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为什么人类现在已经不再创造神话(或有神话性质的故事)和足以作为象征的英雄了

时间: 2022-12-03 05:00:55 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 106次

为什么人类现在已经不再创造神话(或有神话性质的故事)和足以作为象征的英雄了

神话故事的常识有哪些

神话的产生还取决于当时的社会性质。当时人们必须依靠集体,共同获得生活资料,抵御野兽和敌人;劳动所得有限,必须平均分配。在原始公社制度下,人与自然的主要矛盾,成为人民注意的中心。因此,解释自然和制服自然,就成为神话的主要内容。同时,由于人们的利益一致,在集体生产中涌现出来的技艺超群、勇敢刚强的人物,受到全体成员的崇敬,其被赋予神奇的能力而成为神或半神。在他们身上,寄托了原始人制服自然的愿望。
有一部分神话表现了部落间的战争。这部分神话主要产生在原始公社制的后期。当时公社制趋于解体,但部落间为了占有生活资料而产生的斗争仍是全民的事业。战争的胜利和领导者的业绩被看作集体的威力和光荣的标志。因此,人们同样自发地通过幻想把战争过程和指挥者予以神化,使这部分故事成为神话的一个组成部分。
由此可见,神话所反映的是原始人对客观世界的认识,它是一种反映现实的观念形态,也是产生在一定经济基础之上的上层建筑。只是由于神话反映客观世界是通过人类童年期自发的、幼稚的幻想的折光,因而呈现出独特的形态。

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古希腊神话和中国古代神话的异同

一、相同点  

1、都是古代人们原始思维的结晶。

神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望。

在生产力水平低下的原始时代,人类的思维是具体形象的,想象力异常,天地日月、山川森林、雨后彩虹、生老病死、旦夕娲福等等,都是神的化身或神的意志的体现。把许多宇宙现象都赋予了人的形体与感情,把一切自然力归结在神的门下,他们借助自己独特的想象,优美的幻想,而创造了神话。

神话最初都是以口头文学的形式在民间流传,后来才被人们编辑成书而流传下来,中国古代神话大多保存在《山海经》里面,希腊神话则保存在荷马史诗和古希腊悲剧中。 

2、大至内容相同。

在创世神话方面,中国有盘古开天辟地、女娲造人。古希腊的是造卡奥斯创造天地、普罗米修斯创造人类。在征服自然的强烈愿望方面也有某些相似之处,例如我国后羿的故事和古希腊神话中的著名英雄赫拉克里斯都是可以相互媲美的。在他们身上集中体现了人民的勇敢、智慧和力量。

二、中国古代神话与古希腊神话的不同点

1、体系不同

从整体上讲,古希腊神话不仅表现在是一种完整的体系,而且这种体系是可以传承的。古希腊神话里的神都各司其职,形成权力的系统,有了明确的分工。中国的古代神话不能构成一个完整的体系。最知名的神话比如夸父逐日、女娲补天、刑天、黄帝等神话传说等。诸神都是相互独立的,各神之间似乎不存在什么联系可言。

2、形态不同
在希腊神话中,神是人格化了的形象。他们有着与人相同的面目和身体,诸神大多拥有黄金比例的形体和俊美的有个性的容貌,如:宙斯被刻画成有王者威严的有须男子,女性神祗则个个丰腴饱满,体态婀娜,光彩照人,如:赫拉为雍容华贵之美妇。

而中国神话则具有人兽同体的特色,大多是半人半兽形状。例如,伏羲、女娲人首蛇身,他们或是动物的化身,大多具有神秘的、超人的灵魂,不可思议的神力或魔力。 

3、性格不同

中国上古神话中的主要大神们具有“不食人世烟火,没有平凡人的情欲”的性格特征。如伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹等等,都是崇高和干净的。

在古希腊神话中,希腊诸神与凡人一样有着复杂的性格,他们具备人类的思想感情 , 性格也十分鲜明 , 他们同人类一样 , 有爱、有恨 , 七情六欲样样俱备 , 甚至好嫉妒、爱虚荣 , 有时在道德上还不如人。

4、本质不同

希腊神话以神为本,而中国神话则是以人为本的。在希腊神话中,神是整个庞大思想体系的中心,一切都围绕神展示、运转。

而中国神话则不同,人类的意志和精神力量是占主导地位的,连神都是为人类服务的。盘古为人类开了天地,等天地构成牢固以后,躯体化作人间万物;女娲造人,又补天排洪,斩除恶龙猛兽,使人间变成无忧无虑的乐园;炎帝在百姓除病疗伤时,尝断肠草而死等。

参考资料:百度百科-中国神话

百度百科-希腊神话

1、相同点  

(1)都是古代人们原始思维的结晶。

神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望。

在生产力水平低下的原始时代,人类的思维是具体形象的,想象力异常,天地日月、山川森林、雨后彩虹、生老病死、旦夕娲福等等,都是神的化身或神的意志的体现。把许多宇宙现象都赋予了人的形体与感情,把一切自然力归结在神的门下,他们借助自己独特的想象,优美的幻想,而创造了神话。

神话最初都是以口头文学的形式在民间流传,后来才被人们编辑成书而流传下来,中国古代神话大多保存在《山海经》里面,希腊神话则保存在荷马史诗和古希腊悲剧中。 

(2)两者内容相同。

在创世神话方面,中国有盘古开天辟地、女娲造人。古希腊的是造卡奥斯创造天地、普罗米修斯创造人类。在征服自然的强烈愿望方面也有某些相似之处,例如我国后羿的故事和古希腊神话中的著名英雄赫拉克里斯都是可以相互媲美的。在他们身上集中体现了人民的勇敢、智慧和力量。

