唐朝的兴盛是因为制度先进还是统治者的个人魅力 唐朝的衰败是因为制度的腐朽还是统治者的无能

唐朝开元时期社会安定、经济富足、科学文化发达，国家的高度繁荣堪称中国古代社会的全盛时代，史称“开元盛世”。大诗人杜甫赞颂道“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豹狼，远行不劳吉日出。……”形象地描述了盛唐的富强。然而辉煌的盛唐气象却随着安史之乱的爆发而烟消云散，给后人留下了无尽的感慨与思索。
大唐盛世的由盛转衰经历了一个漫长而曲折的过程。开元盛世的缔造者唐玄宗李隆基是在经过两次宫廷政变的刀光剑影，相继诛灭韦后集团和太平公主集团，才顺利地坐稳江山。然而，由于武则天后期留下的种种弊政以及中宗、睿宗时期持续不断的政局动荡，此时的唐王朝内部矛盾重重，稍有不慎就有倾覆的危险。唐玄宗以其卓越的才干锐意进取，决心改革弊政，重现太宗时期的伟业。他重用了姚崇、宋璟等一大批名臣，并借鉴贞观之治的成功经验，推行了一系列如：抑制奢华、罢除冗员、大力发展农业、兴修水利、括户授田、改革赋役等政策。从而使国内矛盾缓和，综合国力大增，开创了繁荣昌盛的“开元盛世”。但随着天下大治的实现，玄宗皇帝便陶醉于盛世之中不能自拔，锐意进取、夙夜勤政被好大喜功、骄奢淫逸、怠于政事所取代。从开元后期开始，玄宗便将朝政委任于李林甫、杨国忠等奸臣，官僚机构从此腐化，政府对人民的捜刮益加严重，社会矛盾日益加剧。另一方面，宠信安禄山等番将，并委于边防重任，为安史之乱的爆发埋下了伏笔。玄宗皇帝则终日沉溺酒色、歌舞之中，对所面临的各种危机置之不理。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”正是对玄宗怠政的形象描述。天宝十四载（公元755年），安禄山发动叛乱，一派繁华的盛唐气象，在叛军铁蹄的蹂躏下，一去不复返。

关于大唐盛世由盛转衰的根源历来众说纷纭，有人认为是唐玄宗宠爱杨贵妃的缘故，将衰落的责任全部归结给杨贵妃，认为唐亡于“女祸”。此种观点只是对历史现象的狭隘审视，完全掩盖了历史本质，不足以论。另有人认为玄宗后期的用人不当及政治腐败导致了由盛转衰。此看法则客观地反映了历史现象，但还未能深刻洞察历史的内在规律。大唐盛世由盛转衰的根源，是源于中国自古以来的君主专制制度，这种自秦汉以来便统治中国几千年的制度的特点是：将立法权、行政权、司法权集于一人，皇帝拥有无上权力，个人意志决定国家一切。虽不缺乏完善的法典、司法机关和监察机关，但其完全被统治者掌控，根本没有独立性，运行是否正常取决于皇帝的好坏，因而很难有效地监督、制裁皇帝及其官员的违法行为。法律不过是皇权的附庸，是可以随意修改、废除的，它的存在完全是为统治者的特权服务的，是奴役人民的工具。明清之际大思想家黄宗羲就尖锐地指出：“三代以下无法”。一切有权力的人都容易滥用权力，权力导致腐败，绝对的权力绝对导致腐败。在专制社会中即使统治者对人民肆无忌惮地奴役、剥削、杀戮，随意挥霍人民的劳动果实，来满足个人的贪欲，也可不受法律制裁，这就不可避免产生腐败。随着盛世的到来，唐玄宗便沉醉于奢华糜烂的生活，个人贪欲极度膨胀，各级官员为满足帝王贪欲从而使个人飞黄腾达就大肆搜刮民脂民膏，杨国忠就是靠横征暴敛而得到玄宗宠信的。另一方面，得到宠信的官员为维护其权势地位，便排除异己、结党营私，这就使贤臣的治国良策得不到推行，奸滑、无能官员充斥统治机构。李林甫在得到玄宗宠信后，嫉贤妒能，迫害了张九龄等贤臣，大力构筑自己的党羽，官僚机构从此败坏。这些腐败现象形成的根源，都是专制制度下，法律对统治者缺乏约束力造成的。权大于法的专制制度，为一切腐败现象的产生提供了丰富的土壤，是导致中国数千年来无法根除腐败的根本原因。

