中国自1840年至今落后于世界的原因是什么

1、从政治上看：
A、中国的封建专制制度压制商业经济和资本主义萌芽的发展，在国内设置重重关卡。
B、封建专制走向末期，政治上日益黑暗腐朽，社会动荡，生产遭到破坏。
2、从经济上看
A、原始的农业经济仍是经济体系的主体，商业经济的发展举步维艰，资本主义基本上被扼杀在摇篮中 。
B、即使是农业的发展也是时断时续，往往是朝代初期很重视，末期就受到严重破坏 。
3、从军事上看
A、中国的封建王朝发展的主要还是比较原始的军队，而西方的洋枪洋炮中国的武器根本没法对付。
B、中国的军队军纪也比不上西方，特别是清朝末期，吸食鸦片让中国的军队战斗力大大削弱。
4、从文化思想上看：
A、科举制度在其后期表现出越来越大的弊端，特别是八股取士更是浪费人才，尽培养了一批奴才 。
B、当西方的文人思想家哲学家在大力宣传资产阶级民主思想的时候，中国的文人还在儒家文化影响下吟诗作对、歌功颂德、编纂《四库全书》 。
C、中国根深蒂固的重农轻商思想让很多人不到迫不得已时不去从事商业。
5、从对外关系上看： 中国封建末期的王朝主要奉行闭关锁国的政策，打击阻碍对外贸易，导致中国人看不到也学不到外面的新东西新思想新制度，错过了一次又一次的生产技术革命的机会 ，中国慢慢的落伍于世界。

从1840年开始，中国遭到了外国列强的侵略，
由于清政府的腐朽无能，未能打败侵略者，
使近代中国一步一步沦为了半殖民地半封建社会。

任人唯亲，积极性发挥不出来。

一、首先是教育培养和利益规则的问题，科举制度应用到后来成了八股，束缚人的思想，中国社会那时缺乏科技进步和制度改革的源动力，并不是中国人的智商不行，而是有那物质条件，有时间的，识字的知识分子都研究八股和官场人际关系去了，要么就是像王阳明一样，虽然有追求真理的愿望，却没有科学的方法，例如他要研究竹子，只能一个劲的盯着竹子看，以致于头昏眼花。或者，像吴承恩曹雪芹那样写一些供市民阶层看的小说，真正搞最关键的自然科学的人，宋代以后基本上就没有了，明朝还出了李时珍和宋应星，清朝更少(以《梦溪笔谈》的作者沈括为首一大批科学家奠定了宋朝在世界科技史上的地位)。

二、封建社会到了后期再也没有能力促进生产力的发展，它所容纳的生产力已经到了极限，要打破这种僵局，要么从下往上革命，要么从上往下改革，而近代史上，中国改革和革命的时机都成熟的很晚，而且阻力很大。

三、在生产力水平较为低下，交通不发达，中国较为封闭的地理环境，长期儒家思想的熏陶，造就的保守内敛的人民性格，加上清朝闭关锁国，导致没有主动跨过高原、沙漠和海洋去及时了解外面世界的变化的实力派，没赶上人类发展的潮流。

后果很明显，自以为天朝上国，视西方为蛮夷的清政府被英国在鸦片战争中分分钟教会做人的。偏偏失败后还不知深刻的反省，为了自己(地主阶级)的利益只进行小修小改，耽误了中国人民追求自由幸福的脚步。

四、封建统治阶级为了维护自己的利益，拒绝一切可能的变动，越到后期越疯狂地抓住权柄，越反动。

例如，世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”的宋应星写的《天工开物》，因为书中有所谓的反清思想，没有被收入《四库全书》。后来的科学工作者丁文江等人，竟然在中国找不到此书的原本，要到日本去找到此书的刻本来刊印。

有的人落后，他还要把你搞得更加落后。

还例如清朝的文字狱。

对此文化专制和思想禁锢的危害，鲁迅曾经在文章《无声的中国》这样评价：

“

这不能说话的毛病，在明朝是还没有这样厉害的；他们还比较地能够说些要说的话。待到满洲人以异族侵入中国，讲历史的，尤其是讲宋末的事情的人被杀害了， 讲时事的自然也被杀害了。所以，到乾隆年间，人民大家便更不敢用文章来说话了。

……

人是有的，没有声音，寂寞得很。——人会没有声音的么?没有，可以说：是死了。倘要说得客气一点，那就是： 已经哑了。

”

五、在中国诞生的儒学，封建社会初期还有稳定社会秩序的作用，但它到了后期，这一学说的毛病开始充分暴露出来，例如压制其他思想，贬低科技(认为那只是所谓的奇技淫巧)。说这个，并不是宣扬历史虚无主义，儒学对中国的封建社会的发展起了很大的作用，是中国封建社会文化的主要组成部分，但并不意味着它没有缺点，不意味着它具有同马克思主义同等的，在人类历史上的地位。