2、中国古代神话与古希腊神话的不同点

(1)体系不同

从整体上讲,古希腊神话不仅表现在是一种完整的体系,而且这种体系是可以传承的。古希腊神话里的神都各司其职,形成权力的系统,有了明确的分工。中国的古代神话不能构成一个完整的体系。最知名的神话比如夸父逐日、女娲补天、刑天、黄帝等神话传说等。诸神都是相互独立的,各神之间似乎不存在什么联系可言。

(2)形态不同在希腊神话中,神是人格化了的形象。他们有着与人相同的面目和身体,诸神大多拥有黄金比例的形体和俊美的有个性的容貌,如:宙斯被刻画成有王者威严的有须男子,女性神祗则个个丰腴饱满,体态婀娜,光彩照人,如:赫拉为雍容华贵之美妇。

而中国神话则具有人兽同体的特色,大多是半人半兽形状。例如,伏羲、女娲人首蛇身,他们或是动物的化身,大多具有神秘的、超人的灵魂,不可思议的神力或魔力。 

(3)性格不同

中国上古神话中的主要大神们具有“不食人世烟火,没有平凡人的情欲”的性格特征。如伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹等等,都是崇高和干净的。

在古希腊神话中,希腊诸神与凡人一样有着复杂的性格,他们具备人类的思想感情 , 性格也十分鲜明 , 他们同人类一样 , 有爱、有恨 , 七情六欲样样俱备 , 甚至好嫉妒、爱虚荣 , 有时在道德上还不如人。

扩展资料

古希腊神话里的神

1、卡奥斯(Khaos/Chaos):混沌之神。

天地未形,笼罩一切、充塞寰宇者,实为一相,今名之曰混沌。万物之先有混沌,随后诞生了大地之母盖亚(Gaea)、地狱深渊神塔耳塔洛斯(Tartarus)、黑暗神厄瑞波斯(Erebus)、黑夜女神尼克斯(Nyx)和爱神厄洛斯(Eros)世界由此开始。

2、盖亚(Gaea):大地之母,卡奥斯之女。万物之母,大地的本体,她诞生了天空乌拉诺斯(Uranos)、海洋蓬托斯(Pontus)和山脉乌瑞亚(Ourea)等。

3、塔尔塔罗斯(Tartarus):地狱深渊神,卡俄斯之子。可以说是地狱冥土的创造者,深渊的本体。

他出生在大地盖亚之后,在盖亚的下面,后来和盖亚生了盖亚最小儿子的就是怪物提丰。他是一个无形的深渊,位于世界的最底端,此后他是关押妖魔怪物和一些神祇的地方。宙斯就把一些提坦神关押在塔耳塔罗斯。

4、厄瑞波斯(Erebus):黑暗神,卡俄斯之子。塔耳塔罗斯诞生后,在塔耳塔罗斯之处以上诞生。黑暗的化身与本体,位于大地(盖亚)与冥土之间。他和她妹妹黑夜女神尼克斯(Nyx)生了太空之神埃忒耳(Aether)、白昼之神赫莫拉(Hemera)和冥河的渡神卡戎(Charon)。

5、尼克斯(Nyx):黑夜女神,卡俄斯之女。厄瑞波斯诞生后在大地(盖亚)之上诞生。黑夜的化身和本体,她不但同她哥哥生了三个孩子,还独自一人生了一大批神。

6、厄洛斯(Eros):或称爱洛斯。爱神,卡俄斯之子。诞生在黑暗和黑夜之后。爱欲、生育及性欲的化身。是他促生了诸神的生育相爱,他是一切爱欲的化身(包括同性、异性)。

7、乌拉诺斯(Uranus):天之神。盖亚的长子和丈夫,第一任神王。被他儿子克洛诺斯推翻。

8、蓬托斯(Pontus):海神,盖亚之子和情人,最早的海神。

9、乌瑞亚(Ourea):山神,盖亚之子。

10、许珀里翁(Υπερίων‎:Hyperion):天上巡视之神、也与太阳有关。太阳,月亮和黎明之父。

11、伊阿珀托斯(Ιαπετός:Iapetus):人类之祖。阿特拉斯、普罗米修斯、厄庇墨透斯和墨诺提俄斯之父。

12、谟涅摩叙涅(Μνημοσύνη:Mnemosyne):记忆女神,缪斯之母。宙斯第五位妻子。

13、欧申纳斯(Ωκεανός:Oceanus):又称俄刻阿诺斯,十二提坦中的长子。大洋河的河神,水之净化的神,所有的河流及大洋神女之父。

14、福柏(Φοίβη‎:Phoebe):一个光明女神。名字是“福玻斯”的阴性格,含义是光辉的意思,勒托与阿斯特瑞亚之母。

15、瑞亚(Ρέα‎:Rhea):地母神。克洛诺斯的妻子,第二任神后。后因与库柏勒相混而被认为是大神母。

16、泰西斯(Τηθύς:Tethys):海之女神、大海的第一位女王,水源、养育和雨水的女神。欧申纳斯之妻。

17、忒亚(Θεία‎:Theia):视力与光明的女神,太阳神、月亮女神、黎明女神之母。许珀里翁之妻。

18、宙斯(Δίας/Ζεύς、Zeus):奥林匹斯十二主神之首,众神之主,天空、雷电、乌云之神。象征物是雄鹰、橡树、节棍、王座和山峰;他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。

