甘地到底是聪明还是蠢
时间: 2023-02-25 05:01:18 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 90次
甘地是如何建立他的个人影响力？
你们说，甘地仅仅是被英国统治阶级所扶.上来，不具攻击性的敌人。然而，看现今印度，种姓制度名亡实存，不只是上层阶级的不作为，甚至有被压迫阶级的配合以及遵守。社会混乱，也是咎由自取。
试想如今被压迫阶级再次发起“非暴力不合作运动”，必定会导致工厂停工。在国内外言论压力下，政府会至少改善这个阶级人民的地位以及权益。我是说，哪里有压迫，哪里边有反抗。虽然常吐槽欧洲人民动不动的罢工行为，但这也是一种为自己争取权益的“血性”。中国人虽然在历史上都有所谓“王侯将相，宁有种乎”的说法，但前几年也常被自己人说奴性未改，都因为是对血性的追求。而在印度，你何曾能在贫民窟听到关于“血性”，“奴性”的讨论?这种社会观念，甚至使人认为，这是印度民族中的劣根性，无法更改了。
然而，世界上没有东西如磐石无转移。印度人刻入骨髓的奴性,在和平时期大家得过且过，忍得-时是- -时。既然无力反抗，便只好接受。“不在沉默中爆发,便是在沉默中灭亡”。但这爆发的契机，以我对印度国民神一样的容忍度来看，也只有战争中的革命，才能使他们站直身板。依我浅薄之见，要是当初印度在反抗英国统治时，付出大量血与肉的代价，使他们刻骨铭心，或许才能使这个民族本性更移。
不过，圣雄甘地教会了他们一种温柔却又坚韧的方法。当时，印度人虽然厌恶着英国人的殖民，但却不断地靠近英国，学习他们的礼仪以及文化。而从南非回来的甘地告诉印度人不依附英人，他们也能拥有自己的力量，他们也有自己的尊严。他说，当面对自己无法接受的事情，就不要参与。不同流合污，不助纣为虐,这一个观点，我认为是他最伟大的精神遗产之一。只是今天的底.层印度人仍然沉溺于宗教中的种姓制度无法自拔，真是让人惋惜。
甘地有什么性格特点？
1947年8月15日，印度联邦宣布成立之际，制宪会议向一位被称为“过去30年来的向导和哲学家、印度自由的灯塔”的伟人致以崇高的敬意。而此刻，这位伟人却因为印度与巴基斯坦的分治，自己没有使印度人团结起来而自责。他在加尔各答绝食一天，并从早到晚在手摇纺车上纺纱。他就是传奇式的印度“圣雄”甘地。
甘地出身于印度一个古老的中产阶级家族。甘地家族因为深受严格反对暴力的和平主义教派的影响，厌恨杀生，连虫蚁也不杀。甘地幼年时以印度神话中两位圣贤为模范，一位代表诚信，一位象征牺牲。在印度这个等级森严、种姓界限分明的社会，甘地的优越出身使他得以有机会到英国接受高等教育，通过了法律考试。这种教育使甘地认清了印度社会中存在的不平等和印度作为英国殖民地的屈辱现实。他下决心一定要改变这种状况。于是，还在国外时，他就开始从事反对种族歧视的斗争。大学毕业后，他返回印度。不久有公司请他到南非办一件诉讼案，没想到在去南非的途中发生了一件极令他感到屈辱的事，并因此改变了他一生。
公司为他买了到南非联邦行政首府普列多利亚去的头等车票。火车抵达第一站彼得玛利兹堡时，有个欧洲白人走向车厢包房。这白人一见到有色人，尽管其衣着是英国式的，仍怒冲冲召来车长，责问为何叫他与“臭苦力”同房。甘地不肯去行李车厢，就被驱逐下车。甘地说，这是他“生平从未受过的侮辱，我的积极非暴力行动就从这天开始。”
不久甘地就四处阐释非暴力主义思想。他告诫南非的印人，要清除使印度教徒与回教徒分裂的古老仇恨。他向愚昧无知的人群谆谆教诲两条诫命：一是要清洁，二是做人要绝对诚实。同时，甘地开始谴责南非政府的种种歧视法规，如限制印度人旅行、禁止罢工、只承认基督教式的婚姻为合法等等。直到5万印度人参加这个真理力量运动后，南非政府终于颁布了一项历史性的革新法案。1915年，甘地回到了印度。
当时的印度，不是一个国家，而是由无数的公侯王国及土邦组成。五花八门的宗教与迷信，庞杂的教派、仪式与种性等级制度，他们周期性的盲信狂热发作时，就互相屠戮。最为惊人的是那些称为“不可触摸”的贱民，为数约5000万，社会视之如麻风病人。他们不得居住在村中，或从公用井中取水，也不得进特权阶级的庙宇，他们走近时必须大喊“不洁!不洁!”叫人避开。
甘地创办了一个静修院，镇静地宣布：欢迎贱民!他称他们为“神的子女”。
他这样蔑视禁忌，连他最忠诚的信徒也吓坏了，他柔顺的妻子在惊骇之余警告他说，这样“玷污”静修院一定不会成功。此后多年，甘地都受到正统的印度教徒的攻击，成群的少年卧地拦阻他乘的车辆。他的车子被掷石袭击时，他会下车直走入暴怒的人群中，有时太愤懑了，就大声喊道：“杀了我吧!怎么不敢杀我?”
