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为什么被后人称为「医圣」的张仲景自己只活了六十五岁

时间: 2022-10-01 08:01:50 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 115次

为什么被后人称为「医圣」的张仲景自己只活了六十五岁

张仲景被后人称为医圣,可为什么他只活了六十五岁呢?

张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景,东汉南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在 。

在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,是后学者研习中医必备的经典著作,广泛受到医学生和临床大夫的重视。

张仲景被称为医圣,是因为他首先提出了辩证论治的思想,以及创立了六经辩证法,这些的贡献是前无古人的,并且这跟他的寿命是没有关系的。

我们不能够混淆概念,医学是解决人类健康的,他不是解决人类寿命的,每一个人都会有生老病死,并且医生也不例外,并且有的医生身体并不好,这是因为在疾病面前人人平等,要想活得更健康,除了有医术之外,还应该平时要加强保养,修身养性,张仲景,虽然医术高明,但是在当时的饥荒年代,瘟疫大流行的年代,人的饮食和温饱都存在问题,在那个时候,人能够活下来就已经很不容易了,可能五六十岁,在他当时那个年代,已经算是长寿了。

现在来说,有很多医生也是没有长寿,这不仅跟生活饮食有关,也跟工作性质日夜操劳有关,有很多医生虽然医术高明,但是并没有太多的时间注重养生。所以有好的医术只能够最大限度的解决疾病的问题,要想长寿,还必须得向黄帝内经里面说的那样,从饮食、生活、作息各方面入手去调养。

我本人就是一名中医,自己有切身的体会,如果哪一段时间为了考试,要复习,还要上班,接诊病人身体劳累,加上平时缺少运动,就觉得身体有些力不从心,等到我考试季节过了,平时下班,除了了看书,一直坚持锻炼身体,感觉精力才慢慢恢复。

之所以他只活了65岁,是因为他治病人花了太多的时间和精力,让自己变得很累。
在古代。六十五岁是非常老的年纪。张仲景获得了长寿。这是不可否认的,而且人生病是在所难免的。
他活着时候有同时代人记录他的医术么?有他行医的记录么?
是他死后六十多年晋国人发现的他的医书知道他的生平。
这六十多年是啥?三国乱世,人命如草,汉末人口5000万,三国结束时,人口不足1600万,人口损失七成,曹操都悲叹千里无鸡鸣。
你觉得,关于这样一个同时代没人记录过的人,他的信息他的医术怎么能流传下来?
伪作吧,就像黄帝内经,那是黄帝作的么?
假托古人之口,抒发自己的神思罢了。
发现他的人呢?是个太医,呃,太医,嘿嘿嘿嘿嘿,有趣。
张仲景医术好,并不代表能长命百岁。对于古人来说,六十五岁已经是很高寿了。

人们为什么称“张仲景”为“医圣”?

张仲景著有《伤寒论》和《金匮要略》.张仲景是中医临床医学的奠基人,为了纪念张仲景对医学的贡献,后世尊其为“医圣”.他所撰写的《伤寒杂病论》及其辩证论治思想,在今天的临床实践方面依然具有广泛的指导意义,所以说,张仲景对后世的贡献更大,被后世尊为“医圣”也就理所当然了.

古代名医张仲景是怎么死的?

可能一
“张仲景”死于现代医疗制度。
“张仲景”所开之方,组成药物很少,用量也不重,所以不值钱;如果用药准确的话,几服药就可以将病人的病情消解,所以,很多常见病花个不多的钱就可以治疗好了。但是,现在是以药养医的年代,卖药少了是挣不出工资的,无论是医院还是个人,无论是民营还是公立,没有了效益是寸步难行的。所以 “张仲景”被开除了,下岗了,破产了,最后----自杀了。
可能二
“张仲景”死于祖传秘方
中医有系统的阴阳藏象理论,有天人相应,类比取象的思维,看病是一个艰辛的脑力
劳动,但是,许多人就相信祖传秘方,所以只要是祖传秘方,就是纯中医,大家都去迷信祖传秘方,却把“张仲景”撇在了一边,堂堂的医圣,竟然不如那些卖狗皮膏药的,干脆,不悬壶,悬梁吧!
可能三
“张仲景”死于人情
人情大于天,这是国内不争的事实,如果处理不好人情关系,那么很难在社会立足。“张仲景”将精力都投入到了研究疾病方面,挣不到钱,没有精力也没有时间去应付人情世事,连给孩子的压岁钱都没有,这样就赚不到小孩子们“大爷”“姥爷”“爷爷”等亲切尊敬的称呼,没有人拿他当回事,他,一代医圣,窝囊死了。
可能四
被权力迷死了
要想搞个科研,要想申请个好项目,想让国家扶持,必须要有点权力,有个什么“长”之类的称号,“张仲景”明白了这一点,想让自己圆滑一点,继续研究生命理论,于是乎他经过努力混上了个乌纱帽,可是,权力的诱惑太大了,有了权就有了一切,有了权力,在别人的嘴里自己早就是一代医圣了,已经功成名就了,何必再去努力呢,于是乎,世人期盼的“张仲景”消失了,多了一顶乌纱。
不清楚。
张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景,东汉南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。

韩信(?-前196年),淮阴(今江苏淮安)人,军事家,是西汉开国名将,汉初三杰之一,留下许多著名战例和策略。

张仲景,东汉医学家,被后人尊为医圣。张仲景的临床经验很丰富,战乱时救死扶伤,名闻天下。

张仲景之死
张仲景医德高尚,怜悯百姓,整日深入民间拯救苍生。长期的身心疲劳后,积劳成疾,60多岁张仲景的就撒手人寰,留下千古名著《伤寒杂病论》。因此张仲景也应了那句“医者不能自医”的感叹。
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