为什么有的人把清朝称为「满清」

借着这个问题，把中国所有朝代的国号聊一聊吧。

国号是有讲究的，有渊源的。

比如秦朝之所以叫秦朝，是因为秦国建立的。

而秦国之所以叫秦国，是因为秦原本是一种牧草，有一个地方，长着这种草，因草而闻名，就像广东的东莞，其实也是源于一种莞草。而秦国的老祖宗是给人放马的，分配的地方就是这个长着秦草的的地方，所以就叫秦国。

而CHINA的发音，据说来自秦国。所以，中国最早可以说是一个草国。草根之国。

汉朝之所以叫汉，是因为刘邦封汉王，封地在汉中。而汉中之所以叫汉中，是因为这里有汉水，而汉水之所以叫汉水，是因为汉水的走向跟天上的星河类似，而汉就是星星的意思，从这个意思，中国汉朝就是一个来自星星的国度。

快进一下，到了隋朝，开国皇帝杨坚曾封为随国公，他当皇帝后，自然叫随朝，不过他认为随字不吉利，走之旁，帝运走掉了，所以去掉了走字帝，成了隋朝。

再到唐朝，因为李渊当皇帝前封为唐王，所以就叫唐朝，这种以封号命名的，多半是走禅让的，是认同前朝的分封，从唐国到唐朝，都是人家让的。

像宋朝之所以叫宋，也是因为赵匡胤以前是宋州节度使。

那不是禅让的，起国号就不必根据以前的封号了。比如到了元朝，元朝的元是从《易经》里找到的词，里面有一句：“大哉乾元，万物资始，乃统天”，取其元字，元就是天的意思，元朝也就是天朝上国的意思。

后面起义军徐寿辉建了一个天完，就是要盖住大元朝。

到了明朝，明朝为什么叫明朝呢？

这跟朱元璋依附的宗教有关系，当时起义军很多都是明教中人，朱元璋也是。 他当皇帝后，不忘本，还叫明朝。

最后说清朝。

清朝原本不叫清朝，原本叫金国，为什么叫金国呢？因为皇族爱新觉罗就是金子的意思，而且以前就有一个金国，满清跟那个金国有一点关系，所以要继承它的政治遗产。这种情况很多，比如有周朝，也有后周，有汉朝，也有后汉，有唐朝，也有后汉。

一般带后的，都的山寨王朝。后面，到了皇太极的时候，就把金朝改成了清朝。

为什么呢？

因为这时候后金国已经统一了北方，战略目标变成了南下，那南下就不好叫金了，因为以前金国就曾经南下，在中原人心中印象不好，岳飞还我山河的戏还经常演，你也叫金国，也要南下，不是让人家提高警惕吗？

所以，改成了清。

这个清其实是谐音，跟金发音是一样的。

而且清是三点水，可以灭明朝的日月之火。这样，金朝就成了清朝。

大清这个国号是直接来自于满文的daicing（ᡩᠠᡳᠴᡳᠩ）。

问题的关键就在于，满文的大清究竟来自于哪一种语言，它的原始含义是什么？

必须承认，关于这个问题目前并没有定论，所以我只说一种我认同的观点：大清应该是一个源自蒙古语的单词。

事实上，女真人受蒙古文化影响颇深，这在他们建立的政治制度上有非常充分的反映。例如，努尔哈赤曾被尊奉为昆都仑汗，满文作kundulen han（ᡴᡠᠨᡩᡠᠯᡝᠨ ᡥᠠᠨ），也就是蒙文的kündülen qaγan（ᠬᠦᠨᠳᠦᠯᠡᠨ ᠬᠠᠭᠠᠨ）；努尔哈赤的儿子皇太极，满文名字是hong taiji（ᡥᠣᠩ ᡨᠠᡳᠵᡳ），即蒙文的qung taiǰi（ᠬᠣᠩ ᠲᠠᠠᠢᠵᠢ）。除此以外，女真的巴克什、扎尔固齐、达尔罕、巴图鲁等政治名号，也均来自于蒙古文化。