19、赫拉(Ἥρα、Hera)(天后,婚姻、生育):奥林匹斯十二主神之一,天后、贵妇的庇护神、掌管婚姻和生育,宙斯的姐姐和夫人。象征为布谷鸟、狮子、百合等。孔雀的说法则是罗马神话里才有,这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征。

20、赫斯提亚(Ἑστία、Hestia)(炉灶、火焰):奥林匹斯十二主神之一,三处女神之一。她有主掌人间所有家灶的权力,地位非常高,是奥林匹斯所有女神的首席,可以与赫拉一起分享宙斯的金座。炉火女神,家宅女神,是得墨忒尔、赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的大姐。

21、波塞冬(Ποσειδῶν、Poseidon)(海洋、马匹、海洋生物):奥林匹斯十二主神之一,大海之神和大地的震撼者,宙斯的二哥。马和牛是他的圣物,他非常喜欢马,也创造了马。因此,他统治海洋后,将几匹马变成了长有尾鳍的鱼马杂交动物。这样,它们在水中也为他拉车。

22、德墨忒尔(Δήμητρα、Demeter)(农业、谷物、丰收):奥林匹斯十二主神之一,农业丰产的女神,她是克洛诺斯与瑞亚的第二个女儿,宙斯的二姐与第四位妻子。她与宙斯生下了冥后——珀耳塞福涅。

参考资料来源:百度百科-中国神话

参考资料来源:百度百科-希腊神话


1、神话中的人物特点不同

中国神话:具有人兽同体的特征, 其诸神大多是半人半兽形状。有人统计《山海经》所出现的四百五十多个神中, 人形神与非人形神约 1:4。如河神“ 冰夷”,水神“天吴”, 海神“禹京”和“禹”, 沙漠神“长乘”等, 都是人面兽身, 人面鸟尾或人头蛇躯。

另外, 教人播种五谷, 为民尝百草而丧生的炎帝神农也是牛头人身。和黄帝打仗的蚩尤是人身牛蹄, 四目六手。而伏羲、女娲在中国神话中的地位, 尽管不同于宙斯与赫拉的主神身份, 至少也近于人类的始祖。这两位与人类关系极密的尊神, 到了文明已高度发展的东汉末年, 依然保持着半动物化形象。

希腊神话:神具有人的形态、人的性格、人的情感。古希腊人是按照人的形象创造神的。他们把神看作是最美丽、最健壮、最聪明和最有力量的人。

希腊诸神, 尤其是主要的神祗, 经历了相当彻底的“人化”,神和人一样, 有喜、怒、哀、乐, 也有吃喝、恋爱、生育等生活需要, 品性有的正直、勇敢, 有的奸诈、胆怯。奥林匹斯诸神, 不仅是自然力量的象征, 而且是人性戏剧化的表现。

比如战神阿瑞斯与爱神阿芙洛狄忒私通,被爱神的丈夫火神赫维斯发觉, 于是把他们围在一张网里, 送到众神那里, 引得他们哄堂大笑。

而后爱神阿芙洛狄特又爱上了美少年阿多尼斯, 这本非少年的罪过, 但是爱神的情人阿瑞斯却大为嫉妒, 用法力使野猪咬死了少年。后来诸神怜悯少年的不幸, 让他每年复活 6 个月, 与爱神团聚。

2、认为人类来源不同

中国神话:认为人类来源于女性, 把女娲当作人类的始祖, 说她捏合黄土仿照自己的模样造出了一个个“万物之灵”, 从而才有了人类, 作为女性的神,女娲爱这个世界, 更爱她的孩子。

当天塌地陷, 人类几乎遭到灭绝的时候, 她炼五彩石补天, 杀冀州平原上的黑龙为民除害, 人类终于从灾难中解脱出来。在中国人的心目中, 女娲善良、慈祥, 是创造、护卫人类的女神, 具有伟大女性的优秀品质。

希腊神话:古希腊则认为人类来源于男性, 把普罗米修斯当作人类的始祖, 说他用泥土模仿天神的模样创造了人类。在希腊人心目中, 普罗米修斯抗强暴而不畏宙斯, 偷天火以造福人类, 具备伟岸男性的优秀品质。

3、认为主宰力量不同

中国神话:人类的意志和精神力量是占主导地位的。宇宙上的万物皆为人而存, 连神都是为人类服务的。盘古为人类开劈天地, 又在其间支撑了一万八千年, 等天地构成牢固以后, 便颓然倒下, 躯体化作人间万物; 女娲造人, 又补天排洪, 斩除恶龙猛兽, 使人间变成无忧无虑的乐园。

伏羲为人类发明了记事符号八卦,炎帝教人播种五谷, 辨别药草, 黄帝教人盖房取暖, 人类的种种方便, 这些神灵们都考虑到了, 也都替人类做了。他们修身养心, 立人立己, 既不好色, 也不好战。

在中国的大量神话中, 认为最初的时候人和神是可以通过天地之间的“天梯”(   一种与天地相连的树或山) 相互来往、相互沟通的, 所谓:“建木在都广, 众帝所自上下, 目中无景, 呼而无响, 盖天地之中也”反映出人与神是处于一种同一和谐的关系中。

