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中国历史上,是得中原者得天下,还是得秦川者得天下

时间: 2023-01-12 23:00:28 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 95次

中国历史上,是得中原者得天下,还是得秦川者得天下

得中原者得天下.什么意思?指的那?

狭义的中原指今河南省一带;广义的中原或指黄河中、下游地区,或指整个黄河流域。rn中原地势有利于统治天下!!
中原除了位置居中之外,还有它优越的地理形势。清人顾租禹在《读史方舆纪要》一书中说:“自天下而言,河南为适中之地;自河南而言,许州又适中之地也。北限大河,曾无溃溢之患;西控虎牢,不乏山溪之阻;南通蔡、邓,实包淮、汉之防,许亦形胜之区矣。岂惟土田沃衍,人民殷阜,足称地利乎。”(顾租禹《读史方舆纪要》,卷 47 ,河南 2 )又说:“河南阃域中夏,道里辐辏。顿子曰:‘韩,天下之咽喉;魏,天下之胸腹。'范雎亦云:‘韩、魏,中国之处而天下之枢也。'秦氏观曰:‘长安四塞之国,利于守;开封四通五观之郊,利于战;洛阳守不如雍,战不如梁,而不得洛阳,则雍、梁无以为重,故自号为天下之咽喉。'夫据洛阳之险固,资大梁之沃饶,表里河山,提封万井。河北三郡,是以指挥燕、赵。南阳、汝宁,是以控扼秦楚。归德,足以鞭弭齐、鲁,遮蔽东南。中天而立,以经营四方,此其选也。”(同上注)读此,可以知道作为中原地区的河南的地理重要性了。

中原居九州之腹心,中天而立。地势西高东低,关山险厄,势利形便。东据芒砀之险峻,西依连绵之秦岭,南亘蜿蜒之大别,北依太行之巍峨,巍巍嵩岳,屹踞中立,奔腾澎湃的黄河浩浩荡荡横贯期间。名山大川,交相辉映;平原沃野,人民殷富。《管子·乘马篇》有言:“凡立国都,非于大山之下必于广川之上。高勿近旱而水用足,下勿近水而沟防省。”山川水土是定都者首先要考虑的因素。因为中华民族是一个重农的民族,任何一个朝代都不能不考虑农业经济的发展。正是基于此种原因,中国绝大多数政治家、军事家都看中中原,逐鹿中原,建都定鼎于中原,决定中原在中国历史上的中心地位,其实是中原得天独厚的中天而立的优越的地理形势。
华夏族发源地,交通发达,土地肥沃,人口众多。

历朝有时得中原者反而失天下,都是如何一统江山的?

中国的大一统,始于秦始皇,成于汉武帝。

秦始皇从版图和制度上统一了华夏,而汉武帝则从思想上(即所谓意识形态)完成了大一统。

从此之后,统一成了我国历史的主流,这在世界历史上绝无仅有。

逐鹿中原、问鼎天下、得中原者得天下,成为一统华夏过程中常见的词汇。

不过如果我们仔细观察历代统一华夏的过程,就会发现其实得中原者失天下的更多!

接下来,我们就来看一下古代的各个朝代如何一统天下。

长城以内的中国自古是我国的核心区,自北向南、自西向东可以分为九部分:

当天下分崩离析之时,有四个边角地区最容易建立割据政权,即关中、河北、巴蜀、江南。

其中,关中和河北位于北方,东西对立。

巴蜀和江南位于南方,东西对立。

而剩余的四个——山西、汉中、江淮、荆州,则是统一过程中的关键和阻力所在。

1、关中与河北统一的关键在山西(北方的统一)

在北方分裂的混乱局面中,争雄北方的势力大多起于关中和河北,而夹在二者中间的山西便是北方统一的关键所在。

山西,东为太行山,是河北的西部屏障

山西,西为吕梁山与黄河,成为关中的东部屏障

但由于我国西高东低的地势,关中统一河北更为容易。

秦汉、隋唐一统天下的过程几乎是相同的,均以关中为基础,出山西,东入太行,席卷河北,统一北方。

2、巴蜀与江南统一的关键在荆州(南方的统一)

