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如何评价朝鲜高宗李熙以及他所建立的大韩帝国

时间: 2022-11-16 13:00:10 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 94次

如何评价朝鲜高宗李熙以及他所建立的大韩帝国

有人说韩国的王室后裔还存在,为何韩国没有实行君主立宪制?

如果没有日本入侵,韩国可能就是施行君主立宪了,根据韩国民调显示,现在半数以上韩国人都同意恢复君主
公元1392年,高丽大将李成桂废除了高丽末代国王王瑶,自己则取而代之成为国王。此后李成桂派人入明,他将自己拟定的两个国号“和宁”和“朝鲜”交给朱元璋,请求明太祖朱元璋为其选定国号。

经过挑选,朱元璋认为“朝鲜”是古国名,更为雅致和有内涵,因此选定“朝鲜”为新国号,韩国 历史 上的最后一个封建王朝,朝鲜王朝就此诞生了,李氏家族也从此开启了对半岛长达五百年的统治。

朝鲜建国后一直奉行“事大主义”,长期臣服于明王朝。明末后金崛起后,清太宗皇太极通过两次对朝鲜的战争彻底征服朝鲜,迫使朝鲜国王放弃于明朝的关系,转而向清朝称臣,此后朝鲜作为清朝的属国一直持续到1895年。

由于在甲午战争中惨败,清帝国在于日本签订的《马关条约》中承认了朝鲜完全独立,此后朝鲜改国号为“大韩帝国”,朝鲜国王也升格为皇帝。

到1902年时,朝鲜王国已经建国500年了,李氏家族也已经统治半岛500年了,这个时间已经是非常长了。做个对比,中国自秦朝以后就没有一个朝代寿命超过300年,当然两汉和两宋加起来是超过300年了,但北宋和南宋加起来只有300年,东汉和西汉加起来也不过才400多年,相比之下,朝鲜王朝真的算是长寿了。

不过到1910年了,李氏家族的统治终于迎来了终结的那一刻。1910年8月22日,韩国总理李完用与日本代表寺内正毅签订《日韩合并条约》,当月29日条约生效,大韩帝国亡于大日本帝国,朝鲜半岛成为日本国领土的一部分,朝鲜末代国王,也是大韩帝国第二代皇帝李坧退位。

为了拉动人心,李坧退位后被日本天皇封为“昌德宫李王”,李氏王族也被并入日本皇族行列。

由于李坧无子,在继位之初曾将当时年仅10岁的弟弟李垠立为“皇太子”,之后李垠被送往日本学习。在日韩合并之时,李垠年仅13岁,鉴于国家都没了,他的皇太子头衔也就作废了,日本政府将他降封为“昌德宫李王世子”,并为他娶日本皇族女子梨本宫方子为妻。1926年李坧去世,李垠袭昌德宫李王爵位。 (韩国末代皇太子李垠和其夫人)

在日本统治时期,李垠和李氏家族的生活还算是不错,李垠所在的昌德宫是日本皇族12宫之一,也是唯一的一个异姓皇族成员。作为皇族,李垠按惯例被安排到军队任职,到日本战败前期,李垠已经官至第一航空军的司令官。 (在军中的李垠)

1945年日本战败,李垠作为皇族成员参加了最后一次御前会议,但他没有发表言论。对于日本的战败,他的内心更加复杂。

出于种种考虑,美军进驻日本后保留了日本天皇,但日本“皇族阶级”却被美军取消,李垠因此沦为平民。而战争的结束也使得朝鲜半岛恢复了独立,李垠的身份也变得模糊起来。

经过再三的思量,李垠最后选择重新成为韩国人,他前往美军驻日司令部将自己登记为“在日韩国人”,之后他准备携家人返回韩国。

作为末代皇太子,李垠在韩国的影响力还是非常巨大的,这一点非常让当时的韩国当权者忌惮。时任韩国总统李承晚非常惧怕李垠回国争权,因此坚决不同意授予李垠韩国国籍,始终不让李垠回国,直到朴正熙上台后,李垠才以普通国民的身份返回韩国。

李垠返回国内后受到了许多韩国民众的热烈欢迎,也得到了朴正熙政府的礼遇,毕竟作为末代皇太子,如果不是日韩兼并,李垠或许早已经成为韩国的君主了。

1970年5月9日李垠在汉城的医院过世,韩国政府以“懿愍皇太子英亲王李垠殿下”的称号为李垠举行了国葬。李垠下葬之时有数十万汉城市民在道路两旁为他送行,在灵车所到之处,人群中常有人大声哭喊道:“英亲王殿下离去了!朝鲜时代终结了!”。

李垠去世后,为了凝聚王族团结,李氏家族成立了“全州李氏大同宗约院”,李垠之子李玖成为李氏家族首领。

2005年7月16日李玖过世,李氏家族为其上谥号“怀隐皇帝”,庙号“哀宗”。 (李玖是李垠和梨本宫方子的长子,他出生于日本,二战后随父母返回韩国,他生前常说的一句话是:“我只是一个恰巧叫李玖的人,如果有来世,我不愿意再重复这种身份和这种生活”)

由于李玖膝下无子,在他去世后,李氏家族推举李玖族侄李源为家族首领。但是李源的继任却遭到了姑母李海瑗和叔父李锡的坚决反对。

2006年9月29日,李海瑗在50多名族人的支持下自封为李氏朝鲜家族首领,并登基自称“文化大韩帝国女皇”。 (李海源)

对于李氏家族的行为,韩国政府和国民都保持了高度的宽容,对于李海瑗的“称帝”举动,韩国政府也没有进行干涉。而根据《韩民族报》在2008年做的一项民意调查显示,有54.4%的受访民众同意恢复君主,认为这样有利于保存传统文化,对此韩国政府并没有作出任何回应。

并非还有王室后裔就要施行君主立宪制,即便是二战以后,世界上还有很多国家推翻了君主制,比如尼泊尔、老挝,甚至是西方的希腊也是1974年才结束君主制度 ,希腊王室至今在欧洲都相当有知名度。

韩国 历史 上最后一个王室就是朝鲜王朝的李氏宗室。当年日本入侵以后, 朝鲜王朝改号“大韩帝国”,但李朝宗室凋零几乎断绝,《日韩合并条约》签订以后,李朝被日本降格为藩,而本来就不多的李朝后嗣也都差不多被赶尽杀绝 。

2005年,李朝宗室嫡裔李玖离世,当年 高宗的儿子李堈的子孙——二女儿李海瑗自称李朝正统,号“大韩帝国女皇”,宣布朝鲜王朝复辟 。并且还从电视台借了道具,在首尔的旅馆进行了一场“加冕登基仪式”。

李朝宗室后裔在韩国是个非常特殊的存在, 历史 上李朝王室的影响力并没有那么强大, 一直受制于外戚与两班贵族,近代又深受日本凌辱,所以韩国民众对宗室后裔还是非常同情尊重的。超过54%的韩国人也希望恢复君主制,不过前提是象征性的君主,利于传统文化的保护 。

如今世界上仍旧施行君主制的国家,都是 近代资本主义发展比较早,本身就提前进行了自上而下的改革,资产阶级与封建王室互相妥协,使得君主得以保留;或者就类似于中东、东南亚众多王室,在近代服务于殖民统治,又有宗教文化影响而得以保留 。

