肯·弗莱特的作品的历史还原度如何
时间: 2023-02-10 02:00:30 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 108次
《世纪三部曲》简略
故事发生在英国一个叫阿伯罗温的小镇上。
菲茨赫伯特伯爵时年二十八岁，他的家人和朋友称他菲茨，在英国富豪榜上排第九位。菲茨伯爵在南威尔士的阿伯罗温拥有一个煤矿，一座乡间别墅。威廉姆斯家十三岁的弟弟比利在菲茨的煤矿上班;威廉姆斯家的姐姐艾瑟尔在离阿伯罗温菲三里外泰-格温菲茨的乡间别墅里当代理管家。
英国国王乔治五世到访阿伯罗温之后，娶个俄国媳妇的菲茨和管家艾瑟尔相爱了。怀孕了的艾瑟尔自知已无法在阿伯罗温生活下去，于是决定一个人出走伦敦，独自生下孩子，直到养育他长大成人。
在第一次世界大战开始之前英国向德国发出最后通牒之际，英国保守党上议员菲茨伯爵的妹妹茱黛和德国的外交官沃尔特蛮着菲茨在罗伯特和艾瑟尔的见证下秘密结婚了。
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这是一部描述两次世界大战及冷战的全景纪录。故事在德国英国苏联和美国等五大家族之间相互穿梭，时间跨越大约一个世纪，人物众多，在真人真事与书中人物的巧妙交织中看不出作者虚构的痕迹。东西德分裂、柏林墙、苏联秘密警察、刺杀肯尼迪、民权运动、古巴导弹危机、入侵黎巴嫩、弹劾尼克松……此外，第三代生活中还有摇滚、嬉皮士、跨种族婚恋等等，这些曾经发生过的重大历史事件像一幕幕波澜壮阔的历史画卷在读者面前徐徐展开，鲜活呈现。
我们不喜欢孩子成长在单亲家庭;我们也不喜欢可恶的战争在我们身边发生;我们更不喜欢死亡的阴影如影随形笼罩在自己的天空。可是当事情无可避免的出现时，我们也会拿出自己应有的勇气直面它、拿出坚不可摧的爱去战胜它，我们也有能力去适应自己当时所处环境的艰难，不惧敌人四面楚歌的围攻，并且在和敌人不断的周旋中，慢慢摸索着走出一条自己的路，在世间的夹缝中激烈的生长着。
历史上已经发生的事情我们无法左右，但我们对待生活的态度却不可能是一成不变的。在得知一些生活的真相后依然热爱她！
生命最后的读书会读后感
生命最后的读书会读后感篇一
手捧美国作家威尔﹒施瓦尔贝写的《生命最后的读书会》，在暮色中我陷入了沉思：一位母亲在生命垂暮时分的最佳选择竟是与家人重温毕生最爱的一本本书，优雅从容，为生命画上完美的句号！它重新提升了阅读对于人类的终极意义，充满恢弘的诗意，生命最后的读书会读后感3篇。
我深深领会到：在生命这棵树里，阅读是重要的光合作用，因为阅读，生命春意盎然。
阅读使人淡如菊。喜欢在闲暇的光阴，沉迷在一本书里，浅唱低吟，细细品味着淡淡的落寞与忧伤，享受着淡淡的清欢与恬淡，感受着淡淡的自足与安宁。每读一本书，我总喜欢把自己完全沉浸在书的境界里：读《巴黎圣母院》，在道德与罪恶的较量中，丑陋而善良的敲钟人卡西莫多，给美的内涵注入新血液；读《史记》，我们不免要思考生与死的大问题；读巴金《随想录》，令人在忧伤中奋进……阅读若水，川流不息，潜移默化，润物无声。
阅读使人气自华。读书让我们不知不觉爱上了书中的世界，觉得那是故人，那是故地，情不自禁地牵挂着，就这样，亦真亦幻、似远似近，为生活增添别样的内容，让走进了自己情感的密林深处。《诗经》、唐诗、宋词，风格各异的文学作品，带给我们无限美的熏陶和情感的陶冶；柏拉图《理想国》的智慧，希罗多德《历史》的丰富，罗素《西方哲学史》的深邃……不知不觉间沾染了几千年文明的馨香，就会由内而外溢出一种独特优雅的知性气质。
阅读消得留茶香。读书能使人拥有开阔的胸怀，拥有灵心慧眼发现生活中无处不在的美好和乐趣，从而诗意地栖居在大地上。一本好书在握，闻着淡淡墨香，我们可以与古人一起欣赏秦时明月汉时关，我们可以与李白一起乘唐时雄风破万里浪，我们与苏轼一起领略"大江东去，浪淘尽"的豪迈，又仿佛走在江南小镇清幽宁静的小巷里，或静静地坐在窗前，闭上眼睛，我们的心里是否依旧在对逐鹿之战念念不忘，敲敲心扉，那里是否依旧住着三毛、余秋雨的身影；在一个寒风凛凛的日子里，蜷缩在暖暖的被窝中，我读懂了居里夫人的淡泊名利；读着海伦凯勒的《假如给我三天光明》，辗转体会著作者失明后内心世界的孤寂、寒冷，但她坚持不懈的学习精神，像一束温暖的阳光照亮我心中每一个角落，让我灵魂颤抖……读书之人在书香浸润中养育了一颗丰润、柔韧的心！
你们看，书不正是春天里深深浅浅的绿，幽深宁静吗？你们瞧，书不正是春天里姹紫嫣红的花，蓬蓬勃勃吗？你们想，生命之树不正是因为阅读而春意盎然吗？
生命最后的读书会读后感篇二
拖延症又犯，黑妞回家后我开始有些松散，又开始意识到自己依赖性强的问题。最近的每天大部分时间都在神游中，特别困。楼下的白喜事吵吵闹闹了三天，在家看书学习没任何状态。其实我也是害怕的，毕竟每天路过都会情不自禁瞄一眼棺材和遗像，瞄完后内心都会祈祷好人一路走好，愿得到逝者保护，恨不得直接过去磕个头，以示心诚。
上周辗转的看着四本书，都处于神游状态，看一会困一天，然后换一本书，继续神游继续困。挤时间看完威尔·施瓦尔贝的《生命最后的读书会》后才发现，在身心游离的状态下选择一本自己偶然想看的书远远比强迫自己看书单里已排列好的书要有乐趣得多。
于我而言，这是一本好书，好书就需要分享。这是一本看完会让人深思的书，太多可以吸收的闪光的思想，以及推荐了太多我需要慢慢消化的好书。全书讲述作者与确诊为胰腺癌晚期的母亲玛丽·安逝世前两年内一起探讨各自看过相同的书的感受的故事，以书为纽带进行爱的沟通。看到最后突然感觉到作者可能是同性恋，百度发现他妹妹也是同性恋，又让我不得不惊叹玛丽·安的伟大，她的内心是多么的宽阔，才能像最亲密的朋友一样与子女相处。
她不仅是伟大的母亲，也是伟大的女性，更是伟大的人类，我为之崇拜与敬仰。她的一生在为事业而奋斗、为扶贫救难而努力的同时将家庭及子女的教育兼顾，她对人生、年、月、日都有条不紊的规划着，在生命的尽头依旧没有丝毫放松。她爱别人远远胜过爱自己，一直在感恩、在回报的路途上前行。她在自己病入膏肓时依然身心投入于捐建阿富汗图书馆建设及美国总统的选举等，对政治无感的我开始理解为什么奥主席会有那么多支持者，川普上台后会不会很多有名望有政治抱负的人都搬离美国？