因此，在大清国号这个问题上，确实很有可能也来自于蒙古语。因为在蒙文中，有与之读音相似的词语，也就是蒙文的daičin（ᠳᠠᠢᠴᠢᠨ），其读音可以写作“岱青”。

岱青根植于蒙古文化的词语。在清初 历史 上，皇太极征讨察哈尔，多尔衮获得战功，就曾被封为墨尔根岱青。其中，墨尔根的意思为聪睿；岱青的意思是卓越、善战的。从词源的角度看，daičin的词根是dain（ᠳᠠᠢᠨ），意思是战争；dain+či后，词语变成善战的、勇士等含义。

总而言之，大清来自于蒙古语的岱青；大清国的意思就是善战之国。

清朝国号本是金，这是努尔哈赤当老大时定的，但是他的儿子皇太极登上皇位后将国号从金改为清 ，具体原因不详，但是后世关于此有很多解释，我就在此罗列解释一下！
第一种说法：金与清同音
这种说法应该是 广为流传 的，许多人解读之所以将金改为清，其实也是为了方便清朝统治，皇太子为了更好地统治汉人， 生怕汉人以为清朝是金人的后续王朝 ，从而引起反感。因此为了 便于统治 ，不触及汉人霉头，皇太极即位后将金改为音调比较相似的“清”
第二种说法：大青马传说
这个说法更多地是 民间传说色彩 ，传闻当年努尔哈赤在李成梁手下当侍卫，但是李成梁出卖了努尔哈赤，准备将努尔哈赤押解进京，送给明朝皇帝。因此，努尔哈赤连夜骑大青马逃走，在逃命途中大青马被乱箭射杀，努尔哈赤为了报答大青马的救命之恩，死后让儿子皇太极改国号为清。
第三种说法：金木水火土相生相克说
明朝被称为朱明王朝，而且满族克星袁崇焕的名字中也有火，朱明也是火，因此明朝属火。 火克金！因此满族为了达到相克定理，把国号改为清，这样满清都有水，水可以克火！

我们常在国内的古装剧中看到臣子称自己的王朝为“大唐”“大汉”等等，当然这都是他们对自己王朝的一种尊称罢了，实际上包括汉唐在内的中国强盛王朝都没有加上大字一说，

那么大清的国号是哪里来的呢？ 那么问题来了，大元的名号是怎么得来的呢？
大元的国号，其实是取自《易经》上“大哉乾元”一语。话说忽必烈对汉文化情有独钟，于是决定对国家进行一定程度的汉化，起一个汉化的国号就是最重要的，《易经》是中国文化很重要的一部分，所以忽必烈以《易经》中的词语为国号也是可以理解的
以上就是我的看法，如有出入还请斧正

1636年，这一年是大明崇祯九年，在东北满洲的爱新觉罗皇太极称帝，国号由金改为“大清”，从此这个新生的朝代在史书上有了其正统的称谓，史称清代，也叫大清国、满清国。

但接下来的问题就有意思了，皇太极为什么不接着叫金朝，或者为什么不叫其他的名号，而偏偏选用“清”这个字呢，从一些史书中笔者找到了一些蛛丝马迹，下面分享一下，取清为名，是皇太极利用五行周易的原理请高人所起，因为在五行之中，以前的国名为金，而大明朝的“明”属于五行中的火像，根据五行生克关系，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

所以这特么就尴尬了，皇太极一看原来我老爸努尔哈赤最后被一个袁崇焕的人用大炮轰死了，袁崇焕的“焕”字也属火，而且用的大炮也是火器，这全是冥冥之中的定数啊，所以皇太极上位后第一件事就是改名，选用“清”，就是因为清是水相，这样就可以清代明，犹如水灭火。就这样后金这个“不吉利”的名字被抹去，“大清”取而代之。

然后也怪了，自从改名后的大清，在对大明的战争中屡屡得胜，最后终定鼎中原，成为了中国的新主人，开启了中国最后一个封建王朝二百多年的统治。难道这五行相克是真的？

清是由满洲后金发展而来的一个政权，满洲的前身是女真，女真早在唐代就建立了政权；宋时建立了金，是与北宋、南宋对峙的一个少数民族政权，后来被成吉思汗的蒙古骑兵灭掉；元亡明兴，女真族大部成为明朝的臣民，少数到了今天的朝鲜。

