求医不如求己，怎么看待医学科普这个事情

《人体使用手册》作者吴清忠说：在中国，中里巴人是我钦佩的第一医家　这是一本每次看都不忍心读完的书，因为看了后心思充满了感恩。
这是一本用手指和语言拯救了无数陷入苦海中人的书。
这是一本被老百姓强烈要求加入国家中小学课本或中老年保健操大纲的书。
这是一本给我们生活带来了福气的书。
这是一本既治身病，更治心病的书。
面对那些被病魔煎熬的人们，我常发出这样的感叹：不要等到失去健康的时候才去珍惜健康；不要等到孤独无助的时候才去寻求帮助；不要借口我们忙，就无暇顾及身体，那样你永远不会有空闲。“若要了时当下了，若觅了时无了时”，记住这句话，马上行动！
若能让含辛茹苦、一手把我们拉扯大的父母，能够在我们的关爱下开开心心、快快乐乐、健康无忧地生活，难道不是我们做子女的最大幸福吗？
我们要的是健康，而不是疾病！但是好多人都只关注疾病，而不关注健康。为了完成工作，我们熬夜，我们喝酒，我们吃那些没有营养的盒饭，我们睡办公室……我们为健康投资了什么？我们创造了所有生病的条件，我们不得病谁得病呢？怪谁呢？西医把这些归罪于细菌、归罪于病毒，却不肯归罪是于最大的元凶－－我们自己。
为什么我把“推腹法”说成是最简单、最有效的健康法？那是因为它就好比是身体之家里的一把大扫帚，你每天用它来扫一扫，身体里哪还会有那么多的垃圾呢？没有垃圾，那些可恶的小病小灾还会来吗？
癌症不会被消灭，就像我们不会因为孩子精神错乱就杀死他一样，其实只要我们能够倾听他内心的烦恼、宣发他心中的积怨，那么他仍然可以重新成为一个友善的、与我们亲近的孩子。研究已经证明，许多癌细胞在特定的环境当中（如不同的温度下）可以转变成正常的细胞。
不全信医生，而相信自己，我想有些人连想不敢想吧！我可以肯定地告诉你，只要你改变固有的观念，再稍微懂得一点额外的知识，就完全可以从此轻装上阵，不用再为身体而烦忧，可能你会转而忧虑医生失业的问题了。
您若想生活幸福，学会从容面对疾病，就必须学会与疾病结伴而行。因为疾病不是一个人的病，而是一家人的病！疾病是人生的一道必选题，同时又是最好的答案和注释。因为疾病就是命运。 曾昭逸
“上医治未病，中医治病初，下医治病重”，这是通常我们所说的医者三境界。类似的话还有“上医治国，中医治人，下医治病”，不过此为另一范畴，姑且不论。在此之外，从中里巴人的《求医不如求己》中，我们还可以看出医者的新三重境界。
“上医治未病”，作为最高境界，作者自是认同的，并提出“养生胜于治病”。作者说，许多人关注疾病，而不关注健康，于芸芸众生着忙于名利之今时，也是振聋发聩，发前人所未发。书中许多实用招数，比如“金鸡独立”、“推腹法”等即为日常养生之道，防病于未发之时，让人受益匪浅。
“求医不如求己”，此为第二重境界，本书名即明示了这一点。医者自古有限，且多为病后急就章，费时费力，成本高昂，且很多时候还很难以治愈。因此，作者主张将身体和疾病的管理权交给常人自己，并告诉他们如何去管理，这对提升民众健康和福祉是颇有成效的。其理论前提正如作者所说“我们每个人身上本来就百药齐全”、“穴位就是你随身的药囊”。每个人只要改变原有的挂念，再懂些简易的医学知识，就可以轻装上阵，不再为身体烦忧。
至于第三重境界就是以有效方式，广播福音，教导大众如何去做。自古“医不扣门，道不相传”，又说“教会徒弟，饿死师傅”，中里巴人将多年修为传播给大众，其勇气和胆识自是普通医者所不如的。但是，光有这种济世之心肠还很不够，关键还要懂得如何去有效传达给大众，也就是说，还要有科普大师的功力。专家话常人不易懂，大众话又有失科学严谨且多是一知半解，这几乎是所有行业的通病。在医学和养生普及方面，早的有洪昭光的《健康快车》，近者有吴清忠的《人体使用手册》，二者皆以深入浅出、切实可行之道而畅行天下。而身为中医世家且深得中医之精髓的中里巴人，正是吴清忠钦佩的“第一医家”，通过此书和和讯网人气十足的“中里巴人的博客”，同样做到了将繁复、不易说清的中医养生之道以切实、简易可行的方式告诉给大众，这是功德无量的。
此外，作者还极力反对一度盛行的“取消中医”，认为中西医可以结合，标本兼治，根本用不着互斥排外。以其医学功底和诸多成功医例，作者是有足够发言权的，倒是那些不识国粹、一味强调所谓的“科学至上”者让人可悲可叹。
此书和《人体使用手册》同出一源，追溯到头都是中里巴人对中医的理解和实践，因此两书可配合阅读。《手册》侧重理念和医道，而本书则具备更多简便易学、不费成本的实用技巧，尽管两者的书名互换一下可能更为贴切。 台湾吴清忠所著《人体使用手册》以其对中医理论的深入理解和雅俗共赏的写作手法在华人读者中享有盛誉，40万册的发行量创造了大众健康类图书的发行记录。在人们开始广泛关注中国传统医学的时候，吴清忠的中医启蒙老师中里巴人也推出了自己的养生疗疾宝典《求医不如求己》，出版社表示，此书堪称“改变中国人健康生态的第一方案”。
中里巴人本名郑幅中，父亲是八卦掌第四代传人。中里巴人自幼师承父亲的道家导引养生之功，还从祖父的亲书秘笈中汲取中医精髓，悟得医道同源的意趣。吴清忠和中里巴人交往十余年，他说：“在中国，中里巴人是我最钦佩的第一医家，是我的中医启蒙老师。”中里巴人则谦称：“老吴在年龄上比我大将近20岁。其实老吴就是这样的人，老顽童，就像金庸笔下的周伯通，从来没有名份尊卑的概念。”
中里巴人和吴忠清在上海相识，常常在一起品茶闻香、谈医论道，甚至一起打坐诵经，十分投缘。谈到吴忠清，中里巴人评价说：“老吴极为聪明，有过目不忘之能。记得我曾与他谈论中医的五运六气之法，结果，不到一个时辰他已熟记于心了。老吴当时就已对中医养生有着很独特的见解，并由此涉猎了现代生物学、心理学等许多领域。”
和吴清忠一样，中里巴人最初也是在网上通过博客阐述自己的中医养生理念、解答网友关于疾病治疗的问题。正如他的书名所说，他主张“求医不如求己”，他认为：“对待自己的身体要像对待自己的孩子一样，疾病就是孩子的恶作剧，是孩子野性的一种宣泄，它是一种巨大的能量，完全可以转化为成长的动力，但我们总是敌视和恐惧这种能量，不惜耗费更多的能量来清除它。其实，一切治疗的最终目的都是为了激发患者的自愈潜能。我们每个人身上本来就百药齐全，都在经络穴位中翘首待选，只看医者和本人会不会用它了。”
《求医不如求己》是中国中医药出版社出版的“国医健康绝学”系列图书中的第一部，该书策划人马松说：“中医作为中国的四大国粹之一，国人了解甚少，这非常遗憾。出版这一系列图书是为了让人们对中医这个宝藏多一些了解，并且把这些简易实用的养生疗疾方法运用到自己的生活中，用中医打造健康。”