在病痛的折磨中，她只有少之甚少的抱怨，剩下的全是坚强与坚持，她依旧在自己还能忙碌时忙碌着，仿佛一停下来生命就将终止，她还有太多太多需要完成的事情。然而，她并未觉得累，而享受其中，也许这便是人生的意义。
书中提到太多不是鸡汤，却甚是鸡汤，颇有感触的内容。例如："萨马拉之约",大致寓意为人终究无法逃避命运。读这个故事时我觉得多么的滑稽可笑，深思之后，略感凄凉。
巴格达一位商人派他的仆人去买粮食，在市场的时候，仆人撞见了死神，而且死神还做了威胁的手势。仆人跑回商人家，为了安全借了一匹马逃到萨马拉。之后商人来到市场，他看见我站在人群中，于是走过来问我：‘为什么今天早上你看见我仆人的时候要对他做出威胁的手势来呢？’‘那并不是威胁的手势，’我说道，‘那只是惊讶的反应而已。我对在巴格达看见他很吃惊，因为我跟他约定今晚在萨马拉见面。’"
读到卡巴金的《恢复理智》与"打扰"有关的这段时，我开始陷入深思中。我们时常打断自己，忽略自己思想重要性，容易受外界的影响。我们总是高估自己对他人的重要性，总将媒介作为自己依赖性附属品。你有多久没有将手机调为静音安静的看书？你有多久没有静下心来认认真真的写字？我们活在当下，却活在了没有一丝静地的当下。
我们都清楚打断别人是错误的，而我们自己却在不停地打断自己。我们检查来信的方式是不断的查阅邮件，就算手头正忙着一件十分惬意的事也会中断去接电话，怎样都不肯把电话转移到语音信箱；也许我们不乐意把一件事想得明明白白，所以允许突发事件或欲望来捣乱。
书中有太多太多我想在此分享的片段，以下是筛选的小段并加之个人的.见解：
我总会想起母亲教给我的一切：每天早晨都要整理床铺，不论喜欢与否；收到礼物要马上写感谢信；即便在某地方只住一晚也要打开行李；若没有提早十分钟赶到约会地点，就相当于迟到了；乐于倾听，即使你不情愿；每天告诉你的伴侣（孩子、孙子、父母）你爱他们；书桌上要使用衬架；随时备上许多礼物，因此一直有东西能够送给别人；偶尔庆祝；对人友好。
母亲教导给作者的，我想或许实用于我们每一个人。可能玛丽·安是处女座，哈哈~~
我们有太多想看却看不完的书，太多想做却不能做到的事。我从我母亲身上学到一件事：读书与行动并不冲突，阅读真正的反面是死亡。
不要停止阅读，阅读是一把钥匙，也是一把明灯，更是精神的食粮。 玛丽有很多书，她把看书当作人生的享受，利用自己每个空余的时间看书，并享受其中。她影响了很多人，包括此时的我。以后我会时常告诫自己，把看书当作享受。
你无法阻止波涛汹涌，但你可以学会踏浪而行。
现在的我很难在遇到棘手的事时迎刃而解，依旧如一只聒噪的蝈蝈，心神不定，焦虑不安。需要岁月与智慧的积累。
永远不要对人妄加论断。你永远无法知道谁能够以及谁愿意帮助你，除非你向他们开口。有些人所谓的好感只是表现在嘴上，有些人的好感则会在事情发生时用行动来表达。这可以成为一个判断朋友的标准，真正的朋友是行胜于言的。
朋友太多根本没时间经营与维系，其实拥有一二足矣，总有那么一个人是你无论如何也要见的，是一想到就会很开心的。别奢望他人无条件为你付出，多反思，多换角度考虑问题，多感恩。很庆幸我拥有行胜于言的朋友，有时对方甚至比我更懂我自己。突然想到昨天因某事选择上比较纠结，找发小排忧解难，她没告诉我如何选择，却帮我分析了后面会遇到的问题，于一个天秤座并稍微有点处女座性格的我而言，有太多时间都在庸人自扰。只能说很感谢，我们拥有彼此。
三种足以改变命运的人生选择：一种是角色最终明白他们永远无法重头来过；第二种是角色原本以为还有退路，直到最后才发现已走到尽头；第三种是角色认为自己没有第二条路可走，事后才发现，最初以为没有办法改变的事实其实本可以改变，可是却为时已晚。
读起来确实有些绕口，认真思考下来，句句在理，人生无非就是这样。
不知不觉，已经过了凌晨，此时的我还有些意犹未尽，难得看一本如此令人兴奋的书。此书种提及了很多作者及作品名 ,以下依次列出，以供大家在想看书却不知看什么时选一本你感兴趣的书名静下心来阅读，基本都是好书，然而我看过的几乎为零，所以也无法给大家作相应内容的推荐。
关于阅读工具，书中也有提及，作者偏向于纸质书籍，对电子阅读器不来电。我认为还是依个人习惯与爱好，我不挑工具却特别挑用什么工具看是类型的书，毕竟现在电子产业发展如此迅速，所以我一直也推荐用电子产品看书。 总之，多读书，读好书。用什么读都是次要的。
书单：
华莱士·斯特格纳 《终得安全》 Crossing to Safety
肯·弗莱特 《圣殿春秋》 The Pillars of the Earth
约翰·欧文 《为欧文·米尼祈祷》 A Prayer for Owen Meany
福斯特 《霍华德庄园》 Howards End
伊恩·麦克尤恩 《在切瑟尔海滩上》 On Chesil Beach
约翰·奥哈拉 《相约萨马拉》 Appointment in Samarra
龙树大师 《七十空性论》
罗贝托·波拉尼奥 《荒野侦探》 Los Detectives Salvajes
迈克尔·托马斯 《沉沦之人》 Man Gone Down
胡塞尼 《灿烂千阳》 A Thousand Splendid Suns
《追风筝的人》 The Kite Runner
苏珊·哈尔彭 《疾病的礼仪》 The Etiquette of Illness
大卫·哈伯斯塔姆 《最寒冷的冬天：美国人眼中的朝鲜战争》 The Coldest· Winter
基恩、卡洛琳·格罗斯、邓洛普 《少女妙探》 Nancy Drew
玛格丽特·米切尔 《飘》 Gone with the Wind
赫尔曼·沃克 《初恋》 Marjorie Morningstar
《哗变》 The Caine Mutiny
《战争风云》 The Winds of War
朱丽娅 《掌握烹饪法国菜的艺术》 Mastering the Art of French Cooking
罗曼·里夫 《爱花的牛》 The Story of Ferdinand
克罗格特·约翰逊 《阿罗有支彩色笔》 Harold and pupple crayon
莫里斯·桑达克 《野兽国》 Where the Wild Things Are
《厨房之夜狂想曲》 In The Night Kitchen
