中国香文化：为什么香自古就是名贵的礼品

根据考古学的研究成果表明，人类形成社会后就拥有两种最原始的信仰，一个是天地信仰，一个是祖先信仰，这是源自于人类初期对于自然界以及祖先的崇拜，由此也就产生了各种各样的祭祀活动，包括节日和忌日都是需要进行祭祀的。而传承到今天， 中国也形成丰富且多彩的祭祀文化，这也是一门历史文化，了解它能够为我们更好解释中国历史的轴轮。

应该很多人对于祭祀文化都有一定的了解吧，尤其是农村的孩子，每年每月总会有一些特定的节日是需要祭祀的，这时候也就需要用到一个东西，那就是“香料”，也就是所谓的烧香。烧香这样的习俗最早可以追溯的神农时代，通过采集植物作为医药用品用来驱疫避秽，古代的人将香物致敬神明，认为香物质可以给人带来愉悦的感觉，也理应能够祭祀对象带来这样的感觉，也就是这样“烧香文化”开始传承在中国各个朝代，直到如今都依旧存在。

而烧香行为这么普遍，那么你知道中国最贵的香是在哪里吗？中国的一些寺庙经常有出售高价香的活动，也经常有这几百元一炷香的价格出现，不可否认这些香的价格都很贵，但要说最贵的其实并不是这些，如果要说中国最贵的香，应该就要说到八角寨的“龙门香”了。

八角寨又叫做云台山，它是广西和湖南交接的一处山脉，地处于五岭山脉里头的越城岭西北侧，目前成为广西和湖南相互互补的一个复合型整体景区。八角寨被誉为中国最美的丹霞地貌之一，有着“丹霞之魂，国家瑰宝”的名头，原因是因为它的主峰有着八个翘角而得名，向着四周八个方位延伸，特别神奇，而我们要介绍的龙门香就位于其中一个角之上。

八角寨在古代的时候被誉为云台山，而山上就有着一个云台寺，在古代的时候就以灵验著称，最主要就是因为云台寺的香炉是位于八角寨的一个角上的，所以想要去插香，就需要在宽度不足一个巴掌的地方行走，脚下就是万丈深渊，一个不小心就会失足掉下，因此在这里也诞生了 一个独特的职业，那就是“烧香人”，他会帮人们将香运到悬崖峭壁的另一头上，然后将香插在香炉中，以此来获得经济报酬。据了解这样的一炷香最低都需要200元，而根据香的大小还有不同的定价，比较大炷的就需要数千上万元，因此这个职业的人都有很高的报酬，据说一个月最高可收入60万元，也被誉为中国来钱最快的职业。

香，灵动高贵而又朴实无华；玄妙深邃而又平易近人。

它陪伴着中华民族的历代英贤走过了五千年的沧桑风雨，走出了华夏文明光耀世界的灿烂历程。

它启迪英才大德的灵感，濡养仁人志士的身心，架通人天智慧的金桥，对中国人文精神的孕育与哲学思想的形成都是重要的催化与促进。

人类对香的喜好，乃是与生俱来的天性，有如蝶之恋花，木之向阳。

香，在馨悦之中调动心智的灵性，于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心，妙用无穷。

正是由于深谙此理，历代的帝王将相、文人墨客才竞皆惜香如金、爱香成癖。

香，既能悠然与书斋琴房，又可缥缈于庙宇神坛；既能在静室闭观默照，又能于席间怡情助兴；既能空里安神开窍，又可实处化病疗疾；既是一种精英文化，又是一种大众文化。

究其实，它出身本无固定之标签，唯灵秀造化源于自然。

宋代陈去非的诗作《焚香》，在一定程度上可代表中国古人对香的评价：

明窗延静昼，默坐消尘缘；

即将无限意，寓此一炷烟。

当时戒定慧，妙供均人天；

我岂不清友，于今心醒然。

炉烟袅孤碧，云缕霏数千；

悠然凌空去，缥缈随风还。

世事有过现，熏性无变迁；

应是水中月，波定还自圆。

人类之好香为天性使然，不过人们开始用香的确切时间已难于考证。

从现存的史料来看，中国用香的历史可以溯及春秋之前。

汉代时，香炉得到普遍使用，上层社会流行薰香、薰衣，也出现了调和多种香料的技术，香文化开始略具雏形。

魏晋南北朝时，文人阶层开始较多使用薰香。

唐代时，香在诸多方面获得了长足发展。

宋代时，香文化达到了鼎盛时期，完全融入了人们的日常生活；其后，在元明清得到了保持与稳步的发展。

中国香文化的发展可概括为：肇始于春秋，成长于汉，完备于唐，鼎盛于宋。

近现代以来，中华民族命运多舛，香文化的发展也受到了巨大的阻抑，渐渐被局限在庙宇神坛之中。

以至当今有很多人都将香视为宗教文化之一隅，甚而归入封建迷信的范畴，实为时代之遗憾。

从刘向、李商隐、李煜、苏轼、黄庭坚到朱熹、文征明、丁渭，历代文人都有大量写香的诗文传世，从《诗经》到《红楼梦》，从《名医别录》到《本草纲目》，历代经典著作都有关于香的记录……

中国香文化历经千年风雨，留给民族与历史的是一笔不可多得的财富。

瞻念她在今日之气象，固然使人心生忧虑，但令人欣喜振奋的是，走过风云激荡的20世纪的中国人，正开始以更加清澈的目光审视传统文化的是非功过，对其精华灿烂报以更加睿智的热爱与珍惜；更有众多知香、好香、乐香的人们，兴味于传统文化的人们，共同关心着她的发展；而涉过千年之河的中国香文化，自当使人满怀信心，必能跨越一二波折，再次展示出迷人的光华。

幽兴年来莫与同，滋兰聊欲洗光风。

真成佛国香云界，不数淮山桂树丛。

花气无边熏欲醉，灵芬一点静还通。

何须楚客纫秋佩，坐卧经行向此中。