所以, 在中国的神话中, 神不是摆布、统治人类、凌架于人类之上的, 而是与人和谐相处, 且为人类服务造福的。

希腊神话:在希腊神话中, 神是整个庞大思想体系的中心,一切都围绕神展开、运转。在古希腊人们眼中, 神主宰万物, 即使连风雨雷电、日月运行、昼夜交替、四季循环这些不可抗拒现象也是由神操纵。神是无所不能, 无处不在, 长生不死的, 即宇宙存在, 神便存在。

因此, 神左右人们的生活, 甚至主宰人们的感情世界。他们住在高入云端的奥林匹斯圣山上, 俯瞰人间的一切。人不过是被细绳牵在他们手中的木偶。人间的悲欢离合、事态机缘不过是他们上演的一出出木偶戏。

如特洛伊战争, 神灵们为一个金苹果酝酿了长达十年的战争, 又分别加入交战双方, 而且屡次将两军的和意吹开, 重燃战斗之火。

又如: 宙斯手中的天平和他门前分别盛着幸福与灾祸的两只坛子, 天平的倒向决定着人的生死, 那些只从灾祸坛里分得一点的人“ 任凭他走遍大地, 到处都是忧愁攻心。”

俄底修斯的“ 胜利”不过是“ 听天安命, 默默感谢神祗”的人类和神之间达成的妥协。总之, 神是独立的, 他们主宰一切, 控制着一切, 不为人的意志和需要所左右。

参考资料来源:中国古代神疾-百度百科

参考资料来源:希腊神话-百度百科

一、中国古代神话与古希腊神话的相同点
(一)神话都是古代人们原始思维的结晶。
(二)中、希神话的大至内容也是相同的,抱括了创世神话、自然神话和英雄神话几种。在创世神话方面,中国有盘古开天辟地、女娲造人。古希腊的是造卡奥斯创造天地、普罗米修斯创造人类。在征服自然的强烈愿望方面也有某些相似之处,例如我国后羿的故事和古希腊神话中的著名英雄赫拉克里斯都是可以相互媲美的。
二、中国古代神话与古希腊神话的不同点
1、神的体系不同
2、形态不同
3、性格不同
4、本质不同
5、崇拜的对象不同

中国神话之神多为理智所控制,希腊神话之诸神多为感情所支配;中国神话强调人的力量,希腊神话主张命运主宰一切;中国神话重视人的社会性,希腊神话则强调人的自然性;中国神话表现了儿童的早熟,希腊神话表现了儿童的天真。中国的神话系统具有浓烈的宗教思想,根本就是宗教的产物,这些神话传说最终是要达到劝世的目的,而不同于希腊神话里普遍反映一种哲理。中国的
神话实质上反映出统治阶级利用此为手段的功用主义,具有使用性,一种现实性。这种使用性还表现于人民。人民在饱受压迫或者灾害的时候,心灵都要迫切的找到寄托,在这里他们就可以自我麻痹,沉醉于来世和幻想,从这方面价格内,中国神话是唯美、唯喜的,试图笼罩于人民的一切,并且都暗示喜剧的结局。反之,希腊神话则很注重感情的独白,不懈的追求与抗挣,悲剧也要悲得轰轰烈烈、壮美。一种赤裸裸的鲜血流尽的感受。 希腊神话中的神都仿佛是人,不但具有人的感情而且有人的身躯,神人合一,神同人一样也有七情六欲,他们到有强烈的爱恨行动与感受;也有喜悦、悲哀、痛苦;也有人的心灵情态。
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。另有以《神话》命名的小说,电视剧,电影和韩国组合神话等。
希腊神话是一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话,后人将它们整理成现在的古希腊神话故事,分为神的故事和英雄传说两部分。

中国古代神话产生在生产力和人们的认识能力都十分低下的原始时代,那时人类的意识开始发展,但思维能力极为简单,原始人对自然界和自然现象以及人类自身无法进行科学的理解和解释,他们只能凭借自己狭隘的生活体验加以想象和幻想,因而认为自然界也像人一样有意志、有性格、有感情,日、月、风、雨、雷、电,都有神在主宰着。这样,就在原始人头脑中形成了自然神的观念。如人们要解释宇宙万物的起源,就幻想出一位开辟大神女娲,女娲不仅是世界的创造者,而且是人类万物的始祖。人们要解释日月西行、江河东去的现象,就幻想出“共工头触不周山”,“天柱折,地维绝”,“天倾西北”,“地不满东南”的故事,以此说明日月西行、江河东去的现象。从这些神话故事,我们可以看到原始人对周围世界及其自身的幼稚的认识和虚妄的想象,当然,也可以理解这正是原始人对其周围世界和他们自身的奥秘的某些探索。不言而喻,原始人所创造的这些神以及各种神的威力,只不过是还没有被人们认识的各种自然威力在人们头脑中所引起的幼稚的幻想而已,是原始人通过幻想把各种各样的自然力加以形象化、人格化的产物。

神创造人,是对人类起源的错误解释,但是这类神话为什么还能够世代流传?为人们所喜爱?

