建文帝六百多年一直下落不明，有没有可能现在还活着

公元1402年，帝都应天被朱棣攻破，而在战乱中，建文帝下落不明，同年朱棣继位，而朱棣继位之后一直没忘记寻找建文帝，那么建文帝究竟去哪了呢，我们先来看史书中的记载。

《明史·太祖实录》：建文帝被烧死了

谷王及李景隆叛，纳燕兵，都城陷，宫中火起，帝不知所终，燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日壬申葬之。

根据这段记载，我们可以得知，在朱棣攻破应天之时，皇宫中依然已经着起了大火，而建文帝正是伴随着这场火而下落不明的。

之后，朱棣派人在已经着了火之后的皇宫中搜寻建文帝，而其中有人将一具烧焦了的尸体拖出来，给朱棣说这就是建文帝，于是朱棣还以王爷的规格安葬了建文帝，并且对外宣称：不期建文为权奸逼胁，阖宫自己焚燃。

很显然，这一解释是苍白的，因为既然尸体已经无可辨认，怎么就一定能确定是建文帝呢，有人会说可以看身上的器物，但这明显也有漏洞，因为器物非身上之物，完全可以找人代替。

此外，如果真的能确定建文帝被烧死了，朱棣又何苦再费尽心思的寻找呢，这明显自相矛盾，所以可以认为朱棣对外宣称建文帝被烧死，只是一个稳定建文帝旧臣的幌子。

《明史·姚广孝传》：建文帝化为僧人逃跑了

初，帝（朱棣）入南京，有言建文帝为僧遁去，溥洽（建文帝主录）知状，或言匿溥洽所。

这一说法，是很多人比较认可的一种说法，很多相关的影视剧也是这么演的，再加上朱元璋就当过和尚，继位之后对和尚也比较好，宫中出现诵经的和尚也比较常见。

而更有相关野史说，朱元璋临死前就为建文帝留下了锦囊妙计，让他扮作僧人，为他铺好了后路找好了藏身的寺庙。

对此，飞鱼只想说，别扯了，朱元璋临死之前，根本没料到朱棣会造反，更没料到建文帝会遭此一劫。

不过建文帝扮作和尚逃窜真的就有可能吗，其实还真有，因为战乱之中，谁也不会在意一个和尚，而朱棣一次次寻找建文帝，或许也是这么认为的。

《明史·胡传》：建文帝逃亡了海外

先未至，传言建文帝蹈海去，帝分遣内臣郑和数辈，至是疑始释。

这里的胡，指的就是胡濙，也是朱棣派去寻找建文帝十余年的人物，在这份列传里所记载的就是，建文帝或许是逃亡了海外，而朱棣数次派郑和等人南下西洋，其实正是为了寻找建文帝。

这种说法乍一看好似很有道理，但是仔细想想又觉得是不现实的，因为建文帝如果真逃到了海外，那么朱棣等人又怎么会知道建文帝的下落呢，既然知道了建文帝在海外，朱棣直接去把他抓来不就完了。

这是史料中对建文帝下落的三种记载，仔细看一下，其实建文帝在帝都被攻破之后时就去世的概率比较大，但未必就是被烧死的，为何这么说呢？

飞鱼认为，朱棣寻找建文帝只是欲盖弥彰的一种手段而已，在攻破帝都的当晚，朱棣很可能秘密杀了朱允炆，但他又不想背负弑君的罪名，所以故意放出建文帝暗地里已经逃跑的消息。

说到这，不少人就说了，既然朱棣明知道建文帝已经死了，为何还要派人去寻找呢，这其实正是朱棣的帝王之术罢了，他当了皇帝，又放出了建文帝没有死的假消息，如果自己不去寻找，倒显得不合理了，于是就欲盖弥彰派人去找，倒也足以堵天下人的口舌了。

此外，从这些正史的记载中，我们便会发现，建文帝最终的结局是没有确切记载的，甚至还有些自相矛盾的记载，这是因为朱棣当了皇帝曾多次修改了《太祖实录》，这就导致建文帝的下落，最终成为了没有答案的谜。

关于朱允炆踪迹这个事很多人都认为是个谜，因为并不知道他在靖难之役后去了哪里，又或者是否真的死在了那场战役中。就连历史上对他的记载也是下落不明这四个字，那么失去皇位的他到底去了哪里呢？今天我就来和大家一起探寻下朱允炆的下落。

（朱允炆剧照）

朱允炆，朱元璋的孙子，明朝第二个皇帝，他之所以能当上这个皇帝是因为他父亲朱标早死，而他身为前太子的儿子自然得以顶替父亲的位置。原本他在这个位置上做的好好的，可惜后来却做了一个不太明智的决定：削藩。这样的做法刺激了当时的朱棣，于是便有了后来的靖难之役。