虽然君主王室等的确利于传统文化继承,然而韩国的君主已经被推翻了很多年,就算不反对,实际恢复也不太现实——可有可无的话那就没有绝对的必要。

在国家还没有新思想、新政体的时候,很多国家实行的是独裁的帝制,可是随着民众思想的开化,随着民众寻求自由、富强和权利的渴望慢慢提升,于是一种新的思想便在这个群体中发酵,这种思想便是民主和共和。有的国家对于自己过去的 历史 很是决绝,直接推翻了以往的帝制,开始实行民主、自由且共和的国家,可有的国家却没有那么的果断,只是将原来的帝制,稍稍进行的改变,则变成了现代所谓的“君主立宪制”,其本意便是约束了君主的权力,从而使得国家变成了理想上的非独裁体。
朝鲜王朝的覆灭
在朝鲜半岛上曾经有一个延续了27代君主的王朝、2任国王的帝国,这便是统治了该地几百年的李氏王朝。在这样的一个王朝中,它的最后一个统治者叫做李拓。他是朝鲜王朝的最后一代皇帝,是朝鲜王朝的亡国之君,而此人的下台便是该国的老邻居在捣鬼,这个邻居便是后来企图吞并我中华大地的日本。朝鲜高宗是朝鲜王朝第26代的统治者,是纯宗的父亲,他是在十九世纪六十年代的时候,从朝鲜王族李氏后裔的偏支中继承的王位,成为了这个国家,这个半岛的君主;要知道,他的政治野心是非常大的,这从后来他改的国号和国家名称中,我们就能看出来;其在十九世纪九十年代的时候,也就是在他继位的三十多年后,将国家的国号和名称改为了“大韩帝国”,也正是这个国号的改变,使得他成为了“大韩帝国”的第一任国王,也正是这样的张扬,使得他这个“大韩帝国”的国运只绵延了两代,等传到他儿子手里后,这个所谓的帝国便开始走了下坡路。

与此同时在十九世纪九十年末的时候,这个本来只是王太子的李拓,却因为父亲改年号的关系,成为了这个帝国的皇太子,在二十世纪初的时候,高宗退位,这位曾经的皇太子李拓摇身一变,成为了帝国的皇帝,成为了半岛的皇帝。

可是在三年后,日本侵略者强迫这位皇太子签订了一份不平等的条约,这个条约便是 历史 上较为有名的《日韩合并条约》,也正是因为条约,使得这个只是生存了两朝的帝国轰然倒塌。
为何韩国没有实行君主立宪制?
这是因为多种多样的关系和原因。日本在纯宗在位的时候,就已经积极加强了对于朝鲜的文化控制,以及渗透。在纯宗在位期间,日本开始对大韩帝国不断施压,在加上当时一系列的原因,使得当时的韩纯宗将自己的弟弟,也就是高宗的第三个儿子送到了日本进行学习,在那个时候这位弟弟的年龄不过只有十岁,虽然朝鲜对日本来说不足恐惧,但因为他是朝鲜皇室的贵族,为了能够从这位皇子开始,对大韩帝国人民进行亲日思想的培养,使得李垠在日本学习期间很是关照,他不仅在这里成为了日本的军官,还娶下了日本皇室的一个公主,正是如此,使得他在日本军界扶摇直上,只是在年纪轻轻的年纪便已经成为了日本的中将。

纯宗的死爆发了一系列影响颇大的爱国运动,但是因为日本人血腥的镇压,使得该独立运动破产,当时的日本人就想从皇室中将朝鲜人奴役,将他们吸收。也正是因为如此,使得当时韩国皇室,成为了名义上的“日本的皇室”。

在二战结束后,朝鲜民众的心中已经种上了共和的种子,已经习惯了这样的国家,再加上当时的政体已经在韩国运转了一段时间,猛然的改变成“君主立宪制”,会使得很多高位者吃不到蛋糕,也正如此,才使得君主立宪在韩国实现不了。

王室后裔存在和实现君主立宪制没有必然的因果关系,从这个意义上这个问题无从谈起,不过单纯回答韩国为何没有实行君主立宪制还是可以的。

从政治学的意义上,实现君主立宪制其实有一个隐含的前提,君主要么具有该国民众普遍尊奉、信仰的传统或宗教赋予的一定的神圣性,要么被民主程序法理推举,又或者具有特殊的人格魅力,我们来看韩国,这些都不具备。

1、李朝王室缺乏必要的神圣性,王室后裔纷争不断使得其更加闹剧化:

2005年7月16日,朝鲜王室家族首领怀隐皇太孙李玖去世——李玖是高宗李熙的孙子、纯宗李坧的侄儿、懿愍皇太子英亲王李垠(高宗第三子)和李方子的儿子——李玖的堂侄兼养子(高宗第五子义亲王李堈的第九子李钾的长子,过继给了李玖)李源称嗣皇孙,成为李氏朝鲜王室后裔的族长,但是这个族长身份没有受到公认,2006年9月29日,义亲王李堈的第二个女儿李海瑗以王室近支中在世最年长者的身份被不认同李源的家族成员推举为『女皇』,还搞了一个『加冕仪式』,坐上了从电视台借来的道具『龙椅』。义亲王李堈第十子李锡也一直保持着君主情结,梦想恢复王室,搞过百万人签名,给现存君主制国家王室写信等诸多活动。

也就是说,李海瑗和李源血缘上是姑侄,但在争名分上是对头。李锡号称只是为了恢复对 旅游 业有利的因素,没有复辟想法,但也是搅局者。

2、韩国的 历史 进程已经走到了现在的状态,重起炉灶打造王室不现实。

韩国已然采取了目前的政统法统,重新恢复君主立宪制在制度设计上也不现实。事实上,李锡自称只是为了恢复对 旅游 业有利的因素,李海瑗和李源虽然有『复辟』的动作或想法,但说到底也是因为所谓的『王位』或者『王室回归』背后是价值巨大的文化、 旅游 、地产等利益,改变现状和既得利益格局,让这一帮子戏精各个变身亿万富翁,韩国大众这里估计也通不过——说到底,或许还是没有神圣性的问题。

这个问题有点牵强了,如果说有王室后裔存在就要实行君主立宪的话,中国的满清后裔貌似也没有灭绝吧
韩国本是中国的属国,那时候的朝鲜半岛上没有韩国朝鲜之分,只有一个统一的朝鲜王国。从明朝开始,朝鲜臣服中国。清朝末年,满清腐败无能,不能震慑东亚,朝鲜被日益强大的日本帝国占领。
二战结束后,日本战败,韩国独立,支持韩国独立的,是美国。
其实君主立宪制仅仅英,日等少量发达国家实施的,他们刚开始就是靠这个准则发展起来的,那时候很多国家还是封建制呢,就像韩国,我国,等二战完毕了,又由于美国的支撑,天然要和美国相同了
以上就是我的看法,如有出入还请斧正

韩国王室确实还有后裔,但经过一个世纪,早已经与平民无异,后来弄出来一些复辟、登基也都是跳梁小丑,沦为笑柄。

虽然朝鲜(高丽)自古以来是中国的藩属国,但是朝鲜王室的覆灭却与日本人有莫大的关系。日本帝国对朝鲜王室的政策很明确:要么被同化,要么被杀害。同化就是把继承人弄到日本,强迫接受日式教育洗脑;如果反抗就要被杀害,而且杀害通常是下毒。

朝鲜王宫

大韩帝国的末代皇帝纯宗李坧于1910年退位,但是在1905年高宗李熙签署《日韩议定书》时国家就已经失去了主权。在条约签署时,数十名日本士兵全副武装盯着高宗和官员,韩国外交部的印章被抢走盖在日本人早就准备好的文件上。

根据该条约,韩国成了日本的“保护国”,实际上已沦为日本的殖民地,失去了外交权。日本政府后来成立了韩国统监府来统治韩国,当时的日本内阁总理大臣伊藤博文为第一任统监。

高宗李熙

高宗不甘受制,派了三位使臣去参加海牙的第二次国际和平大会,不但无功而返还惹恼了日本人。伊藤博文早就想废掉高宗,海牙密使事件正好给了他机会。他于是逼迫高宗退位,让高宗和明成皇后所生的儿子李坧继位。李坧也就是末代皇帝纯宗。

三位特使

高宗后来于1919年去世,据说是被毒死的。

纯宗继位后,高宗最年幼的儿子李垠被立为皇太子,10岁就被当成人质送到日本“学习”,成为日本军队的军官,后来与日本皇族公主方子结婚。日本人对他的同化做得非常彻底。1922年,李垠夫妇带着半岁的长子回到韩国,结果儿子被毒死,10年后他和妻子才再次生了次子。

