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关于在《康熙朝起居注》中康熙对日本人的评价,是确有其记录还是发明的谣言

时间: 2022-10-06 18:00:28 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 100次

关于在《康熙朝起居注》中康熙对日本人的评价,是确有其记录还是发明的谣言

康熙是如何评价日本人的?为什么要说日本是倭子国?-趣历史网

我们素来对日本人韩国人没有什么好印象,或许你并没有与真实的他们接触过,但是清朝时期康熙大帝的一席话,应该是对日本最好的概括了。

  在《清代简史》中,日本人称康熙为 “上国圣人”。为什么呢?在《康熙朝起居注》中可以找到答案。在康熙三十年以后的记录中,康熙多次评论日本人。他并不叫他们为日本国,而只叫“倭子国”他说:“倭子国,最是反复无常之国。其人,甚卑贱,不知世上有恩谊,只一味慑于武威……故而,不得对其有稍许好颜色。”


  有臣子问他为什么叫倭子国?他回答说就是矮子国,“其国人不知何故天生矮小……”他还进一步解释说——“倭”字从人从委,委亦声。 “委”意为“身材软缩”、“人”与“委”联合起来表示 “身材矮小的人”。“寇”字从完从攴。“完”指“家园完整”,“攴”指“敲打”。 “完”与“攴”联合起来表示 “家园破碎”。他还说,“倭寇”一词的由来,是从“高句丽广开土王碑”碑文上所记载而来,在此“寇”当动词,即 “日本侵略 (某地名)”之意,而之后“倭寇”二字作为名词独立,用以称呼来自倭子国的海盗。

  从这些言谈中可以看出,康熙看透了日本人 “不知世上有恩谊,只一味慑于武威”的本质,因而,从不给其好颜色。可是,日本人对康熙皇帝却极为敬重,尊其为“上国圣人”。他们甚至将康熙的《圣谕》翻译过去当宝书读。

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康熙对日本人是如何评论的?

我在《康熙朝起居注》中找到了答案。
在康熙三十年以后的记录中,康熙多次评论日本人。他并不叫他们为日本国,而只叫“倭子国”他说:“倭子国,最是反复无常之国。其人,甚卑贱,不知世上有恩谊,只一味慑于武威……故尔,不得对其有稍许好颜色。”
康熙这段话,深刻揭示了日本人无赖加海盗的本质,即敬酒不吃吃罚酒。
有臣子问他为什么叫倭子国?他回答说就是矮子国,“其国人不知何故天生矮小……”他还进一步解释说——“倭”字从人从委,委亦声。“委”意为“身材软缩”、人”与“委”联合起来表示“身材矮小的人”。“寇”字从完从攴。“完”指“家园完整”,“攴”指“敲打”。“完”与“攴”联合起来表示“家园破碎”。他还说,“倭寇”一辞的由来,是从‘高句丽广开土王碑’(西元414年)碑文上所记载“日寇○○(某地名)”而来,在此“寇”当动词,即“日本侵略(某地名)”之意,而之后“倭寇”二字作为名词独立,用以称呼来自倭子国的海盗。
从这些言谈中可以看出,康熙看透了日本人“不知世上有恩谊,只一味慑于武威”的本质,因而,从不给好颜色。
也许正因为如此,敬酒不吃吃罚酒的日本人,才对康熙帝极为敬重,尊其为“上国圣人”。他们甚至将康熙的《圣谕》翻译过去当宝书读。

此君王在“康乾盛世”中,贡献最大,连日本学者都对他有极高评价?

贡献最大,连日本学者都对他有极高评价?

“康乾盛世”实际上是三个皇帝,贡献最大的正是连名字都被省略的雍正。雍正由于在位时间太短,只有13年(而康熙在位61年,乾隆在位60年),所以常被忽略,实际上雍正的贡献才是最大的。康乾盛世不带他是真的冤。


这个日本学者叫稻叶君山,他这样说:

“雍正帝承康熙疏节阔目之后,稍加清理,遂创定清朝财政之基础。至日后盛运期之财政,实帝之所赐也。譬如农事,康熙为之开垦,雍正为之种植,而乾隆得以收获也。”

那么为什么雍正能得此盛誉呢?

说起雍正皇帝,一般都会想到九龙夺储,《甄嬛传》等等,但实际上雍正是一个被低估的皇帝,他是康乾盛世最大的功臣。历史上的雍正,其实是一个铁面无私的工作狂。

01.工作狂的雍正

现在都说“996”,还有“996,icu”这种感叹加班之苦的玩笑话,雍正皇帝也是“996”大军中的一员,过的比“996”还苦。根据清朝起居注记载,皇帝一般是晚上九点就寝,早上五点起床上朝,每天只有七个小时的睡眠。但是雍正却不一样,轮到他当皇帝的时候政事超级多,他明天晚上还要加班,拼命改折子。

至于折子的数量,留存到现在的就有三万五千多本,在位13年,平均下来一天要批十本左右。每个折子还要用毛笔写评语,一本折子甚至可能上万字,想想都觉得工作量浩大。这还是根据留下来的折子数量算的,加上丢失的,一天估计得几十本。雍正的朱批字数也有统计,上百万字。所以网传他一天睡四个小时还是很有道理的。

