古代人名中有哪些有趣的传统文化

1、婧祎
古诗：祎翟当年让福人，早知何用羡长春。选取“祎”字取名：
婧：意指苗条美好，美女，也形容有才能、才貌双全。
祎：指美好，珍贵，用作人名意指幸福、美好、从容自得、漂亮。
2、茜
古诗：茜袖啼痕数，香笺墨色新。选取“茜”字取名：
茜：指大红色，用作人名意指绚丽、美丽、美女、尊贵。
一：数目字，也指从来如此，形容女孩专一、一心一意、认真。
3、思冉
古诗：风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。选取“冉”字取名：
思：意为怀念、考虑、想念。用作人名意指思维广阔、思路清晰、才思敏捷。
冉：指毛柔弱下垂的样子；意指温柔、温和、善良、恭谨。
4、菀玲
古诗：菀菀黄柳丝，蒙蒙杂花垂。选取“菀”字取名：
菀：形容草木茂盛的样子，意指生气勃勃、繁荣、奋发向上。
玲：形容人的灵活敏捷，明亮或美好的样子，也形容玉碰击的清脆声，形容女孩灵活敏捷。
5、芝晓
古诗：灵芝九折楚莲醉，翾风一叹梁庭秋。选取“芝”字取名：
芝：一种瑞草，取名灵芝，用作人名意指美丽、华贵、美好、非凡等。
晓：指天明，天刚亮，拂晓之义。用作人名意指光明、朝气蓬勃、明白事理。
6、奕华
古诗：簪缨方赫奕，里巷正光华。选取“奕”字取名：
奕：本义指高大，美丽。用作人名意指昂扬、有神采、美丽。
华：美丽而有光彩，形容女孩光彩美丽。
7、莉彤
古诗：山萤一点拂衣流，茉莉花开香暗浮。选取“莉”字取名：
莉：茉莉，指各方面都很顺利，平安。意指如茉莉花香艳美丽。
彤：彤字指的是红色，代表希望，意指上进、活泼、朝气、希望。
8、雅汐
古诗：送帆樯杳杳，潮汐悠悠。选取“汐”字取名：
雅：指文雅、美好，用作人名意指高尚、正直、文雅、有品味。
汐：指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指出众。
9、焓琳
古诗：谷春攒锦绣，石润叠琼琳。选取“琳”字取名：
焓：热能，用作人名意指热情、火热、朝气蓬勃。
琳：指美玉，喻美好珍贵的东西，用作人名意指冰清玉洁、纯洁、尊贵。
10、淑筝
古诗：鸣筝金粟柱，素手玉房前。选取“筝”字取名：
淑：多指女孩的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等
筝：拨弦乐器，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙。
11、明珊
明：象征光明。意为明亮、公开、清楚、深明大义。
珊：象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看
诗意有内涵：该名字可以趣解为：“明珠光照珊瑚树”。
（成语用意）:聪明智慧 铁网珊瑚扩展了名字的意境。
12、潇玉
潇：神情举止自然大方，不呆板，不拘束。
玉：形容价值珍贵的东西。此外，玉字还引申有洁白美丽之义。
诗意有内涵：该名字可以趣解为：“玉树临风英俊潇洒才华横溢魁梧倜傥”。
（成语用意）:风流潇洒 飞珠溅玉扩展了名字的意境。
13、静媛
静是指一种遇事能够静心静气、淡泊相处、与世无争的优秀品质。
媛：表示人的姿态优美。作人名时，主要是取其美女和美好之义。
诗意有内涵：该名字可以趣解为：“沉着 美女”。
14、依霜
依：靠着，仗赖；按照；顺从，答应。
霜：在气温降到摄氏零度以下时，近地面空气中水汽的白色结晶。
诗意有内涵：该名字可以趣解为：“依信 霜露”。
（成语用意）:依头缕当 霜气横秋扩展了名字的意境。
15、灵萱
灵：灵字的本义是指古代的女巫，后又引申指神灵、灵魂、威灵、灵性、灵验、福份、美好、机敏等。
萱：萱字原是一种草的名称，即萱草，
诗意有内涵：该名字可以趣解为：“灵秀 萱草”。
16、雪蓉
雪：作人名时，除一部分使用原义外，大多采用它的象征意义纯洁。
蓉：指芙蓉，像荷花一样清香纯洁。
诗意有内涵：该名字可以趣解为：“雪花照芙蓉”。
（成语用意）:孙康映雪 初发芙蓉扩展了名字的意境。
17、雅蕊
雅：文雅、不俗气、美好、标准。象征文雅、正直。
蕊：蕊字主要指花蕊或花苞，也引申指花或草木丛生。
诗意有内涵：该名字可以趣解为：“六片清雅修长的花瓣围着花蕊”。
（成语用意）:温文儒雅 吹花嚼蕊扩展了名字的意境。
18、钰瑾
钰：宝物；坚硬的金属。
瑾：瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。
诗意有内涵：该名字可以趣解为：“珍宝 美德”
19、姝美
姝：姝字是一个非常女性化的字，主要指美女或青年女子，以及形容美好等
美：在指人时，又特指容貌、才德、声色、品质等方面的出众动人。
诗意有内涵：该名字可以趣解为：“美女 漂亮”。
20、书萱
书：书写，记录，记载。
萱：萱字原是一种草的名称，即萱草，
诗意有内涵：该名字可以趣解为：“书斋 萱草”。