年幼的李垠与伊藤博文

1910年,日本强迫韩国签订《日韩合并条约》,纯宗在日本胁迫下退位,结束了李氏家族600年的统治。纯宗被降为昌德宫李王,李垠由皇太子降为昌德宫李王世子。韩国王室整体成为日本贵族。

二战日本战败后,李垠和所有日本贵族一起被废除贵族身份。但他身份尴尬,在日本他又不是真正的日本公民,想回韩国,当时的韩国总统李承晚碍于他皇太子的身份禁止他回国。于是,他成了一个没有国籍的人。

韩国为李垠举行国葬。

直到李承晚倒台,朴槿惠的父亲朴正熙上台,病弱的李垠才回到韩国。1970年,末代皇太子李垠病逝,韩国为他举行了国葬,李氏王朝彻底结束了。

题目中所说的韩国王室指的是 “李氏朝鲜” 王室,为李姓。
李氏朝鲜建国于1392年,在很长的时间内为明朝和清朝的属国,因受到宗主国的保护,李氏朝鲜才得以延续近500多年 历史 。

甲午战争后朝鲜脱离清朝独立,朝鲜高宗李熙于1896年改国号为 “大韩帝国” ,但实际上却是日本的保护国。1910年《日韩合并条约》签订,朝鲜沦为日本的殖民地,其王室成员被纳入日本皇族之列。

为进一步控制朝鲜,日本将皇室之女方子嫁给了朝鲜王世子李垠,两人育有一子 李玖。 日本战败后,李垠虽然逃过了战争处罚,但却从皇族变成了平民,受到日本人的歧视。李垠本想回到祖国,但李承晚政府却担心李垠回国后影响他的权力地位,所以极力阻止,甚至不承认李垠一家子是韩国人。

李垠无奈之下去美国生活了一段时间,因病重在上世纪60年代的时候回到日本。韩国总统朴正熙得到消息后将他们接回了韩国,李垠最终在韩国去世,朴正熙还给他举行了“国葬”,以示尊崇。

不过对于王室继承人李玖,韩国人并不认同。因为李玖是个韩日混血,所以他在韩国处处受到歧视,无奈之下的他返回日本居住,并于2005年在日去世,庙号哀宗。

其实李玖对于韩国是没有什么感情的,他更像是个日本人。

由于李玖没有留下后代,所以韩国王室嫡系一脉就此中断。不过韩国王室还有旁支后裔,李玖死后,部分韩国王室成员选择李玖的侄子李源为族长。但李源的姑姑李海瑗和叔叔李锡却极力反对,李海瑗甚至自封为 “大韩帝国女皇帝”, 上演了一幕家族内部闹剧。

由于韩国王室在近代史上并没有为国家独立解放做出贡献(一度被定性为韩奸),再加上现在的韩国王室内部如此混乱,所以他们在韩国人心目中并没有多少存在感。

这样一个威严扫地的王室,是根本没资格被君主立宪的。不过在影视作品中,这种情况倒是出现过。

认真的讲,是日本的殖民统治终结了韩国的君主立宪制。

朝鲜半岛上的最后一个统一封建王朝朝鲜王朝,于1392年李成桂取代王氏高丽而建国。传至第26代国王 朝鲜高宗李熙 (1864年即位),朝鲜王朝已经整整走过了四个多世纪。1897年10月12日,朝鲜高宗李熙在祭天坛的祭天仪式上宣布自称皇帝,改国号为 “大韩帝国”, 这是朝鲜半岛 历史 上建立的第一个也是唯一一个帝国,但由于高宗李熙是李朝宗室的身份,因此大韩帝国普遍被认为是朝鲜王朝 历史 的一部分。在大韩帝国成立前,朝鲜王朝结束了与中国清朝持续了两百多年的宗藩关系。

大韩帝国的成立,使得朝鲜上下民族自豪感和自尊心得到空前满足。自古以来,朝鲜半岛的各个政权都长期称臣于中原王朝,其历代君主的头衔都是王。历朝历代从未有人敢于公开自称皇帝,明清以来,朝鲜与中原政权的宗藩体系更加稳固,朝鲜历代王也恪守外藩郡王之道。朝鲜高宗以解除与清朝的宗藩关系,建立一个独立的帝国,使得朝鲜半岛掀起了一股狂热的民族自豪感和优越感,临朝称帝,建立一个新兴的独立的君主制国家,让 开化党和闵妃集团都兴奋不已。

但是,在封建王朝基础上建立起来的大韩帝国,却并没有向西方看齐行君主立宪制。大韩帝国的前身朝鲜王朝的 历史 已达505年,高宗李熙对于已经衰弱了上百年的君主权利,必欲使其重新成为自己的“家天下”。因此,高宗李熙从称帝之初,即大权独揽,大力加强中央集权。不仅废除成立不久的内阁责任制,还恢复了李朝时期的议政制,试图重新把大韩帝国变成一个君主专制国家。光武三年(1899年)8月17日,大韩帝国政府颁布宪法《大韩国国制》,确立大韩帝国是君主制国家,明确规定了君主的“无限君权”。至此标志着韩国的君主专制达到顶峰。这显然与西方新兴的君主立宪制是背道而驰的。

朝鲜王朝的 历史 确实很长,开国五百多年,对于当时的普通的朝鲜王朝臣民来说,且不说君主专制有多厉害,但单纯的从一个藩国变成与清朝及西方列强平起平坐的帝国,这已经是一个足以名垂青史的 历史 性跨越。从藩国变成帝国,从藩王成为皇帝,这种身份地位的大大提高,使得当时的朝鲜王朝百姓民族自豪感空前膨胀,尽管大韩帝国的建立,是在国家内忧外患不断的基础上,但高宗李熙的这一 历史 性改变,却反而使君主制在朝鲜半岛更加稳固。

大韩帝国的最大外患就是日本。早在高宗李熙称帝之时,日本的势力已经在朝鲜王朝耕植多年,大韩帝国的建立本身就是危机重重。中日甲午战争和日俄战争,日本先后打败强大的清朝和沙俄,使得日本在朝鲜的话语权大大加重,吞并朝鲜的野心越发明显。1910年8月22日,韩国总理李完用与日本代表寺内正毅(后出任首相)签订《日韩合并条约》,规定大韩帝国将朝鲜半岛的主权永久让与日本,朝鲜半岛遂沦为日本殖民地。一周后,《条约》正式生效,存在了13年的大韩帝国宣告灭亡。

大韩帝国从1910年灭亡到1945年日本彻底结束在朝鲜半岛的殖民统治,在长达35年的时间里,日本所实行的高压统治和奴化教育,都使得君主制在半岛的存在感越来越低。但是,李氏朝鲜毕竟在半岛统治了长达五个多世纪,影响了十几二十代的朝鲜人民。时至今日,依然有很多韩国人民希望能恢复君主制,而不少散居世界各地的韩国王室后裔也在努力恢复李家的故国河山,其中最著名的就是自称 “大韩帝国女皇”的李海瑗。

李海瑗是朝鲜高宗,大韩帝国首位皇帝光武帝李熙的孙女,义亲王李堈的第二个女儿,目前是朝鲜王朝王室近支中在世最年长者。她被部份朝鲜王朝王室成员推举为第三十任李氏朝鲜家族首领。2006年9月29日,李海瑗被义亲王李堈的大约50名后人推举为女皇,在首尔的一家旅馆举行了加冕仪式, 自称“大韩帝国女皇”,并宣布李氏朝鲜复辟,当然这在今天看来只能算是一场闹剧。因为自日本对朝鲜半岛进行长达近半个世纪的殖民统治以来,君主制早已经是强弩之末,难成气候。

他要恢复君主立宪制,也得来中国给他册封。

韩国的王室虽然还在,但那是一伙韩奸,角色跟伪满洲国的溥仪一样,属于助纣为虐的存在,没有拉回来枪毙就算好的了,还试图君主立宪?怕不是欺负韩国没人?