清太祖努尔哈赤

女真早期，明朝廷在在其聚居区建立了建州卫、建州左卫和建州右卫，史称建州三卫，这说明女真是受明朝廷管辖的少数民族政权。建州三卫在东北一带多次迁徙，先到辽宁怀仁浑江，后来又迁徙到辽宁新宾满族自治县苏子河一带。满洲各部互相争锋，最后努尔哈赤部胜出。

努尔哈赤统一女真后，创制满文，创建八旗，建立后金，最后公然向明朝廷挑战，引发了辽事。经过几十年准备，努尔哈赤之子皇太极准备称帝。这时，有人偶然得到了从汉代传到元代的传国玉玺，并将其献给皇太极。传国玉玺是元顺帝北逃时带到漠北的，顺帝死后不知所终。皇太极得到玉玺后大喜，认为天命所归，于是便在1636年（崇祯九年）宣布即皇帝位，并将国号“金”改为“清”。

皇太极为什么改国号为清？他自己没有说明，满洲史料《太宗皇帝实录》《满文老档》中也无记载，但在民间却有不少传说。有人说努尔哈赤有次逃难，骑了一匹大青马，因为跑得太急，大青马最后累死在路上。努尔哈赤对马说：“大青啊，你是为我而死的，以后我当了皇帝，国号就叫大青。因为‘青’与‘清’谐音，所以后来就叫大清。”

传说终归是传说，学界认为大清名称的来源有以下五种：

一、在字面上，金与清读音相近。

二、清在前代王朝中没有用过。

三、有人从阴阳五行解释，认为明为火，清为水，水能克火。

四、从满洲文化上讲，清与青同音，青天通天，代表吉祥。

我是专注 历史 的中国 小贱。
元朝是第一个将‘大’字用于国号之中的王朝，元的正式国号为‘大元’，取自‘大哉乾元’之意。

而之前的朝代，虽然也称作‘大唐’、‘大宋’等等，只是代表一种尊称，并非为官方认可的正式国号。

自元开始，将‘大’用为国号，后续建立的明、清，也沿袭这一习惯；因此，我们所熟知的明、清，其实正式的国号叫‘大明’、‘大清’。

’清’国号的之中有个‘大’字，是继承元、明的习惯称谓。

在元朝以前，古代大一统王朝的国号基本都是一个字。例如：秦，汉，唐，宋等。从元朝开始，国号前加了一个“大”字，成了“大元”“大明”和“大清”。也就是说，除了清朝的国号是两个字“大清”以外，明朝和元朝其实也是两个字“大明”“大元”。
关于清朝国号“大清”的由来，有一个野史故事。
有一次，努尔哈赤被人追杀，他骑着一匹青色的大马一路狂奔。马由于跑的太累，吐血死了。为了感谢这匹大青马，所以，努尔哈赤把国号定为“大清”。当然，这个故事纯属胡诌，大家听听就行了。因为，努尔哈赤建立的是“大金”。“大清”这个国号，是皇太极改的。

正确的解释应该是按照五行来算，明朝国号“大明”属火。1616年，努尔哈赤建立后金，国号“大金”。 “火”克“金”。所以，1636年，皇太极改国号为大清。因为，“清”属水，水克火。而且，从元朝开始，国号前都加一个“大”，显示出自己势力大。所以，清朝的国号被定为“大清”。

当然，我觉得改“大金”为“大清”，也可能是因为“金”在宋朝时就和中原为敌。而皇太极一直想入驻中原。用“金”做国号不利于女真入主中原。所以，皇太极改国号为“大清”。

