该如何反驳一些编造谎言来污蔑中国历史和文化的人

虚假陈述很简单，法官不会相信原告和被告之间的片面性，所以不管你说的多么糟糕，如果法官认为某个陈述太无稽之谈，或者法官认为这 陈述对案件事实的真实性非常重要，您需要提供相应的证据来证明，至少有助于证明您的陈述具有很高的成立可能性。

应该让对方拿出相对应的证据，如果没有证据的话胡编乱造是属于违法的，应该向法院申请看证据。

可以让对方拿出一些证据来，如果没有办法拿出证据的话，那就说明对方是在胡说八道。

据我自己的亲身感受，一个人生活在这个人世间，或几十年百年，必然要经历千千万万的人间复杂之事，绝不可能在人际来往中独善其身。说不上在哪那年那月，我30-50岁之间，不知不觉中有几次也受到他人的诬陷。（这里不一一写实例）也许人生总会遇上晦气，不幸运沾上了你，真是一种背运小人缠身，火上心头，情绪难以控制。怎么办？确实烦心缠胸，一时难以释怀，这时需要你冷静，再冷静，一有机会，一定要戳破这个人的嘴脸，还自己一个清白，有时机遇也难如愿，细细一想，小人的卑劣行经，难以伤动正人君子的筋骨，不做亏心事，永远不怕鬼敲门。你的正气可以压倒一切。时间和事实能够搏倒这个小人，也许随着时间的推移，众人也有辨别力，这个小人卑劣行径，不攻自破，最终败于搬起石头砸自己的脚，自作自受，最后授予恶有恶报因果结局。虽然这是一种宽容大度的保守品行，难保你100%不受损失，一遇良机，主动出击，以正气奋起反击，你必身怀正义，道义更加强大，魔高一尺道高一丈。正气战胜邪恶，这也是人生定律，不必泄气，挺起你刚强意志，邪恶最终必然败在正义之下，就是那天下道义定律，有理走遍天下，无理寸步难行，不是唯心主义，是手握事实者的胜利，正义虽会迟到，却不会永远无法相逢，小人只能害人一时一事，却万万难以得逞一世，小人恶行只能猖狂一时却难以长久得势，是一种天理定律。谁舒心笑到最后才是王者的胜利？

那要看是什么事，大事还是小事，如果是小事就算了，免得生气，如果是大事，可不行，一定要搞清楚，弄个水落石出！

我老公有个哥哥，挺喜欢赌博，可是手上又没钱，钱都给嫂子管住，他老是找婆婆要钱赌博，老公知道后就骂哥哥，他气不过没话找话说，就说婆婆住在我家，老是有人来看望，收了不少红包，肯定给我们了，因为婆婆一直住在我家，又喜欢我们一点，听到他这样冤枉我，气得不行，说句良心话，我真的没用婆婆的钱，老年人一把年纪，怎么好意思要呢，我有手有脚，任凭怎么解释，哥哥就是不信，年年说，年年唠叨，有一天，小姑子回娘家，她听到哥哥又说我们花了婆婆的钱，她赶快承认婆婆的存折在她手上，已经交给她代管啦，还说他们俩人就指（我跟老公）是不会花婆婆的钱的，总算有人替我们说话，哥哥才没话说。

我想，我老婆也会迟早有这么一天，他太轻易相信别人了，看个电视购物，她能信卖黄金饰品的很真，在微信上认识了很多乱七八槽的人，聊些乱七八槽的话，被我收拾过多次，打过、骂过、摔过两部手机，春节时她把我们夫妻十来年的磕磕碰碰都讲给了她妈、妹、哥及所有娘家和认识的人，一夜间我成了大恶人，受到各种谴责！同情弱者、可怜是弱者是人的本性，可又有几个智慧人能透过表面问下为什么？我承认千错万错打人是最大的错，每次打架打在她身上痛在我心上，自己的老婆，我下不了重手，每次都是假打，可她却来实的，所以我们结婚十来年若打过十次的话，致少有8次反被她打，因为她一哭，我就软了，气也跑了，人也想跑，可被她抓着又哭又闹使劲抓、使劲打，在我逃跑的过程中难免有一两次碰伤她，然后她就到处晒，到处臭我。家暴是犯罪，但真正的当事双方谁对谁错还很难乱说，若说打人是阳暴力的话，那么污辱、挖苦、常说离婚……就是阴暴力，若说阳暴的伤人皮肉的话，那么阴暴伤的是人心，一个伤让你看的见，一个伤让你看不见，可往往看不见的伤才是真痛，伤人于无形，毁人于千里之外。