(1)不大的大韩帝国

自中日甲午战争之后,日本击败了朝鲜的宗主国大清之后,就开始怂恿朝鲜那嘎达称帝。于是朝鲜高宗在1897年从朝鲜驻俄公使馆回到德寿宫称帝,宣布不大的大韩帝国成立了。然后这个韩国高宗还把年号叫做光武,这个名字就太德不配位了,然后朝鲜还开始了改革,这个时候朝鲜是受到了俄罗斯和日本的影响,谁也没有能够彻底掌控朝鲜,于是朝鲜就在两个国家之间摇摆。

不过好景不长,到了1905年日俄战争结束,日本惨胜俄罗斯,导致日本最终掌握了东北亚,朝鲜也落入了日本的手中,于是在1905年11月17日,朝鲜被迫承认日本是朝鲜的保护国,伊藤博文成为日本在朝鲜的第一任统监。

(2)日本人手中的傀儡

李氏朝鲜自然不愿意成为日本的附庸,于是韩国高宗就派人去海牙国际法庭告日本,不过强权就是公理,谁也不愿意为李氏朝鲜出头,还给日本打小报告,于是伊藤博文就让韩国高宗做了太上皇,让纯宗继位。后来朝鲜义士安重根在哈尔滨火车站把伊藤博文给宰了,不过伊藤博文的死丝毫不影响日本吞并韩国这件事,在1910年,朝鲜被迫签订《日韩合并条约》。这份条约中说,“韩国皇帝陛下将关于韩国之一切统治权,完全永久让与日本国皇帝陛下。日本国皇帝陛下允受前条所举之让与,且允韩国全然合并于日本帝国。”

既然朝鲜被日本吞并了,这个时候的韩国皇帝就不是皇帝,改名叫做李王了,而原来的朝鲜高宗叫做李太王,这伙人就成为了日本的华族了,然后每个月可以从日本政府那里领钱过日子,不过日子过得也不是很宽裕就是了。

而且这伙人还得跟日本的贵族的联姻,当然有些李氏皇族觉得还行,毕竟他们在朝鲜当皇帝的时候也不是过得很爽,反正都是受气。后来这些李氏王族越混越差,一度每月就只有几十日元来打发叫花子。不过有些人为了谋个出身,挣点小钱,就去参加日军,还混得不错。在日本统治朝鲜期间,日本甚至要求这伙人去参拜靖国神社。

(3)落难凤凰不如鸡

在日本人手中原本伏低做小还能混个温饱,结果日本这玩意自不量力发动了侵华战争和太平洋战争,结果战败了,朝鲜也被分为两半。自顾不暇的日本人在战败后的第一年,也就是1946年废除了王公族制度,第二年李氏王族一家就被开除皇室籍贯,顺便还被开除日本国籍。

这个时候李氏王族打算溜回韩国,当时韩国的执政是李承晚,但是这个李承晚跟王族关系太远了,攀不上。李承晚非但不欢迎这伙李氏王族回来,甚至害怕这伙人阴谋复辟,试图推翻老李的政权,于是老李就开始整这伙李氏王族,在1954年出台了一部叫做《旧王室财产处置法》,把韩国王室的财产通通划归国有,顺便把王室赶出王宫,王室成员顶多给点小钱打发,甚至王室遗孀一度流落街头,根本没了气候,这就是落难凤凰不如鸡。不过朴正熙上台之后,多少给了点待遇,虽然没多好,但是好歹混得下去。

(4)结语

朝鲜王室在朝鲜被日本统治期间的表现是跟溥仪差不多的,当然他们的主观恶意比溥仪轻,但是带来的影响确实非常糟糕,所以他们在韩国重建之后的悲惨也实属正常,没啥值得同情的,毕竟无情自是帝王家。

李熙的评价

1945年朝鲜半岛光复以后,无论是朝鲜民主主义人民共和国还是大韩民国的历史学界,都沿袭了过去日本殖民时期对高宗的评价,认为高宗懦弱无能,被人摆布,是封建旧势力的代表,同时也是造成朝鲜亡国的原因。但是并非没有人对高宗进行肯定的评价,比如曾参与编纂《高宗实录》的日本学者菊池谦让在1940年出版的《近代朝鲜史》一书中对高宗有如下的评价:
“聪明的青年国王虽然刚毅果断不及乃父大院君,宽和厚重不如其兄李载冕,仁慈纯情不比祖考纯祖,但操纵臣下、收揽人心、应待接遇等方面早在青年时代就极其绝妙。至于考察制度文物,在李氏王朝二十六代中以高宗为第一等。用先王类比的话,他是兼有世祖的气宇和英祖的性情的历代少见的名君。不幸的是周围处在强大国之间,专念于外交而常不能搞定内政统制,其统治的五十年间几度袭来国际党祸,国势遂穷弱无法自立,甚为可惜。”
从中可以看出一个与以往评价完全不同的高宗。韩国国内学界自20世纪90年代以后,开始出现重新评价高宗的倾向,而这种洗地的代表著作则是韩国教育科学技术部国史编纂委员会委员长、首尔大学教授李泰镇于2000年出版的《高宗时代再照明》,该书将过去对高宗的评价视为日本殖民史观的歪曲与杜撰,日本强调高宗和大韩帝国的软弱无能,把其亡国的原因全部转嫁给韩国的国内问题上来,以便对其殖民统治加以正当化,而该书则将高宗塑造为一个推进开化、拯救国家的开明君主。 李泰镇教授认为许多相关资料都是日本编造来诬陷高宗的,他说:“我很遗憾很多学者,尤其是韩国的历史学者们被日本当局捏造的假象所迷惑,分不清资料的真假。” 他指出,“他(指高宗)认为先代大王中最优秀的是正祖,并追随正祖的民国理念,想要完成他所未完成的梦想。他还抱有继承18世纪君主主张的朝鲜中华主义的强烈意志,对清朝表现出强烈的自主意识的外交政策就是明证。他还认为只有认可并积极接受西方机械文明的优越性,朝鲜才能生存下去” ,并对高宗在大韩帝国时期所进行的“光武改革”进行高度评价。李泰镇还认为高宗之所以失败是因为日本的牵制,并非个人的无能所造成。他的观点对韩国史学界有很大影响,高宗在韩国的形象不再是一个招致亡国的昏君,而俨然是一名生不逢时的明君。不过李泰镇等韩国学者的观点是建立在民族主义史观的基础上,且多有断章取义和夸大之处,仍是值得商榷的。
纵观高宗的一生,他在位的44年间,除了大韩帝国建立后的几年时间握有实权外,其余数十年时间都被父亲兴宣大院君、妻子闵妃、俄国人和日本人所摆布,可谓形同傀儡。高宗个性懦弱,完全没有君主的气魄,导致他一生受制于人,最后不得善终;高宗能力缺乏,几乎没有驾驭局势的才干,致使国家黑暗混乱,乃至灭亡。然而,高宗也并非完全没有头脑之人。从甲申政变、镇压独立协会、拒签《乙巳条约》、海牙密使事件等仍可以看出一个软弱君主的权力欲,可见高宗还是有一定主见。尤其难能可贵的是,高宗拒绝接受日本的无理要求,不向日本人妥协,体现出他所具有民族气节和反抗精神。这一点从海牙密使事件中就能淋漓尽致地表现出来。在对外政策方面,高宗企图采取各国互相牵制的策略来维系国家独立,并不止一次地宣布韩国是中立国;而对内他也并非不思改革,只是在维护君权的前提下有条件地引入西方文物,实行一系列“殖产兴业”的政策,于是有了“光武改革”这个由高宗亲自主导的近代化改革。此外,高宗虽然不是一个好皇帝,却是一个好人,甚至可以说是一个仁君。高宗的宽厚与日本的残暴形成鲜明对比,尽管高宗没有拯救朝鲜,他死时朝鲜百姓仍然大规模自发悼念,他的死成为声势浩大的“三一运动”的导火索。正是基于以上原因,高宗虽然受到历史局限而没有成为像同时期的日本明治天皇或是暹罗拉玛五世那样振兴国家的君主,但也有其值得肯定的地方,不能对他简单地一概而论。 黄玹《梅泉野录》记载,“上(指高宗)自负雄才大略为不世出之资,总揽权纲,奔走一世;交通重译,罗络五洲。非徒上比祖烈为有余裕,抑足为东方创有之君”。 据说在大韩帝国时期,高宗曾对左右侍臣说:“方今地球上帝王虽多,但能把持主权、行专制之政的真正帝王,只有西方的威廉二世和东方的朕而已。”

谁能说说大韩帝国史?