朱棣以“清君侧”的名义发动兵变，实则想要逼迫朱允炆退位，而朱允炆自然也明白其中的道理，便在朱棣兵临城下之时火烧宫殿，随后消失的无影无踪，也就有了今天这个问题。

对于朱允炆究竟去了哪里至今还没有一个明确的说法，不过关于他的传闻却有很多。

一，朱允炆在靖难之役时被朱棣杀了。这种说法显然是假的，朱棣当时打的口号是清君侧，所以他的军队根本就没有进到宫殿里面，而是在宫殿外面驻守，想要逼朱允炆退位，朱允炆当然也会心有不甘所以用火烧了宫殿。

还有一种说法认为朱允炆其实在烧宫殿的时候就选择了自杀，并且有人在焚烧殆尽的皇宫里发现了穿着黄袍的尸体。这个结论很快遭到了其他人的反驳，认为可能是朱允炆的一个手下穿他的衣服故意掩人耳目。其实这个说法也并不是很可信，因为朱棣在登上皇位之后还曾多次派人去寻找朱允炆，那就证明他知道朱允炆并没有死于那场大火。

二，朱允炆去寺庙当了和尚。相比之下这个说法就可信多了。据说，朱棣在登上皇位后一直心有不安，害怕他的侄子有一天突然出现抢夺他的皇位，毕竟他当初是以清君侧的名义发兵的，皇位来的也不是很光明，如果朱允炆真的回来了，他也没有占着皇位的理由了。所以他就一直派人去寻找朱允炆的下落。据说郑和下西洋其实真正的目的就是为了寻找朱允炆，看看他是否逃到了国外。另外一个负责寻找朱允炆的人是胡濙，他打着寻找仙人的幌子实则是在国内寻找朱允炆。

直到多年后的一天，胡濙突然回来向朱棣复命，并被朱棣授予尚书一职从此以后就留在朝堂上不再外出。这大概也是因为他完成了朱棣给他的任务了吧。据说，胡濙当时和朱棣进行了长时间的谈话，大致内容就是朱允炆在一个寺庙里剃发为僧了，现在的他年纪也已经很大了，不想着再回去抢夺皇位什么的。而朱棣在听到这个消息后也放弃了对朱允炆的寻找，让他安心在寺庙度过晚年。

三，朱允炆跑到了国外。这一点也不是没有可能，毕竟他一个皇帝逃走的时候肯定会带很多银两，而这些钱也足够他跑到国外去开始新的生活。但是总的来说还是第二种可能更可信些。你认为呢？

朱元璋的孙子、太子朱彪的次子朱云文被选为王位继承人。事实上，朱云文继承王位并不符合长子制度。

那么，朱元璋为什么不在儿子中选择继承人，而不是选择年幼体弱的孙子继承王位呢？朱棣起义后，建文皇帝去了哪里？

首先，根据明朝唐太宗的记载：“朱棣见宫里冒烟，就派使者去救他。这还不够。在火中，尸体仍然是白色的。哭起来说，真的如果痴呆？我来这里是为了帮助我的翅膀和我的善良，但我不明白。你是不是突然来了人神，准备安葬詹文君。派一个官员去献祭，停三天。”据记载，建文皇帝被烧死，并举行了一个仪式性的葬礼。但谁见过葬礼？建文皇帝的墓在哪里？官方记录只表明它代表了官方利益，并正式宣布他在火灾中丧生。如果建文皇帝有活着的可能，那么当时的炎帝朱棣就被不公正地称为皇帝。只有当官宣布建文皇帝去世了，朱棣才能公正地掌权。按理说，朱棣可以为建文皇帝建墓，但他连自己都骗不了自己，更别说在悼念中建墓了。因此，记录本身是不真实的，这使得民间出现了很多谣言。

其次，建文皇帝下落不明300年后，清朝张廷玉编撰的《明史上建文皇帝下落的记载》更是奇形怪状。《明史》记载：“顾王吉、李景龙叛变，都城沦陷。当皇宫发生火灾时，皇帝不知道该在哪里结束。阎王把皇帝的尸体放在火里，八天后就被埋葬了。或者云帝死在地道里。”对于建文皇帝的足迹，我们仅用几句话就可以得出三个相互矛盾的说法：一是迷路，二是烧死，三是离开隧道。明代历史历来以严谨的文体和细致的叙述著称。当时，参与编撰的名家学者个个知识渊博。他们搜集了大量官私史料，经过仔细分析研究，但在这部官史中，我们对建文皇帝的踪迹仍没有一个明确的说法。