帮忙呀!!!!!!!!!~~~~~~~~~
一、研究神话的意义(袁珂)

至于说到为什么要研究神话,我想举出下面的几点理由,来作为说明。

首先,神话是人类社会童年时期的产物,一个大人固然不能再变成一个小孩子,可是一个小孩子的天真烂漫毕竟也还是令人高兴的。从神话里,我们可以看到古代劳动人民的思想观念是怎样的:他们怎样设想世界的构成,怎样歌颂人民的英雄,怎样想望生活过得更美好,怎样赞美劳动和斗争……等等。研究神话,可以使我们更加懂得应该热爱生活和热爱人民。

其次,因为神话本身就是富于兴趣,它对于文学艺术有很大的影响,文学艺术靠了它才更加显得美丽而年青。例如我们所熟知的希腊古代精美绝伦的雕刻,就几乎全和神话有关。再如中国殷周时代的鼎彝,多用饕餮、夔、夔龙、夔凤、蛟、螭……等奇禽异兽的铸像作为装饰,就很富于神话意味;大诗人屈原著的离骚、天问、九歌……等,也都取材于神话,藉此以抒写其对当时楚国昏庸腐败的政治的悲愤。他如埃及壁画,印度史诗,都具有神话的因素:这都说明神话对文学艺术是起着丰美的作用的,研究神话,可以使我们对古代优美的文学艺术遗产有更深刻的认识。

再其次,神话虽然不是历史,但却可能是历史的影子,“是历史上突出的片段的纪录”(翦伯赞《中国史纲》)。要把神话中的人物都当作是一个个实有的古先帝王看,固然是荒谬绝伦,可是一概抹杀神话事迹所暗示的历史内容,也不妥当。例如黄帝和蚩尤的战争,当暗示蒙古高原系人种和南太平洋系人种在中原的接触;昆仑山和西王母的故事,当暗示“诸夏”之族和“诸羌”之族的文化交流(同上书)。所以我们研究神话,也能从神话的暗示中寻出历史的真相。

末了,我们还应该注意到:神话又是民族性的反映,各国的神话都在一定的程度上反映出了各国民族的特性。中国的神话,自然也在好些地方反映出了中华民族的特性。从我国保留下来的古代神话的片段如“夸父逐日”“女娲补天”“精卫填海”“鲧禹治水”等所记述的事迹看,我们的民族,无用自愧地说,诚然是一个博大坚忍,自强不息,富于希望的民族,神话里祖先们伟大的立人立己的精神,实在是值得作为后代子孙的我们很好地去学习,去发扬的。研究神话,就能了解民族性的根源,这对于我们社会主义的建设事业,当然也还是有帮助的。

(摘自《中国神话·导言》,中华书局1981年版)

二、从古猿到人的过渡

古人类学家认为在距今七八百万年以前,人类和类人猿的共同祖先——古猿才开始向不同的方向进化,这个过程是在特定的环境条件下进行的。

在新生代的第三纪新生代的第三纪是指距今七千万年到二三百万年前的地质年代。②新生代的第四纪是指距今

二三百万年前之后的地质年代。,世界范围的造山运动很活跃,相继出现了喜马拉雅山、阿尔卑斯山等,在东非还出现了长达8 000公里的断裂谷。由于这样大规模的地壳运动,致使世界气候发生了较大的变化,特别是到了新生代的第四纪②,气候变化加剧,出现了一系列的冰川期。在地形和气候巨大变化的影响下,原先一些连绵不断的森林逐渐变得稀疏,林中空地不断扩大,最终被稀树草原所取代。这时,生活在这里的一些古猿逐渐由树栖生活转到地面上生活,最终进化成人类;而留在森林中的那部分古猿则进化成了类人猿。

人类的祖先来到空旷的地面上生活后,逐渐能够使用树枝和石块等来防御猛兽,或挖掘根茎等来食用。在这个过程中,古猿逐步由四肢行走转变为两足直立行走。这一转变不仅增强了人类祖先的生存能力,也使他们的身体结构发生了一系列适应性变化,如身体重心下移、下肢骨增长、骨盆变短增宽、脊柱从弓状变为S形等。此外,两足直立行走还使人类祖先的前肢从用来行走和支持身体中解放出来,为进行各种各样的活动创造了条件,同时也为脑的进一步发展和增大创造了条件。两足直立行走的重要意义,使人类学家把是否具备这一条件作为人和猿分界的重要标准。

人类的祖先在使用天然工具的过程中,逐渐学会了制造工具。早期人类制造的工具都是石器。这些石器常常与动物的遗骸和人为弄碎的骨头一起被发现,由此古人类学家推断,石器的出现与早期人类的狩猎和肉食行为密切相关。

在制造工具和使用工具的过程中,人类祖先的大脑越来越发达,并逐渐产生了语言,形成了人类社会。

三、人类的发展

到目前为止,世界各地发现的古人类化石,大多残缺不全,往往只有零碎的头骨、颌骨、牙齿和股骨,而且化石的最早年代也不过在四百多万年前。尽管如此,经过古人类学家的努力,已经弄清了人类进化的大致过程。这个过程通常分为四个阶段:南方古猿、能人、直立人和智人。

南方古猿

1924年,在南非的汤恩发现了一个古猿幼儿的头骨化石,鉴定后定名为南方古猿。随后,古人类学家在非洲,特别是在断裂谷的东部,发现了数以百计的南方古猿化石。通过对这些化石的研究得知,南方古猿生活在距今420万~100万年前,能直立行走,是最早阶段的原始人类。除直立行走以外,南方古猿的其他性状大都像猿,如他们的脑容量很小,在450~530 mL之间,与现代类人猿的脑容量(平均为415 mL)差不多。

能人

自1960年起,古人类学家在非洲陆续发现了与南方古猿特征相近的古人类化石,定名为能人。能人生活在距今200万~175万年前。与南方古猿相比,他们的颅骨壁变薄,脑容量增大,平均为680 mL左右。与能人化石同时发现的还有石器,这说明能人已经能够制造工具了。