丽迪雅·斯通 《粉红驴子布朗》 Pink Donkey Brown
伊恩·弗兰明 《飞天万能车》 Chitty Chitty Bang Bang
罗尔德·达尔 《查理与巧克力工厂》 Charlie Chocolate Factory
J. R.R.托尔金 《霍比特人》 The Hobbit
《魔戒》 The Lord of the Rings
C. S.路易斯 《纳尼亚传奇》 The Chronicles of Narnia
爱德华·斯泰肯 《人类大家庭》 The Family of Man
约翰·厄普代克 《夫妇们》 Couples
《父亲的眼泪》 My Father's Tears and Other Stories
《大机器》 Big Machine
约翰·F.肯尼迪 《勇敢者传略》 Profiles in Courage
索尔仁尼琴 《古列格群岛》 Архи пелагГулаг（俄）
君特·格拉斯 《锡鼓》 Die Blechtrommel
亚历克斯·哈利 《马尔科姆X自传》 The Autobiography of Malcolm X
埃里卡·琼 《怕飞》 Fear of Flying
埃丝特·福布斯 《自由战士》 Johnny Tremain
《保罗·里维尔和他生活的世界》 Paul Revere and the World He Lived in
阿利斯泰尔·麦克莱恩 《血染雪山堡》 Where Eagles Dare
《纳瓦罗要塞的火炮》 The Guns of Navarone
《链上的傀儡》 Puppet on A Chain
蒂蒂安 《一本公祷书》 The Book of Common Prayer
玛丽·泰尔斯顿 《每日的力量》 Daily Strength for Daily Needs
伯尼·S.西格尔 《爱，药物以及奇迹》 Love, Medicine and Miracles
玛丽莲·鲁宾孙 《吉利德》 Gilead
《管家》 Housekeeping
罗辛顿·米斯垂 《微妙的平衡》 A Fine Balance
安妮·拉莫特 《怜悯之旅：关于信仰的思考》 Traveling Mercies
杰拉丁·布鲁克斯 《马奇》 March
《禁忌祈祷书》 People of the Book
路易莎·梅·奥尔科特 《小妇人》 Little Women
凯伦·康纳利 《蜥蜴笼》 The Lizard Cage
辛迪·常 《我悲痛》 I Am Sorrow
威廉·崔佛 《弗莉西亚的旅行》 Felicia's Journey
艾伦·班尼特 《非普通读者》 The Uncommon Reader
伊迪丝·内斯比特 《铁道儿童》 The Railway Children
亚瑟·兰塞姆 《燕子号与亚马逊号》 Swallows and Amazons Series
埃利·威塞尔 《夜》 Night
伊斯梅尔·比亚 《长路漫漫》 A long Way Gone
兰迪·波许 《最后的演讲》 The Last Lecture
约瑟夫·铁伊 《博来·法拉先生》 Brat Farrar
萨姆塞特·毛姆 《萨默塞特·毛姆选集》（国内有多个译本，不再标注原文· 名）
《人性的枷锁》 Of Human Bondage
《面纱》 The Painted Veil
杰罗米·K.杰罗米 《三人同舟》 Three Man in A Boat
刘易斯·卡罗尔 《爱丽丝漫游仙境》 Alice's Adventures in Wonderland
拉塞尔·班克斯 《大陆漂移》 Continental Drift
威廉·戈尔丁 《蝇王》 Lord of the Flies
但丁 《炼狱》 PURGATORIO
茱帕·拉希里 《同名同姓》 The Namesake
《疾病解说者》 Interpreter of Maladies
《不适之地》 Unaccustomed Earth
T. S.爱略特 《大教堂谋杀案》 Murder in the Cathedral
卡巴金 《多舛的生命之旅》 Full Catastrophe Living
《正念》 Where You Go, There You Are
《恢复理智》 Coming to Our Senses
托马斯·曼 《约瑟与他的兄弟们》 Joseph and his Brothers
《威尼斯之死》 Death in Venice
《托尼奥·克律格》 Tonio Kroger Liop
《魔山》 Mountain
《马里奥与魔术师》 Mario and the Magician
玛莉莲·罗宾逊 《家园》 Home
夏目漱石 《心》 Kokoro
派翠西亚·海史密斯 《盐的代价》 The Price of Salt
《火车上的陌生人》 Stranger on A Train
《天才雷普利》 The Talented Mr.Ripley
提姆·拉瑟特 《父亲教我的事》 Wisdom of Our Fathers
杰弗利·沃尔夫 《骗子公爵》 Duke of Deception
派特·康洛伊 《伟大的桑蒂尼》 The Great Santini
詹姆斯·麦克布莱德 《水的颜色》 The color of Water
J. R.莫林格 《温柔酒吧》 The Tender Bar: A Memoir
莫欣·哈米德 《拉合尔茶馆的陌生人》 The Reluctant Fundamentalist
琼·狄第恩 《不可思议的一年》 The Year of Magical Thinking
丹尼瓦尔·缪努丁 《其他房间，其他奇迹》 In other Rooms, Other Wonders
伊丽莎白·斯特劳特 《奥丽芙·基特里奇》 Olive Kitteridge
弗朗西斯·奥斯本 《脱缰之马》 The Bolter
萧伯纳 《圣女贞德》 Saint Joan
苏珊·佩德森 《埃利诺·拉斯伯恩以及良心政治》 Eleanor Rathbone and the· Politics of Conscience
希拉·韦勒 《像我们这样的女孩》 Girls Like Us
伊莱娜·内米洛夫斯基 《法兰西组曲》 Suite Francaise