此外，英宗正统五年1440年杨受祥造假案，加剧了建文帝踪迹的混乱。据明朝英宗皇帝的记载，当时有90多年的僧侣。从云南到广西，上面写着：“我造了文帝。张师傅说，我苦了40年，现在吃饱了，应该回国了。”他自言自语。岑英把它送到京城去了。会议是由官员们举行的。他叫杨英祥，出生于军州。洪武十七年出家。他去过北京、云南、贵州甚至广西。被他的命囚禁的锦衣卫死了。十二个同伙守卫着边境。”虽然诈骗案已经解决，但有些人并不相信这是骗局，所以人们用自己的想象力编造了许多故事来弥补皇帝的空白。所以说，建文皇帝的死是可以广泛传播的。

几百年前，南京皇宫在大火中被毁，但对建文皇帝下落的搜寻一直没有停止。对于很多人来说，这种追求已经远离历史或学术领域，逐渐成为一种纯粹的情感关怀。

当时，建文的行政措施曾被明朝称为“宽严四年，解除戒严霜”。与洪武时期严酷的统治模式相比，建文新政犹如冬日的阳光，温暖了世界。建文时期，社会安定，民风淳朴。当时的士大夫崇尚礼义。老百姓对自己的事业很满意，他们的家庭为别人提供了足够的生活。他们没有关上门，在路上捡拾丢失的东西。很少有人违法。严实来北京的时候，把注意力集中在“恢复”的口号上

史学界对建文帝的这个悬案进行了许多方面的探讨和研究。

官方的说法是建文帝死于朱棣闯进皇宫的时候，自焚而亡。根据《太宗实录》记载，燕王朱棣，也就是后来的永乐帝，发动了金川门之变的那天，建文帝朱允炆本来想迎接叔叔，但是想想自己还是给自己祖宗丢脸了，于是就自焚而死。

燕王朱棣看到朱允炆皇宫的这场大火，想要及时补救，但是最后只找到了建文帝烧焦的尸体。朱棣非常伤心，作为他的叔叔并不想侄儿走到这一步。在建文帝死后，永乐帝就将建文帝厚葬，公告天下。

虽然下葬了，但是并没有发现建文帝的帝陵，史书上只是说下葬了，葬在哪里了，就连明代后来的皇帝都说不清，明十三陵里也没有建文帝的踪影。所以建文帝被烧死这种说法，并没有很大的说服力，因此就有了后来各种各样的猜测和说法。

可以想出，朱棣在打下南京后，自然是冲着帝位来的，要是建文帝还活着，自己定会受到天下人的指责，所以只能公告建文帝已经烧死的消息，这样自己就有了借口顺利的登上皇位。

并非如此，在其它史料中也是有记载的。《明史纪事本末》中记载和《太宗实录》却不同，这本书中记载建文帝并非自焚而死，建文帝在宫里大臣的帮助下逃走了。

为了寻找建文帝的下落，明成祖除了派人暗访多年，还派出了大量人马去海外搜寻，就是我们常听的郑和下西洋。《明史》中就明确记载了这次远航的目的，第一条就给出了建文帝可能出逃海外，想借此机会找到朱允炆的下落。第二句才说有炫耀国威的目的。

建文帝没死的可能性就更大了，通过浩浩荡荡的七次远航，找到建文帝就可以秘密的解决掉这个心腹大患。就算找不到，这么大规模的出行，建文帝也偷偷藏起来，不会再次复位。

朱元璋去世后，朱棣揭竿而起，成为了明朝 历史 上的第三位皇帝，但朱棣的皇位却坐得一点都不安稳，他在继位后，疯狂的寻找建文帝的身影，甚至专门派人远走海外.但根据 历史 记载来看，建文帝终究是没有找到。

那么建文帝后来是否还活着？大概率是没有的，虽然朱元璋费尽了心思为自己的孙子铺路，可到头来，建文帝的结局还是非常悲惨的，这也是十分真实的 历史 ， 伴随着皇位的更迭，历朝历代都有不少的腥风血雨，建文帝的结局，从某些方面来说是注定的。

按照朱元璋原本的安排，大儿子朱标继位，不仅没有任何不妥，也不会引来反抗，对内而言，朱标符合一切做皇帝的条件，无论品德、能力都无可挑剔， 对外而言，朱标身边有大将蓝玉辅佐，且蓝玉还是朱标的舅舅，他做皇帝一定非常安稳。

而且朱标自幼便是兄弟们的领头人，即使朱棣，也对朱标十分佩服，甘愿成为燕王，俯首称臣，可这一切都随着朱标的英年早逝而宣告失败，这让朱元璋慌了。

为了让朱允炆能够稳坐钓鱼台，朱元璋大开杀戒，从蓝玉开始，但凡可能威胁到朱允炆的人全部斩杀，不留任何活路， 有时甚至连罪名都懒得找，就要株连九族，做完这一切后，朱元璋自认为完美无缺，但他忽略了两点。

