古代的首富是商人还是王侯将相世家

说到古时候的商人，我们都会想起明朝的沈万三和清朝的胡雪岩，两个人在当时的时代当中，都可谓是富可敌国的人物，而且这两个人都可以说是商人中的翘楚，并且跟朝廷中的大人物也有着千丝万缕的关系，就是这样两个传奇一般的存在，却为何到了最后都没有善终呢？今天就给大家具体的分析一下。

一：参与了党争

无论是明朝的沈万三还是清朝的胡雪岩，两个人为了能让自己的生意做得更大，做得更好，赚的钱能赚得更多，两个人同时都选择了与朝廷中的权臣进行合作，既然要选择与这些大臣们合作，那么就一定要选边站。站在任何一方都会得罪另一方，这也就使得两个人在迫不得已的情况下，参与到了朝廷的党争之中，既然有胜利，那么一定就会有失败两个人不得善终的最大原因就是党争的失败。

二：遭人嫉妒

在上文中已经提到过，两个人都属于是富可敌国的人物，既然这么富有那么就一定会遭人嫉妒，有些人就是天生的既贤妒能，一看见别人有钱就一定会眼红，这时候就会不择手段的去破坏人家的生意以达到自己的目的，沈万三和胡雪岩已经是首富了，那么他们的敌人也就会越来越多，嫉妒他们的人也会越来越多，为他们设置障碍的人也是不计其数，所以两个人到最后才都会没有好下场。

三：不懂得留后路

翻开史书我们可以看到，无论是胡雪岩还是沈万三，两个人有一个最大的缺点，也是一个共同的缺点，就是都不懂得为自己留后路，在两个人春风得意的时候总是趾高气扬扬甚至去打压一些生意场上的同伴这也就使得两个人的敌人越来越多，当两个人在生意上出现差错或者是需要帮助的时候，那么这些敌人自然会群起而攻之，所以两个人的失败，其实是因为他们都不懂得为自己留一条后路。

古代称行走贩卖货物为商，住着出售货物为贾。二字连用，泛指做买卖的人，也就是通常所说的行商坐贾。以买卖方式，从事商品流通活动的人叫商人。中国古代商人的称谓如下：

1、商朝

"商人"称谓和历史上的商朝有关。商被周推翻后，商朝遗民处于社会下层，生活十分艰难，不得不从事被社会请示的产品交换活动。因为他们是商朝遗民，故人们称他们为"商人"。

2、汉代

往来于各地运货贩卖的商人又叫“客商”。《三国演义》第七十五回：“江边烽火台上守台军盘问时，吴人答曰：我等皆是客商，因江中阻风，到此一避。”流动的商人又叫“商旅”或“行商”。

3、唐代

小商贩则又低一等，叫“市井徒”。唐代李密《淮阳感旧》：“樊哙市井徒，萧何刀笔吏；一朝时运会，千古传名谥。”虽不无“王侯将相宁有种乎”的褒扬，也仍然流露出对“市井徒”和“刀笔吏”的轻视。

4、宋代

古代城邑之中集中买卖货物的场所叫“市井”，后代指商人，所以，商贾又叫“市井”、“市井人”。南宋鲍照《行乐至城东桥》：“扰扰游宦子，营营市井人。”也是将商贾视为营营苟苟、寸利必争之人。

5、清朝

清代魏源《筹海篇》四：“西洋互市广东省十余国，皆散商无公司，惟英吉利有之。”“散商者，各出己资，自运自集，利害皆一人独当之。”

清代官府于垄断行业特许商人中指定一二殷实富户为首领，称为“总商”，其余则为“散商”。鸦片战争前广州的英国东印度公司以外的外国商人，即所谓“自由”商人，也叫“散商”，又称“港脚”。

扩展资料

商朝时期，已有专门做买卖赚钱的群体。周朝灭商后政府允许商朝遗民继续做买卖，并称之为商人，当时商人受严密监视。其后商人地位一度有提高，但商鞅变法时期，秦国严厉打击商业，借此提高农业的地位，后来历代封建王朝沿用重农轻商的政策。

唐朝时期，由于国家开放，商人地位再度提高。其后商人地位再次受打压，并形成“士农工商”的职业排名，清朝时期的闭关锁国政策令商人地位严重受打击。中华民国时期，政府鼓励工商，商人地位大幅提升，更成为爱国救亡的主力军，至今商人已属于社会较上层的人物。

参考资料来源：百度百科-商人

参考资料来源：百度百科-商贾

参考资料来源：百度百科-市井

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王侯将相，汉语词语，泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。出处：且壮士不死即已，

原文：死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！

出自：《史记·陈涉世家》

释义：王：皇帝、
侯：王爵和侯爵，也泛指显赫的爵位
将：将，守畺成疆，抵御帅、捍卫疆域而来。泛指高级军官
相：丞相，偏向文官的高官

扩展资料

《陈涉世家》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局，表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干，从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。

文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农，胸怀大志，有政治远见，他要求人民从“苦秦”中解放出来；他聪明果断，具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干，是农民阶级的杰出领袖。

吴广虽然刻画简略，但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中，也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上，都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀，陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众，表明了农民阶级的局限性。

作者善于把握历史事件的发展进程，又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象，从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。

秦始皇统治时期，大规模地兴建宫殿和陵墓，筑长城、修驿道，并对匈奴和南越的用兵，耗费了大量的人力和财力，极大地加重了人民的徭役和赋税负担。同时，秦朝统治者还制订了严刑酷法，使人民动辄触犯刑律。秦二世继位后，赋敛益重，致使天下困疲不堪，人民陷于深重的苦难之中。

在秦王朝的残暴统治下，爆发了中国历史上第一次轰轰烈烈的农民起义——陈胜、吴广领导的大泽乡起义。二世元年七月大泽乡九百人走投无路的命运，正是全国劳苦大众处境的缩影，这也是大泽乡的星星之火能点燃全国范围农民起义燎原烈火的原因。

由于当时秦王朝的力量还很强大，加之陈胜本人不善于团结内部和贪图王侯生活，脱离群众，这支起义军经过短短六个月就失败了，陈胜本人也被叛徒杀害。但在这次起义的影响和推动下，各路起义军迅速席卷全国，使由秦始皇子孙万世统治中国的幻想破灭，秦王朝仅存在了15年便被推翻。

参考资料：百度百科-史记·陈涉世家