玛利亚涂·卡马拉 《杧果的滋味》 The Bite of Mango
妙莉叶·芭贝里 《刺猬的优雅》 The Elegance of the Hedgehog
斯蒂格·拉赫松 《龙文身的女孩》 The Girl with the Dragon Tattoo
科尔姆·托宾 《布鲁克林》 Brooklyn
《大师》 The Master
《夜的故事》 The Story of the Night
《黑水灯塔船》 The Blackwater Lightship
克里斯托弗·伊舍伍德 《克里斯托弗和同类》 Christopher and His Kind
《柏林故事集》 The Berlin Stories
亚历山大·麦考尔·史密斯 《第一女子侦探社》 The No.1 Ladies Detective·· Agency
雷诺兹·普莱斯 《心灵盛筵》 Feasting the Heart
爱丽丝·门罗 《太多的幸福》 Too Mach Happiness
玛丽·奥利 《庙宇从哪里开始，到哪里结束？》 Where Does the Temple·· Begin, and Where Does it End 其他
阿瑟·米勒的话剧 《推销员之死》 Death of a Salesman and Other Plays
彼得·谢弗的话剧 《五指练习曲》 Five Finger Exercise（与 《家离恨天》 实 际是一部剧）
赫尔曼·梅尔维尔百老汇剧本 《比利·巴德》 Billy Budd
哈罗德·品特的戏剧 《看房者》 The Caretaker
休·格兰特的浪漫喜剧 《真爱至上》 Love Actually
颂歌 《小伯利恒歌》 O little town of Bethlehem
尼克·麦克吉根指挥的 《弥赛亚》 Messiah
莫扎特 《欢欣，雀跃》 Exsultate, Jubilateandother
电影 《欢乐梅姑》 Auntie Mame
芭蕾舞 《吉赛尔》 Giselle
珍妮特·苏斯曼出演 《海达·高布乐》戏剧 Hedda Gabler
保罗·斯科菲尔德出演 《狐狸》戏剧 Fox
电视剧 《第一女子侦探社》 The No.1 Ladies Detective Agency
真人秀节目 《真实世界》 The Real World
传单 《选民十戒》 The Ten Commandm ments for Voters
电影 《从伤害中返回家园》 Refugee Journeys
电影 《人鬼情未了》 Ghost
《辣身舞》 Dirty Dancing
电视剧 《这是你的人生》 This Is Your Life
著名电视剧 《全家福》 All in the Family
音乐 《你有一个好友》 You've Got a Friend
《从上看从下看》 Both Sides Now
《知更鸟》 Mockingbird
戏剧 《罗密欧与朱丽叶》 Romeo and Juliet
百老汇音乐剧 《酒店》 Grand Hotel
电视剧 《法律与秩序》 Law&Order Season
我已列入太多入书单，春节回家应该不会太无聊，哈哈，读后感《生命最后的读书会读后感3篇》。在此吐槽一下，个人订阅号是没有留言功能的，大家发的消息我只能在电脑登陆时才能看到，消息会在五天后自动清空，多么变态的系统。
某个妹子因近两年约我时间一直没对上，从襄阳赶过来同我吃午饭后又赶火车回襄阳，有些感动。记得上一个这样的妹子是在我高中时，她从石首坐车到沙市，又同我一起坐车回石首，讲了一路她们有趣的事。突然心里暖暖的。恰似在一个晴朗天的黄昏，余霞尚存的蓝天中恰有飞机驶过，飞行云正向着光的方向，那一条挂着的飞痕，犹如黎明的曙光，幸福感油然而生。
还在坚守岗位的我，如此敬业，怎么就扫不到敬业福了呢？
生命最后的读书会读后感篇三
阅读低迷而快餐文化泛滥的当下，有太多想看却看不完的书，有太多想做却不能做到的事。然而，有这样一本书，让我一口气读了好几遍。让我重新开始思考阅读对生命的终极意义，让我开始相信书比药物和庇护所更重要："读书与行动并不冲突，阅读真正的反面是死亡。"
这就是《生命最后的读书会》。作者是美国著名的出版业名人威尔﹒施瓦尔贝，从母亲确诊癌症前后自至死亡的两年期间，作者坚持与母亲两人的读书会，一起分享了一百二十余本书，直到母亲离世。一个主要发生在诊室的读书会，伴随著作者的回忆，父母亲、子孙辈、朋友间，甚至陌生国度的他乡异客，都成为本书主脉外的支流，让我们完整看到了母亲一生的成长奋斗，展现她顽强不息、认准目标不放松，有条不紊安排现世后事的智慧与睿智，体验她珍爱他人生命远胜过自己，重视亲友情谊远超过自己的情感与胸怀。
我自感文笔拙劣，不能完全表达对她的钦佩崇敬。在沉痛悼念这位伟大女性的同时，我更欣赏作者平实诚恳的自我剖析和坦白书写，他经历的心理变化，他对人生的重新认识，他对母亲智慧的重新认识，更值得我们这些为人子女与为人父母的人深思。特别是让我开始深思：我们必须这么忙吗？
在作者母亲生病前，家庭成员们都忙得不亦乐乎。正如书中写到，"大家都沉浸在焦虑、拌嘴和微不足道的病痛中（牙疼、头疼、失眠），还要记住家人的生日，安排庆生活动，讨论旅行计划以及行程安排。" 母亲生病后，每个家人才开始认识到这个"忙"."我意识到，在母亲的诊断结果出来之前，我们所有人都陷入了一种疯狂的忙碌之中。聚餐、宴饮、拜访、义卖、开会、排期、接人、买票、做瑜伽、上班、去健身房……".作者发现，"我们都害怕停下来，因为一停下来就会感觉不对劲。各种狂热的活动，似乎是我们生活中最需要的。"
快得不能停下的脚步能不能慢下来？我们总是忙得不可开交。生活节奏如此之快，以至于很多人向往慢生活。但慢已不再，生活的节奏已如飞驰的高铁，到处人山人海，到处车来车往，稍一顿足就有可能被后来人推搡。人们忙着挣钱，忙着求学，忙着娱乐，忙着消遣，没有人愿意被这社会大潮无情吞噬，只能拼尽全力地争做弄潮人。但是，我们的生活也不能逃避各种风险事端。书中写到 "你无法阻止波涛汹涌，但你可以学会踏浪而行。"
