古代中国可以称为僭主制吗

僭主，是指以不符合宪法的手段夺取政权的独裁者。按照传统，他们本身的地位是不能够掌握政权的。
这个词刚出现时仅仅是一个名词，是中性词，指代那些独裁者。后来加入了贬义色彩，也可以做形容词。

不是贬义词，它只是对古希腊时期从王政时代到寡头时代和民主时代过渡阶段时期城邦掌权者的称呼，古希腊原文“tyrannos”，是城邦特殊条件下的产物。详可见顾准《希腊城邦制度》有介绍。

应该是带有贬义色彩吧~
僭有僭越的意思，而主就是君主。字面意思就是僭越君主。
僭主是指那些未经过当时合法的政治推选程序而进行统治的人。是古希腊的一种政治制度

。公元前10～ 前9世纪，君主制是希腊国家中常用的政体形式。后来出现代替君主制的贵族制 ，但在公元前7世纪还不盛行 ，因此野心家们就有机会用被压迫者的名义来夺取政权。不过他们通常是支持平民而反对贵族特权阶级的，因而——虽然并不总是如此——加速了民主政治的到来。

“僭主”是不合法的政权篡夺者。僭主政治指用武力夺取政权而建立的个人独裁统治。公元前7世纪至公元前6世纪，希腊各城邦普遍地实行这种政权形式。

1，僭主制是希腊特有的专制形式。所谓“僭主”是指不依合法程序不经公民授权而僭取国家权力者，也就是僭取了本由公民集体享有的政治权力，所以被视为违背常规和不合法的。亚里士多德认为，“僭主政体就不像一个政体”，也就是说，它根本就不是城邦正常的组织形式和统治方式。如果勉强把它算作一种政体的话，那它也是“最为恶劣的”
2，君主制是人类历史上最古老、最普遍的政体形式。它不仅是奴隶制国家和封建制国家的主要政权组织形式，还被少数资本主义国家所采用。君主制的具体形式并不划一，也不是一成不变的。根据君主的权力大小，君主制可分为无限君主制和有限君主制。无限君主制的典型是君主专制制。有限君主制包括等级君主制和君主立宪制。奴隶制国家普遍实行君主专制制，如古代埃及、巴比伦、中国的夏商和西周。君主专制制也是封建制国家最主要的政权组织形式。在欧洲封建社会，许多国家的君主专制制是由贵族君主制经等级君主制转变而来的。在资本主义时期，君主制是资产阶级与封建贵族妥协的产物，主要表现形式为君主立宪制，具体又分为二元制君主立宪制和议会制君主立宪制。君主制在当代日趋衰落。
3，乌托邦是人类对美好社会的憧憬，是人类思想意识中最美好的社会，如同西方早期“空想社会主义”。西方一位学者提出的空想社会主义社会，美好，人人平等，没有压迫，就像世外桃源。乌托邦式的爱情也是美好至极的
。
乌托邦主义是社会理论的一种，它试图藉由将若干可欲的价值和实践呈现于一理想的国家或社会，而促成这些价值和实践。

