历史上，孙武为什么被称为「兵圣」

原因很简单就是因为孙武创作了孙子兵法才能够被称之为兵圣，而之所以那么多出色的军事家都没有得到兵圣的这个称号，就是因为这些军事家并没有什么著作流传下来。

那么笑到最后的才是最成功的赢家，正是因为人家孙武创作的孙子兵法对待后世的帮助是非常的大，那么后世的这些人为了纪念孙武做出来的这种贡献，才会将孙武称之为兵圣。

如果说历史当中那些出色的军事家每个人都能够跟孙武一样将自己的作战经验以及作战技巧写成一本书，并且流传下来的话，那么自然的这些军事家同样的也是可以被称之为兵圣的。

而关键就在于这些出色的军事家并没有跟孙武一样选择将自己的作战技巧记录成册并且供后人流传和学习，所以他们就不能够担此殊荣。

再加上孙武的孙子兵法几乎是涵盖了所有战争当中可能发生的一些事情以及应对的策略是非常全面的，而这一点是很多出色的军事家都比不上的，所以有且只有孙武能够被称之为兵圣。

司马迁凭借一部“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》奠定自己在史学界的巨擘地位，后来者诸如陈寿著《三国志》，司马光著《资治通鉴》却都达不到司马迁的地位。孙武就是这样一个例子，他对于兵法的研究和记载是创造性的，是迄今为止都称得上最伟大的。与其叫做军事家更应该称思想家，他对军事战争的贡献不是某一场战争而是经久不衰的持续影响，孙武就是军事界的鼻祖。

孙武最重要，影响力非常大的著作《孙子兵法》就是最好的证明。这本书里面充满了超人的智慧和令人叹为观止的战斗军事技巧，其中“知己知彼，百战不殆”，“凡战者，以正合，以奇胜”，“将在外，军令有所不受”等内容成为流传千古妇孺皆知的名句。

之所以孙武如此被人们推崇，因为他生活在春秋时代，可是他的军事理论沿用至今都是至理名言，这显示了孙武高超的军事天分。

后代军事家们只是在不断的完善孙武的理论，在孙武游击，攻城，侵袭等战略体系内作改动，孙武是当之无愧的军事兵圣。

孙武之所以非常厉害是源于他是中国春秋时期著名的军事家、政治家，更是著有《孙子兵法》。这本书可以说被军事家非常推崇，他更被尊称兵圣或誉为“百世兵家之师”。孙武因为其著作为许多军事家做出的贡献是非常巨大的，这本兵法书籍在全世界军事史上都占有其重要意义。

一、孙武

孙武他是春秋末期齐国乐安人，也就是今天的山东人。他最开始的时候在齐国效命后来经过伍子胥推荐向吴王阖闾进呈本人所著兵法十三篇，受到吴王的重用任命他为将军。孙武为吴国做出的贡献是有目共睹的，他曾经率领吴国大军打败楚国军队，并且占领楚国的都城，几乎把楚国灭亡。

二、孙子兵法

《孙子兵法》目前是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，相比于外国的兵法类书籍早了两千多年，这本书籍并不是平平庸庸的兵法书，里面记载着许多出奇制胜的谋略与智慧。我们曾经课本上学过的许多成语都来自于《孙子兵法》或者效仿，比如：暗度陈仓、苦肉计、釜底抽薪等等许多成语都脍炙人口。曾经考古出土一份汉代版的《孙子兵法》竹简。

三、主要影响

孙武个人的一些军事观点和治军思想，被后世之人广为利用与传颂。更是中国军事史上一份珍贵的历史遗产。被列为《武经七书》之首，全书分为谋略、变化、作战、地形等等篇数。如今的孙武墓地位于苏州市，这个地方是孙武的故乡与立下汗马功劳之地，更是他的衣锦还乡之处。孙武的墓地并不是空穴来风与无稽之谈，而是有科学根据的。根据《吴县志》等文献记载考证，他的墓地就位于苏州的相城区，这个结论也得到了其他专家和他的后代认可。