为什么夏,商,周等奴隶王朝和汉,唐,明,清等多数封建王朝延续了几百年,而民国在内地只延续了38年

夏、商、周这三个朝代和秦以后的中央集权国家不是一回事。秦以后的国家疆域辽阔，某一地方有事，如果处理不当，极易演变成威胁帝国的大叛乱。而夏商周时期，受限于当时的经济条件和生产力水平，夏、商、周这几个朝代的中央政府实际控制的疆土范围非常有限，在王朝直辖的疆土之外存在着大量事实独立的方国，方国的力量即不能威胁到中央政权，中央政权也没有力量直接控制直辖疆土以外的方国，双方是一种相互依存的关系，这种情况下，王朝的体制比较稳定。另外，由于中央政府直辖的疆土，面积和人口都很有限，政府施行有效管理的难度不大，即使发生叛乱，也很容易在中央政府和方国诸侯军队的联合下进行有效镇压。

首先因为，在奴隶制时期，社会生产力发展极其缓慢，社会进步的动力严重不足。
其次，夏商西周建立了一套在当时行之有效的统治制度，如商代的内外服制度，西周的分封制等。
第三，夏商的“天命”观和西周的“大一统”理念，较好地维护了奴隶制统治。

夏朝和商朝没有实行分封制，由国家直接管理，因此政局相对平稳，政权存在的时间也比较长。而周朝虽然有815年的历史，然而，在西周后期和东周周天子的势力日益衰弱，诸侯国的势力兴起。周天子只在名义上有最高地位，诸侯国各自为政，相互征伐。

王道政治和霸道政治的区别，夏商周三代都是王道政治，开国无不是顺应民心，水到渠成，并非像秦朝以后，单纯以武力霸道夺取天下，周朝虽然有很长的时间，周天子处于被架空的状态，但作为底下的诸侯，却仍然不敢直接犯上作乱，这就是王道仁政的惯性影响，开国的根基札的好，自然统治时间就长。

其实很简单，任何朝代的开创与毁灭，都是百姓与君王之间的互动关系决定的！夏商周是中国历史朝代的初创探索时期，君王与百姓之间互动关系也一直比较频繁和谐。各阶级之间矛盾也一直比较平缓！所以统治也能比较久远。而之后，君权被无线抬高，政府机构也更加繁琐，君王政权与百姓之间的阶级差异越来越大，平民百姓的社会地位越来越低。君王政权与百姓之间越来难难做到相对持久的和谐互动，导致君王政权与百姓之间的阶级矛盾相对夏商周来的越来越急，越来越大，从而快速覆灭与更迭！总之，水能载舟，亦能覆舟。有水有舟，水顺舟行。无水无舟，水瀑舟没！谢谢！

以前历史课本上夏商周为奴隶社会的说法是错误的，封建社会才是正确的。
因为那时社会生产力的主体并不是奴隶，而是平民。奴隶数量没有达到全国人口的20%，不能因为发现了几个奴隶，就说那时是奴隶社会，奴隶的问题一直存在，即使现在也有，联合国还为此发文记档，有奴隶存在就等于奴隶社会么？美国建国时有奴隶70万，占全国人口六分之一，按奴隶社会的定义，美国算奴隶社会么？
以前中国的历史研究被，“奴隶社会是人类历史发展必经阶段”，这句话给僵化束缚了，认为必然要经历过奴隶社会才能进入封建社会，岂不知封建一词也是舶来本，就是指国王对领主的分封制度。夏商周三朝诸侯国林立，诸侯之下士大夫也各有食邑封地，不是封建社会又是什么？
反而秦朝以后的王朝，除了皇室帝胄还有封地，地方上基本不存在什么异姓封国，说那时是封建社会反而是很牵强的。
中国的历史社会定义不科学的原因是这套系统都是从外国引入的舶来品，外国人经历了先奴隶再封建的社会发展，但放在中国历史上就行不通了，历史上中国是直接从部落集群，一步跨越到封建制度的，奴隶社会被省略掉了，亦如很多现代夏威夷土著，直接从原始社会，进入了现代民主政治制度下。奴隶封建都直接跨过省略了一样。
再谈谈为什么说夏商周不是奴隶社会，第一是生产力构成，不是奴隶占主体。第二是不存在奴隶的稳定来源，罗马通过对外战争的方式掠夺作为奴隶的人口。商周虽然也对外作战，但战俘只用于人牲祭祀，而没有大量转换成奴隶，并且中原王朝的战争目的，也不在于产生奴隶。比如祭祀最猛的商朝，也就在武丁时代出现的人牲最多，其他的商王时代都很少，据考古统计以及十五万片的甲骨文记录，在商代累计被杀的人牲总数是13052人，其中武丁时期对外战争最多，占了其中的75%，整除商朝存在的总时长，每天被杀的战俘只有4人，今天全国死于交通事故的人，都不止这个数量。这里的前提还是人牲并不等于奴隶，看看三朝的用地情况与人口比例“夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也”，就是说国家向这些民众发授土地，夏朝每人发五十亩地，商朝七十亩，周朝一百亩，然后国家收取其十分之一的收成。这哪是奴隶呢？奴隶劳动不给回报的，要全部上缴一点不留的好吧。
所以夏商周不是奴隶社会，而是封建社会，秦朝之后的不是封建社会，而是君主集权社会，社会结构说不同的。封建社会最上层是王和诸侯的大贵族，之下是士人为主的小贵族，再之下平民百姓。集权社会最上层只有一个顶点，就是皇帝，中间没有诸侯了，封国王爷才几个算不上什么阶级。然后是官僚以及百姓，官和民其实没有区别，都是直接对皇帝负责的，官僚不世袭所以不可以永远统治百姓，百姓通过出仕也能成为官僚。