我是一个积极向上，有梦想有追求的人，若问我老婆到底那不好，我还真说不出多少来，因为我只记着她的好、她的辛苦，不想把自己当成垃圾桶，人脑、人力、人心有限，还是多装然好的才会让自己身心更 健康 ，何况自己家人，忙着让他们幸福都没多少时间，那有空天天让自己不愉快，更没理由因自己不愉快而影响家人，每次和老婆矛盾后，都是我主动去哄她，让她开心，不是我不懂尊严，但在家里，我是男人，是一家之主，我要大度，要给她多点爱，更何况，女人气多了会生命。

老婆是个好人，就是缺了心筋，多了根犟筋，就说最近一件事（远了我记不住了），有个大姐来我们店买东西，现在女人吗？一化妆根本不知道年龄，但看起来很年轻有气质，一聊才知快50了，为了讨客人开心，以后常来，我随口说了句：哇！看不出呀大姐，我老婆才三十多岁，你看起来比她还年轻……，立马老婆给了一个要吃人的眠神，客人开开心心走后，她就对我一顿无理头的吼叫，我上班跑业务，全国常出差，回来就给老婆店帮忙，自己的生意，我都是每天很甜的叫适合人叔叔、阿姨、哥姐弟妹叫得欢，我一出差回来，店里生意立马好很多，不仅是我嘴甜，更是我勤快，我会把店打扫整理的井井有条，干干净净，而老婆从不愿干，每次说她多次她才草草搞一下，不愉快时不听还会大吵大闹，这还是店里，家里比这更甚，常常乱的进不去人了她才会弄一下，家里乱的像狗窝，她和小孩的祙子也就第一次穿会是一对的，洗后第二次就很难再穿到完整一双了，我的祙子他洗后往往不是少这只就是少那只，你说她，她却说穿脚上谁看？饭碗、菜盘她是用那丢那，从不马上收拾清洗，而是几天后没得用的了，才会把它们收一起洗下，地实在脏了、黑了，她才会拖下，锅、碗、衣服从没洗尽过，所有家什物件只要她用过，你很难再找到，你说她，她有很多理由和你吵。她钥匙不知掉了多少把，你说她，她为了防掉，常常不锁门，出入门，常常不锁门，她说穷，小偷不会来……她人每天打扮的很光鲜，家里和心里乱得像屎，也就这些生活小事的磕磕碰碰，争争吵吵，没什么大仇大恨。

春节后她去她妈家就没有回来，元宵节前带儿子去找，她娘家人说打工走了，人不知去那了，然后就骂我种种不是，从结婚第一天到最近每一笔账，每一笔罪，讨伐我历年的种种不是，最后一笔是我拿老婆和50多岁的女人比了，意思说老婆是黄脸婆，有嫌弃意思，丈母娘说的，这也都是老婆大小事详细讲的结果，我和儿子含泪往返，因她妹和她哥劝她和我离婚，说我待她不好，她不幸福，我们家没把她当人看，老婆的性格和她娘家人家族的脾气我一清二楚，不听人劝，混不讲理，在我们刚开店时，叫她娘家哥来帮忙不到两月两人每天争吵不断，期间还打过一次架，都快四十的人了，还是在店里，这暴脾气我也是无语了。

老婆纵有种种不衣习性，但待人热情，孝敬父母，善待小孩，仅这点就足够我好好待她一辈子。一人糊，一家糊，子不教，父之过，女不教，母之错；和老婆结婚十二年，在她娘家过9个年，每年腊月去住到春节过完，我也有父母和兄弟姐妹，也有很多亲戚，我不想年年去，但老婆好面子，死活要叫去，大过年了争吵不的，因为爱她，我都忍了，今年没去，老婆飞了，这个年我没过好，整日混混沌沌，就像梦游，夜不能寐，食无味，睡一时是梦，食一餐是想，我感觉自己快要死了，也许这就是爱情，老婆是我宿命，离与不离我举棋不

