如何评价黄兴

说到辛亥革命，我们可能第一时间想到的就是孙中山先生，可近代史上有一个与孙中山先生并肩的人物——黄兴，随着时间的推移，人们开始不断地淡化他，着实让人感到唏嘘。辛亥革命后，孙黄二人在二次革命的问题上出现分歧，黄兴前往美国学习共和制度，在袁世凯称帝后，他还曾协助孙中山参与了护国战争。

黄兴是湖南长沙人，少年时受到大儒王夫之思想的影响。主张天下均，反专制。在他身上有着强烈的爱国思想和民族气节。他是秀才出身，却并不热衷于仕途的发展。

1901年毕业于武汉两湖书院，后被公派至日本留学。接触到西方先进民主思想的黄兴回国后迅速创立了华兴会，1905年后，在杨度的介绍下认识了孙中山，被其思想所折服。并紧随其后为中国新民主革命立下了汗马功劳。 

当时的南京临时政府成立后，由于势力过于弱小且革命党不会管理民政。在无奈之下，他们只能依靠袁世凯来逼清帝退位。最后将自己的权力也拱手让人给了袁世凯。中华民国建立不久后，南北双方就权利问题展开争夺。北方阵营的袁世凯拥有着强大的军事背景，于是在关键时刻暗杀了宋教仁。

黄兴和孙中山在对宋教仁之死这个问题上产生分歧，孙中山想要发起二次革命来推翻袁世凯的政权并且为宋教仁复仇。王兴则认为民主共和之下应该依靠司法，最终二人没有达成共识。孙中山发动了二次革命失败后，退居日本蛰伏，而黄兴则只身前往美国求学。

历史上对于黄兴的评价还是认为他是一个非常谦虚的人，也是公认的务实派。他在辛亥革命前后都一直为中国的崛起事业做出自己的贡献，其本人温厚大度，在与同盟会同仁们合作的时候能够积极听取他人意见，团结千万革命志士。是个有担当的人物。