古代中国：就政体而论,有两种主要形式：
1．早期政治制度：如内外服制度、分封制、宗法制,主要在公元前2070年～前476年,夏商周时期实行.
2．专制主义中央集权制：萌芽于战国,建立于秦朝,巩固于西汉,完善于隋唐,加强于宋元,强化于明清,结束于1912年.
古代西方：
1．古希腊：①君主制（公元前2000~前12世纪）：包括克里特文明和迈锡尼文明.②黑暗时代（公元前11世纪~前9世纪）：荷马时代.③城邦政体：主要类型有贵族制、民主制（两者最为流行）、君主制、寡头制、僭主制.斯巴达作为希腊最大的城邦实行的是贵族寡头制；雅典是民主政体的发源地.梭伦改革将国家引上民主的轨道,克里斯提尼改革,最终在雅典确立民主制；伯利克里使雅典民主达到“黄金时代”.
2．古罗马：①君主制（公元前753年）,②贵族共和制（前6世纪末~前27年）：主要有执政官、元老院、公民大会三层机构组成.③元首制（前27年~3世纪）：披着共和外衣的君主专制.④君主专制（3世纪~灭亡）：戴克里先实行公开的君主统治.
二、政治制度的特点：
古代中国：
1．中国早期政治制度的特点：①神权与王权的结合；②以血缘关系为纽带形成了国家的政治结构,最高执政集团尚未实现权力的高度集中.
2．专制主义中央集权制度的特点①皇权的至高无上和不可分割；②帝位终身制和皇位世袭制；③从中央到地方的各级官吏一律由皇帝直接任免,不得世袭；④皇帝从决策到行使立法、行政、司法等权力具有独断性和随意性；⑤皇权借助于神权,宣扬“君权神授”等理论；⑥文化专制是政治专制的副产品；⑦中央和地方、君权与相权的矛盾和统一伴随中央集权制度发展的始终；⑧专制主义中小央集机制度在明清时期登峰造极,并走向反动.
古代西方：
1．希腊城邦：主要特征是小国寡民,各邦长期独立自治.雅典民主制的基本特点是人民主权和轮番而治.
2．古罗马：从共和走向帝国,留下对后世影响最广泛的罗马法.
三、制度形成的原因：
中国的农业社会产生了自给自足的农业型经济,工商业谓之末,一直受着轻视、忽视,自然也就不发达.与之相适应的就是封闭、保守、压抑的宗法制度.这种政治重视的就是伦理.反对个人自由,反对贪图私利、越礼享乐,强调天予的尊严、国家的统一、尊卑等级的神圣、品德修养的重要,反对个性自由的发展,压抑种种人性.
古希腊的商业经济社会产生了与之相适应的民主政权,成年公民可以参与讨论重大议案.民主政治使西方人崇尚个人的自由平等和个性的发展,人人生而平等,崇尚个人的财富、个人的爱情,崇尚个人冒险和个人奋斗.
四、政治家改革和制定法律制度方面的不同：
古代中国：秦始皇、汉武帝、王安石等改革家的政治改革大都是解决社会危机,加强君主专制统治,古代著名的《秦律》《大明律》等也都是维护封建专制统治,加强对人民的控制.
古希腊：梭伦、克里斯提尼、伯利克里等改革和一系列罗马法律颁布,都在不同程度上促进了民主的进程,对后世影响深远.
五、文明延续性：
古代中国古代文明能够长期保持连续而未发生断裂：中国是世界上古老文明的发源地之一,在与专制主义中央集权制度下,长期保持了大致相同的疆域和主体不变的文化,从自我为主体,同时吸收许多外来文化,始终没有出现文化发展的断层.
古希腊文明衰落下去：古希腊人直接继承了埃及、巴比伦和地中海沿岸各古老文化并加以发扬,在较短时间内达到高峰,但缺乏强有力的中央集权的约束,罗马帝国很快分裂.伴随着西罗马帝国的灭亡,欧洲进入黑暗年代.
六、对后世影响：
古代中国实行的专制主义中央集权制度,在封建社会早期和中期主要起进步作用.在封建社会晚期起消极乃至阻碍作用.严重地扼杀了社会的创造力,减缓了社会发展的步伐,是造成中国落后于西方的主要原因之一.
古希腊民主政治是近代西方民主政治的源头,也是现代欧洲文明最主要、最重要的内容之一.古希腊的民主政治和古罗马的法律制度,集中代表了古代西方政治文明的最高成就,成为地中海地区两座各有特色、交相辉映的灯塔,为后世提供了宝贵的政治文化遗产,是人类文明发展的宝贵财富.
同：都不是完美无缺的制度
古代中国：在君主专制下,统治者推行的文化专制政策,如秦朝的焚书坑儒,明清时期的八股取士和大兴文字狱,钳制了思想,摧残了文化,阻碍了社会的进步.
古代希腊的雅典民主有其时代和阶级上的局限性,它所采取的公民直接以参政、轮流坐庄的形式导致的结果也并非总是公正,而且雅典虽对内民主,对外,特别是同盟的盟邦却极端残暴,毫无民主可言,公民范围缩小,堵塞了雅典在政治上的自我扩张之路.