首先，朱允炆做皇帝，他的叔叔们是不是能够接受，其次，这样的杀戮后，朱允炆身边究竟有没有可用的人。

作为一个皇帝，朱允炆虽然看似软弱，可实际上，他的做法十分激进， 相对比康熙皇帝，他选择削藩并不是随性而起，前期做了大量的准备工作，确认万无一失后才开始动手，而朱允炆则完全不同，他的做法真正的在挑战叔叔们的底线。

朱允炆上台后，不到半年的时间内便开始了削藩的工作，而且他行事起来毫无顾忌，有的藩王被直接剥夺全部的地盘，有的藩王更是被直接软禁，不给一点活路。

有句话叫做官逼民反，而朱允炆的做法就是逼着叔叔们和自己作对，所以当朱棣开启靖难之役后，几乎获得了所有藩王的认可， 他一路打到南京，在路途中，每次经过别的藩王的地盘时，没有遭遇过任何阻拦。

大军压境，此时的朱允炆才知道，自己根本不是叔叔的对手，完全没有任何抵抗能力。如果不是考虑到不能强攻，朱允炆可能会被朱棣直接生擒，面对强势的朱棣，朱允炆做了两件让人无法理解的事情。

朱允炆先是不顾所有人的阻拦，亲手杀掉了自己所有的妃子和孩子，这件事大概持续了整整两个时辰左右。随后，朱允炆一把火烧掉了皇宫，大火冲天，乱作一团，也许这就是朱棣随后迁都北平的原因。

即使是朱棣也一头雾水，朱棣这次进攻，打着清君侧的名号，换句话说，他并不敢冒天下之大不韪直接改朝换代，即使他最后成功进入皇宫，大概率也是成为一个“太上皇”，朱允炆虽然没有了权利，也依旧是一个名义上的皇帝，锦衣玉食没有问题。

做完这两件事后，朱允炆便彻底消失，再也没有他的踪迹，关于朱允炆的下落，较为可信的有三种解释： 自杀与火场、剃度出家、流亡海外。

当年那一场大火，整个皇宫当中起码烧死了一半以上的人，且大火火势凶猛，完全没有留下一具完整的尸体，所以有人猜测朱允炆是葬身于火场，但根据事实来看，这把火是朱允炆自己放的，他如果想自焚，大可不必这么麻烦，只烧死自己就好了。

剃度出家这个解释，在民间的传播非常广泛，并且有多个不同的版本。

相传朱元璋在去世前曾留给朱允炆一个宝箱，里面装着的是最后的求生手段， 在危难时刻，朱允炆打开了宝箱，里面装着剃度用的工具，三件袈裟和三分通关文牒，意味着是给朱允炆和两位大臣准备的，最后再搭配密道，可保朱允炆一命。

但根据事实来看，这条密道如果不能达到十公里左右的长度，是不可能产生作用，当时朱棣是将京城团团围住，逼着朱允炆打开城门，所以朱棣的大军一定在成为就地驻扎，士兵驻扎的面积非常大，起码可以覆盖京城方圆十公里左右。

至于最后一个解释，是因为在福建的一个小村子当中，曾发现一个非常可疑的墓穴， 和当地的墓穴相对比，该墓穴十分华贵，完全属于皇帝级别的规格，且当地的村民一直相传这是朱允炆的墓，所以这一度被认为是朱允炆最终的归宿。

不过根据后来的调查发现，这个墓其实并不属于朱允炆，一方面，在墓穴装饰上有大量的佛教装饰，另一方面，该墓穴没有任何文字和相关印记可以表示属于朱允炆，所以这个墓穴大概率属于当地十分著名的沧海珠禅师，按照他在当地的知名度来看，这样规格的墓穴也是极有可能。

作为一个皇帝，朱允炆落到这部田地属实有点凄惨，即使当年的李渊，在被李世民逼退皇位后，依然保有太上皇的名誉，并且在皇宫之中居住，对比之下，朱允炆的结局让人唏嘘不已。

从事实来看，朱允炆获得这样的结局也是必然的， 作为一个第三代的皇子，跳过第二代皇子直接继位，这本身就不符合常规，自然也会引起二代皇子的不满，也许朱元璋在位时还可以保护他，朱元璋一死，必然引起二代皇子的强烈反弹。

而且朱元璋在位时杀人过多，当年辅助朱标的大臣哪怕只留下一个蓝玉，也不可能落到那步田地，不过也有一些史学家表示，这其实是朱元璋留给朱棣的机会。

诺大的江山必须让一个有能力的人继承，他给了朱棣一定程度自由发展的权利，也给了朱允炆一套班子，最后谁能获得胜利，谁就当明朝的皇帝，根据结果来看，朱允炆还是太嫩了。