南方的统一往往在巴蜀和江南之间展开,而完成统一的关键在荆州。

长江沿岸的地势,从荆州开始由山地变为平原,江面变宽,军队在此可以顺流而下,因此掌控荆州便成为割据江南的政权的必然选择。

魏晋南北朝时期,南朝荆州的掌控与否是南方能不能保持统一的关键。

东晋时期的王敦、桓玄、刘毅、司马休之,刘宋时期的谢晦、刘义宣、沈攸之、萧齐时期的萧衍,梁末的王琳,均自荆州而叛乱。

巴蜀地区,由于过于封闭的盆地地形,反而成为真正的割据政权。

3、关中和巴蜀统一的关键在汉中(南北统一的第一步)

北方的统一在宋朝之前均从关中开始,关中占山西而掌控河北,占汉中而掌控巴蜀。

关中统一巴蜀的关键在于夺取汉中。

汉中与关中的分界在秦岭,汉中与巴蜀的分界在大巴山。

与大巴山相比,秦岭更为险峻。巴蜀地区拥有汉中则可以共享秦岭天险,而关中地区拥有汉中则大巴山不足以阻挡大军南下。

公元前316年,秦司马错南下灭巴蜀,从此对于六国而言,秦国完全位于上游,居高临下,完全处于攻势。

公元前206年,刘邦之所以能够“明修栈道、暗渡陈仓”,进入关中,就是因为当年张良为刘邦求来了汉中之地,否则刘邦多半要老死蜀地了。

当关中地区东灭河北,南控巴蜀之时,天下一统便不远了。

南北朝时期,北周先占巴蜀,后灭北齐,距离统一天下仅一步之遥。

从这个意义来说,年轻有为的宇文邕由于英年早逝,白白为杨坚做了嫁衣。

4、北方与南方统一的关键在江淮

南北统一的最后一步往往在江南,而灭江南的关键在于江淮地区的争夺。

《读史方舆纪要》中写道:

江南以江淮为险,而守江者莫如守淮。南得淮则足以拒北,北得

淮则

南不可复保矣。

一语道出了江淮地区之于南北的重要性。

对于江南政权而言,保荆州以固长江上游,无荆州则政权本身无以立足。

保江淮可以与北方对抗,无江淮则国必灭。

南北朝时期的南朝,南陈国土最小,不仅没有了巴蜀地区,北方也以长江与北周为界。

当南方政权只剩下长江天险时,被灭就只是时间问题了,划江而治从来就不存在,或者说不可能持久。

5、得中原者失天下

中原,基本上就是今天的河南地区,或者说三河地区——河南、河东、河内。

这里所说的得中原者失天下,是指首先占据中原的势力,由于处于四战之地,往往成为边角势力崛起的踏脚石。

战国初期,魏国最强,以赵魏韩三驾马车对齐、秦、楚不断开战,但最有可能统一天下的始终是位于边角的齐、楚、秦,还有战国后期的赵,魏国不可避免的成为了秦国东出的牺牲品。

隋朝末年,王世充占据洛阳,无疑占据了中原地区,但最终仍然只能为大唐崛起铺路。

自中原崛起的王朝,宋朝算是一个,但宋朝自始至终无法完成大一统。

宋朝灭北汉,北伐辽国,本身便居于南朝的地位。

但古语有云“得中原者得天下”,指的并非占了中原就一定能拥有天下,而是指的中原的正统地位。当一个边角政权(比如关中、河北、江南)同时拥有中原地区,那么它统一天下除了实力之外,还拥有了中原正统的影响力。

6、历朝统一华夏的模式

关中模式

秦汉、隋唐——由关中占河北、巴蜀,进而一统天下。

河北模式

东汉以河北为根据地,统一天下

元、清虽非汉族政权,但同样以河北为统治中心,进而一统天下。

江南模式

明朝,这是我国唯一一次以南统北的政权。

中原模式

宋朝,严格来说,宋朝并非大一统,辽与北宋、金与南宋可以看作第二个南北朝。

由于明朝在朱元璋去世之后,朱棣造反成功,政治中心重新北移至北京,历代一统天下的模式其实也可以看作只有关中和河北两个模式。

而两个模式的分界线便是唐朝的灭亡,唐朝之前是关中模式,唐朝之后是河北模式。

古代常说“得中原者得天下”,中原地区为何如此重要呢?