马克思主义基本原理具有超越时空的普适性，在一代又一代理论工作研究者心血浇灌之下，在无数劳动人民的实践之中，它愈加成长得生机勃勃。

六、重农抑商的传统，大一统的封建中央集权，不允许有任何稍稍强大民间力量的苗头出现，这一点，阻碍了工商业的发展，而以工商业为基础的市场经济的发展是进入资本主义乃至社会主义初级阶段的入场券，如果资产阶级或工人阶级都没有或者很弱小不集中且可以忽略，何来他们中的先进分子组建的先进政党，何来革命。而中国革命的成熟条件来的比较晚，1905年8月20日同盟会才成立，在那之前，洪秀全的太平天国起义，曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等人搞的洋务运动，梁启超、康有为主张的戊戌变法，都没有真正触及封建制度的根本，没有起到解放社会生产力的作用。

那时，中华大地依旧是死气沉沉，万马齐喑。

代表资产阶级利益的同盟会1905年虽然建立，但辛亥革命的烂尾，不了了之，也充分暴露了中国资产阶级势力的软弱性、妥协性和他们的无能。

后来建立的中国国民党，在蒋校长的领导下，更是直接导向帝国主义一边，成为大地主大资产阶级大买办的代言人。

只有在1921年中国共产党建立以后，才有了真正代表人民利益和中华民族伟大前途的政党，中国革命的面貌才焕然一新。

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科普一下：

真正意义上自上而下的较为成功的资本主义的改革，近代史上只有日本和俄国，而且都是保留了大量封建残余的不彻底的改革，虽然他们随后都走上了资本主义发展的道路。

英国是通过1640到1688年资产阶级革命，推翻斯图亚特王朝的统治，建立起君主立宪的资本主义专政(英国作为大西洋边缘的一个岛，它的政府是最稳定的，那以后基本上没爆发过什么大的动乱，一直在稳定地发展和完善资本主义)。

美国通过是1775到1783年独立战争，摆脱相对英国的殖民地的地位，走上了独立自主发展资本主义的道路(当然后来还有一场南北战争)。

德意志通过三次王朝战争，1871年完全统一，走上了资本主义的发展道路(作为后起之秀的德意志，因它特有的民族的严谨和深藏的对这个世界的野心，不满足于它的国际地位和利益分配，走向了资本主义的极端，挑起两次世界大战)。

法兰西，1789年到1794年的法国大革命推翻了首次推翻波旁王朝(后来波旁王朝于拿破仑被流放后在1815.6.22复辟至1830.7.29)，中途在1793年把屈身异国乞师通敌卖国的国王送上断头台，进入维护法国大革命成果的漫长的时期，直至1870年9月4日成立法兰西第三共和国(值得一提的是，在1871年还有一个无产阶级第一次建立政权的伟大尝试——巴黎公社，虽然它很快就湮灭在时代的洪流中)(法兰西第三共和国后来因纳粹德国的入侵而灭亡)，共和政体才逐渐深入人心(法国的共和道路是世界上最曲折的)。

其他资本主义国家，要么通过一场或几场战争走进资本主义，要么是进入现代历史之后，从殖民地转化为独立国家，才开始发展资本主义。

世界的东方有一个奇特的大国，它从四大文明古国中走来，经历汉唐的荣耀，也有近代的停滞和鸦片战争的屈辱，但1840年以后，经历近110年的动乱，跨过资本主义，直接走进社会主义，因为出了毛主席这样的人，以及他领导的政党，给了这片大地上的人民一个可以看得到的未来，改革开放后又有小平这样承前启后的领导者，让崇高的共产主义在人类十亿级别的部分薪火相传，不致熄灭，经过四十多年的奋斗，如今已是2021，积累的力量和速度将让它化兔为龙，然后必然腾飞！

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

中华文明在人类发展的历程中曾经创造过辉煌灿烂的文化，在许多领域都一度领先于当时的世界。然而，因为封建社会的根深蒂固，当西方世界开始飞速发展时，中国的进步却陷入了停滞。最终，西方用坚船利炮敲开了清王朝封闭的国门，也为中华民族带来了百年的国耻。

其实，中国近代之所以会远远落后于世界呢，这两个制度可以说非常关键。

第一个制度，便是重农抑商。在人类发展早期，人们的生活方式多是渔猎、采摘，后来随着工具的进步和智慧的开发，有的人开始饲养牲畜，成了游牧民族；有的人则扎根土地，成为了农耕民族。和游牧民族相比，农耕民族生活更加安定，也更加利于统治者的治理，耕者缴纳的田赋则是政府的重要财政收入来源。因此，自古以来的帝王们都非常重视让农民们安于现状，不到处乱跑。

然而，在我国古代还有另一种人，那便是四处经商换取财富的商人，他们通常居无定所，也不必向朝廷缴纳土地税，在统治者眼中那就是不利于统治和榨取价值的群体。自给自足的小农经济是封建王朝的经济基础，而商品经济发展则会威胁到小农经济的发展，夺走劳动力：倘若人们都去经商，那土地就没人耕作，会逐渐荒芜。