在这部《求医不如求己大全集》中，我们不仅能看到他对上天赐予我们人体的经络进行的革命性阐述，更能从中获得采自道家养生绝学、武林诸派秘笈中的养生祛病精髓之术。
《求医不如求己大全集》颠覆了几千年来人们对自己身体的错误认识，开创了用最简单的方法防治各种疑难疾病的不二法门，让无数求医无门、求医无果的人们从此找到了一条身心自愈的救赎之路。而且它从终级上给出了疾病和衰老的解决之道，引领人们真正奠定对身体的莫大自信，荣享心灵涅盘的自在法喜，“求医不如求己”也从此有了真正意义上的生命理论指导基础。 中里巴人，真名郑幅中，北京中医协会理事，自幼即师承父亲的道家导引养生之功，饱读《黄帝内经》等历代医学名典，更从祖父的亲书秘笈中汲取了中医之精髓，尽得医道同源之意趣。他还是中国太极名家李宝良先生的关门弟子。
中里巴人的个人门户——求医不如求己 读者评论
中里巴人之书，起于民间，传于网络，风靡于华夏，流惠于海外，好评如潮。个中原因，便是具备了这样几个因素：淡泊、优美、实用、简洁、多样化、变通性，标本兼治，身心同调。读者总能找到自己想要的，各取所需，满载而归。
对于一个疾病缠身的人，这是一套通俗易懂，既有治标救急的简易妙招，又有治本除根的深邃理念的医书；
对于一个健康的人，这是一部文笔优美，豁达开阔，恬淡从真的散文集；
对于一个热爱中医的人，这是一把打开《黄帝内经》之门的金钥匙；
……
对我来说，《求医不如求己》就像触动了某个按钮，房间里顿时灯火通明，亮如白昼，种种珠宝玉器，琳琅满目，展露在前……人的一生，总会遇到几本影响巨大的书，《求医不如求己》之于我，便是如此。
我的家人和朋友都因中里的书而受益，自己更是被先生的人格魅力所吸引，心慕手追，徜徉《求医不如求己》其间，像一个闯进了仙境的孩子，乐不思蜀，几乎忘记了归途。
中医博大精深，历朝历代都不乏经典之作，在世人眼中是一门极其深奥的科学。
《求医不如求己》很大程度地解决了困惑国人心中已久的谜团，作者由浅入深地介绍了中医学最为神秘的经络穴位学说，并结合了国人现有的生活状态下所引起身体的种种不适，用温情、通俗易懂的语言告诉我们一种简单易学的养生之法。该书能如此畅销，并为现代人广泛接受也是因为如此。