02铁面无私的雍正

雍正是从户部起家的,在国库方面,他可以说是从基层做起,摸的门儿清。康熙驾崩之后,留给雍正的是个见底的国库,只有800万两白银。这连维持皇宫开销都不够几年的。幸而雍正是个专业人士,想出了法子——抄家。

写《红楼梦》的曹雪芹的曹家就是鲜明的例子。雍正直接把自己老爹康熙的宠臣的家掀个底朝天,逼着他们把贪污的银子全部吐出来。不仅仅曹家,雍正把自己在户部干活那几年记住的贪官全部查抄,从而使国库迅速回血,得到喘息之机。

处了开源还要节流,雍正还推行一系列经济改革,如清查户部及各地的亏空,施行养廉银制度等,最大限度降低官吏贪污的发生,让银子落到实处。

就这样,等到败家子乾隆登基,国库里已经有了6000万两白银。

一切盛世,都需要坚实的经济基础,如果不是雍正攒了这么多钱,“康乾盛世”也就不会存在了。这也是连日本人都夸他的原因。

这个贡献最大的君王就是雍正,因为他做了很多利国利民的事情。
是康熙和乾隆中间的君王雍正,他起到了承上启下的作用。
这位君王是雍正,因为这位学者说“康乾盛世”中,有三位皇帝,各自都有贡献,但贡献最大的当属雍正,说康熙是开垦者,乾隆是收获者,而雍正则是种植者。
这个人是雍正,正是雍正脚踏实地做事,才能治理好国家。

对日本人有什么看法

《康熙朝起居注》中找到了答案。
在康熙三十年以后的记录中,康熙多次评论日本人。他并不叫他们为日本国,而只叫“倭子国”他说:“倭子国,最是反复无常之国。其人,甚卑贱,不知世上有恩谊,只一味慑于武威……故尔,不得对其有稍许好颜色。”
康熙这段话,深刻揭示了日本人无赖加海盗的本质,即敬酒不吃吃罚酒。

有臣子问他为什么叫倭子国?他回答说就是矮子国,“其国人不知何故天生矮小……”他还进一步解释说——“倭”字从人从委,委亦声。“委”意为“身材软
缩”、人”与“委”联合起来表示“身材矮小的人”。“寇”字从完从攴。“完”指“家园完整”,“攴”指“敲打”。“完”与“攴”联合起来表示“家园破
碎”。他还说,“倭寇”一辞的由来,是从‘高句丽广开土王碑’(西元414年)碑文上所记载“日寇○○(某地名)”而来,在此“寇”当动词,即“日本侵略
(某地名)”之意,而之后“倭寇”二字作为名词独立,用以称呼来自倭子国的海盗。
从这些言谈中可以看出,康熙看透了日本人“不知世上有恩谊,只一味慑于武威”的本质,因而,从不给好颜色。
也许正因为如此,敬酒不吃吃罚酒的日本人,才对康熙帝极为敬重,尊其为“上国圣人”。他们甚至将康熙的《圣谕》翻译过去当宝书读。

日人继承祖先“徐福”狡诈性格,他得到了秦始皇许多好处,绝不认为应该感恩,而是自己有本事,骗术高超;他答应秦始皇找不死药,绝不认为作为一种承诺必须履行。因此,“恩义”二字,绝对无有。不讲道义,欺蒙天下,何敢望与其他?

康熙是日本人

我在《康熙朝起居注》中找到了答案。
在康熙三十年以后的记录中,康熙多次评论日本人。他并不叫他们为日本国,而只叫“倭子国”他说:“倭子国,最是反复无常之国。其人,甚卑贱,不知世上有恩谊,只一味慑于武威……故尔,不得对其有稍许好颜色。”
康熙这段话,深刻揭示了日本人无赖加海盗的本质,即敬酒不吃吃罚酒。
有臣子问他为什么叫倭子国?他回答说就是矮子国,“其国人不知何故天生矮小……”他还进一步解释说——“倭”字从人从委,委亦声。“委”意为“身材软缩”、人”与“委”联合起来表示“身材矮小的人”。“寇”字从完从攴。“完”指“家园完整”,“攴”指“敲打”。“完”与“攴”联合起来表示“家园破碎”。他还说,“倭寇”一辞的由来,是从‘高句丽广开土王碑’(西元414年)碑文上所记载“日寇○○(某地名)”而来,在此“寇”当动词,即“日本侵略(某地名)”之意,而之后“倭寇”二字作为名词独立,用以称呼来自倭子国的海盗。
从这些言谈中可以看出,康熙看透了日本人“不知世上有恩谊,只一味慑于武威”的本质,因而,从不给好颜色。
也许正因为如此,敬酒不吃吃罚酒的日本人,才对康熙帝极为敬重,尊其为“上国圣人”。他们甚至将康熙的《圣谕》翻译过去当宝书读。
康熙是地地道道的中国人
河出伏流,一泻汪洋节选自【少年中国说】
此句意思是:黄河从地下流出,一泻千里,势不可挡
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