如果被人诬陷了，别着急，也别生气发脾气，放平心态，如果你生气了，或者发脾气了，正是诬陷你那个人想看到的，在你发脾气的时候，还有可能在心里看你笑话呢！

被人诬陷是很正常的事情、我讲一个我的经历吧！去年过年回家的时候，我女朋友把我的事情和她的爸妈说了，也把我们家的情况给她爸妈说了！刚开始我女朋友的爸妈也没有怎么对！

可是没过几天她的爸妈就开始反对我和我女朋友的事情，我就让我女朋友问问她的爸妈，出什么事了了，为什么现在又反对我们俩的事情了！

我女朋友的父母就给我女朋友说，我爸妈给我盖的房子不是我们家的，是别人的，还说我在城里买房子的钱都是借的，当时我真的很纳闷，自己盖的房子怎么就不是自己的了！自己花钱买的房子，怎么就变成借的了！

后来我就让我女朋友问是谁给你爸妈说的这些话！她爸妈说是他们邻居说的。“我和我女朋友离得比较近”我常年在外打工一般都是过年才回家，他们邻居我都不认识，真的想不明白都不认识我为什么在背后这么说我！也许这就是人心吧，见不得别人好！

被污陷不可怕，可怕的是污陷成功。

只要走得正，做得正，怕什么污陷？污陷毕竟是要编瞎话，强加于人的，能加得上吗？可是，事实不是这样的。不了解魔术的人往往对魔术坚信不疑；有的人，甚至对于根本不存在的鬼神，也深信不疑；也的确存在被污陷以后，背着黑锅生存，甚至人不人，鬼不鬼地一直到死的情况。洁白的人生，被人泼上了污水，无法洗净，难道不是最可怕的事情吗？

当然，如果受到别人的污陷，可以想方设法去洗白自己，可以拿出证据证明自己无辜。可是，不是所有的“洗白”都是那么轻而易举的。某些人，从心理上，宁愿相信污陷者所编造的谎言是存在的，也不会相信被污陷者是冤枉的。尤其是那些怀疑一切的人，那些自己都不做好事的人，那是宁愿相信被污陷者是坏人，而不愿意相信他/她是好人的。对于那些“你知我知，天知地知”的事情；对于那些缺乏能力的人，面对污陷，往往束手无措，甚至说不清楚。否则，哪会出现“莫须有”、“窦娥冤”、“杨乃武与小白菜”？

我们要工作，要养家，要照顾妻小……如果遭遇污陷，全部的生活规律都会被打破，哪有空闲让自己的生活在“洗白”的路上奔走？

所以，最好的办法就是:吸取他人失败教训，做人洁身自好，做事小心谨慎；与他人接触，看清对方本质，不要给污陷者任何机会，防患于未然，才是最最重要的。

您可以要求对方停止侵害、消除影响、赔礼道歉。如果你们协商未果，您可以到法院起诉她。但是您应该对她对您进行的侮辱和人身攻击的事实进行取证，包括证人证言或者对方言语录音等视听资料，并留存证据，这样会是您将来的诉讼占比较大的优势。 如果达到情节严重，您还可以向法院提起刑事自诉，追究他的刑事责任。 法律依据： 名誉权是指公民和法人对其应有的 社会 评价所享有的不受他人侵害的权利。包括保护自己的 社会 良好评价或改善、改变不好评价的权利和维护名誉权不受侵害的权利。 《最高人民法院关于审理名誉权案件若干问题的解答》 问：侵害名誉权责任应如何认定？ 答：是否构成侵害名誉权的责任，应当根据受害人确有名誉被损害的事实、行为人行为违法、违法行为与损害后果之间有因果关系、行为人主观上有过错来认定。 以书面或者口头形式侮辱或者诽谤他人，损害他人名誉的，应认定为侵害他人名誉权。 《中华人民共和国刑法》 第二百四十六条 【侮辱罪、诽谤罪】以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人，情节严重的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。 前款罪，告诉的才处理，但是严重危害 社会 秩序和国家利益的除外。

人这一辈子，一路走来，经历着风雨、阳光、雨露……有时也少不了阴霾。

当你身陷泥淖，被人诬陷，你一定不要气急败坏，心慌失措，那是正如他人愿。内心平和，才能气定神闲，先捋顺头绪觅果因，若对你不利且侵犯了权益，造成坏影响，寻据留证，依法治奸，保我尊严与权利。若只是一小撮恶狗疯狼想恶心你，疯咬你，你要么远离，要么捧打恶犬，一定要有棒狗剥狼的勇气与严阵利刃出鞘的底气。