有记者了解到，在湖南有一个小村庄里面的人们在生病了的时候就会用当地的土泡水喝。对于这件事情大家都表示非常的不能理解，于是有媒体去进行了相关的采访。当地的人表示他们的土泡的水喝了之后能治百病，因此当有个小病，小痛的时候都会喝一些用土泡的水。并且他们的这个习惯已经延续了200年了，甚至还有些人向外地人出售他们本地的土。在我们看来这是一种非常荒谬的说法，因为在这个科学的时代里是不应该存在着这样的事情的。从这件小事上也可以看出现在医学的科普并没有普及到这些落后的地方，因此这些人们还是非常的封建。

其实有许多地方都存在着这样封建的思想，比如说很多地方在人们生病了以后选择不去医院，而是在家里面办一办所谓的佛和神。他们认为这样的膜拜过之后，他们的身体就会变得健康了，而不需要去医院治病吃药。还有一些地方的人生病了以后不去看医生，反而去请来一些所谓的神婆，在家里面做一些法事。然后用一张符纸烧掉了以后，混着水喝掉。

这些做法用我们现在的眼光来看，都是非常的迷信的行为，应该被制止。可是现在很多偏远的地方，人们封建的思想比较严重，而且迷信的做法是从很久以前就流传下来的，因此很多人都会选择相信他们的传承，而不相信科学。

其实这样的做法是非常的不正确的，有的时候还会耽误治病的最佳时机。这样的例子有很多，很多人在生病了以后，因为用一些偏方而不去正规的医院检查，最终耽误了最好的救治时期。所以说推崇医学科普是非常有必要的，这样的一些封建的做法应该早日的制止。