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古今中外有没有德才兼备却治国无能的君主或首领

时间: 2022-12-10 14:01:30 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 92次

古今中外有没有德才兼备却治国无能的君主或首领

历史上有哪些德才兼备的盛名之士?对此你怎么看待?

在我国古代社会,没有发达的信息传播渠道,也没有个人专属的名片。所以,一个人的品行和道德向来都是古代社会所看重的,拥有好的品行和道德,就相当于一张无形的名片,容易积攒”好人缘“同时为他们提供帮助,当然,古代的教育体系十分不完备,一个人的品行和道德极大程度上来源于父母或者家庭的社会地位,后者往往容易在历史的舞台上崭露头角。那么,下面我就来讲讲那些历史上德才兼备的人,看看他们身上都有哪些相似之处。

1.扶苏

作为秦始皇的长子,他并没有继承秦始皇身上暴戾的性格,反而以贤德广为人知,但由于赵高等奸臣当道令其自杀,是一位令人惋惜的历史人物。他的的德才兼备体现在违抗父亲的暴政上,历史著名的”焚书坑儒“曾受到扶苏的劝阻,他认为天下刚刚统一,四海之内尚未安定,尊儒之举可以使民心趋于稳定,奈何秦始皇不听,一怒之下将复苏发配边疆,监督蒙恬将军,但他并没有心生怨恨,反而积极和蒙恬建立友好的关系,搞好部队之间的关系,为他今后的发展打下坚实的基础。奈何他信守君臣和父子之道,直到死都不知道是被奸臣所以害,如此德才兼备之人,实在令人惋惜。

2.唐太宗李世民

作为唐朝的第二位帝王,他在我国历史上起到重要的作用,除却政变,他的一生可以用辉煌来形容,少年时就有着出人的”武略“,为唐朝的统一立下赫赫战功,在他在位期间,重视民生,实行休养生息的政策,政治上他虚心听取大臣的意见,从谏如流,外交上他积极与各民族建立友好的关系,被称为”天可汗“。这一系列举措促成了”贞观之治“为唐朝百年盛世打下坚实基础。这一切和他德才兼备是分不开的,正因为如此,他才在我国历史的舞台上有着自己的一席之地。

3.左宗棠

他的出身虽然比不上以上两位,但他的功绩依然可以载入史册,他的仕途并非一帆风顺,但他并没有因此灰心放弃,潜心修学,钻研兴国之道,努力是他的名片。他一生最大的功绩就是收复新疆了,”抬棺出征“的他可谓定下决心,誓为国家守下千里边疆,如此气节,军心大振,面对沙俄支持下的分裂势力,多次决战后收复新疆,当得上“民族英雄"的称号。成为”晚清中兴名臣“之一。由于封建内部已经腐朽,凭借改良的手段已经无力回天了。如此德才兼备之人,对近代产生了深远的影响。

历史如浩瀚的星河,在历史的舞台上,德才兼备之人远不止如此,希望大家多多去了解他们的故事。对自己大有裨益。

岳飞,扶苏,刘备,诸葛亮,这些都是德才兼备的生命之石,对此我也是觉得他们真的是特别的厉害,而且也为国家做出了许多贡献。
第一公子扶苏,第二唐太宗李世民,第三就是左宗棠,这都是历史上德才兼备的盛名之士,我的看法是,这些人都非常的厉害,他们都对后世产生了深远的影响。
诸葛亮,岳飞,荀彧,徐庶,伍子胥等,这样的人还是非常多的。我觉得他们这些人的才华都是很好的,但是有一些人的结局是有一点差的。

古今中外没有文凭却有能力的名人有哪些?

      1、微软创始人比尔盖茨入学哈佛两年之后,就中途辍学创建了微软。比尔盖茨,被哈佛大学学报称之为“哈佛最成功的辍学生”。离开哈佛30多年后,盖茨在2007年获得了哈佛荣誉学位博士。      2、苹果帮主乔布斯,跟比尔盖茨辍学创业不同,乔布斯从里德学院(ReedCollege)退学可是被迫的,没钱交学费了。虽然只读了半年的大学,但乔布斯依然对母校念念不忘,2005年在斯坦福大学演讲时还特别指出里德学院的一门书法课对首台苹果电脑的排版影响至深。      3、流行歌手LadyGaga被港台称为“女神卡卡”的她,还不是女神的时候名叫StefaniJoanneAngelinaGermanotta,曾就读于纽约大学的蒂施艺术学院,但不到一年就退学专注于自己的音乐事业。

有没有古今中外的伟人,是一方面极差,但在某一方面却无出其右,然后靠这方面成功的?

有没有古今中外的伟人,是一方面极差,但在某一方面却无出其右,然后靠这方面成功的?rnrn例如一个人伟人他以前数学是0分的,在写作方面却很强,最终他以写作使自己名噪一时。rnrn有没有这类的例子?能举出几个人吗?
钱钟书,考清华时数学零分
威尔普斯,小时犯有多动症,游泳猛男
爱因斯坦,小时是个破坏王,爱因斯坦的小板凳成了典故,他有多牛就不用说了
中国有个文学家,小的时候成绩很差,我忘记名字了
周杰伦: 数学 从没 及格过

音乐天才

张爱玲: 写作名人,,却无任何方向感
我晕

上面的是不是太崇敬周杰伦了哦

他是才子,但离伟人还太遥远了哦

我想西汉韩信算一个

韩信的军事才能在中国屈指可数

但他却不懂权谋,心无城府

最终也因为这个而死

有德无才的例子有哪些?

有德无才的例子有王衍、司马光、钱谦益。

司马光被认为是中国古代士大夫保守思想的典型代表,尽管他认为“王安石等所立新法,果能胜于旧者存之”, 但实际却因不满王安石而不择优劣尽罢新法,又将神宗朝时军兵用生命夺取的土地,无偿送还给西夏。日后在新旧党争时,沦为意气及权位之争、不再着重于国政运转。

司马光打着“以母改子”的旗号,反对新法。他把变法的责任都推给王安石,攻击“王安石不达政体,专用私见,变乱旧章,误先帝任使”;接着全盘否定了新法,诬蔑新法“舍是取非,兴害除利”,“名为爱民,其实病民,名为益国,其实伤国”。新法大部废除,许多旧法,一一恢复。与此同时,还不遗余力地打击变法派。

宋朝在多次战争中败北,国势已经到了刻不容缓之境地、司马光仍坚持宗法及伦理纲常治国等,但除尽罢新法外却提不出有效的政策方针。

有德无才,才不足以助其成;有才无德,德必助其奸。天下至德,莫大乎忠。

忠诚,是内心自觉的一种品德。“德才兼备,以德为先”,而最大的德莫过于“忠诚”。做事先做人,人品永远是第一位的,而人品的第一要素就是忠诚。忠诚意味着真心诚意,无二心,代表着没有任何企图。

政治上的忠诚体现在对党、对国家、对人民、对事业的忠诚。要树立正确的是非观,端正品行,修炼良好心态,才能真正带领员工营造一个良好的政治生态。

人格上的忠诚,体现在对同事、对家人、对朋友的诚信。忠诚是做人之本,忠诚必须是由内而外、发自内心的,要真正自觉地做到言行一致、表里如一、心手相符、真心诚意,使忠诚成为自己时刻遵循的道德规范。

而不是阳奉阴违,当两面人,说一套做一套,当面一套背后一套。“言过其实,不可大用”,忠诚,不仅仅是口头上的信誓旦旦和一份承诺书上的签字,而是贯彻上级组织的要求令行禁止、不打折扣、一以贯之,更是发自内心的高度自觉、不求回报的付出与奉献。

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