至于小人，哪里都有，哪里都存在，无论你活成什么样子，背地里都会有人对你说三道四。笑都懒得笑，一路前行，自己不断变强，其实就是最好的蔑视。 不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，​​​别人随便的一句话，你都要胡思乱想哪怕好些天。万人称赞你可能是错的，千夫所指你也许是对的。有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里……

世界龌龊，人心复杂，你都必须知道，你都会经历，但世界上一定还有很多人，和你一样，看透人情却不世故，一定会有人比他更复杂，你不如一往无前的选择做自己，看透却不失望，一定比堕落强。 ​​​

做个内心平和的人，看得开，放得下，想得明白，过得洒脱。能容，能忍，能让，能原谅，平心静气。那些恶言风语伤不到你。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰。活得洒脱、活得自在、活得平和的人，心底踏实安详。云过天更蓝，船行水更幽。

恶人的造孽，小人的狂欢，不听不躁不烦，不入眼；淡之轻之任之，待几许；奈其何谁，噬其本然。一世清心，一路前行。

——羽寒江

1 ，被诬陷说明你正直善良纯真，你没有同流合污，你还是你自己，你该高兴。

2，你非但没损失，而且还有了花钱买不来的收益：被委屈大的胸怀。

3，而且，如果最终水落石出，你还会有一些同情者转化的朋友。

4，最关键的是当你从污蔑的泥泞真正走过来，你会发现你身轻如燕，心态平稳，恭喜你，可以做一点大事了。

一生从来不怕别人诬陷，诬陷或许能造成暂时的困局，遇到头脑简单的或许永远说不清，但做人做事凭良知，敢作敢当，知错必改的人，有错也不怕别人指出的人，诬陷最后的结局绝大多数是反而暴露我这个人品的最好机会。

但我们所处的环境可能非常特殊，我还是比较忌讳别人恶意表扬这种最顶级的诬陷，这种捧杀方式才叫最难解，人遇上了不懂解不死也要脱层皮，如果不是学了王阳明先生的致良知，还真不知道怎么应付：比如你是团队中坚点的力量，却故意有机会在领导鼓吹没你就团队就运转不灵，恶意慢慢挑拨领导对你的厌恶之情；在那些一心争权夺利的人，很积极鼓吹你是团队最有希望的带路人；在那些溜须拍马为生存第一技能的人面前表扬有你这个正直的人，谁拍领导的马屁谁就会倒霉；这种把人性恶压榨出来的表扬，才是最顶级的诬陷，才叫最难解。脾气不好的遇到这种诬陷，特别组合式诬陷，或者鸡尾酒式阴阳诬陷，一旦和被诱惑的鹤发生冲突，一旦撕开裂缝，那个诬陷的人一定会趁热打铁，撕大裂口，并持续不断往裂口倒入“汽油”，一场鹤蚌相争，蚌先死，鹤然后被团灭，渔翁得利的巨大悲剧就不可避免发生。

正：善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
马克。吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。
我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
反：诚信是手段，而不是目的。为人处事的根本原则是实事求是，与人为善。善意谎言也是手段，与诚信有异曲同工之妙。考虑到病人的承受能力，为了不增加病人的精神负担，暂时隐瞒病情，编造善意谎言，与诚信的目的是一致的。恶意谎言是为了达到不可告人的目的，捏造事实，颠倒是非，混淆黑白，造谣生。与善意谎言有根本区别。
（算根本论点吧）