直立人

直立人生活在距今200万~20万年以前,他们的化石在亚洲、非洲、欧洲的许多地区都有发现,较著名的有印度尼西亚的爪哇直立人(简称爪哇人)和北京周口店的北京直立人(简称北京人)等。其中,以北京人的化石材料最丰富,研究得最全面。

北京人的脑容量明显增大,成人的平均脑容量多达1 088 mL,四肢骨在长度、形状等方面与现代人的基本相同,这表明他们直立行走的姿态与现代人相同,并且上、下肢已经有了明显的分工。但是,北京人仍有很多原始性状,如前额后倾、眉嵴粗壮、下颌骨无颏等(正因为直立人有许多类似猿的性状,所以他们也被称为猿人)。

在北京人的遗址中,发现有大量的石器,这些石器功能各异、加工精细,证明直立人制造工具的能力比能人大大提高了。除此之外,在他们住过的山洞里还发现了很厚的灰烬层,里面有烧过的骨头、石块和朴树籽等,这说明北京人已经会用火了。火不仅可以用来取暖和驱赶野兽,还可以用来烧熟食物,使食物容易被消化和吸收,这促进了人类祖先体质的发展,特别是为脑的发育提供了丰富的营养。

智人

智人包括早期智人和晚期智人,生活在距今20万~1万年前,比直立人更接近现代人。他们不仅完全直立,而且脑容量已经达到了现代人的大小(平均为1 360 mL),这标志着他们的智力发展到了更高水平。因此,古人类学家把他们与现代人归为同一个种,即智人种。

早期的智人生活在距今20万~5万年前,如德国的尼安德特人(简称尼人)、我国广东的马坝人,以及山西的丁村人等。这个时期的智人还带有一些原始性状,拿尼人来说,眉嵴仍比较粗壮,并且头盖骨向后倾斜,颌骨向前突出。但是,他们制造的工具比直立人制造的更为先进,除石器外还有骨器。从生活遗迹来看,他们不仅会使用天然火,而且会人工取火。

晚期的智人出现在距今5万~1万年前,他们的化石在各个大陆都有发现,如法国的克罗马农人、我国的山顶洞人等。这个时期的智人与现代人十分接近。例如,在北京周口店龙骨山发现的山顶洞人,不仅脑颅增大,下颏明显,而且还具有黄种人的一些特征。晚期智人不仅能制造精细的石器和骨器,还会制造长矛、标枪,用以狩猎、捕鱼。他们的狩猎能力也大为提高,会利用地形和设置陷阱来捕捉大的野兽。此外,他们会用大兽皮等修建简单的房屋,用骨针缝制衣物,还创造出了原始的艺术。在他们住过的地方,常常能够发现绘画、雕刻和装饰品,绘画的内容多与狩猎活动有关。在这个时期,不同的人种已经开始分化和形成,并逐步分布到世界各地。

南方古猿、能人、直立人和智人在体质特征和文化遗物上都有明显的差异,充分反映出人类进化的四个阶段。目前,这种划分方法已得到大多数古人类学家的认可。

四、人类起源的新说法

(一)海猿说

1960年,英国的人类学家阿利斯特·哈代提出:化石空白期人类的祖先不是生活在陆地上,而是生活在海洋中。也就是说,人类进化史中,存在着几百万年的水生海猿阶段。哈代提出:地质史表明,800万~400万年前,在非洲的东部和北部曾有大片地区被海水淹没,迫使部分古猿下海生活,进化为海猿。几百万年后,海水退却,已适应水中生活的海猿重返陆地。它们是人类的祖先。

海猿说指出:人的许多生理特征在别的陆生灵长类动物身上都没有,而在海豹、海豚等水生哺乳动物身上却存在。

其证据是:(1)所有的灵长类动物身体体表都长有浓密的皮毛,惟有人和水兽一样,皮肤裸露光滑,没有体毛。(2)灵长类动物都没有皮下脂肪,而人类却有皮下脂肪,这一点,明显不同于别的灵长类动物,而与水兽相似。(3)人类泪腺分泌泪液以及排出盐分的生理现象,也是水兽所具有的特征。这在灵长类动物中是绝无仅有的。(4)人类所具有的性行为以及出汗等生理现象,也是灵长类所没有而与水中生物相似。(5)人类在控制体内盐分平衡的生理机制上同陆生哺乳动物大相径庭,而与海兽极其相似。(6)人在潜水时,体内会产生一种称为“潜水反应”的现象:肌肉收缩,全身动脉血管血流量减少,呼吸暂停,心跳也变得缓慢。此时,饱含氧气的血液不再输入到皮肤组织、骨肌和其他器官,而全部集中到维持生命最重要的机体中心大脑和心脏,使它们的细胞得以在几十分钟的时间内不致死亡。这种现象与海豹等水生动物的潜水反应十分相似。(7)妇女在水中分娩没有痛苦,而婴儿喜欢水,并有游泳的本能,这都说明人类与水的关系非同寻常。

海猿说被越来越多的人所接受,但也有一些科学家提出不同的看法。(1)古猿在下海的400万年里,获得了一些适合于水中生活的海洋生物特征,重返陆地后,为了适应陆地生活,也应该丢掉这些适合于海水生活而不适合于陆地生活的特证,如人类不能对体内所需食盐进行精确控制等,为什么在返回大陆的几百万年的进化过程中没有丢失?(2)400万年的化石缺环,海猿说仍没有很好的解释。在海洋生活就没有化石可找了吗?我们现在不也发现大量的海中生物化石吗?(3)根据分子人类学研究所得的结论,人和猿开始分化的时间是距今500万~400万年前,这一点也不支持海猿说。