一般来说，古代王朝在开创之初，统治者吸取历史教训，又加上客观历史环境的制约，个人贪欲有所节制，也较能做到依法办事。因此，政治比较清明，官僚机构运转较为正常，腐败现象较少。一系列开明政策推行顺畅，使社会矛盾缓和，人民生产积极性提高，社会生产力大幅度发展，开创了辉煌的“太平盛世”。但随着盛世的实现，统治者的贪欲随经济繁荣与财富增长而逐渐膨胀，进取精神被贪图安逸所取代，因此腐败现象便出现了。抑或是开明的统治者逝去，但其继承者由于从小生长于宫中，对民间缺乏了解及受家族压力等原因也必走上腐败道路。帝王、贵族及大官僚的生活极尽奢华，他们为了满足其无节制的挥霍，往往采取增加赋税的方式来实现，从而加重了人民的负担。统治阶级上层（如：宦官、朋党、外戚等）争权夺利愈演愈烈，各种政治斗争不断上演，严重阻碍了政府机构的正常运转及政策的推行。各级官吏贪污受贿成风，官场中的裙带关系盘根错节，考场（科举考试）循私舞弊和卖官鬻爵现象层出不穷，大量平庸、奸险之人充斥官僚机构，使机构愈加庞大，不仅影响工作效率，更加大了财政支出。地主豪强土地兼并日益加剧，大批失去土地的农民被迫四处逃荒或沦为地主的佃农。这些现象不断地侵蚀王朝机体，使其摇摇欲坠，逐步走向灭亡的深渊。尽管有时会出现精明的君主或官员企图通过改革来拯救濒临灭亡的王朝，但腐败之风已积重难返，加上既得利益集团从中阻挠，所以改革大都以失败而告终。到了王朝末期，随着社会矛盾的激化，倘若出现严重的灾荒，广大农民便在自然灾害、贪官污吏及地主豪强重重打击下无法生存，大规模农民起义必然爆发。此时，北方游牧民族趁虚而入，王朝便在内忧外患中灭亡。中国古代王朝由盛转衰始终是循着这一王朝周期率不断循环往复，其根源在于专制制度必然产生的腐败。由上所述不难看出，盛唐由盛转衰是其本身的专制制度所必然产生的腐败造成的。在天宝时期，朝廷对人民的横征暴敛十分严重，社会的贫富差距巨大。贵族官僚过着歌舞升平、纸醉金迷的奢侈生活，普通老百姓却生活在衣不遮体、食不果腹的饥寒交迫之中。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。正是这一时期巨大生活反差的反映。假如没有安史之乱的发生，但唐朝此时的社会矛盾已十分尖锐，因此它的衰落是不可逆转的。

安史之乱
唐朝在天宝年间安史之乱爆发，导致军阀割据势力和宦官弄权，唐朝由盛转衰

经过了长达八年的安史之乱，从此大唐王朝由繁盛走向衰落了，安史之乱也是唐朝由盛转衰的标志。

唐朝是我国历史上最强盛的朝代之一，但是经过了安史之乱以后 ，唐朝就由盛转衰了 。

唐朝确实是中国历史上最强盛的王朝之一
到唐玄宗达到顶峰
然后就衰了
也是在唐玄宗时期衰的，而且是衰的很突然，很明显
就是他作出来的安史之乱
严重削弱了唐朝的国力，唐朝从此衰落，直至灭亡