作者在陪伴母亲的过程中，才发现自己重新认识了母亲，甚至也是最后才发现自己居然一直不清楚母亲的名字。我们每个人，从一出生就奔着死亡而去，一路狂奔中，我们是否忘了，我们拼命挣钱拼命出息的最终不就是建有一个温馨的家，给家人一个温暖的陪伴吗？如果我们因为忙碌错过了陪伴，错过了的日子如何追得回。作者在母亲生命的最后两年中，节奏显著放缓了，经常陪伴左右，但"可以治疗但无法治愈"的日子，试想这样的陪伴是不是来得太晚太沉重。
书里引用了这样一段话："他们走的时候，我很难过，很孤独，无论多大年级的孩子被父母抛弃时都有孤独感，为过往的时光，没有说出去的话语，为无法分享的，甚至无法用任何显示的方式表达的感谢，为他们在生命最后阶段所忍受的痛苦、无助、生理上的羞耻感，为所有这一切感到后悔。"
连作者提及父亲的时候都说，"母亲生病前，他们都习惯了选择性的忽略对方。"我们的家人朋友，在不能察觉的平日，我们可以随时获取对方给予的爱的礼物，但我们多数人都会不知不觉放弃了，无视了，无论是家人还是朋友，忙碌到了事后追悔的结局岂不可悲。
可惜大多数人都忘了，包括我在内，要过好的每一天是否可以不用这么忙？我特别喜欢书里提到的一个演讲主题：
"如果这是你人生的最后一次演讲，你将会对听众说些什么？"
我们的人生就是这样的莫不可测，我们还必须这样忙吗？
《最后一课》的创作背景
《最后一课》写于普法战争第二年（1873年）。篡夺了法国革命成果的路易·波拿巴在复辟帝制后，力图通过战争扩大法国在欧洲大陆的势力，以摆脱内部危机，巩固王朝统治。俾斯麦则打算通过战争，建立一个容克地主的德意志帝国，企图占领法国的阿尔萨斯和洛林。一八七○年七月，法国首先向普鲁士宣战，这个掠夺性的战争，正如马克思当时指出的，敲响了战争。九月，色当一役，法军大败，拿破仑三世被俘，普鲁士军队长驱直入，占领了法国的阿尔萨斯、洛林等三分之一以上的土地。这时，对法国来说，已经变成自卫战争。面对普鲁士军队的烧杀掠夺，法国人民同仇敌忾，抗击敌人。这个短篇，就以沦陷了的阿尔萨斯的一个小学校被迫改学德文的事为题材，通过描写最后一堂法文课的情景，刻画了小学生弗郎士和乡村教师韩麦尔的典型形象，反映了法国人民深厚的爱国感情。
有关资料
关于普法战争（郭华榕）
普法战争是1870年7月19日～1871年5月10日法国同普鲁士王国之间的一场重大战争。
普法矛盾由来已久，19世纪60年代两国关系恶化。法国企图阻碍德意志统一，称霸欧洲。普鲁士王国企图打败法国以便统一德意志，争霸欧洲。英国、俄国则不愿法国过分强大，国际环境有利于普鲁士王国。
1868年西班牙爆发革命，西班牙临时政府建议德意志霍亨索伦王族的利奥波德亲王即西班牙王位。法国提出异议，普鲁士国王让步。1870年7月13日法国要求普鲁士国王做出永久不让霍亨索伦家族继承西班牙王位的保证，普鲁士国王同意，并电告普鲁士王国首相俾斯麦。而俾斯麦蓄意挑起战争，篡改了国王电文并公之于众，使法国蒙受耻辱。西班牙王位问题成为战争导火线。
7月19日法国向普鲁士宣战。法军屡败。9月1日色当决战，2日拿破仑三世和麦克 马洪元帅率军投降。4日巴黎发生革命，推翻第二帝国，宣布共和，成立以特罗胥将军为首的国防政府。
战争初期，德意志人民为实现民族统一而战。后期发生转折，普鲁士王国从自卫转入侵略战争。普鲁士军队占领法国东北部，烧杀抢掠，矛头指向巴黎。
9月4日成立的特罗胥国防政府未作积极抵抗。19日普军包围巴黎。巴黎人民开始组织国民自卫军。10月27日巴赞元帅率军在梅斯投降。1871年1月18日普鲁士国王威廉一世在凡尔赛宫宣布成立德意志帝国，即德意志皇帝位。28日法德签订停战协定，规定法国投降，解除正规军武装，召开国民议会批准条约草案等，但巴黎国民自卫军继续保持武装，要求抗击德军。3月1日法国议会批准条约草案。3月18日巴黎发生无产阶级革命，凡尔赛政府调集军队与德军配合封锁巴黎。5月10日法德正式签订《法兰克福条约》，战争结束。条约条件苛刻：割让阿尔萨斯省和洛林省之大部给德国；法国赔偿50亿法郎，在赔款付清之前，德军留驻巴黎及法国北部诸省，占领军费由法国负担。
普法战争改变了欧洲政治军事格局。法国受到削弱，国际地位下降。普鲁士支配全德意志，成为强国，开始在欧洲拥有优势。
小中见大、高度精练的范例——读《最后一课》（柳鸣九）
一篇短短的三千字左右的故事，在文学史上一直是脍炙人口的名篇，它曾给予不同时代、不同国度的读者以强烈的感染，深深得到他们的喜爱，原因在哪里？当我们读到法国19世纪现实主义作家都德的《最后一课》这个短篇小说时，不禁这样提出问题。
这其中肯定有着某些东西，仍值得我们今天研究和借鉴。
当然，首先因为作品具有进步的思想内容，表现了爱国主义的精神。这种精神是容易为不同时代不同国度的读者所理解的。故事以1870年普法战争为题材。这次战争虽然是从普皇与法皇拿破仑第三争夺势力范围引起的，但战争的后期，普军入侵法国，对法国人民来说，战争就属于反侵略的性质。在祖国危急的关头，爱国主义热潮高涨。阿尔封斯·都德也应征入伍。在战前，他已经是一个知名的作家，他的长篇小说《小东西》和短篇小说集《磨坊文札》很受读者的欢迎，后者以他故乡的五光十色的日常生活为题材，在对法国南部普罗旺斯地方的自然景色和风土人情的散文诗般的描绘中，流露了作者深深的乡土之恋；前者是一部半自传体的小说，写他青年时任小学教师时的经历，在亲切自然的叙述中，表现出一个小资产阶级知识分子的生活和精神状态，以及作者所特有的幽默感。现在，战争生活给予他新的创作源泉，人民反侵略的精神给予他强烈的感染，这使他写出了《月曜故事集》中一组著名的爱国主义的短篇，其中有的是揭露第二帝国军队的腐败，讽刺军事将领的卑劣无能，有的是颂扬普通人民热爱祖国的感情和反抗侵略的意志，在这里，他原来局限于日常生活的视野扩大到民族的范围，创作也提升到一个新的高度，而在这一组作品中，《最后一课》是最为优秀的一篇。
普法战争是以法国的惨败告终的，战后，法国东部的阿尔萨斯与洛林两省被割让给普鲁士。《最后一课》就是以这一历史事件为背景，表现阿尔萨斯省人民沦为异族奴隶的痛苦。这是一个重大的社会题材，一个短篇能不能容纳这样大的题材？在一个短篇里如何才能容纳这样大的题材，并把它表现得深刻动人？
这需要艺术家的匠心。