(二)海陆双祖先复合说

人类有两个祖先,一个是古猿,一个是海洋生物。这段400万年化石空白较为合理的解释是古猿与海洋生物发生了基因重组。于400万年前产生了南方古猿,组合产生新种所需的时间很短,短到相对于地质时间可以忽略不计,甚至可以在十几代到几代的时间便可形成新种,从而可以说过渡阶段的化石是没有的。这样既可以说明化石空白,也可以说明人类为什么具有一些海洋生物的特性。至于是哪一种海洋生物,还没有说明。

(三)外星人说

最近北大西洋公约组织的科学家马莱斯认为:大约65万年前,一些外星人来到地球,他们具有高度的智慧和科技知识,发现了地球环境很适应他们居住,但却不堪忍受地心引力,于是这些外星人不得不放弃地球生活,并决定在地球上创造出一种新的适宜于地球生活的人种,同时又使他们能在地球上延续。他们选择了地球上精力旺盛、智力较高的雌性猿人作为对象,设法使他们受孕。这便产生了我们人类的祖先。

马莱斯的见解确能惊世骇俗,他举出的证据是他对不久前在圣地亚哥发现的一具5万年前的头盖骨的研究。他认为,那具头盖骨所代表的人种智力已远超过今天人类的几千倍。从而推测“他”就是古时来地球的外星人之一。他还指出另一个可能是外星人与地球猿人结合的证据,那就是安第斯山顶绝壁上人所共知的巨型图案。马莱斯说,那极有可能就是外星人与地球猿结合的真实描绘。

如果地球人真的起源于外星人,那么发现于30万年前、40万年前乃至100万~200万年前的古人类化石又当如何解释?

无论是“海猿说”,“海陆双祖先复合说”,还是“外星人说”,都在有力地向传统的“从猿到人”的进化学说发出挑战。但要形成公认的科学结论,还证据不足。科学的发展,研究在深入,人类将用自己的智慧,来解开自身的谜团。

五、关于未来人

(一)新人类——宇宙人乘风而来

在科幻影片中,明天的人类尽管生活在星际空间,但他们的体貌结构仍和我们相似。他们双脚着地,在宇宙飞船中走来走去,日常生活和他们的“祖先”或者说和我们20世纪的地球人相差无几。宇宙人真的就是这副模样吗?据航空与空间医学专家加埃塔诺·罗通多教授讲,我们的子孙在星际空间的生活不会很惬意,他们的身体将发生变化,他们必须学会在失重的情况下进行日常活动。因此,太空生活令人改变很大,一旦重返地球,就会面临生存危机。

罗通多解释说:“迄今为止所进行的太空探索活动表明,长期驻留在外空轨道,生理和心理都会发生变化,最终导致人发生根本转变:产生了一个具有更高智慧的智人的亚种,或者叫宇宙智人。这种变化目前仅仅是一种假设,并且只是以目前所进行的太空活动的结果为依据。在数世纪内,经过数代之后,人类将会有所变化,而且这种变化还受到人类在地球上缓慢进化的自然规律的支配。”

宇宙人将面对的主要问题是失重。事实上,重力对我们的人体存在的方方面面起着制约作用:肌肉和器官的发展,平衡感和血液循环都离不开重力。

罗通多继续说:“最重要和最明显的变化将是体内液体的分布,大约2升的血液从腿部移向胸部和面部,因此面部将更圆,眼睛增大,这种脸型将趋向于亚洲人的脸型。眼睛和鼻孔变红,面部静脉扩张,就连脖子、手臂和手都会增大,由于不再为移动去克服重力作用,腿部肌肉将变得发育不全,有点儿像‘母鸡的爪子’。胸部更短,因为膈膜将上升,所以将变得更小的心脏也会沿水平方向移动。腹部不再丰满,脊椎失去生理弯曲,椎间空隙增大,身高增加几厘米。臀肌的凸出部分将消失,加上腿部肌肉萎缩,这将给女性带来性别方面的心理压力以及重新适应的问题,因为她们同男性的身体差异减小了。”不过,这位专家安慰道,“足以令女性感到欣慰的是皱纹将消失,肌肉组织将更加丰满,尤其是乳房越来越高挺,不再出现静脉曲张。”失重也会使骨骼脱钙,即所谓的“太空骨质疏松症”,但是因跌倒造成骨折和外伤的频率减少,这多少对骨骼的脆弱性有所弥补。

罗通多明确指出:“宇宙人在两三天内,身体就会适应新的情况,通过尿来排出尽可能多的液体,调节多尿的垂体激素的功能将发生变化。至于血液的构成,红血球和血红蛋白的数量将减少产生所谓的‘太空贫血症’。在宇宙人中,肾结石的发生率也趋于增高,这和排出体液以及排出钙的数量关系密切。由于宇宙中存在的辐射增多,皮肤肿瘤将增加。细菌的感染将更加严重,因为在失重情况下,细菌更具进攻性,同时免疫系统效能将降低。”