善意的谎言无碍于诚信

“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。

但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。

当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！

当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗！

当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗！

所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。

我们知道，人们身处在这个社会，背负着许许多多的义务，而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的，当一个义务凌驾于另一个义务之上时，就要缓解另一个义务。因此，善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务，而这种义务是要以缓解诚信义务为代价。
很久以前，西方有位哲人曾经说过：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动：一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。显而易见，没有什么比心灵美更美丽无邪的，而诚信恰恰是内心美的表现之一。我想对方同学从中不难看出，既然是谎言就有碍于诚信，其获得的效用和好处，终究还是要以牺牲诚信为代价的。
在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？
对方辩手请注意，今天我们辩论的题目是善意的谎言是否有碍诚信，而不是谎言是否有碍诚信。
首先，《现代汉语词典》解释“谎言”为不真实的话，在感情色彩上显然是中性的。出于不同的目的说谎，将导致迥然相异的结果：一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人，它是恶意的欺诈，必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来，它是善意的隐瞒，将会让感情更融洽，社会更和谐。因此，善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别，不可混为一谈。当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？
第二，何为“诚信”？诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”，强调言行一致、知行合一；诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100％地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的：战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗？商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗？因此，既然诚信原则并不意味着简单化的100％真实，那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。
第三，善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式，其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操，建立起人际间互信、互利了良性互动，而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道，止于至善”，出于同样的善意，二者之间便是密切统一的。综上，重申我方观点：
第一，谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒，二者不可混为一谈。
第二，“诚信”并不意味着不作具体分析的100％真实，特定情况下，善意的隐瞒是并不可少的。
第三，善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。
因此，我方认为：善意的谎言不妨碍诚信。

[正方]:

主持人、各位评委，大家好！
今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法：
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。

[反方]:

当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。

[正方]:

主持人、各位评委，大家好！
对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。

[反方]:

对方一辨论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢？
请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。

[正方]:

请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

[反方]:

善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就象汽车不会撞上飞机一样。
诚信：信，中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。“信”与“诚”相连，形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念，人与人各种的关系都是契约关系，在这样的社会中，诚信是社会道德的最底线，我国建立市场经济后，要建立规范的有序的市场，诚信也就成了最重要的准则。所以，现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。
善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。
所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。
善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），就象大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。

[正方]:

请对方一辩注意，既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！
谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！
守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？

[反方]:

请对方辩手注意，我们今天我辩题是善意的谎言是否有碍诚信，而不是讨论不诚信的人是否还有善意。请搞清楚因果逻辑。对方辩友说既是谎言何来善意，是否对善意的谎言的存在表示怀疑，既然不存在善意的谎言我们今天的讨论还有意义吗？ (作者:于露 09月25日10:03)

[正方]:

没有必要,我们坐在这里辩论干吗?
所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议， 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。

[反方]:

对方辩友已经承认了善意的谎言的存在。亲朋好友并不会影响治疗，实际上是为了更好的治疗，压力只会影响病情。一个母亲与丈夫离婚了，当时孩子还不懂事，这位母亲告诉孩子，你的爸爸是一位海员，现在在国外，过些日子就会回来的。孩子对生活充满期望，从来没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过，自卑过。后来，母亲梅开二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又对孩子说：你爸爸从国外回来了。于是，孩子同爸爸之间没有任何隔阂，情同父子，父亲因为孩子没有见外，也对孩子视如己出。每日给孩子辅导，孩子健康成长，成为名牌大学的学生。等到有一天，孩子大学毕业了，她终于发现自己的爸爸不是亲爸爸，她虽然也哭了，也为自己受到欺骗而苦恼，但是，他终归会明白，母亲这样做是对的，否则她不会有快乐的童年，不会有健康的心理，不会有良好的学业成就，不会有美满的家庭，不会有……（太多太多）。
请问对方辩友自问，世上有哪一位会因为善意的谎言而怀疑对方的人格和诚信呢？

[正方]:

“善意的谎言更多的是借口” ！
任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。
盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。
然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？

[反方]:

人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机，其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德，也没有要求在各种环境下都要讲大实话，不允许谎言的存在，善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），与诚信不相矛盾，是有其存在空间的，如果大家对“谎言”两字不喜欢，我们可以介意语言学家再造一个词，诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。
善意的谎言，抛开了丑陋，而来到美丽的世界！
善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间！
请对方辩友举出实例，有谁因为善意的谎言而受到伤害？造成诚信的失损？

[正方]:

您没有正面回答正方三辩的问题，我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是．何须举例．这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒．无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃．我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义？

[反方]:

