曹操为何打压门阀士族

纵观中古时期，门阀贵族垄断了绝大多数的权力。皇权尚有更迭，多者不过三四百年，少者更是只有区区几十年的时光。反观门阀，百年望族数不胜数，其中佼佼者更是持续兴盛，后辈子孙绵延千年而不断绝，如陇西贵族中的杨氏，李氏，又如盛唐时期的五望七姓。

由此可见，古代士族对当朝统治者的影响力是极为深远的。即便是枭雄霸主频出的三国时代，也无法跳出时代的局限性。强如曹操、刘备、孙权等雄主，也因为他们对士族的不同的态度，从而在一定程度上影响了后来的国家命运。

魏——成也萧何，败也萧何

据《三国志武帝纪》记载，曹操前期实力并不出色，但他却能迅速在诸侯混战中占尽天时，从而顺利脱颖而出。除了曹操本人的高明眼光外，他还得到了颍川士族集团的鼎力支持。

颍川郡是中原地区颇负盛名的大郡，其中有不少大族都曾是袁绍曹操麾下的中坚力量。在荀氏、钟氏、陈氏等士族的帮助下，曹操顺利搭建起了魏国的文官体系，这才逐渐有了逐鹿中原的资本。

然而曹操是一个枭雄，且生性多疑，尽管士族集团给了他很大的帮助，但随着曹操执政中后期的帝王心性慢慢显露出来，他也自然不会再放任士族继续壮大下去。

由此，胆大包天的曹操开始对士族采取了严厉打压政策。就连其麾下的谋士之首荀彧，也因为与曹操的理念不合，最终无奈自杀。纵观整个曹魏年间，士族反叛的事例数不胜数。几乎每个魏帝在执政以后，都要花费很多精力来处理士族这个大问题。可尽管如此，收效却不尽如人意。

到了曹芳继位后，曹氏与士族集团之间的矛盾也依旧是非常尖锐的。老谋深算的司马懿在隐忍了多年以后，终于发动了高平陵之变，趁着大将军曹爽和魏帝外出祭祖之时，一举夺取了大权。

司马懿之所以成功，其中一个重要原因便在于他合理利用士族与曹氏之间的矛盾，以“清君侧”这样的借口，成功骗取了如蒋济等老臣的信任。在这些士族共同的发力之下，昔日辉煌的曹魏政权最终为司马氏取代，引来无数后人感慨。

蜀——过河拆桥，反受其累

再来看看蜀汉，刘备对士族的态度，始终是鲜明的。对于自己信赖的荆州士族集团，刘备执肯定态度，以诸葛亮为首的众多荆州籍人士，都在蜀汉担任着重要的角色。

但对于后来的益州士族集团，刘备以及诸葛亮都是持打压态度的。这里的益州士族，主要指益州境内的本地大族，如刘备的妹夫吴壹、后来力主投降的谯周等人。这个团体在刘璋担任益州牧之时，就一直没有出头之日。

刘备入蜀之时，为了筹措军饷及犒劳将士，便放纵手下的士兵四处抢掠。可想而知，这对益州士族无疑是一个严重警告。但刘备一手虽然拿着棍棒，却还不忘给他们一个甜枣。不久之后，刘备便将益州名宿吴壹的妹妹吴氏娶回了家中。

到了后主刘禅继位之时，掌权的诸葛亮更是不给益州士族集团半分出路。纵观蜀汉当时各个重要官职，大多都是荆州系人员出任。而反观益州境内的不少名士，反而无出头之路。

人言自古蜀中多才俊，可诸葛亮执政之后，这些人才便再无用武之地了。在以上因素的共同影响下，益州士族集团对刘氏基业自然是十分不满的。而邓艾二千人马兵临城下之时，以谯周为首的本土士族便开始力主投降。到了这个时候，即便刘禅不想束手就擒，他也无法阻止益州本土士族和邓艾的联合。

吴——合则两利，分则俱损

相比魏蜀两国对士族的蛮横打压，东吴的孙氏家族采取的办法，可就高明了半分。因为孙氏对士族的态度，多数情况下都是怀柔的。可以这么说，江东之主虽为孙氏不假，可真正算起来，江东其实是由士族和孙氏共同治理的。这就好像东晋时期的“王与马，共天下”。

有了士族的支持，孙氏自然能坐稳自己的主人之位。且看孙权先后面对曹操和刘备两大强敌，他能在最后胜出的一个重要原因便在于，江东众多士族给予他的支持。而江东士族在孙氏的羽翼之下，也能发展的很好，如代表人物陆逊，担任过文官之首丞相，也担任过上大将军、大都督等统帅之职，可谓是极尽荣耀。