(二)地球人和宇宙人

宇宙人为了在宇宙中生活,人体必须适应失重状态,人体组织和器官的功能及面貌将发生重大变化。下面就是埃塔诺·罗通多教授对宇宙智人所做的描述。脸:变圆,亚洲型。眼:眼睛增大,结膜变红。鼻孔:充血。前额和脸:静脉扩张。皮肤:全身光滑丰满。大脑:更大,血流量更多。脖子:更长更宽,颈静脉扩张。胸:短而宽,女性乳房更加丰满,老年妇女也不例外。心脏:更小,水平移位。脊椎:直线型,椎间空间增大,弯曲消失,身体增高约2厘米。臂和手:静脉扩张。膈膜:上升。腹部:体积变小,胯和臀肌变小。腿:细小,肌肉发育不良,血流量减少。骨骼器官:轻微脱钙。血液:红血球量减少。
希望你能耐心看完我写的话。。。
我,用我最诚实的心,来跟你讲。我们人以前是灵,没有肉体,是主给了我们一个肉体,让我们在世上能够信奉他,在最后主耶酥到来的那一天能够回到他的身边。我是一个国外的女孩,我去《耶酥基督后期圣徒教会》,不用奇怪你没听过这个名称,在中国现在还没有开放,让我们的传教士进去,但我非常希望能早日在中国见到,现在台湾,和香港都有了我们的大教堂。
我们死后,并没有真真正正的死去,那些在世的做好事而没有机会听到真正的福音的人,和信仰耶酥基督的人,还有不信的人都会到灵的国度,信的人将去一个被祝福的地方,也就是天堂,而不信的人也有机会听到神的福音,只要他们接受。因为神是公平的,他爱他所有的子女。但那些相信魔鬼的,不愿守神的诫命的人,宣传错误教义的人将回被魔鬼绑上锁链,带到地狱。。
可是,神的事工是神圣的,在最后的日子里,所有的人都回复活,包括地狱里的人,都会被带到神的面前拥有不死的身体,他们会清清楚楚地记得自己所犯的罪,在神的宝座前来接受审判。只有在在主耶酥基督里受洗,并坚持信他,遵守他的诫命直到死去的人才可以和主在同个国度,那是最大的荣耀,那时,没有痛苦,没有嫉妒,没有怨恨,那才是真正的神的国度。。。
只有通过真正的教堂,还有信他的儿子,那位真正的救世主,你们才能够进入神的国度。现在,真正的教会在地上成立了,义人再也不必恐惧,因为我们的父,他无时不在听我们心中的每个声音,每个思想,信他的人有福了,因为他们必被高举。上帝创造了我们,给了我们一个肉体,而我们人类却不相信我们的父,可他还是那么爱我们,为了能够赦免我们人类的罪,他牺牲了他的儿子耶酥,他担当了我们世人的罪,他是一个完美的人,他给了我们一个榜样。所以,今天,我们要信从他,全能的神,为了在世末能够在神的审判日,在他的宝座前被判为无罪。在神能给我们的所有恩赐中,永生就是最大的恩赐
在耶酥来到地上时建立了一的由12门徒和先知的教堂,那是真正的教堂,我们的教堂,通过先知JOSEPH SMITH在地上建立了,重新召集了新的12门徒和一位先知,他现在还活着,在美国,94岁了。希望大家能够相信我.也欢迎你来教堂。。奉主圣名,阿们。
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我们死后,并没有真真正正的死去,那些在世的做好事而没有机会听到真正的福音的人,和信仰耶酥基督的人,还有不信的人都会到灵的国度,信的人将去一个被祝福的地方,也就是天堂,而不信的人也有机会听到神的福音,只要他们接受。因为神是公平的,他爱他所有的子女。但那些相信魔鬼的,不愿守神的诫命的人,宣传错误教义的人将回被魔鬼绑上锁链,带到地狱。。
可是,神的事工是神圣的,在最后的日子里,所有的人都回复活,包括地狱里的人,都会被带到神的面前拥有不死的身体,他们会清清楚楚地记得自己所犯的罪,在神的宝座前来接受审判。只有在在主耶酥基督里受洗,并坚持信他,遵守他的诫命直到死去的人才可以和主在同个国度,那是最大的荣耀,那时,没有痛苦,没有嫉妒,没有怨恨,那才是真正的神的国度。。。
只有通过真正的教堂,还有信他的儿子,那位真正的救世主,你们才能够进入神的国度。现在,真正的教会在地上成立了,义人再也不必恐惧,因为我们的父,他无时不在听我们心中的每个声音,每个思想,信他的人有福了,因为他们必被高举。上帝创造了我们,给了我们一个肉体,而我们人类却不相信我们的父,可他还是那么爱我们,为了能够赦免我们人类的罪,他牺牲了他的儿子耶酥,他担当了我们世人的罪,他是一个完美的人,他给了我们一个榜样。所以,今天,我们要信从他,全能的神,为了在世末能够在神的审判日,在他的宝座前被判为无罪。在神能给我们的所有恩赐中,永生就是最大的恩赐
在耶酥来到地上时建立了一的由12门徒和先知的教堂,那是真正的教堂,我们的教堂,通过先知JOSEPH SMITH在地上建立了,重新召集了新的12门徒和一位先知,他现在还活着,在美国,94岁了。希望大家能够相信我.也欢迎你来教堂。。奉主圣名,阿们。
神话只是一种文学艺术,在古代,人的思想很贫乏,信息交流速度远不如现在,而且许多自然现象人们无法解释,只有靠这些神话,将奇异现象归于神的力量,才能让人理解。这些神话,是他们的文化,是他们的精神寄托。
这是人们的精神寄托,事实证明~有宗教信仰的人活地比普通人长.再说了,这可以另人变地更坚强(有后盾拉)还有从小培养的
文章标题: 为什么人类现在已经不再创造神话(或有神话性质的故事)和足以作为象征的英雄了
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