　　中华传统文化纵览
　　简介
　　仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、自然养生、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。农家、农民起义；皇宫官府、宫庭文化、帝王学。

　　诸子百家
　　1．道家（老子、庄子、列子；思想：道德，无为、逍遥；《南华经》《道德经》 《管子》
　　2．儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子；思想：仁、义、礼、智、信；四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》）
　　3．法家（李悝，韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国）
　　4．墨家（墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭）
　　5．名家（邓析、惠施、公孙龙、桓团《公孙龙子》）
　　6．阴阳家（邹衍、五行、金木水火土）
　　7．纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》）
　　8．杂家（吕不韦《吕氏春秋》）
　　9．小说家（虞初《虞初周说》）
　　10．兵家（孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》、吴起、尉缭、魏无忌、白起思想：【知己知彼，百战不殆】的军事格言，就出自此书。）
　　11．医家（扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、张景岳）

　　琴棋书画
　　笛子、二胡、古筝、萧笛、鼓、古琴、琵琶。十大名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《 渔樵问答》）；中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘；中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书；国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）。

　　传统文学
　　主要是指诗词曲赋。
　　《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》；先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说、四大名著（《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）、《聊斋志异》等。

　　传统节日
　　中国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗。汉民族传统节日近50个。如下是15个主要节日：春节、上元节（元宵节）、花朝节（百花生日）、上巳节（三月三）、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节（鬼节）、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日（小年）、除夕。每个地方还有地方和民族的特色。

　　中国戏剧
　　京剧、越剧、秦腔、潮剧、昆曲、湘剧、豫剧、曲剧[1] 、二人转、河北梆子、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏、脸谱、梨园戏、歌仔戏等。

　　中国建筑
　　亭阁牌坊、园林寺院、钟塔庙宇、亭台楼阁、民宅

　　汉字汉语
　　汉字

　　汉字是世界四大自源文字之一（另外三种是埃及圣书字、苏美尔楔形文字、玛雅文字），唯一一种使用至今，并仍然充满活力、历久弥新。
　　汉字作为表意（语素）文字的杰出代表，独霸世界文字之林半边天（另一半是各种字母、表音文字）。
　　汉字及其所记录的汉语，精妙绝伦，其艺术性盖诸文字之冠。产生了古典格律诗、对联、字谜、测字算卦等世间仅有的艺术。
　　少有文字的书写能成为一门艺术，更无一能达到汉字书法艺术之高度。碑帖、篆刻、牌匾、楹联、尺幅、扇面，样样精妙绝伦。
　　汉字的一笔一划，无不体现祖先们的智慧和对世界的理解。所谓中国哲学，在汉字的构造中体现得淋漓尽致。
　　从春联、倒「福」字，到「招财进宝」，以及「福禄寿」字画，还有洞房里火红的「囍」字，灵堂前肃穆的「奠」字，汉字就是活生生的民俗与文化。
　　汉字维系中华一统数千年。九州四海、古人今人用的是同一种汉字，交流无碍。今天的人们仍可阅读秦简汉帛、唐碑宋贴，在世界所有文明中，堪称绝无仅有的奇迹。
　　对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令、打油诗等……

　　传统中医
　　中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》

　　宗教哲学
　　儒、道、佛、周易、阴阳、五行、干支、罗盘、八卦、占卜、风水、面相等

　　民间工艺
　　潮绣、剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人、面人、面塑、纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹、祥云）、凤眼、千层底、檐、鹫

　　中华武术
　　太极拳、咏春拳、少林、武当

　　地域文化
　　中土文化、潮汕文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、黑土地、青藏高原、天府之国、大西北、桂林山水、天涯海角、中原文化、巴陵文化……民风民俗
　　礼节、婚嫁（红娘、月老、聘礼、洞房）、丧葬（孝服、纸钱、头七）、祭祀（天地祖先）；门神、年画、鞭炮、汤圆、饺子。
　　衣冠服饰
　　汉族衣冠服饰始于黄帝，备于尧舜，各朝代形制不同，中国还有受其他民族文化影响而诞生的中山装、唐装、旗袍，各少数民族服饰、各类传统及现代的佩饰、鞋、帽等。
　　四大雅戏
　　花鸟鱼虫