在这里，作者充分利用了短篇小说的特点，运用了小中见大的艺术方法，他选择了日常生活的一个场景——小学校里的一堂课来表现这一痛心的历史事件和人民悲痛的感情。巨大的非常的历史事件都是由普通的日常的生活进程积聚起来的，但是，也并不是任何一个日常生活的场景都能表现出某个巨大的事件，正如不是任何一颗露珠都能反映出太阳的光彩一样。这就需要选择，需要集中，需要典型化，需要作者对历史事件的本质有正确的认识，并善于选择足以表现这一本质的日常生活场景。都德所选择的正是集中表现了这一巨大事件的生活片断：这是最后一堂法文课，以后学校里不许再教祖国的语言了，小孩从此要学异国统治者的语言了!作者的这一选择，使得普法战争悲剧性的结果，通过最后的一课表现得再鲜明不过了!而小中见大又使这“小”的内容更为充实丰富，作者把社会意义巨大的主题浓缩在一件日常生活的事件里，从而就把一个小学里的这堂课提高到向祖国告别的仪式的高度，于是，这一日常生活的场景就显出了庄严的非常的意义，这里的每一个普通的细节都具有了一种动人的力量，而不是可有可无的铺陈。
作品的主题非常鲜明，作者要表现的就是民族的悲痛和对侵略者的控诉，但对这一主题的表现却选用了一个巧妙的角度。作者并没有从严肃的民族感情写起，最后一课庄严而令人心碎的情景却是通过一个顽童的感受写出来的，他完全从一个儿童的精神世界出发，写出小主人公如何怕考问、如何想逃学的懵懂无知的状态，也正是在这种状态中，最后的一课给予他精神极大的震动，并由此而开始觉醒，对祖国的语言依依不舍，对自己过去没有好好学习深为悔恨，对沦为奴隶的民族保住祖国语言的重要性有了认识，小主人公带有稚气的叙述中所流露出来的丧失祖国的沉重的悲痛，对读者更有至深的感动。同样，作者在作品里也并没有对外国占领者进行直接的谴责，只是在少数几个地方写到普鲁士军队的操练和以后不许再学法文的命令，他让自己的倾向“从场面和情节中自然而然地流露出来”（恩格斯：1885年11月26日致敏娜·考茨基的信），他通过对小学师生和村里老百姓的悲伤和痛苦的具体描写，使自己对侵略者的揭露和谴责更为深刻有力。
小说的人物形象不止一个，是用白描的手法勾画出来的，虽然着墨不多，但给人的印象十分深刻。作者不是对他们进行铺开的全面的描写，而是选择了他们在最后一课这动人的一刻的反应，突出了他们的精神状态，表现了法国人民深厚的爱国主义感情。作者也没有把这些人物描写得完美无缺，尽善尽美，而是把他们表现得像日常生活中的普通人一样，如韩麦尔先生，他对自己的教育工作也有不够尽责的地方，但是，面临着民族命运这样严肃的问题的时候，他们身上都激发起某种崇高的情操，这就使他们成为动人的正面艺术形象。都德是一个笔端饱含感情的作家，他往往以自己熟悉的普通人为描写对象，他总是以一种柔和的、略带幽默的眼光观察他们，并且以同情的态度加以描写，因而他的人物描绘能给读者以亲切之感，《最后一课》也具有这一特色。
《最后一课》作为短篇小说，是高度精练的范例，它以短小的篇幅表现了重大的主题和题材，描写出生动的人物形象，而所有这一切又是以平易的风格和朴素的语言表现出来的。这里凝结着作者的艺术劳动的可贵经验，对我们仍有启发和借鉴作用，这就是我们今天再一次谈起它来的原因。
《最后一课》的主人公是小弗郎士（许汝让）
张大文的文章《何必换一种读法》不同意邓春江《何不换一种读法》一文的观点，即不同意小说的主人公是一组群像之说。张大文指出：“韩麦尔先生正是一位捍卫祖国领土坚持到最后一天的英勇战士，小说的主人公非他莫属。”我不敢苟同这一观点，也不敢苟同文章中的一个论据：“既然他是一个受教育者，思想起点要比老师低得多，他怎么会是主人公呢？或者说，他怎么能挤到主人公群像中去呢？”看来，衡量是否为小说的主人公还得有一个正确的说法，我认为《辞海》上定的标准可以参照：（主人公）是“文艺作品中集中刻画的主要人物，是矛盾冲突的主体”。一个“矛盾冲突的主体”，一个“集中刻画的主要人物”，使标准明晰化了。如果再适当引申一下，故事的情节和人物应该围绕着主要人物而展开。用这三条标准衡量一下，我觉得《最后一课》的主人公应该是小弗郎士，而非韩麦尔先生了。
先说“矛盾冲突的主体”。《最后一课》矛盾的焦点应该是征服与反征服的矛盾，即普鲁士人要用强令改变民族语言的方法来永远征服法兰西民族，不但要在领土上占领法国，而且是通过消灭法国文化来永远地征服法兰西民族的心。而法国人民，尤其是法国的孩子，“只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙”，就永远不会被征服。但可悲的是，孩子们（以小弗郎士为代表）以前由于不重视学习并未掌握好本民族的语言文字；大人们（以郝叟老头为代表）以前由于只知道让孩子们去干活挣钱，不关心孩子们的学习，在客观上也造成了今天的局面。时间只有一天了，明天学校就要改教德语了，矛盾就这样尖锐地摆在了人们面前。《最后一课》之所以能摄人心魄，就在于小弗郎士由厌学到认真学习、由讨厌法语的分词到热爱自己的民族语言的转变。因此，当韩麦尔先生用尽全身力量写下“法兰西万岁”两个大字时，这两个字就不仅是写在黑板上，也是写在小弗郎士心中了。连顽童也知道爱国，打开监狱大门的钥匙已被交到下一代的手中，这样的民族会灭亡吗？矛盾终于解决了，小弗郎士是矛盾冲突中的主体人物，当然是小说的主人公了，这是从总体到局部（主题到人物）的认识。
再说小说中“集中刻画的人物”。粗粗看来，小说用了许多篇幅描写韩麦尔先生的语言、表情、动作、服饰，似乎他应为主要人物。但你仔细阅读就会发现，对韩麦尔先生的描写正是要揭示小弗郎士心理活动过程的，对韩麦尔先生的描写是作为小弗郎士思想发展和成熟的一种映衬。小弗郎士由于贪玩而逃学，他挨过老师的骂，挨过老师的“大戒尺”，他对老师心中有个“怕”字，他甚至觉得看普鲁士士兵操练更“有趣”。在“最后一课”这特殊的氛围中，他开始醒悟了，他感到“万分难过”。老师并没有因为他的迟到而责罚他，反而进行自责，并且耐心地讲解，“好像恨不得把自己知道的东西在他离开之前全教给我们，一下子塞进我们的脑子里去”。这时小弗郎士觉得法语“挺容易”学，他“舍不得”跟法语课本分手了，他开始爱国家、恨敌人了。对从屋顶上传来的鸽子的咕咕声，他心里想：“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!”当看到韩麦尔先生那坐在椅子里一动也不动地瞪着一切的眼神时，联想到老师四十年来为祖国忠诚服务，小弗郎士动情了，他心中爱国的火种被点燃了，他觉得老师从来没有这么“高大”。从怕老师到爱老师，从贪玩无知到恨敌人，从没有民族意识到心中植下爱国的根，小说正是通过对韩麦尔先生的人物描写从侧面细致地表现小弗郎士的觉醒过程，表现了悲壮的爱国的主题，所以，小说中真正“集中刻画的人物”还是小弗郎士，这是从部分到整体（人物到主题）的认识。