正方三辩所说“善意的谎言更多的是借口” ，这句话需要不需要论证？在没有论证的前提下，是否可以直接引用？正方三辩直接论证“借口”的危害，是有严重逻辑错误的。同时，我发现对方辩友在多处存在逻辑错误，在此，不一一列举。
我方要求对方列举实例，对方却说实例比比皆是，还是没有举出一例。
善意的谎言是人人尽知其意的，并不是一个新的概念，何须再下定义呢？
正方三辩反复强调善意的谎言是慢性中毒，有隐蔽性，可是并没进行严密的论证，也没有举出一个实例，而是直接下了结论，我方不能苟同。
请问对方辩友，善意的谎言到底怎样破坏诚信的？

[正方]:

张辉学友，您好！
非常感谢您对我们的信任和支持！我们一定不辜负全体师生的期望．

[正方]:

当两人正在执恋之中,双方承诺永不变心,但后来还是分手了,这个当时是善意的谎言,后来受害方受到了严重的打击. 1+1=2是不是需要我们这一带人继续来论正,这是一个非常简单的问题.就好比是善意的谎言是借口这个观点一样. 日本不顾史实、扭曲历史，得到的是大部分亚洲人民的强烈谴责。当德国总统虔诚地向二战受难者致忏悔时，他得到的不仅是诺贝尔和平奖,更有世界人民的理解与宽容。
一个国家一个民族如果能始终以一颗公正的心来对待和评价客观事物，那么一定会营造出一种诚实明净的氛围，而不是尔虞我诈的恶性循环。
朱?F基总理在九届全国人大五次会议上的政府工作报告中指出，要“切实加强社会信用建设，逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。以诚立身，以信交友，是我国传统道德的一个重要内容，也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举。目前，随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变，一些领域和个人的信用匮乏，已日益成为令人切齿的社会公害，必须引起高度重视。正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们这个社会缺少的是什么?

[正方]:

我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局，而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持（其实并不赞成）的谎言。
这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼，但却对岳母说她的馅饼做得多么可口，以避免伤害她的情感。“这样做有错吗？”汤姆在向心理医生咨询时问道。这是一个不少人都会提出的问题。这名心理学家让他从岳母的角度来看待这种谎话。假设有一天，汤姆的儿子在外婆面前吐露了实情，岳母发现了汤姆的真实感受，她是会告诉汤姆“谢谢你的好意？”还是会感到情感上受到伤害，说：“这些年你怎么能这样一直误导我？你还向我隐瞒了什么？”而且，汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问？汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗？他会怎样看待父亲的人格？他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?
一位小说家曾写过这么一句话：“当我们第一次尝试扯谎时，我们就陷入了自己编织的紊乱之网。”
我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的.关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了.

[正方]:

讲求诚信，古已崇尚。历史回溯到公元前359年，秦朝商鞅立法欲以诚信富国强兵。“南门立木”的典故就此上演。商鞅法行十年，“秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足”。时至我国加入WT0和市场经济日益发展的今天，倘若让假冒横行，信誉丧失，则将对经济生活造成巨大的危害，给社会生活带来灾难性的后果，失信浊流必将像瘟疫一样侵蚀人与人之间的信任，阻碍社会主义市场经济的步伐。回眸切肤之痛，切实倡导诚信、惩治背信，健全信用道德规范和信用法律体系，已是刻不容缓，时不我待
请问正方对友,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们这个社会需要的是什么? (作者:徐劲艳 09月25日10:59)

[反方]:

对方辩友所例举，热恋中的情人彼此承诺永不变心，但后来又分手，这不是善意的谎言，而是恶意的谎言。是对对方情感的欺骗，不能佐证恶意的谎言具有欺骗性。 (作者:于露 09月25日11:00)

[正方]:

我们要拒绝谎言，坚持诚信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尴尬？我方以为：
一开始拒绝，就不会出现后来的尴尬局面。我们现在生活在坦诚不受欢迎的时代里。
“你可不要说隔壁大妈戴的帽子难看，听见没有？”
“你要跟新班主任说‘非常高兴您成为我们的班主任’！”
我们说类似的话并不是自己由衷的想法，而是挑一些不让人伤心的好话说给对方听。这是因为我们认为，生活中不能缺少善意的谎言。
我们从相反的角度看这个问题好吗？某个人戴了一顶很难看的帽子，我们可以实事求是地告诉人家确实不太好。这是因为，总说善意的谎言也会给你带来麻烦。因此，要学会何时说真话，何时说善意的谎言，要不就会导致无法辨别真假的结果。
举一个例子，假设你周末接到一个不太亲密的朋友的生日邀请，你并不想去，但拒绝了又怕对方生气，答应得模棱两可。时间过得很快，眼看快到朋友的生日了，你还是不想去，现找了个理由告诉对方你不能去了。你想一想，这时对方会怎么看你？对方肯定看得出来你不情愿去，一定会很生气。
当初你没有拒绝，结果还是让朋友生气了。假如接到邀请时就表明态度会是什么样呢？
“受到邀请我感到非常高兴，但是我不能去，因为那天我在城里有事。”
假如一开始拒绝，就不会有后来的尴尬。