　　动物植物
　　龙、凤、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫...；十大名花兰花，梅花，牡丹，荷花，菊花，月季，桂花，杜鹃花，水仙花和茶花。
　　龙生九子：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、螭吻、饕餮、椒图、蚣蝮、貔貅。

　　古玩器物
　　玉（玉佩、玉雕……）金银器、瓷器、红木家俱、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂器、蜡染、古代兵器（盔甲、大刀、宝剑、十八般兵器等）、青铜器、古玩（铜钱等）、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼（宫灯、纱灯）、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、芭蕉扇、桃花扇。

　　饮食厨艺
　　出门七件事：柴，米，油，盐，酱，醋，茶；茶道；酒文化、中国菜、八大菜系（鲁、 川、 粤、 闽、 苏、 浙、湘、徽）、饺子、汤圆、粽子、年糕、月饼、筷子；鱼翅、熊掌、海参、鲍鱼……

　　传说神话
　　盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、天仙配、梁祝、孟姜女哭长城、牛郎织女、白蛇传......

　　神妖鬼怪
　　神仙、妖怪、玉帝、阎罗王、黑白无常、孟婆、奈何桥···

　　传统音乐
　　是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐，不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品，还包括当代作品。可见，传统音乐包括“国乐”但不包括“新音乐”，但它们都是“中国音乐”。
　　传统音乐是中国民族音乐中一个极为重要的组成部分，传统音乐与新音乐的区别并不在于创作时音的先后，而是在于其表现形式及风格特征。如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品，但其表演形式属中华民族所固有，所以也是传统音乐。相反，学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐，故不是传统音乐。
　　传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》，分为五大类：歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐，但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌，于是就变成四大类：民歌、民族器乐、曲艺（即“说唱”）音乐、戏曲音乐。
　　实际上，“民族音乐”、“传统音乐”和“民间音乐”又是三个不同的概念：“民族音乐”包括传统音乐和新音乐；而“民间音乐”只是传统音乐的一个类别。且中国的民族音乐是非常丰富的，除了民间音乐，还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。
　　杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下：民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐；其中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐；文人音乐包括古琴音乐、诗词吟诵调、文人自度曲；宗教音乐包括道教音乐、佛教音乐、伊斯兰教音乐、萨满教及其它宗教音乐；宫廷音乐包括祭祀乐、朝会乐、喜迎及巡礼乐、宴乐。
　　“戏曲”
　　戏曲“四大声腔”
　　四声腔，展辉煌，对戏曲，有影响；
　　昆山腔，经改良，艺术上，有开创。
　　弋阳腔，节奏强，加滚白，调高亢；
　　梆子腔，声响亮，花苦音，巧用上。
　　皮黄腔，二合一，称二黄，和西皮；
　　西皮刚，二黄抑，后发展，成京剧。
　　声腔中以昆山腔、弋阳腔、梆子腔、皮黄腔为典型。
　　中国古典十大名曲：《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。

　　中国对联
　　对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。
　　对联起源秦朝，古时称为桃符。关于中国最早的楹联，谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出，中国最早的楹帖出现在唐代。
　　时间跨度为先秦、两汉至南北朝。在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。如“凿井而饮，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之类。至先秦两汉，对偶句更是屡见不鲜。《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句，如：“渺能视，跛能履。”（《履》卦“六三”）、“初登于天，后入于地。”（《明夷》卦“上六”）《易传》中对偶工整的句子更常见，如：“仰以观于天文，俯以察于地理。”（《系辞下传》）、“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……则各从其类也。”
　　律偶，格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗，正式形成于唐代，但其溯源，则始于魏晋。曹魏时，李登作《声类》十卷，吕静作《韵集》五卷，分出清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸声。另外，孙炎作《尔雅音义》，用反切注音，他是反切的创始人。
　　中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、道教文化、禅宗文化、饮食文化、孝贤文化、慈善文化、中医文化等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、清明节、五月初五端午节、七月初七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

　　名山大川
　　中国五岳：华山、恒山、衡山、嵩山、泰山。
　　上古道家修仙圣地：山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山等
　　道教现四大名山：青城山、龙虎山、武当山、齐云山。
　　佛教现四大名山：山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山……
　　五岳归来不看山，黄山归来不看岳！
　　长江、黄河、珠江、黑龙江、松花江、辽河、海河……

1、主要是时代不同，用现代人的眼光观看古代的事情，感觉奇怪可以理解；

2、文化基础和审美观发生变化，古代主要是封建社会，因此其文化基础和审美观主要是以此为基础，因此人的名字，多以体现三纲五常来命名；

3、要符合统治者的意愿，当时要符合皇帝及统治的需要，皇帝的、父母甚至是老师的名讳要避讳，不能出现同样的字，因此肯能出现的名字为了避讳感觉怪怪的；

4、很多古代的字、词现在不用了，而一些我们常用的字词是外来词汇，因此也会让人出现这样的感觉。

叫顺口会被拉去征兵