因此，从春秋战国时期开始，重农抑商的制度就逐渐得到了统治者们的青睐。

商鞅变法时，明确提出了奖励耕战，限制商贾的政策，从此，历朝历代几乎都秉持着这一原则，将农耕视为"本"，而商业则是"末"。为了贯彻重农抑商的思想，统治者们想出了对商人征收重税、限制商人为官、降低商人社会地位等办法，也确实取得了理想中的效果。一定程度上来说，重农抑商的政策维护了小农经济的稳定，是当时社会生产力水平的反映，然而，它却带来了许许多多的缺点。

首先，对农耕的过分重视让地主官僚们挖空心思侵占和兼并土地，结果就是："富者田连阡陌，贫者无立锥之地"。阶级矛盾的不断累积，最终便会演变为农民起义，这对社会的发展来说无疑是十分消极的。另一方面，打击工商业者的各项政策遏制了早期商品经济的发展，让资本主义萌芽的到来迟之又迟、社会发展速度被眼中限制。

直到晚清，统治者们依然信奉重农抑商政策，却不知西方资本主义国家靠着发达的贸易占领了大半个世界。正是在商品经济的刺激之下，才会有新航路开辟、工业革命，才会让西方迅速主导了全世界，而中国在西方崛起的这段时间里却一直坚持闭关锁国，千方百计让老百姓埋头劳作。最终，当西方列强凭借先进强大的军事力量侵略时，长期自我封闭的清王朝很快沦为了半殖民地半封建社会。

另外一个重要的反人类制度，便是科举制度。可能很多人会说，科举制度比之前的世卿世禄制度、察举制和九品中正制都要公平，因为出身平凡的人也能通过考试成绩取得功名，扭转人生。然而，社会是在不断变化着的，对于隋唐时期的人而言，科举的确是一种先进的人才选拔制度，但随着社会的进步，科举却愈发僵化，逐渐落后于时代。

提到明代科举，或许很多人都会很快想到一个著名的词语，那就是"八股文"。所谓八股文，就是将文章分成"破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股"这八个部分。原本，科举考试考察的应该是考生的能力，然而八股文文体的出现，让考生们统统变成了答题写文章的机器，很难随心所欲表达自己的思想。

以八股文为代表的科举制度在封建社会后期实际上已经成为了严重阻碍进步的消极因素。我们知道，每个人都有不同的天分，有人擅长文科，有人擅长理科，有人擅长艺术，但科举制度的存在，让所有人主动或被动的穷尽一生时间钻研四书五经和应试方法，这无疑会埋没掉许多天赋不在于此的考生。

我国的科举制度持续了一千多年，这一千多年里有无数人曾为之奋斗，甚至一考就是一辈子。或许，他们当中的很多人本来该是大发明家、音乐家、数学家、医学家，但在封建时代，"万般皆下品，唯有读书高"，所以只有极少数人能够真正兑现天赋。在当时的社会环境下，无数人浪费了青春和天赋，而封建王朝也因此错失了许多其它领域的人才。

总的来说，正是重农抑商、科举取士两大反人类的制度共同作用，才让中华文明原地踏步，最终被西方远远超越。

主要是闭关锁国，打压创新，而国外进行工业革命。

闭关锁国，重农抑商

西方 生产力水平：当时西方资本主义国家相继进行了工业革命，资本主义经济繁荣摆脱了自然条件的限制，生产力大为提高，
政治体制;西方确立了较之前先进的资本主义制度，冲击了封建主义，为资本主义的迅速发展扫清了障碍。政治较为民主，为经济发展提供了政治保证。
思想文化；西方先后进行了文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，扩大了自由民主思想传播的广度和深度，促使人们思想的觉醒，追求自由民主，从而推动政治民主化。
国民素质；通过了文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，人们的国民素质大为提高，从而推动国家的发展，崛起于世界。
中国生产力水平：严重的阻碍而当时中国还是自然稳定的小农经济占主导地位，自给自足，实行闭关锁国和海禁政策，阻碍了资本主义萌芽的发展。
政治体制；封建君主专制制度发展到较高峰，严格控制地方权力，加强中央的统治，实行重农抑商之策，以农为本，抑制商业的发展，从而阻碍了资本主义萌芽的发展。
思想文化 ；为了加强对人们的控制，实行八股取士，压制了人们的思想，不利于科技文化的发展。
国民素质；文化专制，用程朱理学等传统儒学来主宰人们的精神世界，主张存天理，灭人欲，造成人们愚昧无知。

据我了解，两个原因吧，第一，中国是个封建极权国家，所有子民都听皇帝一个人的话，不能有异议，这样的话任何决定基本上只是为了维护统治，并没有说为了老百姓日子过得更好而放开。第二，就是地缘政治原因，中国的国土辽阔，基本上都能自给自足，民族多样化，加上传统文化是以和为贵，礼尚往来，注重个人的思想觉悟，这样就不需要到处开疆拓土，侵略其他国家，就好比中国就是一个大财主家庭，有钱，有土地，有家畜，有仆人，他只需要管理好自己的财产，保证土地收成，能养活一家子人就行了，就不需要另外出门打工挣钱。