不过好景不长，孙权晚年对江东士族生出了猜疑之心。借助南鲁党争，孙权一口气除掉了士族集团的中坚力量，就连陆逊也忧愤而死。但孙权没想到的是，士族集团的失势，竟然间接引起了孙氏宗亲的乱政。在其死后的数十年间，整个东吴朝堂都是一片飘摇，稳定发展的东吴自此走向了衰败。尽管吴景帝孙休后来主动交好了江东士族，并给东吴带来了新的气象。

但颇为可惜的是，孙休的早夭令心态扭曲的孙皓捡到了个大便宜。孙皓继位之后，其残暴不仁的做法让江东士族再次失去了希望。正因如此，从晋武帝司马炎下令伐吴开始，繁盛一时的东吴只坚持了几个月便宣告灭亡了。若不是君臣离心离德，江东士族退出政治舞台，吴国何以至此？

关于三国时期士族的论述，枚不胜举；什么是士族呢？

通俗来讲士族就是区分与平民阶级、游离于统治阶级，附有区域性和延续性，对时代具有影响性的家族式高级阶级，在三国中士族的影子笔笔可见；刘表欲立二公子刘琮为嗣，就是因为蔡姓在荆襄是“大姓”，他不得不考虑蔡氏在荆州的影响力，蔡氏的父亲就是荆襄名士蔡讽，其弟蔡瑁在荆州统领军权，蔡讽另外一个女儿就是黄承彦的妻子，黄承彦是当时荆州的名士也是诸葛亮的岳父，这也就能解释为什么学富五车，英俊潇洒的诸葛亮会娶了黄月英，通过这层关系，诸葛亮的大姐嫁给了蒯祺，二姐嫁给了荆州庞氏，从而“蔡、蒯、黄、庞”再加上汉室刘表五大家族强强联合，士族之间的联系更加密切，而诸葛亮却成为了这场政治婚姻的最大“受益者”，出身、身份、家族无疑是士族阶级重要的名片。

真正将士族的权益写进“国策”的是曹魏政权的陈群，陈群创立了九品中正制，因为他自身就是士族，陈群是太丘长陈寔之孙、大鸿胪陈纪之子、陈忠之侄，他们都是颍川陈氏的代表者，可以说陈群是含着金钥匙出生的。

没有九品中正制就没有曹魏政权的建立，曹魏政权的建立，给予了士族阶级空前巨大的利益，九品中正制是一个彻底维护士族利益的制度，曹丕利用九品中正制缓和了曹魏集团的内部矛盾，反之没有士族阶级的推动，曹魏是不可能这么快取代汉室。

但是曹操对于士族的态度却十分模糊，曹操的父亲是宦官曹腾的养子，曹操自然也被打上了官宦集团的烙印，然而曹家与夏侯家有着千丝万缕的联系，世人皆言曹操本姓夏侯，其实不然，夏侯氏源于汉开国功臣夏侯婴，曹操假借夏侯氏之名，以此来吸引士族势力，比较有特点的的颍川名士荀彧、颍川陈群、河内司马氏、清河崔氏、北海王朗等等，这些名士的支持是曹操权倾朝野的重要因素。

但曹操终究不是士族，他对于士族也是具有打压性的，杀荀彧、崔琰、杨修、边让，这也激起了士族势力的不满，吕布之所以能和曹操抗衡，这与兖州士族的支持是密不可分的。曹操是在任用的同时打压士族，启用像贾诩、郭嘉、徐庶这样的寒门庶族，而曹丕的过度的信任和使用士族，打压本族曹氏和夏侯氏，最终被司马氏篡夺了曹魏政权。

每个诸侯对于士族势力的掌控和认知存在着偏差，公孙瓒在辽东士族的支持下杀掉刘虞，引来了幽州士族的不满，他们与袁绍勾结，瓦解辽东势力，这是公孙瓒灭亡的很大原因；孙氏在江东开创了一番基业，但孙坚却不是士族出身，是一个地道的庶族寒门出身，孙坚娶了吴氏，吴家是钱塘士族，孙策则深受淮泗集团人士拥戴，如张绍、周瑜、鲁肃、胡综等都是孙吴集团忠实的追随者，而孙权晚年，对本土的“顾、陆、张、朱”四大士族进行了激进的削弱和迫害，从而导致吴国后期实力大减