（文|勇战王聊 历史 ）

林丹汗自称蒙古大汗，引出九年之争，皇太极追击林丹汗，林丹汗逃往青海草地。再派多尔衮追剿，等多尔衮到时，林丹汗巳出痘而死，将玉玺交与儿子额哲，吩咐儿子凭此宝可以号令蒙古各部，切莫遗失。额哲巳无路可走，率部归降，呈献玉玺为礼物。皇太极接到多尔衮驰奏，兴奋不巳，亲率众贝勒筑坛设案，焚番拜天。额哲因献礼有功，获赐与皇太极女儿固伦公主成婚，为大金额附。皇太极又纳娶林丹汗的两位妻子为福晋。皇太极有了玉玺，心花怒放，喜不自禁，很快接受:上尊号，的建议，皇太极坐定后，全场立时鸦雀无声。众贝勒跪伏在地，齐声领道:恭请汗皇即改皇帝位！呼颂方毕，皇太极于高台之上缓缓起座，又上前两步，将典礼官递到手中的一柱香缓缓举过头顶，这一刹那，他抑制不住内心的激动。先汗艰难百战，自己随父兄戎马一生，出生入死，内外激争中，独领风骚，荣登汗位，再登帝位，何等不易啊！知徇群情，践天子位，建国号为大清。从此满州称大清啦。

努尔哈赤的先世系女真族，明时属建州女真。其祖父觉昌安为建州女真族首领，任明建州左卫都指挥，其父塔克世为建州左卫指挥。居赫图阿拉城（今辽宁新宾县西老城）。

明神宗万历十一年（1383）春，觉昌安、塔克世父子被明辽东总兵李成梁所部“误杀”（一说此事发生于1382年）。

五月，努尔哈赤举兵为祖、父报仇，开始了统一女真诸部的兼并战争。南征北战三十余年，努尔哈赤统一女真族各部，称雄关东。

1616年正月初一，努尔哈赤于赫图阿拉正式称汗，年号“天命”，国号“金”；史称后金（努尔哈赤自称是女真后裔，借复兴完颜金为名来统一女真诸部，故定国号“金”）。

1626年八月，后金天命汗努尔哈赤驾崩（后追尊清太祖武皇帝）。

九月，其八儿子、四贝勒皇太极即汗位，建元天聪。

后金天聪九年（1635）十月，天聪汗皇太极正式改族名“诸申”（女真）为“满洲”（满洲为满族自称，辛亥革命后通称满族）。

1636年四月，皇太极去汗号，称帝，改国号“金”为“大清”，改元“崇德”，是为清太宗。

努尔哈赤、皇太极父子相继称汗，实乃沿袭蒙古称号，而“皇帝”则为汉族传统之最高称号。皇太极改称皇帝，意味着高居蒙古诸汗之上，且标明与明朝皇帝分庭抗礼，“大清”不再是边族之国。

皇太极虽然更改国号，但并未说明其原因，故成为一桩 历史 悬案。皇太极为何要定国号“大清”而取代原国号“金”呢？兹归纳资料及专家诸说以作答。

①五行相克说：“明”五德属火，明国姓“朱”，赤色，赤为火色；而“清”、“满洲”三字皆带“水”。这符合五行相克说的“水克火”，寓清灭明的吉祥之兆。

再者，原国号“金”，以五行而论，犯有“火克金”之大忌。皇太极忌讳之，故废“金”而改号“大清”。

②青、清通用说：乾隆帝有“天造皇清，发祥大东”之句。《释名•释言语》：“清，青也。去浊远秽，色如青也。”而青、清古通用。“皇清”即“大清”。青为五色之一，五色配五方，东方色青；又“东”为四方之首。如此，则天造东方之大清，是可以“去浊远秽”、扫荡廓清南方之大明的。

再者，大清可理解为太清。太清即天空，天空包容日、月（明），这便从气势上压倒了大明。

③清、金谐音说：金、清在北京音中接近，将国号“金”改为“清”，是选取发音近似的合适字代用。

《清代全史》：“金”的音近汉字中，只有“清”字的字义，作为国号比较适宜。而且这个“清”字，中国 历史 的朝代中还没有人用过，不论用五行相克学说，还是其它解释，也都能找出根据……清国比金国的民族意义少得多，它的包容量却大得多。清国和中国 历史 上的汉、唐、宋、元、明的大朝代，在汉族文化系统中，并无二致，说明努尔哈赤、皇太极开创的事业，此时开始已进入了中国传统文化系统的轨道。

④少昊金天氏说：日本学者稻叶岩吉《清朝全史》提出，皇太极改“金”为“清”，源于中国 历史 上少昊金天氏传说，“少昊金天氏称父为清，且又称土为清，胙土于清”。皇太极将金国比作少昊金天氏，金天氏胙（赐福、福佑）土于清，故采用“清”为国号。如此，即满足了满洲人对 历史 的依恋，又可缓解汉民族自宋代以来对“金国”所怀有之反感情绪。