关于唐朝衰落，不得不提到安史之乱。因为，安史之乱使得形势急剧恶化，几乎是突然之间由盛转衰，我们看历朝历代的兴衰，唐朝算得上比较特别的。然而，安史之乱并不能完全为唐朝的衰落埋单，安史之乱是某些因素共同作用的结果，同时，即使没有安史之乱，唐朝依旧会衰落下去，任何朝代都不可避免。因此，我们需要从更深一层来谈一下唐朝衰落的原因：
1、盛世的持续。从贞观之治到开元盛世，这些年来，唐朝虽有动乱，综合国力却日益增强，唐太宗、唐高宗、武则天、唐玄宗都是大有为之主，选贤任能、发展生产，使得唐朝在开元时代达到了顶峰。然而，盛极必衰毕竟是客观规律，是看不见的，社会安定、生活富足以后，政府、老百姓都想继续维持这一局面，甚至达到更高的水平，为了达到这一目的，朝廷加大剥削、民间土地兼并就在所难免，在短期之内，这一繁荣得以继续，问题也逐渐的显现出来。
2、唐玄宗的大有为。唐朝自建国开始就一直面临着边疆的问题，这才有了唐太宗灭东突厥、吐谷浑、高昌、薛延陀，唐高宗灭西突厥、高句丽、百济，武则天在西域与吐蕃频频用兵、应对富国后突厥的骚扰、契丹的边衅，到了唐玄宗时期，所有的边疆问题都来了：东北有契丹、渤海，西边有吐蕃、西南有南诏，北边有回纥，这些地方政权已经尾大不掉，每次出兵，军队数量都很可观，但是作战效果不好，常有败绩，损失非常大。
3、唐玄宗在位时间太长。想当初，通过政变先后诛灭韦后、太平公主，登上皇位，选用贤能、锐意进取，使得唐玄宗摘得了开元盛世的桂冠，随着年龄的增长，唐玄宗的享乐主义开始抬头，虽说有李林甫、杨国忠当政，其实大权还是牢牢的控制在自个儿手中，进取心减退，对国家大事无心无力，心满意足，正所谓饱暖思淫欲。
4、社会制度遭到破坏。唐朝的各项制度原本非常完善，尤其是唐太宗时期，部门各司其职，皇帝也能按规矩办事，从武则天开始，为了称帝，对唐朝的制度进行了破坏，即便唐玄宗上台后也能拨乱反正，终究还是受到一定的影响，特别是唐玄宗中后期，心灰意懒，处理国事全凭个人好恶。前期的几位宰相，唐玄宗还算比较尊重，当政时间很短，到了后期，先后任李林甫、杨国忠为相，视如奴仆，当政时间较长，等于是找了个管家帮忙打理，尤其是杨国忠上台，唐朝的制度遭到了更严重的破坏，官员只知一味敛财、逢迎、享乐，自私自利，不顾国家利益。
5、经济制度需要改革。唐朝延续了北魏、北周、隋朝的均田制，走到了武则天开始就出了问题，因为国家繁荣、人丁兴旺，均田制施行时间太长弊端也就显现出来，土地兼并逐渐严重，无地、少地的人开始增多，成了社会不稳定因素，均田制的问题导致租庸调制也失去了活力，国家需要重新审视经济制度，事实却是，唐朝晚期才通过了“两税法”，虽然这个制度还不错，并未得到普及，再者，唐朝那会儿已经元气大伤，两税法再好也救不了命。
6、军事制度出现了问题。唐玄宗以前，中国基本没有职业兵，都是老百姓，平时种地、打仗当兵，原先的经济制度，比如屯田制、均田制等，人们被困在地上，有充足的兵员，到了唐玄宗时期，府兵制早就瓦解，只能通过募兵制。募兵制本身并没有不好，关键是，为了应付边疆问题，频频出兵，使得将领逐渐坐大，加之，权力斗争使得不少优秀将领无用武之地或干脆被杀，募兵制以后，朝廷并没有一套有效预防、监督措施，即使有相应的措施，也被那些不负责任的官员隐瞒过去。即便如此，可以采用一个军镇，一个负责人的办法，可是，安禄山一个人就领了三个节度使，控制近20多万大军，中央军也不见得有那么多。
7、大肆搜刮、敛财。由于皇帝、国家要做很多事，现在的钱根本不够花，所以一味的敛财。为了生活的更好而敛财，导致老百姓生活水平下降，破坏了农民的积极性；为了打仗聚敛钱财，丧失了大量劳动力，让老百姓的日子雪上加霜，中央把贪官、藩镇养肥了，却把自己的元气搞伤了。
综上所述，我认为唐朝衰落的主要原因有这么几个因素：
（1）唐玄宗中后期的怠惰、享乐，进取心减退。
（2）国家处在改弦更张的阶段，需要锐意改革，建立新制度。
（3）封建经济自身的分散性，容易产生割据，而且生产力水平较低。
（4）居安思危向来很难真正落到实处，反倒是饱暖思淫欲更为多见，面对繁荣、发达，从上到下应该如何处理。在成绩面前，往往容易滋生很多风气，有好有坏。