情节应该围绕着主要人物展开。文章是一个有机的整体，在围绕着主要人物展开情节时，各部分之间应该有一种内在的十分紧密的联系。小说的情节是有这种因果联系的：小弗郎士贪玩厌学是因，在学习祖国的语言文字权利即将被剥夺时感到痛悔是果；老师全身心地诱导和耐心地教是因，小弗郎士终于爱学习了，开始有了民族的意识是果；一个民族在被异族奴役、同化时所有的人都感到万分痛苦、并且作出最有效的反抗是因，在这样的时刻孩子们终于醒悟、牢记民族的根是果。
我们还可以换一个角度，如以韩麦尔先生为主人公来分析一下小说。我认为这种分析难以成立。它有两个问题难以解决：其一，既然中心人物是“矛盾冲突的主体”，其他人物就应该围绕他而展开，如郝叟老头的思想变化难以与主人公发生联系，铁匠华希特游离于情节之外，更成了多余的人物了。其二，韩麦尔先生不处于“矛盾冲突的主体”地位上，因为在亡国灭种惨祸面前，矛盾的解决不在于韩麦尔先生喷发满腔的爱国热忱，而在于在下一代心中植上民族的根，处在矛盾的焦点上和掌握解决矛盾关键的只能是小弗郎士，而非韩麦尔先生。再说对解决这一矛盾韩麦尔先生虽然发挥了很大的影响力，但他还不是使小弗郎士产生思想转变的全部动因，应该说是韩麦尔老师、郝叟老头和普鲁士人（他们的野蛮奴役政策）三位一体的力量构成小弗郎士思想转变的外因。这是从否定另一种说法的角度对小说主人公的探求。
《最后一课》分析（刘宪章）
《最后一课》通过阿尔萨斯省的一个小学生弗郎士在最后一堂法语课中的见闻和感受，真实地反映了法国沦陷区的人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱，以及争取祖国解放和统一的坚定意志，集中地表现了法国人民崇高的爱国主义精神。
小说的全文分为三部分。
第一部分，从“那天早晨上学”到“赶到韩麦尔先生的小院子里”。这一部分描述了弗郎士在上学的路上的见闻和心理活动。作者以简洁的笔触，交待了故事的背景和弗郎士的身份、性格特征，同时为情节的发展作了巧妙的铺垫。
小说先写弗郎士上学晚了，加之没有复习好功课，害怕挨老师的“训斥”，因而闪过想逃学的念头。这一独白式的心理描写，生动地刻画了弗郎士的稚气、贪玩，是个不爱学习的学生。而后写了弗郎士在上学路上对景物的感受。他感到天晴日暖，听到林边鸟语，看到普鲁士军队在操练，而他认为“这些景象比分词用法有趣多了”。然而他没有为之所动，而是“急忙向学校跑去”。这里一方面突出了弗郎士天真好玩的性格，而另一方面，也正是作者要强调的一面，就是突出了弗郎士的意志力，他终于战胜了想逃学的念头。
接着作者描写了弗郎士经过村政府时的心理活动，展示了他的性格的另一侧面，即对敌人的恨。当弗郎士看到不少人在布告牌前时，就立即想到：“最近两年来，我们的一切坏消息都是从那里传出来的”；同时，想到“又出了什么事啦”？说明这个看来稚气的孩子的内心是爱憎分明的，统治者的罪恶行径他是牢记在心的。铁匠的话，他以为是和他开玩笑，讽刺他，所以他气急败坏地跑进了韩麦尔的院子。这说明他是有很强的自尊心的。铁匠的话也给读者造成悬念，为什么说“用不着那么快呀，孩子，你反正是来得及赶到学校的”!吸引读者追读下文。
这部分，在直接描写弗郎士的同时，也间接地表现了韩麦尔老师的严厉，这对下文写老师态度的变化，突出主题，有烘托的作用。此外，作者独运匠心，安排了人们看布告牌的细节，巧妙地交待了故事的背景，而且对刻画性格、情节发展，有一举多得的效果。
第二部分从“平常日子”到“我将永远记住这最后的一课”。是小说的中心部分，主要写弗郎士和韩麦尔老师在“最后一课”中表现的爱国热情。按情节发展，又可以把这部分分为三层。
第一层，从“平常日子”到“书上横放着他那副大眼镜”。写弗郎士跑到学校以后发现的种种不平常现象，渲染出一种严肃、悲愤的气氛。弗郎士看到教室里用极端肃静代替了往日的“喧闹”，他走进教室，平日严厉的韩麦尔老师和蔼地说在等待他来上课，当弗郎士“稍微平静”之后，注意到韩麦尔老师今天却穿着只有“督学来校视察”或是“发奖的日子”时才穿的服饰；最使他“吃惊”的是课室里坐着许多本村的人，他们“个个看来都很忧愁”。这一切通过弗郎士不同心境，由粗到细的观察，一步紧一步地烘托了“最后一课”的严肃、庄严、悲愤的氛围。
再一层，从“我看见这些情形”到“表示对就要失去的国土的敬意”。在这一层里，正面揭示了“最后一课”的严肃意义，点明了主题。正当弗郎士对这一切不平常的情景感到奇怪的时候，韩麦尔老师说道：“我的孩子们，这是我最后一次给你们上课了。柏林已经来了命令，阿尔萨斯和洛林的学校只许教德语了。……今天是你们最后一堂法语课，我希望你们多多用心学习。”韩麦尔的话，点明了“最后一课”的含义。普鲁士统治者禁止阿尔萨斯、洛林人民学习自己祖国的语言，妄图用这种阴险、毒辣的方法奴役法国人民。韩麦尔老师在这种情况下，连连强调这一课无论是对老师对学生说来都是“最后一课”。这样，“最后一课”本身就是抗议侵略者奴役法国人民的爱国举动。在悲剧命运的打击下，弗郎士埋藏在心灵深处的爱国情、亡国恨一齐迸发出来。这是“我的最后一堂法语课”，这句话，作者让它独立成段，是为了突出韩麦尔老师的话，在弗郎士感情上引起的共鸣和反响。听了老师的话，弗郎士的感情发生了巨大的变化，首先表现在他对这“最后一课”的珍惜，为“再也不能学法语”而无限惋惜，为过去“旷了课去找鸟窝，到萨尔河上去溜冰”而悔恨。其次他对于感到“讨厌”的书和严厉的韩麦尔老师在感情上也变了：书，“像是我的老友”；老师“责罚”自己的事，全都忘了；再就是，他刚才还迷惑不解的现象，豁然明白了：韩麦尔老师穿上节日盛装，村里的老人到学校里来，是为了“表示对就要失去的国土的敬意”，是为了上这“最后一课”。这一段心理活动，表明了老师真挚深切的爱国热情，也通过弗郎士对老师的怜悯、尊敬和感激之情，表明了孩子的心灵上爱国意识正在成长。
最后一层，从“我正想着这些的时候”到“我真永远忘不了”。这一层，写韩麦尔老师和学生在爱国主义精神鼓舞下，在“最后一课”中认真教学的感人情景。
