在古代做太监和做妓 女哪个更惨一些

其实许多太监的生活都是不错的。级别比较低的太监日常生活就是打杂，级别比较高的太监小日子过的堪比许多王公大臣，例如清朝时期的安德海、李莲英等人，都是极其受宠的大太监。

皇宫中的男人除了皇帝，就是太监。太监也是有等级的，最高等级的太监可以封到四品级别，相当于一个省道员，比九品级别的县太爷高出老大一截。说到四品太监的供奉，每个月可以有八斗米，对于一人吃饱全家不饿的太监来说，这个收益是相当不错的。级别最低的太监每月也可以拿到两斗米，生活也过得不错。

并且太监都是常年生活在宫中，每天接触到的人物非官即贵，不是皇帝就是太后嫔妃，随便受点赏赐就可以花半辈子，皇宫中的随便一个物件都可以说是价值连城的。再说，如果哪一个太监会“拍马屁”，随便巴结一个主子，日子可以说是风生水起。

就比如清朝太监李莲英，慈禧身边的大红人，是唯一一位二品顶戴花翎的大太监，可以说是一人之下万人之上了。明朝的魏忠贤更是凌驾于朝野，还有指鹿为马的赵高，他们的权利和生活可以说是人人羡慕的。

与大太监相比，各种处理琐碎事务的小太监们，虽然待遇稍差，但是小日子过的也是不错的。小太监的工资比普通官员要少，地位在皇宫中也是最低的。但是他们可以通过传递消息，或是给人跑腿，赚一些额外收入。

妓女，也称为娼妓，原指古代表演歌舞杂技的女性艺人，后来泛称以性交易为业的女子。传统道德标准中，对这类女性有所歧视。那么，古代妓女都有哪些分类？其中最为悲惨的是哪一类?其实，在古代妓女也分很多种类，有专门侍候皇帝的宫妓，有伺候官员的官妓，还有招待寻常百姓的家妓、私妓，其中最悲惨的就是营妓。一、宫妓
就是皇宫里专门为皇帝唱歌跳舞的女子。但是，普天之下莫非王土，天下都是皇帝的，更何况歌女里，所以也就潜规则成了皇宫里的妓女，《后汉书．卷四二．光武十王传．济南安王康传》：错为太子时，爱康鼓吹妓女宋闰，使医张尊招之不得，错怒，自以剑刺杀尊。这里面的妓女就是宫妓。
二、家妓
家妓与民妓是一个类型，本是有钱人家里的歌女，前期主要卖艺不卖身，后来发展成既卖艺又卖身。
家妓，原本是指在王公贵族家，唱歌跳舞，为艺术发扬光大的一种职业。以演艺为主，跟宫妓一个性质。皇宫里盛行宫妓，大臣又没有资格享受皇帝的歌女，只能在家豢养。四大美女之一的貂蝉就是王允府上的一名歌妓。
随着歌妓的变质腐化，这些歌女从表演歌舞的卖艺不卖身演变成陪王公贵族睡觉。

三、营妓
营妓就是随军打仗跟随军营侍奉军人的妓女。主要慰劳军中将士使用。这类型妓女没有收入，军营也只负担她们日常生活需求，36524，全年无休，随叫随到，毫无尊严和人格。
这类也是古代妓女中最悲惨的一类，死后只能抛尸荒野，连个收尸的人都没有。

四、私妓
私妓就是我们日常中在电视上看到的青楼女子，姑娘们穿的花红柳绿站在楼上，捏着嗓子高呼“大爷，上来玩”。《石城乐》充分写出了私妓生意兴旺。诗中这样说道：“生长石城下，开窗对城楼。城中诸少年，出入见依投。可见当时的嫖客之盛，妓女们都招待不过来，可见人数之多！
元．关汉卿《救风尘．第一折》：妓女追陪，觅钱一世，临收计，怎做的百纵千随，知重喒风流媚。这里提到的也是私妓。

那是相当可怜。古代的太监基本上没有任何地位，虽说他们是在皇宫里伺候的，可终究也只是奴才。皇帝不高兴了赏一巴掌，妃子不高兴了也可以随意打骂，最惨的是他们的师父可以无条件折磨他们。只有极少数几个在皇帝面前伺候的，或者是主子比较有出息的，才能有一天算作出人头地。

古代太监都是师徒制的，刚进宫的时候会有老太监带着学规矩。有位太监叫做小德张，他也算是比较惨。可能是因为其他人贿赂了他没有，所以就把他分给了一个爱打人的老太监领着。小德张每天早上伺候师父起床，晚上还要帮师父洗脚。他也算是很乖巧，但是他师父还是经常打他耳光。

每年都要被打几千下，好像从来没有见过他脸不肿的时候。实在是太叫人心疼了。可小德张也不是个受气的主，后来他师父打他的时候他就假装自己得了什么疯病和他师父对打，他师父打不过他呀。每次小德张干完这事就假装自己全忘了。师父拿他毫无办法。就让他出师了。

小德张终于摆脱之后就学着唱京剧，最后得到了慈禧的喜爱，成为了一等一的太监红人。他在慈禧面前也是说一不二。他出宫之后也活到了很大年纪，算是善终了。小德张的经历想必是古代大多数太监的一个写照。苏培盛那样的，应该算是所有太监的榜样了。不过谁又知道，以前的苏培盛是不是只是另外一个小德张呢？