追随他的人尊称他为“甘地师”。他发起运动，叫印度人抵制英国货。后来，抵制行为挑起的激情高涨到不可收拾，一群愤慨的示威者在查里?查拉村与警察冲突，砍杀了22名警察。主张非暴力的甘地惊得目瞪口呆，遂下令撤销运动。
甘地的名声传遍世界。理想主义者与改宗皈依的人成群而至，尊他为神的化身。
真纳是印度回教同盟领袖，长久以来一直要求分割印度，使回教徒有一个分立的祖国，即巴基斯坦。甘地激烈反对分治，断言会流血。真纳于1946年8月15日在孟加拉宣布“直接行动日”，结果加尔各答爆发了空前的暴动，该城的印度教和回教徒发了狂，互相袭击、强奸、砍头。两个月后，77岁的老人甘地动身到另一个血染的城市努卡里去，那里的回教徒骚闹如狂。他带着一名秘书和译员，赤着脚宣讲爱的福音，想要平息恐怖骚动。他这样走了4个月，暴乱仍像野火一般蔓延到了别的省份。
1947年8月15日，印度独立了。印度教徒与锡克教徒从新建立的巴基斯坦国撤出东行时，与从东旁遮普西行的巴基斯坦回教徒冲突，在大屠杀事件中，死人实以百万计。甘地大受打击，宣布若不停止浴血攻击，他便绝食到底。印度教、锡克教与回教领袖都来到圣雄床边，誓言停止屠杀。可是在9月间，德里城又起了暴力冲突，甘地于是再绝食。
正统印度教听到圣雄号召他们去爱那些“可憎恶”的回教徒，大为愤慨。不久，在甘地主持的黄昏祈祷会中，就有颗炸弹爆炸了。1948年，甘地在赴一个祈祷大会途中丧生，刺客不是回教徒，却是一个狂热的印度教徒。他痛恨甘地亲近回教，并且有基督教作风，同时责怪他导致印度分裂。甘地在近距离被射中胸部与腹部，死前大喊道：“啊，真神!”
甘地深受群众尊敬，理想也崇高，但却不是圣人。他脾气急躁，难与人相处，又不肯与许多目标相同的人合作，常常独断专行。甘地对待家人的态度亦不亲切。他的道德标准太高，令4个儿子都疏远了他。他37岁时就立誓不近女色，并命令两个大儿子也照办。长子哈利莱想成亲时，甘地不赞成。后来哈利莱改信回教，并开始纵酒，最后患结核病而死。甘地没有让儿子受高等教育，也不让妻子受初等教育。甘地立了不近女色的誓言后，妻子不得已过了42年的寂寞日子。甘地说：“她之所以痛苦，是因为她自私。”
不过甘地的怪癖无损于他的人道精神，也无损于他超人的勇气。他发动了三个群众大运动：反对殖民地统治，反对种族主义，反对宗教偏执。大科学家爱因斯坦说：“我们下代的子孙恐怕很难相信，世界上真有过这样一个人。”
甘地 的故事有什么了？
生卒：1869～1948
身份：律师、印度独立运动领袖
成就：带领国家走向独立，提出“非暴力反抗“主张
背后的故事
绝食平乱
甘地生于印度西部的波尔班达尔城，从祖父开始，甘地家族一直担任当地小土邦的帝万（首相）。甘地生性腼腆，不善言辞。中学毕业后，赴英国留学，获得律师资格。1891年他结束学业，回到了印度，做了律师，但并不很顺利。1893年，他接受朋友的建议，到南非继续他的律师职业生涯，直到1915年。在此期间，他深切地感受到种族主义的危害，下定决心要与种族歧视进行斗争。
1915年，甘地回到祖国后，便全身心地投入到争取民族独立的斗争中。他发展了自己在南非时就已形成的“非暴力抵抗”思想，对殖民政府展开“非暴力不合作运动”。为了抗议英国殖民统治者屠杀阿姆利则城千余名印度人民的暴行，甘地带头绝食。为了吸引印度广大农民参与民族运动，他赤裸着上身，腰间围一块土布，每天亲自纺纱织布半小时。他的行动得到了很多人的拥护，人们奉他为“圣雄”。为了抗议“食盐专卖法”，61岁的甘地身体力行，带领79位门徒步行400公里，亲往海边举行宗教洗礼仪式。