　　不是有这样一句话：善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。
　　下面我们来举个例子，有一个学生，他对长跑是并不是很在行的，但在一次的测试中，老师告诉他的长跑速度比其他同学快，而且还说他有机会代表学校参加比赛，叫他好好努力，那位学生听了老师的话之后非常兴奋，因为一直认为自己没有长跑天赋的他，竟然能代表学校参加比赛。从这天起，他真正喜欢上了长跑，并且每天坚持起来跑步，过了一段时间后，本来完全不能代表学校参加比赛的他，竟然真的被选上了。
　　曾经有一位教师，他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来：你将来可能成为数学家，他能当作家，那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中，孩子们变得勤奋刻苦，懂事好学。几年后，大批学生以优异成绩迈进大学的校门，小村也因此闻名遐迩。人们都以为这位老教师能掐会算，可以感知未来，其实，老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵，就像播一粒种子在土里，终将枝繁叶茂，开花结果。
　　读美国短篇小说《最后一片叶子》，眼睛总是潮湿湿的。当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时，充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树，从而维持一段即将熄灭的生命之光。这难道不是谎言的极致吗？
　　出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱、有信任、有感动，因而找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。
　　父母的一句谎言，让涉世不深的孩童脸若鲜花，灿烂生辉；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好生长；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生……
　　各位亲爱的朋友们，醒醒吧，其实善意的谎言根本就无碍于诚信，不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了，因为只要你心中想着是为了他人，那么善意的谎言就是珍贵的，它既不会造成信任危机，也不会玷污文明，更不会扭曲人性。
　　善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做着进步的努力，为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变得更加美好。
　　如果开诚布公直截了当是一种错误，我选择谎言。
　　如果真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言。
　　如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤，多一点谎言又有何妨？

　　对方辩友你们好,我支持的是生活之中需要善意的谎言.在人们的生活中,经常能碰到一些善意而美丽的谎言,这些谎言构成的是人生的另一种风景.它丰富了人们生活的情趣,使人们之间的关系更为和谐,生活更愉快和美满.在灾难突然降临时的谎言,有时就是救命的谎言.
　　我举几则小故事来说明一下吧!比如说,一对新婚夫妻,妻子的手艺不佳,烹饪的菜肴难以下咽,丈夫此时偏要硬着头皮海吃,边吃边赞:’味道好极了,”假装吃的津津有味,这就是夫妻之间善意的谎言,妻子即使知道你说的是谎言,也会乐意接受的. 这种善意的谎言不但不会破坏这对新婚夫妇的感情,还可以增长"妻子"的厨艺.这就是善意的谎言起的作用.

善意的谎言是帮助别人，而恶意的谎言却是害别人。生活中由于种种原因，有时候需要隐瞒真相，不说出真相。如，《唯一的听众》中的音乐教授说自己耳聋，《别饿坏了那匹马》中的守书摊的残疾青年说自己家需要马草，显然他们说的都不是真话。
我六年级了，班级里也开展了这个辩论会(⊙o⊙)哦！我认为善意的谎言这是可以说的，但是如果是恶意的就不行了。

撒谎也分几种：善意，遮掩，恶意。
善意的谎言：是不想伤害对方，一种善意的掩释。有时候也会成就很多好事。
遮掩的谎言：是遮盖丑陋的事实而不暴露。
恶意的谎言：是指把错误，推托到他人身上。

善意的撒谎只是让身边的人得到一种快乐，如果说哪天你得了重病要死了，我用善意的谎言告诉了你，你或许会活很久，如果我告诉你实情，让你每天都欲欲寡欢最后没几天就死了，那你说是说谎好呢？还是不说谎呢？