德国侵略者强行剥夺阿尔萨斯、洛林人民学习自己祖国语言的权利和自由，激起了韩麦尔老师、弗郎士和全体学生、村里的老人们的悲愤和爱国热情。他们把法语和祖国视为同义语，爱法语就是热爱法兰西祖国。因此，他们对统治者的恨和对祖国的爱，都凝聚在这“最后一课”中。
弗郎士珍视这最后一堂法语课，并且把学好自己祖国的语言作为热爱祖国的神圣职责，因而产生了高度的学习热情。所以，当韩麦尔老师让他背书时，心里想的是“如果我能把那条出名难学的分词用法从头到尾说出来”。当他一句话也拼不出时，心里想的不再是害怕挨老师的“训斥”，而是“心里挺难受，头也不敢抬起来”。他有了羞耻感。弗郎士在学习文法时，他自信“从来没有这样细心听讲过”。过去一个字也记不住的文法，现在觉得很容易懂。这使他自己都感到“奇怪”。当他听到学校屋顶上鸽子咕咕的叫声时，他想到“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧”。这联想，表现出弗郎士对敌人禁教法语的卑劣行径的轻蔑和对祖国语言的深厚感情。
韩麦尔老师对祖国的深情和尽职精神，在“最后一课”中是极其感人的。这个平时严厉的老师，当弗郎士背诵不出分词规则时，他不再“训斥”他，而是沉痛地总结以往的教训：“总要把学习拖到明天，这正是阿尔萨斯人最大的不幸。”同时指出自己也有应该“自责”之处。总结过去的目的，在于让学生珍视这“最后一课”。他针对侵略者禁教法语的阴谋，赞美法语的优点，强调掌握法语的重要意义：法语“是世界上最美的语言，……我们必须把它记在心里，永远别忘了它，亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙”。这段话，寓意深刻，语重心长，以此激励学生努力学习法语，用它作为武器，为法兰西祖国的自由统一而斗争。韩麦尔老师的高度责任感，使弗郎士感到他“从来没有这样耐心讲解过”，感到他“好像恨不得把自己知道的东西在他离开之前全教给我们，一下子塞进我们的脑子里去”。韩麦尔老师为了学生们上好习字课，还别出心裁地在字帖上用圆体字写：“法兰西”，“阿尔萨斯”，象征着阿尔萨斯和法兰西祖国永远在一起。使弗郎士感到“好像许多面小国旗在教室里飘扬”。韩麦尔老师忍受着离开服务了四十年的本乡的痛苦，认真地教好“最后一课”。
小说的最后一部分，从“忽然教堂的钟敲了十二下”到小说结尾。写韩麦尔老师在“最后一课”结束时的悲壮和不屈精神。
正当每个人的炽烈的爱国热情都凝聚在“最后一课”中，而这感人的情景又激动着每个人的心的时候，教堂的钟声和普鲁士军队收操的号声，令人心碎地宣告了“最后一课”的结束。韩麦尔老师此刻的悲愤和哀痛难以形容，他“脸色惨白”，到嘴边上的话，却哽住了，说不出来。于是，他“使出全身的力量”写了“法兰西万岁”这振奋人心而又含义深刻的两个大字。这几个光彩夺目的大字表达了韩麦尔老师的心声，也是法国人民爱国主义精神和不屈的意志的集中表现。这样收尾，使小说的主题深化，同时收到意境深远的艺术效果，给读者以丰富想像的余地。
《最后一课》之所以成为脍炙人口的杰作，不仅由于它在内容上表现了爱国主义思想，还在于它具有卓越的艺术特色。
艺术结构的简朴和紧凑。《最后一课》用第一人称的写法，以弗郎士作结构的中心线索，通过主人公在“最后一课”中的见闻和感受，故事情节和人物性格自然而生动地展示出来。小说从弗郎士走出家门、跑向学校，到“最后一课”结束，情节的发展层次清晰、紧凑、井然有序。作者把普鲁士侵略者颁布禁教法语令，作为情节发展和展示人物性格的关键。异族统治者强行施教德语，表明它对阿尔萨斯、洛林人民的奴役加深了，民族矛盾激化了，这就更加激发了弗郎士、韩麦尔老师以及郝叟老人的爱国热情，他们崇高感人的形象跃然纸上。爱国主义的主题，也随着情节的发展，人物性格的充分揭示，自然而然地流露出来。“最后一课”的结束，情节发展到高潮，并急转为尾声，小说的主题进一步升华。结尾表明：“最后一课”结束了，然而它已经播下了爱国主义的种子，法兰西一定会重获解放。
出色的心理描写。这篇小说对人物的心理描写是成功的。作者巧妙地用了多种方式描写了人物心理，从而成功地塑造了人物形象，突出了主题。
小说对人物进行心理描写时，成功地把景物描写、细节描写、人物行动描写与心理活动紧紧地结合在一起，把弗郎士的所见、所闻、所为、所感融为一体。这样使弗郎士所见到的景物、人物等都笼罩上一层感情色彩，它和那极其简洁的直接对心理活动的刻画相配合，协调一致地反映出弗郎士的心理状态。如：“天气那么暖和，那么晴朗!”“画眉在树林边宛转地唱歌；锯木厂后边草地上，普鲁士兵正在操练。这些景象，比分词用法有趣多了；可是我还能管住自己，急忙向学校跑去。”这样就把景物描写与直接写心理活动紧密结合在一起，生动地表现了作为小学生的弗郎士那种因怕迟到而急于到学校去，而又为路旁景物所吸引，既留恋，又不敢再停下来观赏、玩耍的复杂心情。有许多地方作者是把心理描写和人物行动结合在一起的，如弗郎士进教室：“我只好推开门，当着大家的面走进静悄悄的教室。你们可以想像，我那时脸多么红，心多么慌!”这样的例子很多，从这些例子看出作者是多么自然、多么贴切地把人物的心理和行动结合在一起进行刻画的。
总之，这篇小说描写心理活动的段落很多，作者灵活地运用了多种心理刻画的方法。但无论用什么方法描写心理活动，都准确地把握住了弗郎士的年龄特征和性格特征，非常真实，非常生动。
作者着意用烘托手法描绘了“最后一课”的庄严、悲壮的气氛。通过弗郎士在上学的路上和到学校以后的见闻，层层深入地描写了一系列不平常的景象。这些不平常的情况，就为爱国主义的主题，烘托了庄严、悲愤的气氛，突出了主题。同时为刻画弗郎士的性格作了巧妙的铺陈。作者还多次重复“最后一课”，每次出现这句话，用意不同，而意义却一次比一次深刻。这句话，像珍珠一样贯穿全篇连成一线，光芒四射，从而加深了主题，同时，对突出人物性格也有重要的作用。
为什么说韩麦尔先生是一个既平凡又伟大的人?
说韩麦尔先生平凡是因为他只是一个小乡村的老师,但他有强大的爱国情怀,所以说他伟大!
百分百正确,书上有的...
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