⑤缓解民族矛盾说： 历史 上，女真完颜金国曾有过灭北宋、掳徽钦的靖康之耻，并长期统治中原压迫汉人，汉人深为反感厌恶之。皇太极若继续使用“金”为国号，会刺激汉人民族感情，不利于其远大抱负的实现。故皇太极先将民族号“女真”（诸申）改为满洲，复将国号“金”改为“大清”，其意皆有“隐避汉族对完颜金旧恨的作用”，以缓解汉人对“金”的敌视心理。

⑥ 历史 上，女真完颜金国为蒙古族所灭，而明英宗正统年间（1436 1449），女真诸部又曾被蒙古统治。如今后金已征服漠南蒙古，并编为蒙古八旗；皇太极改国号“金”为“大清”，既免去了 历史 上的耻辱，又避免了蒙古人的尴尬。故在满、蒙关系中，“金”已不适宜作国号，而“大清”则不存在这样互相“不得劲”的问题。

另外还有《尚书•泰誓》末句为“永清四海”，《诗经•大雅》首句“肆伐大商，会朝清明”。据此儒家经典之说，则“清”乃周室受命之象征，皇太极改国号可能是就自己的事业比附周武王之大业。

亦有从《管子》“镜大清者，视乎大明”及“鉴大清，视大明”诸句来探求大清国号的缘起，亦不乏新意。

皇太极定国号为“大清”，主要是想在气势上压倒“大明”，并含有侵明、灭明之深意；同时安抚笼络汉、蒙人心，形成合力，兴大清，灭大明，一统天下。

“大清”国号探因，其说颇多，难以尽举。今查阅资料整理，不当处请见谅！

因为女真人在第三次建国时叫金，史家为了区别宋朝时的金朝叫称后金，后来随着实力的强大，统治者有了统一全中国的野心，但在明朝前期女真人是受明朝统治的，现在要来反抗明朝的统治，这叫以下犯上，他们自己心理有一种自卑感，毕竟被别人统治过，为了提高本民族的地位，缓和民族矛盾，减少对立，加速统一步伐，就把金改为清了。清在满语里是是金的谐音。

回楼主
满族的前身是女真族。源自3000多年前“肃慎”， 汉——晋时期称“挹娄”，南北朝时期称“勿吉”(读音“莫吉”)，隋——唐称“靺鞨”，一度建立“渤海国”。辽金时期称“女真”，辽书中也作“女直”。金朝就是女真族建立的。元朝以来，女真族一直居住东北地区。
明朝初期，女真族分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。后又按地域分为建州、长白、东海、扈伦四大部分。
明朝洪武帝时，明朝欲压抑北元残余势力，于是在东北一带设立奴尔干指司，开始著手控制女真部的各个部落。女真族建州部猛哥帖木儿（努尔哈赤六世祖）时为明朝建州卫左都督，北方的野人女真部族势力强大，南下压迫建州女真。猛哥帖木儿被杀，建州部被迫南移，最终定居于赫图阿拉。
南移后，建州女真部与明朝交往密切，建州部社会生产力提高，经济繁荣。1583年，中国历史上卓越的政治家、军事家、战略家爱新觉罗·努尔哈赤袭封为指挥使，以祖、父遗甲十三副，相继兼并海西女真部，征服东海女真部，统一了女真各部。
1616年，努尔哈赤称汗，国号曰大金，史称后金，年号天命，定都于赫图阿拉（后改称兴京，在今中国辽宁省新宾县境内）。
明清间的战争，如果从1616年(明万历四十四年，后金天命元年)，努尔哈赤突袭抚顺之役开始，至清摄政王多尔衮率清兵入关，占领北京为止，前后历时28年。其中重大战役不下十五六次，较小的战役更多。
1618年(明万历四十六年，后金天命三年)，努尔哈赤发布「七大恨」的讨明檄文，起兵抗击明朝，举国震惊。同年，爆发了著名的萨尔浒之战。
1621年，努尔哈赤攻占辽阳、沈阳，迁都于辽阳。1625春，努尔哈赤不顾贝勒诸臣异议，决定迁都沈阳。当年农历三月三日在拜祭祖陵后，便率亲族百官自东京(辽阳)起程，夜宿虎皮驿(今沈阳苏家屯十里河)，翌日抵沈阳。从此沈阳成为后金政权的统治中心。后金迁都沈阳后。
1635年，清太宗皇太极废除旧有族名“诸申”（女真），定族名为“满洲”。1636年，清太宗皇太极改“大金”国号为“大清”，称帝，正式建立清朝。改元崇德。

