慈禧为什么不称帝

慈禧作为老佛爷统治了清朝末期半个世纪，可谓是大权独揽，无论是同治皇帝，还是光绪皇帝都屈服在慈禧的淫威之下，完全不能施展自己的抱负。那么如此强势而又独揽大权的女人为何又不学习武则天样称帝呢？

原因一：传统封建观念的影响。在封建社会时期，女性的地位是比较低下的，在加上“三从四德”，“三纲五常”的约束，女性通常都是不自由的，慈禧虽然手握大权，但是宋明理学所产生的层层束缚在她的心中早已经是根深蒂固，无法剔除。光绪三十四年，慈禧病危，在弥留之际，她还特别强调了此后女人不可预闻国政，可见慈禧心理屏障之坚固。

原因二：中国历史只有一位女皇帝武则天，其实并非一位，但历史学界为啥还要强调“唯一”？其原因就在于：女皇帝只能出现在唐朝！像农民起义自称女皇帝的那些，当了几天一两个月的且几无什么影响的，那就都不能算了。李唐经过三四百年的战乱，儒家思想淡漠，儒学巨子们也多是墙头草儿，再加上李唐身上的少数民族血统以及北方三四百年个民族间的融合。所以，李唐的心胸使比较开阔的。

原因三：武则天从妃到后是一个复杂过程的，但无论怎么说，她借助高宗身体不好，“二圣共掌天下”在高宗死前就已经天下皆知了。慈禧则不一样，她的身份是靠儿子换来的，无论后世怎么说，当她的身份被提高到“西宫”的地位前她多么跋扈，但那是“后宫”的事情。在天下看来，皇帝只有一个老婆就是东宫慈安。咸丰死后，慈安、慈禧两宫太后，慈安永远是在前面的。这就是受了儒家思想的影响，即使你是皇帝你也要尊奉中国的传统“一夫一妻多妾制度”，慈安就是妻，你慈禧就是后。因此，慈禧的权力是靠慈安在前面发挥威力，当她不需要这个牌子时，慈安才会什么死亡。即使到了那时，慈安之死还受到了包括左宗棠在内的众多大臣的质疑，慈禧压力山大。

原因四：局势动荡，内忧外患的社会时态不具备称帝的条件。在清朝的晚期，已经完全的沦为半殖民地半封建社会，国民都生活在列强的洋枪铁炮之下，即是贵为一国太后，慈禧的一言一行都有可能被洋人所左右，在这种复杂的社会状况下，如果称帝，在内会遭到国民的强烈反对，在外无疑成为外国列强控制中国的新的令牌。

原因五：慈禧已经手握大权，没必要称帝。虽然作为太后，但是慈禧生活的奢靡豪华程度早已经超过了皇帝，在朝政问题上，她采取的是垂帘听政，皇帝无疑也是他手中的一枚棋子。根本没有冒险称帝的必要，还是安安稳稳地过日子更快活。

同样拥有强权的情况下，慈禧并没有像武则天一样称帝，这是因为慈禧想得通，她觉得自己已经手握大权了，根本没有必要再去要那个虚名，好端端为何要去惹得众怒呢，所以她没有称帝。

我们知道，武则天是历史上第一位女君王，她的政治能力是毋庸置疑的，其实历史上不只是武则天这一个女人有能力，还有一个非常厉害的女性角色，她就是我们今天要说的慈禧太后，然而，与武则天不同的是，慈禧并没有因为自己手握大权就称帝，她始终只是一个太后，那么是她没有野心吗？当然不是，是个人都有野心，况且在封建社会，帝王之位是大家都垂涎的位置，只要能坐上帝位，谁会不坐？所以慈禧也是有这个野心的，只是她比较有只会，当时的朝廷本来就已经动荡不安了，她不想再惹起众怒，毕竟多一事不如少一事，安分守己，只要大权在手，要不要那个虚位都一样。

慈禧是一个非常强势的女人，她把持着清朝的最高统治权长达四十七年，在这四十七年之间，真正的帝王就好像是一个傀儡，一点点实权都没有，做不了一点决定，众人心中也都清楚，慈禧才是那个最高统治者，而眼前的帝王，只不过是一个徒有虚名的人。慈禧的心狠手辣，以及强势霸道，让任何人都不敢不听从于她。我们知道慈禧是一个非常有野心的人，否则她也不会独揽大权这么久，她之所以会这样不就是想当真正的帝王吗？只是她没有，她的理智战胜了野心，可以说，如果她真的称帝了，也许就不会独揽大权这么久了，坐上帝王的位置是很辛苦很危险的。

慈禧认为，自己已经能够独揽一切大权，就差一个帝王的称呼了，如果在动荡的时候选择像武则天一样称帝，只会遭人唾弃，失去民心，所以她才没有称帝。