古代中原其实指的是整个华北平原,并不是河南,古代没有河南,河南地理区域很小。华夏九州以冀州为中心,冀州不仅地理范围最大,而且历来说得也很明确:冀州为天下之首,天子之常居,帝王之所都。也就是说,这里是天下的中心,国家政治的中心,现代人把中原理解成河南,在古代,中国人认为中国是整个世界的中心,所谓中原的范围其实指的是整个华北平原的范围,因为这块地方是汉族的中心根据地,中原的意思并不是指中国领土的中部,而是指汉族的领地。

至于中国的政治中心,历代说法都很明确,指的就是冀州地区,也就是明清时期直隶省的大致范围,包含今天河南北部,山东西部,辽宁西部,内蒙南部,京津冀及山西,这些地方是冀州故地,抛开山西就是直隶省故地。这片地域几乎涵盖了中国大部分帝王的老家以及历史上最著名思想家圣人的老家,影响力自然非同小可,不然也不会是华夏之首,天子常居地,帝王之所都的地方,也称其位帝王故地。翻看历史,起于关中的势力,也必然要先得这片区域,不然很难取得胜利,也很难站位脚跟,后续也几乎是被这片区域推翻,关中与冀州真的是两块相爱相杀的地方。

“得中原者得天下”是古民族共识,最早可见于“逐鹿中原”一说。中原地带一无屏障二无纵深,怎么从黄帝蚩尤开始,就始终是历朝历代主要战场呢?个人看法有两个原因:一是抢夺皇权及继承文明的合法性正统性,中华民族以黄河文化奉为主流,占领了黄河中下游的广袤平原地区,就可法居道统制高点以命四方诸侯。二是抢夺粮食重要生产储存区,毕竟仓里有粮心不慌,中原地区气候特征物种类型灌溉条件都有丰富资源,这在农业为主的国家是至关紧要的经济基础。

战国七雄一半在中原地区,洛阳开封历来是王朝建立后国都首选之地。历史上无一王朝从中原统一天下,但历史上无一王朝不是从丢掉中原而走向败亡的。从殷商到蒋家王朝的败落恰恰证明了:得中原者得天下,失中原者失天下。得天下和在哪里起兵有关系吗?秦起西戎灭六国入主中原,汉起江淮灭暴秦入主中原,唐自太原宋自封丘明起兵于安徽,元清来自北疆蛮荒之地,但这说明不了什么,只有他们取得中原这个的王朝标志,能够“入主中原以令天下”的时候,才可以说他们得到了天下。

因为古代北方的政治地位高于南方,而中原地带恰好是北方核心地带,占领了中原就有一统天下的可能性。
因为中原地区地势平坦,而且人口和经济都比较集中发达,所以中原地区才会很重要。
中原地区土地肥沃,人口多,经济也发达,在中原是可以进可攻退可守,是战略要地,所以说得中原者得天下。

得中原者得天下是什么意思

这个我最清楚,中原指河南地区,自古位于中国腹心地带,是南来北往交通中枢,历来兵家必争之地,占据中原就等于控制中国的交通枢纽,所以有得中原者得天下之说。
“泛绿”政客祖籍也在大陆

不是在大陆出生,但祖籍大陆的台湾高层人士更是数不胜数。颇有讽刺意味的是,经常矢口否认自己是中国人的陈水扁、吕秀莲、游锡У取奥逃”高层,甚至连数典忘祖的李登辉的祖籍也在大陆,而且他们其中一些人在当政之前,还在各种原因的驱使下,秘密回到大陆祭祖。

陈水扁在2000年“大选”之时,就曾对客家人和诏安同乡会宣称:“我也是客家人,是诏安人,诏安二都的。”陈水扁所说的“诏安二都”就是今天的福建诏安县,而诏安太平镇星斗村就是陈水扁祖籍的发源地。当地陈氏家族“族长”、星斗村的陈水滚老人说,陈水扁是唐代“开漳圣王”陈元光的后裔。陈元光的第22代传人陈元隆明末时曾当过江西的布政使,后觉得当官没意思,回到诏安霞葛镇隐居,死后就葬在霞葛,墓地现在还在。陈元隆的儿子分散居住在诏安的几个村庄,其中一个儿子来到星斗村,成为星斗村的开基祖,从此,陈氏家族的一支就在这里繁衍生息。200多年前,陈氏家族中有个叫陈乌的人离开星斗村到了台湾,陈水扁就是陈乌的第九代孙。

在古代,曾以“中原”一词来代中国,也用“中国”一词来指中原。《史记》中以中原为中国的用法就很多,比如:“中国于四海内则在东南”(《天官书》),“子孙或在中国,或在夷狄”(《秦本记》)等。(不过这里“中国”仅指中原一的部分,比我们所称的中原要小)。中原,可谓是中国历史文化之根。