因为女真人在第二次建国时叫金，史家为了区别宋朝时的金朝叫称后金,统一全中国以后,为了缓和民族矛盾，减少对立的同时,由于满族读"金"与汉语"清"音相同,所以就定国号为"清".也可以说"清"是"金"的音转.

先叫后金。后根据“清明”的意思。需要消灭明，必须要清掉。所以改叫清。

这个问题始终没有搞清楚过，因为无论时清还是明的史书都没有详细的记录过这一问题。有说是三点水灭明朝的日子边所代表的火，也有说是努尔哈赤当年逃命的时候骑的是大青马。总之说什么的都有，更有人说是皇太极拍脑袋想出来的。个人认为皇太极的第一目的因该是要取一个中国历史上从来没用过的字来作为国号，以张显满族的独特性和唯一性。第二才是因为上面说道的各种原因采用了清字。

清朝国号的由来
满族的祖先本是金代的女真部族，所以努尔哈赤统一女真各部以后即定国号为“大金”。不久，为区别于历史上的金代，又改称“后金”。很多蒙古人、汉人、朝鲜人等受其统治，再用“后金”国号已不适应；并且汉人因受历史影响，对金人素怀恶感，“后金”一类国号对招徕汉人并非所宜，所以皇太极在继位后十年即天聪十年(1636)改国号为“清”。
那么，皇太极为什么以“清”作国号呢?
这有两种说法。一说在改“后金”为“清”的前一年，皇太极已废除“女真”族号，改为“满州”。而“满州”在满语中音近“曼殊”，本是佛名，意为“清之帝王”，是佛的化身。因此他用“清”代“金”，对笼络各族人心和进一步取代明王朝，作用都比“大金”或“后金”来得大。与此同时，皇太极还为推翻和取代明王朝大造舆论，说只有有德者才能统治天下，“惟有德者乃可称天子”、“有德者受命，无德者废弃”这些话，便成为他思想的核心。而他所说的“有德”，便含“清”的意思，恰与“满州”语意相合，所以就用“清”作国号。
另一说恰好相反，系舍义而求音，在满语中“清”即“金”的谐音，汉语的“清”即满语的“金”，“金”改为“清”，是改汉不改满，其目的仅是适应进攻明朝的需要，让汉人易于接受罢了。持这种说法的人，举出满语中对贵族夫人的称谓“福晋”为例，说“福晋”起初叫“夫金”，后改称“福金”，最后才叫“福晋”，所以“夫”与“福”，“金”与“晋”在满语中是同音，因此据满语音韵，“清”与“金”也音同无疑。此说还以沈阳(即清朝旧京)的抚近门匠额为证。匾上汉文写的是“大金”，而满文写的是“大清”。这块匾额乃是天聪年间立的，那时尚未改号“清”，而满文里却已称“清”了。
两种说法情由不同，但都认为改国号为“清”是出于政治需要，主要是以此笼络汉人，从而为取代明王朝作准备。从这个共同点上去看，当以第一种说法为是，这从后来清朝统治者始终讳言“女真”和“大金”名称一事上可得到佐证

我个人认为:清不能称之为满清是因为:
1,清朝是作为一个统一的独立的王朝而存在的.它是我们的国家那个时段的对外称呼.如果叫她"满清",那岂不是说,那只是满人的国家!!!
那岂不是说那时候的我们只是寄于满人的篱下!这是一种错误的思想,因此,我们不能称清为满清!
2,称为"满清",确实是有点民族歧视.也就是我们汉人不服于被满族的人统治.认为那只是一个满族人的王朝.这样的称呼,其实就是自欺欺人....