1.玄宗皇帝便陶醉于盛世之中不能自拔，锐意进取、夙夜勤政被好大喜功、骄奢淫逸、怠于政事所取代。从开元后期开始，玄宗便将朝政委任于李林甫、杨国忠等奸臣，官僚机构从此腐化，政府对人民的_刮益加严重，社会矛盾日益加剧。另一方面，宠信安禄山等番将，并委于边防重任，为安史之乱的爆发埋下了伏笔。玄宗皇帝则终日沉溺酒色、歌舞之中，对所面临的各种危机置之不理。2.源于中国自古以来的君主专制制度，这种自秦汉以来便统治中国几千年的制度的特点是：将立法权、行政权、司法权集于一人，皇帝拥有无上权力，个人意志决定国家一切。虽不缺乏完善的法典、司法机关和监察机关，但其完全被统治者掌控，根本没有独立性，运行是否正常取决于皇帝的好坏，因而很难有效地监督、制裁皇帝及其官员的违法行为。3安史之乱后唐朝出现藩镇割据、宦官专政、朋党之争的混乱局面。同时，土地兼并严重，阶级矛盾尖锐，终于引发了唐末农民战争。在农民战争打击下，唐朝名存实亡。4.党争，牛李党争5.太监干政

太开放了，迷失了自己。

唐朝盛世的表现政治上的建树、经济繁荣的表现、友好的民族关系、开放的对外关系政治上：政治清明,人才辈出.1、唐太宗李世民在隋朝基础上创建三省六部制,采用科举选拔人才；武则天增加了科举录取人数,并开创了武举和殿试；唐玄宗李隆基任用高官主持科举,提高科举地位,促进了唐诗的发展.2、唐太宗沿袭前朝府兵制；李隆基创建两税制；经济上：开始征收茶税,农业上水稻种植的推广,新型农业器具的发明应用,丝绸技术的进步,对外贸易繁荣,城市中的东市西市的划分等.这是复杂一点的唐朝盛世主要指唐朝的“贞观之治”和“开元盛世”,这两个盛世局面是为历代人民所称颂的,经过研究,我们认为之所以能出现“盛世”的局面,其原因如下：一、政治上注意以史为鉴,选贤任能,从谏如流.李世民吸取隋亡教训,认为“水能载舟,亦能覆舟.”因而,他经常告诫各官员要处理好统治者与人民之间的关系.太宗还比较重视人才选拔和发现人才.唐太宗深知“为政之要,惟在得人”,把选拔优秀人才作为朝廷的头等大事来对待.他强调要德才兼备,不避亲仇,注重品德.此外,唐朝对科举制度的进一步完善和实施,也为广选人才开辟了基本途径.唐太宗能够虚怀博纳,从谏如流.魏征在谏臣中尤为突出,他曾对太宗说“兼听则明,偏听则暗.”魏征和太宗讨论问题能直言进谏,既使引起了太宗盛怒,也毫不退让.初唐时由于太宗的虚怀纳谏,避免了封建君主制度下由于皇帝的独断专行而产生的许多弊病.二、经济上实行“与民休息”的政策,推行轻徭薄赋,注重农业生产发展.“国以民为本、民以食为天”.为了减轻农民负担,李世民重视农业生产,积极推行一系列重农业的政策,轻徭薄赋.隋末唐初战乱频繁,人口稀少,李世民一方面竭力推行均田制和租庸调法,限制世族,豪强对土地的垄断和霸占,一方面鼓励农民迁往荒地开荒,这一系列措施极大地提高了农民生产的积极性.同时,李世民比较注意勤俭节约,做了皇帝后,住得仍是隋朝的宫殿,大部分已经破旧.