近来看到网上的大韩帝国史有点意思@不知道这个是真的还是假的rn有没有权威一点的说法 历史上真是这样的吗?>
(1897-1910)
“大韩帝国”也是李氏朝鲜的一个组成部分。李氏朝鲜末期,李氏朝鲜第26代王朝鲜高宗三十四年(1897)8月16日,高宗李熙宣布脱离中国清朝独立,改国号为“大韩帝国”。大韩帝国只延续了13年,到朝鲜纯宗四年,即1910年8月22日,由韩国总理李完用与日本代表寺内正毅签订《日韩合并条约》,条约规定将朝鲜半岛的主权永久让与日本,并且于1910年8月29日生效。1910年8月29日,随着《日韩合并条约》的生效,大韩帝国亡于日本。
韩国在经济取得一定成就下,民族自信心开始膨胀。但是翻开历史,确实被中日轮流蹂躏历史。于是乎,为了自我安慰,就胡编乱造出一部大韩帝国史
“无比伟大”的“大韩帝国”被中日两强轮流蹂躏至今。

大韩帝国的历史

朝鲜王朝在光绪二十年(1894年)甲午中日战争以前是大清帝国的属国。在甲午战争期间,日本控制朝鲜政权,强迫其废止与中国的宗藩关系。朝鲜开国五百四年(1895年,清光绪二十一年,日本明治二十八年)4月,战败的清朝政府在与日本签订的《马关条约》中被迫放弃对朝鲜的宗主权,承认朝鲜独立。
但事实上,朝鲜当时被亲日的金弘集内阁统治,因而日本不断插手朝鲜政局。开国五百四年(1895年)10月8日,日本人在“乙未事变”中杀害了亲俄的朝鲜王后闵氏(明成皇后),又嗾使金弘集内阁实行一系列“改革”,如实行太阳历、颁布断发令等。这些都严重伤害了朝鲜人民的民族感情。人们高呼“头可断,发不可剪”,第一次义兵运动(乙未义兵)迅即展开并蔓延全国。而俄罗斯帝国则深恐日本干预朝鲜内政限制了其在远东的扩张,因而派军舰停泊朝鲜仁川港,“支援”朝鲜反抗日本。建阳元年(1896年)2月,在当时的亲俄派大臣李完用、李范晋等人的劝诱下,朝鲜高宗李熙率王族前往俄国公使馆避难,史称“俄馆播迁”。俄馆播迁事件改变了朝鲜国内的政治力量对比,使亲俄派的实力膨胀,随后亲日的金弘集内阁迅速倒台,日本在朝鲜的扩张得到遏制。俄馆播迁事件平衡了日、俄在朝鲜半岛的势力,这种外部局势为后来的大韩帝国建立创造了条件。 第一轮称帝 另一方面,自近代以来,朝鲜国王称“皇帝”之议就产生了。朝鲜国王称帝有两轮过程。第一轮是亲日开化派策划的。早在1884年的“甲申政变”中,金玉均等开化党人就提出过“国王称帝”的法案。 光绪二十年(1894年)甲午战争爆发、日本控制朝鲜后,朝鲜实行“甲午更张”,称帝之议再次浮上水面,据说当时的日本驻朝公使大鸟圭介曾提议国王高宗称皇帝,不过未被朝鲜采纳,只是将国王升格为“大君主陛下”的称呼。 其他称呼也提升了,比如称“朕”、“诏”等,唯独没有称帝。甲午战争结束、《马关条约》签订以后,朝鲜的亲日派开始策划国王称帝,特别是闵妃被害的“乙未事变”以后,更是加紧了称帝步伐。在闵妃被害7天后,即开国五百四年(1895年)10月15日,朝鲜内阁举行会议,讨论称帝事宜。据时任外部大臣金允植的记录,“今日阁议,以我国处东洋两帝国之间,素称自主独立,而尊号尚迟,有碍时局,奏上皇帝号、建元。上谦让数回,可之。” 另外外部协办尹致昊对此事有更详细的记载,当时会议上禹范善、赵羲渊、权滢镇等军部官员力主称帝,他们指出称帝对于脱离中国独立的意义来说是绝对必要的,而尹致昊则表示反对,认为日本和中国不可能因为称帝而对朝鲜增加一丁点尊敬,所以称帝将会引发理所应当的嘲笑。外部大臣金允植和总理大臣金弘集虽然赞同尹致昊的主张,但是还是顺从了军部官员们的意见,最后决定称帝。 同时,还下诏拣择新皇后。 计划于10月26日举行登基大典,定国号为“大朝鲜帝国”。 然而,朝鲜的这次称帝计划由于俄、美、英三国公使的坚决反对而流产。 这次称帝风波与其说是朝鲜的独立自主,毋宁说是日本及亲日派为了掩盖“乙未事变”的一个步骤(力主称帝的禹范善、赵羲渊是乙未事变的参与者)。这次风波的关键不在于称帝,而在于与之同时进行的“皇后拣择令”。日本人想通过扶植国王称帝的方式,一来对外展示日本的善意,二来以此为契机另立新皇后来掩盖闵妃之死。其后“俄馆播迁”,亲日派政权倒台,称帝更是无从谈起。 第二轮称帝 朝鲜的第二轮称帝计划,则是国王高宗及几乎所有派系势力一致推动的,是一次规模空前的自主建国运动。建阳元年(1896年)俄馆播迁以后,政局基本稳定,不过朝鲜高宗仍然滞留俄国公使馆,因而刺激了普通民众的独立自主意识。建阳元年(1896年)4月,参与过甲申政变、留美归来的著名开化派人士徐载弼创办朝鲜半岛历史上首个民间报刊—《独立新闻》,强烈呼吁朝鲜独立,实行近代化改革,大力宣传独立自主精神和西方的民权法治思想,在当时朝鲜各阶层影响很大。比如其中一次社论中写道:“朝鲜人从不知独立为何物,而且对外国人蔑视朝鲜人无动于衷。朝鲜君主曾经每年派使到清国朝拜,取用清国历法,在公文中亦使用清国年号,朝鲜人虽自知属于清国,但数百年间从未考虑洗雪此耻,而一直甘于其属国地位。倘考虑此种懦弱之心理,岂非可悲之人生乎?如提高庶民之地位,首先要提高国家之地位,如提高国家与庶民之地位,其国君主必须与他国君主比肩而立。” 明确提出了“与他国君主比肩而立”的称帝要求。同年7月,徐载弼又创办“独立协会”。为了表示其与历史决裂、追求独立的决心,独立协会还拆毁了朝鲜迎接中国使臣的“迎恩门”,改建为独立门。又把奉迎中国“天使”的驿馆“慕华馆”改称“独立馆”,用作独立协会办公室。