秦朝才是中国封建社会的开始
夏商周是奴隶社会

夏商周时期的奴隶完全没有人身自由，还有它的经济制度，生产者都是奴隶，他们所生产的产品要全部上缴给奴隶主，没有自主权.

春秋之后后封建社会，农民有一定的人身自由 ，可以支配自己一部分的生产产品。

奴隶社会的本质特点就是社会劳动力的主体是奴隶。而奴隶就是无报酬、无人身自由的人。
从公元前21世纪夏朝建立开始，到公元前476年春秋时期结束，是中国的奴隶社会。

公元前16世纪至公元前11世纪的商朝，是奴隶社会的发展时期。

公元前11世纪至公元前771年的西周，是奴隶社会的强盛时期。西周统治者实行了分封制和井田制。

公元前770年至公元前476年的春秋时期，是奴隶社会逐步瓦解时期。这一时期，周王室衰微，诸侯争霸。由于铁器的使用和牛耕的出现，生产力提高，私田增多，促使以奴隶制国有土地为基础的井田制逐步瓦解，奴隶制走向崩溃。

之所以说后面的朝代不是奴隶社会，是因为生产力发展、周朝中央政权萎缩——国有土地减少，私有土地增多——奴隶主拥有的土地少了——奴隶主没落——奴隶主阶层减少——奴隶主权利萎缩——奴隶开始反抗——再加上生活条件好了，思想也活跃了，开始人性化。

首先，夏商周称为封建社会和我们通常指的封建社会不一样。
其次，夏商周封建社会中“封建”是值得封邦建国，即实行分封制，分封功臣、贵族、王族等到四方建立诸侯国，以此拱卫王室。
最后，通俗的封建王朝是指从公元前221年建国的秦朝到清朝灭亡期间经历的所有国家政权,其主要特点是中央集权。参考资料：http://www.xueshiboke.com/post/4.html

不是封建社会。
春秋及以前的夏商周属于奴隶社会
战国及以后的秦汉等均属于封建社会。秦朝是第一个统一的中央集权制封建王朝

严格说来，战国以前，仅有一些封建经济的萌芽

从来没有过说夏商周是封建王朝的说法，不知道你是从哪看的。
不过倒是有人因为习惯在例举封建社会案例时把夏商周的事情也加进去，不过那明显是不严谨，不负责任的

1、生产力水平不同，封建社会的生产力水平高于奴隶社会的生产力水平。 2、生产关系的特点不同：①在奴隶社会，奴隶主不但占有土地等生产资料，还完全占有奴隶；奴隶毫无人身自由，在奴隶主强制下从事最繁重的劳动；奴隶劳动的成果全部被奴隶主占有，奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料。②在封建社会，地主阶级掌握了绝大部分土地的所有权，农民无地或少地；农民为了生存不得不租种地主的土地，不得不依附于地主，虽没有经济自由，但拥有部分人身自由。
夏商周的奴隶制得表现是“家天下”，王有天下，诸侯有国，士大夫有家，士只有“死”，奴隶完全属于统治阶级所有。秦后实行郡县制，汉张良的“去六国化”使封建体系基本完备。