中原”这个名称是指的一个大概的地理区域,并没有明确具体的分界线,但可以肯定的是,它位于黄河流域,指黄河上、中、下游,这在史书和辞书中是比较一致的,而其中更主要是在黄河中下游流域,包括河北、河南、山西、山东、陕西、宁夏以及内蒙、甘肃的部分地域在内,其中又以豫晋陕为重。直到现代仍广泛使用的“中原”指黄河流域,

4000年前,黄河流域是郁郁葱葱的原始森林,传说中孔子出生时黄河水是清澈的。西周时,黄土高原拥有森林4.8亿亩,森林覆盖率为53%,黄河中游地区是很适合人类居住的生态区。勤劳智慧的中华民族在这片广阔富饶的土地上,创造出了灿烂悠久的历史文化。华夏文明的中心在黄河流域,黄河流域的中心在中原地带。

女娲造人;伏羲教民结网,进行渔猎和畜牧并创造八卦;有巢氏发明巢居,教民构木为巢,四季遮风避雨,居住树上,以避野兽侵袭;燧人氏发明火,他钻木取火,教民熟食,与动物完全脱离开来;神农氏发明种养殖业,告别采集、渔猎方式而定居生活。远古时代,在中国领域内,居住着许多不同祖先的氏族和部落,它们彼此间不断撞击、融合、同化、发展着。黄帝族发迹于此,联合炎帝打败蚩尤,并和炎帝族融合,并把早期各氏族统一、融合为炎黄族,开创了中华文明,中国人也因此把炎帝和黄帝作为自己的祖先。

中原地区是东西南北经济交通的枢纽,又是东西南北文化的交汇点。以社会综合发展程度而论,春秋以降,秦汉以前,中国政治大舞台是中原一带。春秋五霸,战国七雄,楚汉之争,主战场都在中原。战国时期全国有较为著名的经济都会26个,其中22个在黄河流域,如长安、咸阳、洛阳等,长江以南仅有姑苏等四个。春秋战国时期,诸子崛起,百家争鸣,从老庄、孔孟到申韩,其代表人物都主要集中在鲁、齐、楚、魏等中原地区。最适合耕种的黄河中下游和长江中下游,特别是黄河流域内的中原,土地肥沃,水源丰富,气候适宜,经济发达。自古有“得中原者的天下”的说法。

在这片中原大地上发生了不胜枚举的战争。诸如黄帝蚩尤涿鹿之战、武王伐纣、周公营洛、春秋诸侯争霸、战国群雄逐鹿、楚汉争霸、光武帝刘秀兴汉、曹魏中原称雄、隋末瓦岗暴动、赵匡胤陈桥兵变、岳飞抗金鏖兵、李自成中原血战、刘邓大军挺进中原等。

在广阔的中原土地上,河南、山西以及陕西部分和三省交界的一片区域无论是从地理位置还是自然条件,都是中原地区最重要的组成部分,可以单独称为狭义的“中原”,即 “中原之中的中原”。这一片地区从古至今都是黄河流域的政治经济文化中心。河南是中国古代皇朝建都最多的省份。从中国第一个奴隶制王朝——夏朝开始,先后有20多个朝代200多位帝王在此建都或迁都于此。山西也是中华民族文明的发祥地之一,素有“中国古代艺术博物馆”、“文献之邦”的美称,保留有全国百分之七十的地面古代建筑,旅游界因此说:“十年中国看深圳,百年中国看上海,千年中国看西安,五千年中国看山西”。

中原地区的历史名人很多,其中圣人荟萃,有武圣关羽、科圣张衡、画圣吴道子、医圣张仲景、药圣孙思邈、诗圣杜甫等;文有杨修、白居易、韩愈、欧阳修、杜牧、王维、王之涣、柳宗元、司马迁;武有关羽、马超、岳飞等。还有韩非,武则天,杨贵妃,狄青,司马光,元好问,班固,班超等,不胜枚举。就连《三国演义》的作者罗贯中也生养在此。

在古时,中原可以说是中国的政治、经济、文化中心,有着重要的战略地位,因此说"得中原者得天下"!