建阳二年(1897年)2月,高宗搬出俄国公使馆,回到汉城庆运宫(今德寿宫)。此后不仅有民间开化派的《独立新闻》和独立协会呼吁称帝建国,代表传统势力的儒生和大臣们也纷纷上疏,引经据典,请求高宗即皇帝位。建阳二年(1897年)5月1日,前承旨李最荣上疏请高宗称帝,5月9日,以权达燮为首的地方儒生开始不断上疏请求称帝建国。5月16日中枢院议官任商准上疏,5月26日幼学(未取得功名的儒生)姜懋馨上疏,郡守郑乔也上疏驳斥反对称帝的言论。光武元年(1897年)9月25日和26日,作为高级官员的农商工部协办权在衡和外部协办俞箕焕上疏强烈请求高宗称帝。9月29日奉朝贺(致仕官员的一种荣誉官名)金在显联716名缙绅上疏请求称帝;9月30日议政大臣沈舜泽和特进官赵秉世代表所有朝廷官员上疏劝进。在这些纷至沓来的上疏中,陈述了多种称帝的理由,比如称帝可以巩固国势,确保独立之实,“甲午更张之后,有独立之名而无独立之实,国是靡定,民疑满腹……而目下矫正之方,亶在乎正威仪、尊瞻视,使民心有所趋向也” ;也有很多人提到朝鲜的正统性,比如姜懋馨上疏指出:“我邦虽疆域不大,羲、黄以来,五千余年正统相传之礼乐文物,亶在于是” ,李秀丙上疏指出:“陛下圣德大业,宜承大明之统绪” ,外部协办俞箕焕更是引用欧洲历史,称清朝和朝鲜共同承接中华正统,就如同奥地利和德意志共同承接罗马正统,所以朝鲜也应称帝 ;还有大量上疏运用了《万国公法》,论证称帝建国的可行性,比如权在衡的上疏中引用了丁韪良翻译的《万国公法》第84~86章的内容及其注释,恳请高宗不要顾及外人的议论,立刻称帝建国 ;此外还有上疏写道:“我邦统合三韩,陆地疆土延亘四千里,人口不下二千万” ,具备了称帝的规模。《独立新闻》曾对此发表评论说:“数百年来,朝鲜人只视清国皇帝为唯一皇帝予以尊奉,然而此时朝鲜的忠臣们开始认为朝鲜大君主陛下实乃与清国皇帝地位同等,这的确是朝鲜已经得到自主独立的表征”。 此时尽管有柳麟锡、崔益铉等腐儒以朝鲜为明朝藩臣为由反对称帝,但已无法扭转历史的车轮,高宗称帝已经是势在必行了。
事实上,请求称帝的上疏运动很大程度上出于高宗李熙本人的授意。朝鲜的第二轮称帝计划遭到了包括日俄在内的各国的冷眼相对,日本的福泽谕吉甚至还撰文揶揄道:“据近日的消息,原来传闻中的尊号之议已经确定下来,朝鲜国王今后将以皇帝陛下称之。这实在是令人惊讶不已的事。称号为国王或皇帝,其实都是无所谓的。但如果说到其皇帝陛下支配的‘帝国’之状况如何,从外面看该‘帝国’简直不成体统。这位国王直到近日还寄居于他国公使馆,连国王自身之居所都难以安定而遽然称帝,对国内外还能施加怎样的威严呢?” 因此高宗需要借助营造“举国一致推戴”的氛围,以获得列强的承认,实现他自己的称帝计划。史料记载高宗的称帝计划“各国力阻之,俄使则曰:‘贵国必欲僭号,我俄当绝交!’上始惧,然垂成而沮,殊不雅观,乃授旨臣僚,相继陈请,有若上之屈意徇众者……” 日本驻韩公使加藤增雄也向日本政府报告道:“国王希图形成上下官民一齐仰望,举国舆论同声拥戴的情形,而引起列国驻朝使臣的关心,以称帝一事无法中止为由取得列国使臣的同意。先是在即位前夕,朝鲜政府派遣宫廷官员到各使馆暗中探听其意向,并且对他们进行游说使其出面斡旋,但是使臣中或是劝止,或是表现出冷淡态度,谁也没有做出认真表示。” 所以,朝鲜的第二轮称帝计划不仅有来自朝野各派势力的强烈呼吁,高宗本人则是幕后最大的推手。 主词条:光武改革
大韩帝国是日、俄势力在朝鲜半岛处于相互牵制的均衡状态下由高宗李熙自主建立的。在这种状况下,韩国所受的外部压力,使其暂时处于危机状况之后的一种弛缓期。高宗为首的大韩帝国政府也意识到这种状况,因此对外采取势力均衡策略,通过列强间的互相牵制来维系国家独立,并以永久中立化为目标;对内则延续甲午更张以来的近代化改革,着手对韩国进行改造,以期达到富国强兵的效果。由于高宗称帝后年号为“光武”,故历史上将高宗建立大韩帝国后几年间在政治、军事、经济、社会等各方面实行的改革称为“光武改革”。
光武改革使韩国的社会风貌焕然一新,促进了韩国的近代化和工业化,使韩国的民族资本主义大为发展,同时使朝鲜民族得到启蒙,进一步唤醒了民族意识。然而光武改革的基本思路是“旧本新参”(以旧制为根本,参酌新的制度),所以改革措施并不彻底,很多只是流于表面。韩国仍然是一个君主专制政体,外国势力也没有真正驱逐。大韩帝国的政治仍然延续朝鲜王朝时期的黑暗腐朽,再加上连年饥荒,普通百姓生活更加困苦。韩国并没有因光武改革而走上富强。随着日俄战争的爆发,光武改革的进程被打断,韩国不可避免地走向殖民地道路。
由于光武改革的局限性,一直是韩国独立和改革的急先锋的独立协会与政府的矛盾逐渐加剧。独立协会中受过美国教育的激进分子如李承晚等人甚至鼓吹民权,并几度在汉城酿成官民冲突。独立协会于光武二年(1898年)12月被韩国政府取缔,李承晚等人被逮捕并被判刑,其创始人徐载弼也被迫离开韩国去美国。 大韩帝国的建立虽然在一定程度上缓解了帝国主义对朝鲜半岛的侵略,却并没有使韩国被外国支配的情况得到根本性的转变,大韩帝国自始至终并未获得真正的独立。大韩帝国成立前后,日本与俄国先后签署了《小村-韦贝协定》、《山县-罗拔诺夫协定》、《西-罗仙协定》,协调两国在韩国的势力范围和各种利益。但双方都明确反对以北纬38度线为界直接划分两国在韩势力,因为日俄都欲独吞朝鲜半岛。这一时期,日、俄两国对朝鲜半岛的侵略由直接干涉其内政转为以经济侵略为主。俄国利用“俄馆播迁”获得了朝鲜半岛北部丰富的林业资源,而日本则将韩国的渔业权利尽数攫为己有,还在光武七年(1903年)铺设了京釜铁路。处于劣势的韩国的民族资本主义企业也在与日俄的恶性竞争中举步维艰。
光武七年(1903年),日本和俄国的矛盾逐渐激化。日本主张“满韩交换”,日俄分别占有韩国和中国东北地区。俄国则主张独占中国东北,以北纬39度以北的朝鲜半岛为俄国势力范围,39线以南为日本势力范围,但是日本不可将其用于军事目的。俄国利用其在中国东北和朝鲜半岛的固有优势压制日本,日本也恃英日同盟而毫不退让。特别是这年俄国拒绝履行中俄《交收东三省条约》中从中国东三省的第二期撤兵及强占韩国龙岩浦事件更是加剧了日俄关系的恶化,两国爆发战争已是在所难免。在这种状况下,以高宗皇帝为首的大韩帝国政府开始加紧中立化进程。早在光武四年(1900年),高宗采纳亲美派的主张,企图依靠美国,以列强“共同保证”韩国中立,来打破日俄分割韩国的阴谋。 不过日俄都反对韩国中立,美国不愿卷入日俄纷争,也拒绝担保,因此高宗的第一次中立化计划泡汤。光武五年(1901年)以后,第二次韩国中立化计划开始酝酿,最早是俄国提出的,高宗听说后派李根泽、朴齐纯等大臣访问日本,探听日本对韩政策,结果了解到日本并不愿韩国的中立化。事实上,此时的日本已经出台了将韩国“保护国化”的“小村路线”,不可能支持韩国的中立。而其后韩国国内政界深陷“严妃升后”(严妃即纯献皇贵妃)的泥潭中,根本无法实行任何积极的外交政策。而俄、美等国外交官筹划的韩国中立化也在日本的阻扰下失败。在光武七年(1903年)战争阴云密布之际,高宗开始探索第三次中立化计划,原本大韩帝国追求的是永久中立国,但此时退而求其次,开始谋求战时中立的地位。