奴隶社会的本质特点就是社会劳动力的主体是奴隶。而奴隶就是无报酬、无人身自由的人。
从公元前21世纪夏朝建立开始，到公元前476年春秋时期结束，是中国的奴隶社会。

公元前16世纪至公元前11世纪的商朝，是奴隶社会的发展时期。

公元前11世纪至公元前771年的西周，是奴隶社会的强盛时期。西周统治者实行了分封制和井田制。

公元前770年至公元前476年的春秋时期，是奴隶社会逐步瓦解时期。这一时期，周王室衰微，诸侯争霸。由于铁器的使用和牛耕的出现，生产力提高，私田增多，促使以奴隶制国有土地为基础的井田制逐步瓦解，奴隶制走向崩溃。

之所以说后面的朝代不是奴隶社会，是因为生产力发展、周朝中央政权萎缩——国有土地减少，私有土地增多——奴隶主拥有的土地少了——奴隶主没落——奴隶主阶层减少——奴隶主权利萎缩——奴隶开始反抗——再加上生活条件好了，思想也活跃了，开始人性化。

可以从封建社会和奴隶社会的区别考虑：

1、生产力水平不同，封建社会的生产力水平高于奴隶社会的生产力水平。 2、生产关系的特点不同：①在奴隶社会，奴隶主不但占有土地等生产资料，还完全占有奴隶；奴隶毫无人身自由，在奴隶主强制下从事最繁重的劳动；奴隶劳动的成果全部被奴隶主占有，奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料。②在封建社会，地主阶级掌握了绝大部分土地的所有权，农民无地或少地；农民为了生存不得不租种地主的土地，不得不依附于地主，虽没有经济自由，但拥有部分人身自由。
夏商周的奴隶制得表现是“家天下”，王有天下，诸侯有国，士大夫有家，士只有“死”，奴隶完全属于统治阶级所有。秦后实行郡县制，汉张良的“去六国化”使封建体系基本完备。

夏商周，以西周的分封制最典型，农奴等劳动者生活在社会的底层，没有自由，每天做着沉重的活，倍受剥削。在他们之上，有各级封建主的压迫。而后面的王朝是封建王朝，社会性质发生变化，皇权集中。

因为是专制主义统治着国家，一人统治，所以称之为奴隶社会。

从社会和经济制度上来看;
五帝时代以及夏商是奴隶制，西周和春秋是农奴制，战国以后是封建社会（其中异族政权的初期曾一度倒退到奴隶制和农奴制，比如元和清)。
从政治制度上来看：
五帝时代是民主体奴隶制国家，与古希腊差不多；
夏商周是君主体奴隶制国家（家天下），君王以血缘继承，就周朝有史可考以来都是传位嫡系长子（除了周召二公共和治国)。周朝地方制度实行分封制，分封的领主有着自己的军队。财政制度实行纳贡制（领主向上级纳贡和效忠)。
秦以后是君主体封建国家，地方制度主要实行辖属制（郡县制，州县制)，朝廷任命地方官员。某些朝代也同时并存封王和节度使制度等等。财政制度实行赋税制（土地所有者和各行平民向朝廷纳税，贵族免税）。

从官员选拔制度来看:
秦代以前，养士制度，主要招纳门客充当谋士和管理人员，招蓦武士领兵打仗，同时下属领主向上级效忠。
秦代，主要官员由朝廷从贵族中选拔或由他人推荐能人。
汉代，察举孝廉制度，也是主要从贵族中推荐，孝道等儒家道德放在选拔条件第一位。
三国时期，魏国陈群采用九品中正制，察举制被取代。
九品中正制一直持续到隋朝。
隋朝开创科举制度，打开门第限制，官员选拔不再限制在士族，使得庶族地主和部分平民百姓也有了当官的权利。
科举制度一直持续到清朝末期。

东周以前都是奴隶制社会，主要是分封制
秦以后为封建社会，地方主要郡县制，中央一般三公九卿，以后皇帝不断集权，明清皇权达到顶峰。 政治制度的建设一般都是围绕中央与地方，皇权与相权这这两者之间的争夺展开的。

都是封建制度，夏、商、西周、东周是分封诸侯；秦,汉,三国,晋,南北朝,隋,唐,宋,元,明,清是中央集权

夏商西周是奴隶制国家，东周既春秋战国时代是中国从奴隶制向封建制过渡的时代，剩下的都是封建制。

封建社会和奴隶社会的改变。隋统一，明有了内阁，清闭塞国门。