1947年，在极端分子的挑拨下，加尔各答信仰不同宗教的教徒之间发生冲突，为了拯救成千上万个无辜者，78岁的甘地对外发表声明，决定从9月1日起开始绝食，一直到动乱结束。甘地绝食的消息几小时就传遍了加尔各答城。人们纷纷前往甘地的居所海达利公馆探问他的健康状况，印度教徒和穆斯林一起在暴行肆虐的贫民区游行，呼吁恢复秩序与平静。9月2日中午，27名市区的极端分子到甘地面前承认了自己的罪恶活动。当晚，全城恢复平静。印度教徒、锡克教徒和穆斯林的显要人物共同声明，保证阻止宗教仇恨再起。甘地不惜牺牲生命以扞卫和平的举动，终于阻止了加尔各答暴乱的蔓延。
惨遭杀害
但是，甘地的内心并没有因此变得轻松，他为印度的前途忧心忡忡。为了改变种种不利局面，1948年1月13日，甘地又重新开始了新一次绝食。
由印度教极端分子组成的国民公仆团获悉甘地绝食的原因后，对他十分仇恨，他们认为这样做与政治讹诈无异，准备铲除甘地。
从1月17日晚开始，甘地大部分时间陷入昏迷状态，身体各器官的功能开始衰竭。1月18日上午，甘地身体状况已经十分危险。在这种态势下，印度国大党主席紧急派人到处去寻找甘地所要的签字，自己则亲自前往甘地寓所。不一会儿，各派代表都已聚齐，他们在七项声明上签了字，并依次走到甘地卧榻前，亲自确认自己的庄严保证。
处于死亡边缘的甘地并没有停止绝食，而是用尽力气，口述了一项声明，他希望各党派不仅要保证新德里的平静局面，而且应使全印度都能从根本消除不安定因素。直到在场的所有人都俯身表示了他们的庄严承诺，甘地才宣布停止绝食。
1月20日下午，甘地举行晚祷时，有人向平台上投掷炸弹，幸好甘地安然无恙。投掷炸弹的凶手当场被警察抓获，并从其口中得知了炸弹案的幕后操纵者及活动计划，但却没有将所有的阴谋分子一网打尽。
寓所被炸后，警方加强了对甘地的安全保障。甘地却不以为意地说：“神是我的唯一保护人，如果他想结束我的生命，任何人都不能拯救。”
1948年1月30日下午，圣雄甘地在别人的搀扶下走向通往晚祷会场的草坪。就在他即将走向平台时，一个信徒模样的人跑过来，向甘地鞠躬行礼，说：“圣父，你好!”然后猛然从口袋里掏出手枪，朝甘地的胸口连开几枪。甘地身穿的洁白衣服立刻被鲜血染红。他双手合十，似乎想迈出最后一步，口中喃喃念着“神啊——”然后徐徐倒地。这位终身提倡“非暴力不合作运动”的政治领袖就这样倒下了。
经过调查，凶手纳图拉姆·戈德森是一个狂热的印度教徒，同时还是国民公仆团的头目。在法庭上，他辩白说，自己是为了印度母亲而向甘地行刺的，因为他认为甘地“没尽到一个印度父亲的责任”。
对于甘地的死，很多人困惑不解。既然在甘地寓所被炸后凶手反映过行刺计划，警方为何不采取有力措施保护甘地？另外，社会上狂热分子已经叫嚣要处死甘地，而印度当权人物都是甘地信徒，他们又为何对这一严重事件视若无睹？
警世箴言
以眼还眼，世界只会更盲目。
要活就要像明天你就会死去一般活着，要学习就要像你会永远活着一般学习。
贫穷才是最糟糕的暴力。
1、甘地小时候并不聪明
2、甘地不讲卫生
3、甘地爱买鸡汤
甘地是印度的国父，被印度人民尊称为圣雄，是印度著名的民族领袖。下面是学习啦小编搜集整理的甘地的故事，希望对你有帮助。
甘地的故事
绝食是甘地的轶事中最经典的事件，甘地多次利用绝食的方式呼吁人们拒绝暴力，试图用自己的生命去拯救无辜的人民。1947年的9月1日，甘地冒着生命危险以绝食抗议加尔各答暴力事件，78高龄的甘地因绝食体力跟不上，还发生心律不齐的症状，到了夜晚都没有体力说话。甘地这样绝食是对自己生命的考验，绝食第三天甘地已经坚持不住，最终甘地绝食的消息感动了极端分子，来到甘地的住处承认罪行，甘地因此结束这
姓甘的近代历史人物的事迹
急~~拜托圣雄甘地
莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地（英文：Mohandas Karamchand Gandhi；1869年10月2日－1948年1月30日），尊称圣雄甘地，是印度民族主义运动和国大党领袖。他既是印度的国父，也是印度最伟大的政治领袖。他带领国家迈向独立，脱离英国的殖民统治。他的“非暴力反抗”的主张，也就是他说的“nonviolent protest”，影响了全世界的民族主义者和那些争取和平变革的国际运动
甘地小故事三则
1、老师的暗示
甘地小时候并不聪明，从小学到中学，他的成绩都不是很好。可是他一点儿也不顽皮，是个诚实害羞的孩子。 有一天，一位督学到甘地的学校检测学生的英文水平。他让学生们听写了五个英语单词，甘地写对了四个，就是“茶壶”这个词不会拼。正当甘地皱着眉头冥思苦想的时候，老师刚好走到他旁边。老师用脚尖轻轻地碰了一下他的椅脚，暗示他去偷看旁边同学的卷子，可甘地继续低着头想，不愿看别人的答案。 结果，大家都考了满分，只有甘地一个人考了八十分。督学走后，老师把甘地叫到面前，说：“傻孩子，偶尔作弊一次又有什么关系呢？如果你也能拿满分的话，我们就可以受到表扬了。” 可甘地坚持认为自己那样做是正确的，抄袭就是不对，倒是老师让他作弊，让他感到非常难过。
2、凑双完好的鞋子
一天，甘地坐火车，不小心把自己穿着的一只鞋子掉在铁轨上了。此时，火车已经轰隆隆地启动了，他已不可能下车去捡那只鞋子。 旁边的人看到甘地没了一只鞋子，都为他可惜。忽然，甘地弯下身子，把另一只鞋子脱下来，扔出了窗外。身边的一位乘客看到他这个奇怪的举动，就问：“先生，你为什么要这样做呢？” 甘地笑了笑，慈祥地说：“这样的话，捡到鞋子的穷人，就有一双完好的鞋子穿了。”
3、15岁时，甘地偷了哥哥手镯上的一小块金子，良心受到谴责。由于不敢当面认错，他写了一封悔过信交给父亲。他原以为会受到重罚没想到病榻上的父亲读后泪流满面，竟原谅了他，甘地感动得哭了。这是甘地人生中第一堂“非暴力”课。他认为，父亲信任与慈爱的力量远远胜过责骂和棒打。后来他在自传中写道：“这些爱的眼泪洗涤了我的心灵，抹拭了我的罪污。只有亲自经历这种爱的人，才能认识它的价值……”
对非暴力不合作运动的评价
积极性：甘地领导了非暴力不合作运动，沉重打击了英国的殖民统治，增强了印度人民的自尊心和自信心。
局限性：以非暴力限制人民的革命运动，束缚了人民的手脚，反映了印度民族资产阶级在反帝斗争中的动摇性和妥协性。甘地始终对英国政府抱有幻想。
原名姜凤威，别名姜炳坤。一九零三年出生，湖南省宁乡县人。一九二五年加入中国共产主义青年团。一九二六年转入中国共产党。一九二七年赴苏联入莫斯科中山大学学习。一九三○年回国。土地革命战争时期，任中国工农红军独立一师党代表，中共湘赣省委宣传部部长，湘赣军区政治委员，湘赣省苏维埃政府财政部部长兼国民经济部部长，红十八师政治委员兼政治部主任，红六军团政治部主任、代政治委员，红二军团政治部主任，红二方面军政治部主任。参加了长征。抗日战争时期，任八路军一二○师政治部副主任、主任，陕甘宁晋绥联防军政治部副主任、主任，晋绥军区政治部副主任。解放战争时期，任晋绥野战军政治部主任，西北野战军政治部主任，第一野战军政治部主任。中华人民共和国成立后，任西北军区副政治委员兼政治部主任，中国人民志愿军副政治委员兼政治部主任，中国人民解放军总政治部副主任。一九五五年被授予上将军衔。是第一届全国人民大代表大会代表，中国共产党第七次全国代表大会代表，第八届候补中央委员。1955年获一级八一勋章、一级独立自由勋章、和一级解放勋章。1964年2月5日在北京病逝。
夫人李贞是中华人民共和国第一位少将女将军。
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