光武七年(1903年)8月18日韩国外部大臣李道宰电令驻俄、驻日公使,其要点为:要尽速取得日俄战争爆发时对维持韩国的中立化和领土完整等方面的各国政府的保障。 同年8月21日高宗又派精通法语的宫内府官吏玄尚健前往法国,与驻法公使闵泳瓒一道寻求法国政府及海牙国际法庭对韩国中立化的援助。但是日本得知韩国的中立图谋后以“不合时宜”为由断然反对并加以破坏。随着战争的迫近,高宗的密使李建春在法国驻韩公使冯道来的协助下,于光武八年(1904年)1月21日在中国芝罘(今山东烟台)以外部大臣李址镕的名义用法文发表中立宣言,这是韩国历史上首个中立宣言,史称“芝罘宣言”,其内容为:“日露(俄)两国间交涉事件不相协洽,到今形势难期和平的解决,我政府兹奉大皇帝陛下敕命,不拘日露两国目下协议结果如何,遵守严正中立之事断然决心,且大皇帝陛下当此时机希望列国友谊的帮助。” 其后又将宣言电告各国驻韩公使,日本对此大为震惊,并以“中立化不合时宜”为由回避承认,之前热衷帮助韩国实现中立化的俄国则出乎意料地持旁观态度,英国也以“现在中立宣言不具有重要性”为由拒绝承认。 其他国家则没有一个正式表明支持者。 就这样,高宗的中立外交政策彻底破产,韩国也在日俄战争期间成为了日本的囊中之物。
光武八年(1904年)2月9日,日本不宣而战,进攻驻韩国仁川的俄国舰队,日俄战争爆发。日俄战争爆发后,日军完全无视韩国的中立宣言,迅速开进汉城,控制韩国政府,并在2月23日强迫韩国同日本签订《日韩议定书》,协助日本作战。同年8月22日,日本公使林权助又强迫韩国签署《日韩新协约》(第一次日韩协约),规定韩国雇用日本财政和外交顾问、与外国缔结条约前要与日本协商等等。韩国开始进入了被日本控制的顾问政治时期。 日俄战争以日本获胜告终。光武九年(1905年)9月,日俄签订《朴茨茅斯和约》,日本自此独占朝鲜半岛。于是日本政府逼迫韩国与之缔结其一手炮制的保护条约,在韩国宫廷的御前会议上,诸大臣坚决反对缔约,亲日派也不敢明目张胆地同意缔约。当年11月17日,日本派遣数万军队开入汉城,包围庆运宫。日本特使伊藤博文和驻韩司令长谷川好道携条款亲自进宫,由于高宗称病缺席,由韩国政府的八大臣负责会见伊藤博文。伊藤博文对八大臣威逼利诱,以学部大臣李完用(李完用已由亲俄转向亲日)为首的原本亲日的五大臣同意缔约,其余三人则表示反对,其中参政大臣(总理大臣)韩圭卨因为坚决反对缔约被日本军强行拖出宫廷。日本军还从韩国外部夺取大印,强迫韩国外部大臣朴齐纯在《日韩保护协约》(第二次日韩协约,又称“乙巳保护条约”)上签字。大韩帝国从此名存实亡。
根据这个协约,韩国撤消外交机关,并不设外务大臣职务,这样,韩国就失去外交及内政主权,变成日本的保护国,实际上已成为日本的殖民地。《日韩保护协约》签订的消息传出后,立即激起韩国人民的强烈反对。韩国各阶层人民一致要求“废除保护协约”、“驱逐倭寇、诛灭五贼”。《皇城新闻》立即把签约的真相公布于世。称保护协约公布之日为韩国“全民哀悼的日子”。主笔张志渊所撰写的题为“是日也,放声大哭”的社论,反映了韩国人民对保护协约痛恨之情。当时韩国社会的情况,“学生闭校痛哭,教徒呼天悲泣,商贾撤市狂呼,儒生投章叫阖,元老大臣抗事累日,而日人或以兵劫之,或拘而辱之。于是侍从武官长闵泳焕拔刀自刎,原任议政大臣赵秉世饮药自裁,殉于独立。农民金台根在水原停车投石击伊藤博文不中。奇山度、李种大、金锡恒等十一人谋刺五贼,事泄被逮,李建奭呕血死狱中。”
此后在韩国全国形成了声势浩大的反抗运动和第二次反日义兵运动,其中以忠清道的闵宗植、全罗道的崔益铉、庆尚道的申乭石这三支义兵部队最为活跃,沉重打击了各地的日军和傀儡政府。此时主掌韩国国政的学部大臣李完用、军部大臣李根泽、内部大臣李址镕、外部大臣朴齐纯、农工商大臣权重显被韩国人民骂为“乙巳五贼”。签约的当天,卖国贼李完用家被人放了火。《乙巳条约》签订后,日本对韩国的控制由顾问统治转为日本韩国统监府的太上皇统治,即统监政治(保护政治)时期。11月23日,日本政府公布了协约全文,并将此事通知与韩国有外交关系的各国政府,要它们撤走驻韩外交代表机构。在各国外交使团尚未撤离时,日本就关闭了驻汉城的使馆,成立了统治韩国的新机关—韩国统监府,派枢密院议长伊藤博文为第一任统监,各道的日本领事馆也撤销,成立了统监府的地方机关—理事厅。 光武十年(1906年)3月2日,伊藤博文来到汉城,就任韩国统监。他先后扶植朴齐纯和李完用建立傀儡内阁,又以协助韩国改革为名,抛出“施政改善”的幌子,强迫韩国向日本借款1000万日元,引发了韩国人民的“国债报偿运动”。而高宗皇帝也不甘心做傀儡,《乙巳条约》签订不久,高宗皇帝就秘密写信给美、俄、德、法4国首脑,宣布《乙巳条约》无效,但这四国首脑都不予理睬。
光武十一年(1907年),发生了“海牙密使事件”。海牙召开第二届万国和平会议。高宗皇帝秘遣李相卨、李儁、李玮钟三人带着高宗致俄国沙皇的书信和参加会议的委任状前往海牙,控诉日本对韩国的侵略,呼吁各国声援韩国,宣布《乙巳条约》无效。由于与会各国均承认日本对韩国的保护权,于是向高宗皇帝确认代表身份,此时韩国电信权落入日本手中,询问电被日方扣留,伊藤博文闻讯大怒,通知和会委任状系伪造。日本指责韩国违反了保护条约,企图借机废黜高宗。伊藤威胁高宗说: “陛下用如此阴险手段蹂躏日本的保护权,不如对日宣战”,“陛下若想抵抗日本,不必秘密进行,大可以公开干”。伊藤还指使韩国卖国组织“一进会”开展要求高宗退位的活动。在伊藤的唆使和恫吓之下,李完用内阁于1907年7月6日至18日举行3次御前会议。会上农商工部大臣、一进会会长宋秉畯对高宗进行威胁说:“今为陛下着想,只有两计:一则陛下亲赴日本,向其(明治天皇)谢罪,二则陛下……迎长谷川司令官,向其谢罪,不然开战败后将如何受辱,难以设想。”7月17日,李完用等七大臣逼迫高宗退位,高宗忍无可忍,拍案怒斥道:“卿等欲将朕卖与统监乎!”同日,日本外相林董抵达汉城,和总理大臣李完用一起逼高宗退位,双方僵持不下。高宗宣布“军国大事由皇太子代理”,日本人却诡称韩国皇帝已经退位。
光武十一年(1907年)7月19日,日军在汉城南山倭城台正对着庆运宫驾设6门大炮,并派日军包围庆运宫。在日本兵严密看护下,7月20日在庆运宫中和殿举行“禅位仪式”。皇太子李坧即位,是为纯宗,改元隆熙。