当洛阳发大水,百姓房屋被冲毁时,他还下令拆掉洛阳的一些宫殿,把木材分给百姓修房用.三、军事上实行“寓兵于农”的兵制.唐前期沿袭了前代的府兵制,到太宗时进一步得到改进,使之更为完善.府兵制是建立于均田制基础上,府兵战时出征,平时在籍,春、夏、秋务农,冬季习武,兵农合一.对“贞观之治”起到积极效果.到唐玄宗即位时期,由于边防危机已十分严重,也为顺应时势,改府兵为募兵,养马屯田,凭借强盛的国力和兵力,逐步恢复了失地,维护了国家的统一和边疆的安宁,之后不久,便出现了有名的“开元盛世”.由此可见,军事制度的正确与否,也是一个国家兴盛的重要标志与保障.四、文化方面,锐意经史,倡导儒学.李世民深知“武以定邦、文以兴国”的道理,极其注重改革科举制度,发展学校教育,为唐朝文化的繁荣,创造了有利条件.贞观时期崇孔尊儒,兴学重教,正是儒学发展的关键时期之一.开元年间,是我国文学史上诗歌创作最为繁盛的时代,涌现了李白、杜甫等风格各异的伟大诗人.诗歌创作的繁荣与唐玄宋的提倡是分不开的,唐玄宗喜爱李白的诗,就把李白从一个平民百姓直接提升入翰林院,还多次召李白入宫,在物质生活方面给予优厚待遇,唐玄宗的行为鼓励了更多人投身于诗创作,并且精益求精,使诗歌艺术得到充分的发展.五、民族关系上采取 “华夷一体”等较为平等的民族政策,慎征伐,重安边,以和亲代替战争．汉民族与边疆少数民族的关系,一直都是历代统治者十分重视的.唐太宗通过比较开明的民族政策处理民族矛盾,改善民族关系.对于那些被征服的以及主动来归附的少数民族部落,注意不强行改变他们的生活方式和风俗习惯,并且任命他们原来的首领担任各级官职,管理本地区或本部落的人民.同时,送给他们农具、耕牛等物品,帮助他们发展农牧生产.此外,唐太宗还十分注意用“和亲”的方式,来加强与少数民族间的联系和团结.他多次把宗室女儿嫁给少数民族的首领,其中影响最深远的是唐太宗将文成公主嫁给吐蕃松赞干布.皇帝的战、和两手的成功运用,实现了边境地区的统一和安定,民族间交往的密切.通过对唐朝盛世治国方略的探究,我们认为当前我国的政治和经济要想出现“盛世”局面、使得国泰民安,除了适当学习古人的谋略外,还应借鉴以下几点：一、治理国家,必须首先确立正确的大政方针,这样才能以不变应万变,保持政策的连续性和政权的稳定性.而判断大政方针的正确与否,主要看是否符合实际和有利于国家的长治久安.二、统治者好大喜功,沽名钓誉,往往欲速则不达,甚至身败名裂.一个善于治国的统治者,应崇实务本,顺应民意,因循为用.三、最高统治者应抓大事,切不可越俎代庖.其主要职责是,任用人才,掌握大政方针和考察官吏政绩的优劣而予以赏罚,这样才能使官吏忠于职守、尽职尽责.四、统治者要革除国家积弊,不能采取大刀阔斧的方式,而应该因势利导,采取建设性的措施.否则会引起强烈的社会震颤,其后果是不堪设想的.唐朝盛世距我们虽已遥远,但历史却埋没不了它的千痕万迹,历史波涛激起了人们的思绪,探索中的我们又回到现代,我们期待着中华大地再次掀起盛世繁景……