专制制度与民主制度

　　僭主制是君主制的变体，寡头制是贵族制的变体。

　　寡头制：指极少数人执掌的政权。在古希腊，指奴隶主贵族中的极少数人独揽政权的政体，典型如斯巴达，由2个国王、28个长老和5个检察官掌握实权。罗马共和国也是由元老院、执政官等少数权贵操纵的政权，称为贵族寡头政治。
　　亚里士多德对其的看法：
　　1、有三种政府是好的：即，君主制、贵族制和立宪政府（或者共和制）；有三种政府是坏的：即，僭主制、寡头制和民主制。
　　2、他强调要以统治政党的经济地位来区别寡头制与民主制：当富人完全不考虑到穷人而统治的时候便是寡头制，当权力操在贫困者的手里而他们不顾及富人的利益时便是民主制。　　
　　
　　僭主制是柏拉图提出的一种城邦政体，是指军事领导人、贵族或任何得到机会的人通过政变或内战夺取了政权，所建立的军事独裁政体就是僭主制政体。
　　僭主制是希腊特有的专制形式。所谓“僭主”是指不依合法程序不经公民授权而僭取国家权力者，也就是僭取了本由公民集体享有的政治权力，所以被视为违背常规和不合法的。亚里士多德认为，“僭主政体就不像一个政体”，也就是说，它根本就不是城邦正常的组织形式和统治方式。如果勉强把它算作一种政体的话，那它也是“最为恶劣的”。
　　僭（音见），就是僭越的意思，也就是在等级社会中，处于较低等级的人擅自享受更高等级的待遇或行使更高等级的权力。僭主制是柏拉图提出的一种城邦政体，是指军事领导人、贵族或任何得到机会的人通过政变或内战夺取了政权，所建立的军事独裁政体就是僭主制政体。
　　僭主制是指通过非法手段夺取政权的个人统治,本质上等同于君主制。

贵族制：统治阶级中的一部分人掌握政权的政体。作为一种集体领导，多实行任期制与选举制。内部实行平等协商，少数服从多数的原则。在古希腊的贵族制下，贵族权力多受公民大会的制约，在有些城邦，贵族制更是君主制次民主制转变的过渡政体。

民主制：全体公民是统治者，通过公民大会参与政治，集体掌握国家最高权力，以雅典为代表。

寡头制：指极少数人执掌的政权。在古希腊，指奴隶主贵族中的极少数人独揽政权的政体，典型如斯巴达，由2个国王、28个长老和5个检察官掌握实权。罗马共和国也是由元老院、执政官等少数权贵操纵的政权，称为贵族寡头政治。

僭主制：“僭主”在这里专用来指城邦政治中依恃武力和非法的手段僭越夺权的专职头领。他们把公民大会抛在一边，不经过公民选举而握有终身独裁大权，还可将僭主之位传于儿孙。僭主统治，一方面大都有专横、暴虐的一面，另一方面，客观上也有利于工商业和小农经济的发展，有利于政体由贵族制向民主制的转变。

君主制：以君主作为实际上的或名义上的国家最高统治者的政体。人类进入文明社会之初，普遍实行君主制，并在大多数国家逐步发展为高度集权的专制君主制。君主一般为终身、世袭。古希腊城邦的君主制下，多保留形式上的公民大会。

国家经济掌握在少数人手中，形成垄断，君主势弱，寡头制取代君主制，经济的扩张使军事力量大涨，出现军事寡头，军队首领通过政变掌控国家，形成僭头制