纯宗即位四日后,在汉城的日本外相林董和韩国统监伊藤博文将韩国总理大臣李完用唤至韩国统监府,交给他事先拟好的七款《日韩协约》草案。李完用立即召开内阁会议,一字不动地通过了这一协约,当晚李完用在伊藤住所签字,史称《丁未七款条约》(第三次日韩协约)。协约内容是:第一、韩国政府在改善施政方面,必须接受统监的指导;第二、韩国政府制定及采取重要的行政措施,均须事先得到统监的同意;第三、韩国的司法事务,须与普通行政事务区分开;第四、韩国高等官吏的任免,须经统监同意;第五、韩国政府应任命统监所推荐的日本人为韩国官吏。
隆熙元年(1907年)7月27日,日本又迫使韩国傀儡政府公布《新闻法》,7月29日,发布《保安法》,剥夺了韩国人民言论、出版、集会、结社的一切自由。8月1日,日本强行解散韩国军队。这一行动激起了第二次反日义兵运动的高潮,日本急忙集结兵力,才在两年后镇压了义兵运动。同时,也开始了由日本人作为次官,实际掌握中央及地方行政大权的时期。
为加速吞并韩国,日本在韩国加强了军事警察统治。统监府成立时,在韩国的日本宪兵约有800人,隆熙元年(1907年)末已增为2000多人,隆熙二年(1908年)更达到8600多人,宪兵特务遍布韩国各地。日本过去在韩国只有1个师团的兵力,韩国统监府成立后到隆熙二年(1908年)5月前,又增加1个旅团,两个步兵联队(团)和1个骑兵联队。对韩国人民的反抗,采取了残酷迫害和血腥镇压的措施。据统监府显然是缩小的官方统计,从隆熙元年(1907年)7月到隆熙二年(1908年)底,就杀害了近一万五千名反抗日本的韩国人。
隆熙三年(1909年)春,日本外相小村寿太郎令外务省政务局长仓知铁吉起草关于韩国问题的文件。仓知铁吉拟订了吞并韩国的《对韩政策的方针》和《对韩施政大纲》。3月30日,小村向首相桂太郎提交了这两份文件,桂太郎当时即交给内阁考虑。4月10日桂太郎、小村和正在东京的韩国统监伊藤3人就吞并韩国问题密谈。伊藤博文表示完全同意两个文件。7月6日日本内阁通过了文件,并得到天皇批准。《对韩政策的方针》即关于日韩合并的决议规定:“在适当时机断然实行对韩国之合并。使合并后之韩国成为(日本)帝国版图之一部分。” 《对韩施政大纲》则主要有以下内容:在合并韩国时机到来之前,须“在韩国驻扎必要之军队,并增派大批宪兵及警察”;“将韩国铁路移交日本政府的铁道院掌握”;“尽可能多地向韩国移民,以加强日本势力”;“进一步扩大在韩国中央政府及地方官厅的日本人官吏的权限”,等等。 7月12日,日本又强迫韩国政府签订“协约”。韩国政府向统监府司法厅交出司法权和监狱事务,接着又取消了韩国政府的军部。 隆熙三年(1909年)6月14日,伊藤博文辞去统监职务,副统监曾祢荒助升任统监。伊藤博文的去职,标志着朝鲜统监政治时期的结束,进入合并时期。在合并时期,主要是具体实施吞并朝鲜半岛的方案和取得国际上帝国主义的支持。隆熙三年(1909年)10月,伊藤博文到中国东北活动,计划与俄国财政部长科科夫佐夫密谈,一则密谋进一步掠夺中国东北权益,二则事先征得沙俄对日本吞并韩国谅解。同年10月26日,韩国爱国志士安重根在哈尔滨车站击毙了伊藤博文。12月22日,李在明伏击了卖国贼李完用,使李完用身负重伤,险些丧命。
伊藤博文被刺大大震惊了日本帝国主义。日本政府趁机煽动复仇情绪,为吞并韩国制造舆论。军政首脑山县有朋、大隈重信、寺内正毅等劝说桂太郎内阁立即吞并韩国,有的公开发表声明、谈话,敦促政府采取果断措施。御用报刊也推波助澜。“朝鲜问题同志会”、“偕乐园”等组织纷纷出笼,四处演说,鼓吹吞并韩国。隆熙四年(1910年)初,在日本第26届议会上,在野党议员组织“中央俱乐部”,向首相提出质询,要求追究“推动合并不力”的现任统监曾祢荒助的责任。隆熙四年(1910年)春,曾祢荒助回东京治病,日本政府遂将其解职。5月30日,任命陆军大将、前陆军大臣寺内正毅出任统监。6月3日,日本内阁通过了《对韩国施政方针》。按照这一方针,吞并韩国后,设立总督府,“总督直接隶属于天皇”,在朝鲜半岛“有统辖一切政务之权限”,“委总督以大权,有发布有关法律事项、命令之权限”等。 寺内正毅又据此拟订《日韩合并条约》,方案包括改“韩国”国号为“朝鲜”等22项条款。隆熙四年(1910年)8月22日,汉城的日本军、宪、警全部出动,警戒全城,城门、要冲、大臣住宅和皇宫更是戒备森严。下午1时,召开了御前会议,总理大臣李完用说明与统监府交涉经过,强调“韩日合邦”不可避免,并宣称全体大臣一致赞成合邦。下午4时,李完用和农商工部大臣赵重应到统监府,提交了纯宗皇帝授予签约的委任状。李完用和寺内正毅在《日韩合并条约》上正式签字。8月29日,《日韩合并条约》生效,韩国灭亡。
《日韩合并条约》共计八条,第一条规定:“韩国皇帝陛下将韩国之一切统治权,完全永久地让与日本皇帝陛下”。第二条规定,“日本皇帝陛下接受前条所举之让与,且允许将韩国全部合并于日本帝国”,等等。同年9月30日,日本公布朝鲜总督府官制,任命寺内正毅为第一任总督,10月1日起成立总督府。总督府在朝鲜半岛推行了以“皇化”(奴化)为目的的“日韩一体”的同化政策,以毁灭韩民族。在日本军人总督手下,对朝鲜半岛实行军人武断统治,由宪兵司令官担任警务总长,禁止朝鲜半岛结社、集会,取消了言论和新闻自由。此外还颁布《朝鲜教育令》,对朝鲜半岛进行奴化教育,强迫高丽人以日语为“国语”,强制各级学校用日语教学。日本对朝鲜半岛的经济命脉也进行全面的控制。在吞并朝鲜半岛后10年内,日本殖民者从朝鲜半岛农民手中夺取了一半以上的土地,仅东洋拓殖会社就霸占10多万公顷的土地。朝鲜半岛75%的农民由于失去土地而沦为佃农、半佃农。在吞并朝鲜的头4年中,殖民者将租税提高了4~5倍。日本殖民者还不断增加朝鲜半岛粮食和原料的输出。从1910年-1919年,按价值计算,大米输出增加了17倍,大豆增加了3倍多,棉花增加了26倍。为巩固其殖民统治,日本政府还不断向朝鲜半岛移民。从此,有数千年悠久历史的朝鲜半岛,沦为日本直接统治的殖民地。李坧则被降为“昌德宫李王”,太上皇李熙被降为“德寿宫李太王”,软禁在这座五百年历史的悠久宫苑中,成了自己国家土地上的异国囚徒。大韩帝国历时13年,传2帝。

文章标题: 如何评价朝鲜高宗李熙以及他所建立的大韩帝国
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