皇太极把国号改金为清是为什么？
清的意思又是什么？

传说努尔哈赤当时逃难骑匹大青马，他跑得很急，把马累死了，努尔哈赤对马很有感情，对马就说，大青啊，大青啊，你是为我累死的，将来我得了天下，我这个国号就叫大青。“清”跟“青”是谐音，这是一个传说。除了这个故事外，至少还有五种诠释：

第一，有人从音韵学上来解释，清和金在满语里音相近，所以用清。

第二，有人从历史上来解释，说中国这么多朝代没有一个用清的，怕重复，所以用清。

第三，也有人从阴阳五行上来解释，明朝的明，左面是个日字，日是火，清左面是三点水，水克火，所以清要灭明，他用清。

第四，有人从萨满文化去解释，清就是青，不带三点水那个“青”和带三点水的“青”是一个音啊，青天是通天啊，吉祥。

第五，有人从民族方面解释。说他原来用后金，他要进兵中原，中原一提出这个“金”就想起南宋了。一提起金人，就想起岳飞了。皇太极进兵中原要减少阻力，就不用这个“金”字，改用清字。

这五种解释是仁者见仁，智者见智，谁也说服不了谁。

皇太极原来的年号是叫天聪，改为崇德。这时明朝的年号叫崇祯，都带崇字，崇祯的祯字左边是示部，右边一个贞，示就是神，神字左边就是示部，所以崇祯皇帝是重天、重神。皇太极改成崇德，德字左边是双立人，就是重人。

皇太极改国号金为清，改年号天聪为崇德，表明皇太极具有政治家的胆略和气魄，也具有改革家的更制与维新，是清朝一个划时代的历史事件.

看看是不是你想要的。

大清是皇太极当时为安抚明朝而改金为清的，那时明朝朝野对金很反感，因为有宋朝的先例，所以主战声很强。因为金的国力尚无法与明朝全面对抗，只能打一仗，俘虏几万明朝百姓作为奴隶干活加强国力，当时的皇太极的愿望只想让明朝承认自己对关外的统治地位，还没想统一全国。
至于满清的称谓，因为统治阶级是满族，历史上都叫满清，是惯例了吧

1635年，清太宗皇太极废除旧有族名“诸申”（女真），定族名为“满洲”，因此称满清。1644年，多尔衮迎顺治帝入关，迁都北京，它是中华人民共和国的第二个由少数民族（满族）建立的殖民封建政权，因此称清朝。
金与清我就不说了（上几楼说得对）
纯粹的历史和中国的教科书总是差距惊人，了解一些历史的人，都会对教科书嗤之以鼻，因此教科书的评价，算不得数。

只是说法不同 其实都是一样的 当年的情况是代表汉人的明叫代表满人的清给灭了 所以满清就原来明朝的地盘上建立了一个殖民地 然后又扩张
在清朝 要不是 太平天国 汉人里官能做到象 曾国藩 李鸿章 那种位置的是不可能的事
清朝的民族政策是很残酷的
孙中山 当年提出的 驱除靼辱 指的就是满人对汉人的统治

1清朝应该是从广义上来说的.就是中国封建时代的一个王朝(强调的是一个朝代,与这个朝代是什么人统治没多大的味道,注重的是经济,政治.......的

2满清就是狭义上说的,强调的是这个朝代的统治者是满人

3对比就是满人的统治与前者的关系,前者包含后者,但后者就是作了一个强调.

语气上有区别，好比是一个人，名字叫做李二，比较尊敬的人称呼他为李二，或者二子，但不在乎他的人就可能称呼他为二傻子、二疯子之类。称呼清朝为满清的，估计骨子里还是有一种我汉族中国第一，其他都是化为之族、番邦蛮夷的意思，其实自欺欺人罢了。

从广义上说清朝即是满清，从狭义上说，清朝从国土上比满清（努尔哈赤建立的金（史称后金））要广阔。时间上也是满清在前，清朝在后。是皇太极在统一了东北后改女真为满洲，改金为大清。

您好，清朝，民国时期称前清，满清有民族化的含义，有贬义，正式行文不可使用。