一般认为，孙中山是思想家、先行者，黄兴是实干家。许多重要的革命活动由黄兴所发动并亲自参与。他出生入死多回，最终积劳成疾而中年逝世，是推翻清朝统治、开创民国的元勋。革命时虽然与孙中山有所分歧，但并未夺权而是甘心居次席，鼎力相助之。由于他的派系人马在北伐后备受忽略，其生前的重大贡献、理念和计划也长期被搁置。直到1990年代，海峡两岸才开始重新重视黄兴的功业。 黄兴的一生与整个辛亥革命相始终，他以策动和领导武装起义著称于世。众所周知，黄兴青少年时代并未上过专门的军事学校。赴日留学，他就读于宏文学院速成师范科，拟“学成回国后充任学堂的师资”。然而，黄兴没有终身从事教育，而是与军事结下了不解之缘：华兴会预谋在长沙发难，他自任总指挥；武昌起义爆发，他被推为中华民国军政府战时总司令；南京临时政府组成，他做了陆军总长；及至临时政府取消，还担任过南京留守。这自然是由于严重的民族危机使然。黄兴在担任上述职务过程中，打过不少仗，如何看待他在军事上的成就，如何认识他打过的败仗，则是正确评价黄兴的关键。值得注意的是，有些战役虽然失败了，但仍有着积极的意义。
首先，它打击了敌人，加速了统治集团内部的分化和瓦解。萍浏醴起义爆发，曾引起清廷朝野上下的极大震惊，清政府集中湘、鄂、赣、苏四省兵力才将这次起义镇压下去后，他们仍担心中国南方和长江流域“伏匪”“蠢动”，“再起风潮”，“北京官员仍为之战栗不已。” 防城起义发生，两广总督张人骏上奏清廷说：革命军“攻陷防城，戕官焚署，凶焰日张，剿办愈难措手。” 云南河口起义发生，云贵总督锡良惊呼：“匪之来，防不胜防，匪之过，剿无可剿，势成束手，祸已噬脐。” 这一次又一次起义使统治者如坐针毡，穷于应付。 光绪三十三年（1907年），同挽刘道一，黄兴《挽道一弟作》诗云：“英雄无命哭刘郎，惨澹中原侠骨香。我未吞胡恢汉业，君先悬首看吴荒。啾啾赤子天何意，猎猎黄旗日有光。眼底人才思国士，万方多难立苍茫。”据文献记载，刘道一天资聪慧，风流倜傥，精通日语、英语。作为湖南同乡，黄兴对他格外器重，期以“将来外交绝好人物”。待噩耗传至日本，黄兴与其胞兄刘揆一相抱痛哭，乃挥毫泼墨，诗以志哀。此篇直与孙中山的同题挽诗争辉，堪为近代革命诗史上的双璧 。
“破碎神州几劫灰，群雄角逐不胜哀。何当一假云中守，拟绝天骄牧马来。”太息家国不幸，呼唤救国雄才。这首绝句作于宣统元年（1909年）初夏，三年后书于绢幅，赠黄花岗七十二烈士之一的方声洞的遗孀王颖。“云中守”指西汉云中郡（今内蒙托克托东北）守、抗击匈奴的名将魏尚。末句犹言“驱除鞑虏”。
《回湘感怀》：“卅九年知四十非，大风歌好不如归。惊人事业随流水，爱我园林想落晖。入夜鱼龙都寂寂，故山猿鹤正依依。苍茫独立无端感，时有清风振我衣。”民国元年（1912年）4月中华民国临时政府北迁，黄兴任南京留守，6月辞职，10月25日从上海乘舰返回湖南，适逢三十九岁（虚岁）生日，大江夜航，感而有赋。其时辛亥革命已经完成，虽是袁氏当权，但共和体制毕竟已经建立，黄兴遂有功成身退、归隐家山之志。抵长沙后，受到家乡数万人欢迎。学生集体高歌：“晾秋时节黄花黄，大好英雄返故乡。一手缔造共和国，洞庭衡岳生荣光。”
二次革命失败，孙、黄再度流亡日本。民国三年（1914年），孙中山组建中华革命党，而黄兴因意见不合，离开日本转往美国，途中作《太平洋舟中诗》：“口吞三峡水，足蹈万方云。茫茫天地阔，何处着吾身？”人生的苍凉感和对国运的忧患感跃然纸上。其前两句系袭用《清稗类钞》所录前清一位落魄者的题壁诗，大抵是借他人卮酒，浇自家块垒。原诗为：“不信乾坤大，超然世莫群。口吞三峡水，脚踏万方云。” 孙中山与黄兴为建立中华民国的两位最高元勋，常常以“孙黄”并称。清末的重要革命团体和革命活动，多为两人所谋划组织。1905年，孙中山所建立的兴中会与黄兴所建立的华兴会等团体，在日本东京合并成立了中国同盟会。在同盟会成立会上，黄兴提议：“公推孙中山先生为本会总理，不必经选举手续”，孙中山被推为总理。
1907年，光复会的章太炎、陶成章等人以潮州起义失败为由，要求罢免孙中山的总理职务，另举黄兴担任，黄兴推辞。最终光复会退出中国同盟会。1909年秋天，陶成章等起草《孙文罪状》，再次对孙中山发难，要求改选同盟会总理。黄兴极力进行抵制。黄兴在给孙中山的信中，表达了“陶等虽悍，弟当以身力拒之”的态度。
在辛亥革命以前的几次“倒孙”风波中，黄兴素以“成事不必在我”的信念，坚定地拒绝名利的诱惑，其大公无私和忍让顾全的态度，赢得了多数民国元老乃至于后世人的敬重。往后，孙黄在1914年时，针对讨袁的方式时再次有分歧，孙中山认为应该武装反抗，而黄兴认为应该寻求司法，走和平路线。孙中山把这次失败原因归结于党员不听话，特别是黄兴不听话，要另组秘密的中华革命党，以服从他为第一要旨。最后黄兴并未加入孙中山当年7月所成立的中华革命党，而离开日本前往美国。在旧金山时他接到一些拥护者的来信，希望他另行组党。黄兴回曰：“领袖惟有孙中山，其他不知也！”孙中山发动二次革命时，黄兴回到中国，并且在江苏响应孙中山，发动起义。1916年10月31日，黄兴积劳成疾而逝世。孙中山闻讯后悲痛欲绝，第二天即发函海内外哀告黄兴逝世的消息。过去讣告多由死者亲属发布，而黄兴逝世的讣告则由孙中山单独署名发布 。 众所周知，以黄兴为首的两湖志士一直是维护孙中山领袖地位的。是黄兴，在同盟会正式成立大会上首先提议“孙中山先生为本党总理不必经过选举手续”；也是黄兴，在章太炎、陶成章等人迭次掀起倒孙风潮的危难时刻，“弛函劝顾大局”，拒绝受任同盟会总理；还是黄兴，在武昌起义后，谢绝革命党人的推举，迟迟不肯赴南京就任，翘首以待孙中山，使孙回国后顺利当选为临时大总统；又是黄兴，在孙中山筹组中华革命党时，不少人劝他另外组党，并拥戴他为领袖，但他毅然决然地加以拒绝。黄兴就是这样一如既往地捍卫孙中山领袖地位的。当然，在孙、黄之间也有过三次较大的争论，而且，一次比一次激烈，如果不是黄兴克制自己，作出让步，竭尽全力地维护孙中山领袖地位，那么，后果是不堪设想的。
关于筹组中华革命党之争，实质上是在二次革命失败后发展党务的不同方法之争。黄兴不同意孙中山另组中华革命党，更不同意党员“服从党魁一人”、“在誓约上用中指按上指印，以起矢忠”，将党员按入党时间区分等级的搞法。当时支持黄兴这种想法的“不肯附和”者，所在多有，张继、邓泽如、李烈钧、谭人凤、柏文蔚、胡汉民等人都不同程度地表示过反对。在严峻的现实面前，尽管黄兴苦口婆心地加以规劝，但并没有使孙中山改变态度，他无可奈何，只得接受孙中山劝他“静养两年”、“此后彼此可不谈公事”的意见，被迫远适欧美，继续从事反袁斗争。后来，陈其美“大肆攻击”黄兴，但他除进行必要的解释之外，采取十分忍让的态度，“听其所为”。黄兴的离日，曾在革命党人内部引起过强烈的反响，日本朋友萱野长知、宫崎寅藏等人还专为发起“召还黄兴运动”， 表达了他们对这位革命者无比崇敬的感情。