补充说明:
大别山位于鄂豫皖三省的交界处,崇山峻岭、层峦叠嶂,北挽淮河,南濒长江,瞰至中原,其特殊地理位置极具战略意义,因而自古为兵家必争之地。素有“得大别山者得中原,得中原者得天下”之说。
一、中原含义

“中原”一词有狭义与广义之分。一般指狭义的中原,即专指河南省。广义的“中原”是以河南为中心,向河南临近省份的部分地区渗透的一个广阔区域。《辞源》解释“中原”云:“狭义的中原,指今河南一带。广义的中原,指黄河中下游地区,主要是河南省。”中原自古以来就是主导整个中华文明发展的核心地域,是中国历史上绝大部分时间的政治、经济和文化中心所在地。 中原一般专指河南省。河南又名“中原”和“中州”,在历史上还曾被称为“中国”、“中土”、“华夏”和“神州”,历史悠久,文化底蕴深厚。史学界普遍认为中原河南对于整个中华民族的历史和发展起到最主要决定性作用。现在我们说的中原,一般指河南省。其实中原指河南也有一个简单的道理:古有“得中原者得天下”之说,而河南也是自三皇五帝到北宋中国长期的政治、经济和文化中心所在地。 河南是中华文明和中华民族最重要的发源地。4000多年前,河南为中国九州中心之豫州,故简称“豫”,且有“中州”和“中原”之称。河南是华夏民族早期主要居住的地方,也是今天绝大部分中国人的祖居之地。中国历史上绝大部分时间的政治、经济和文化中心都在河南,从中国历史上第一个王朝夏朝在河南建都起,先后有夏、商、西周(成周洛邑)、东周、西汉(初期)、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐(含武周)、五代、北宋和金等20多个朝代在河南定都。 中国八大古都,河南一省就占了四个,分别为夏商故都郑州、商都安阳、十三朝古都洛阳和七朝古都开封。不过河南也是中国历史上战争和灾难最集中的一个地区,在历史上的不同时期,大批大批的河南人为了逃避战乱而迁往异域他乡,这极大地促进了祖国很多地方的开发和中华文明的传播。这里是中华文明的发源地,是华夏民族的摇篮。

中国历史上,是得秦川得天下?还是得中原者得天下?

在我国的历史上,中原地区一直是兵家必争之地,也是一片非常富饶的土地,这片土地上生活的人民是非常幸福的,因为中原地区就代表的是一个国家最富庶的一个地方,所以在古代打仗的时候,人们很多都想要争取中原地区。但是秦川地区也是自古以来兵家必争之地,有一种说法就是秦川地区是比较想要的地方,在这个地方形成了一种非常有利的局势就是易守难攻,所以在古代很多人都非常喜欢秦川地区。

一、中原地区

中原地区有地区独特的文化,而且在一定方面是非常繁荣的,所以很多人都非常向往中原地区,是因为中原地区确确实实是一个非常繁华的地区,对于热爱繁华的人来说是一个不错的选择。而且中原地区大多都是封建统治者王朝的建筑地,所以在这个地区可谓是天子脚下。在政策的方面都是非常好的,所以是占有很大的优势的。所以住在中原地区是非常好的,而且中原地区粮食的产量也是非常高的,在一定程度上有利于充盈国库。

二、秦川地区

秦川地区之所以在历史上非常有名,是因为秦川地区有险峻的地理要害,这里虽然比不上中原地区的繁华和富有,但也有中原地区所不具备的广袤无垠。秦川地区在地理位置上是十分优越的,这里不仅粮食的收成非常好,而且在军事上也有非常重要的作用,如果居住在秦川地区,那么必定是易守难攻的,对于一个国家来说是一道天然的屏障,所以秦川地区成为古代兵家必争的一个地方是在所难免的。

在我国历史上,有很多英雄争霸的时候都拿不定主意,很多人都想知道到底是中原地区好还是秦川地区好,其实两个地方都有各自的特色都是非常好的地方。

都是不同的,得中原者得天下是指在群雄逐鹿的过程当中,得到中原能够得到天下;得秦川者得天下是指以秦川为根据地,能够得到天下。
在中国历史上的说法是得中原者得天下,因为中原的战略资源是非常丰富的,而且人才也是非常多的。
中国历史上,既不是得秦川,也不是得中原者就能得天下,而是得人心者得天下,因为不管是秦川还是中原,都只不过是外在因素,没有起决定作用。
文章标题: 中国历史上,是得中原者得天下,还是得秦川者得天下
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