秦始皇的「书同文车同轨」是不是小菜一碟

是 “书同文，车同轨”。

说的是秦始皇统一六国后，统一文字，统一度量衡。

“书同文”是说统一字的写法，“车同轨”是说统一车轴的宽度，就是统一道路的宽度。

这句话的意思是现在车马走在相同的轨道上,用同样的文字书写,行为有统一的价值观。“书同文”，即语言文字的统一;行同伦”，其所代表的是衣食住行、风俗习惯和信仰等的相对统一; “车同轨”，用发展辩证的观点来看实际上是政治的一种延续，表现为交通之政的统一。

从古到今，许多文人学者都把书同文，车同轨，行同伦看作歌颂秦始皇统一中国的颂词，就连我们敬重的伟大思想家王夫之、鲁迅也是这样讲的。其实，这是读书不求甚解的一大误会。尊秦的九字经典，来自《中庸》的右第二十八章。原文是今天下，书同文、车同轨、行同伦。程氏注解：今，子思自谓当时也，轨，辙迹之度。伦，次序之体。三者皆同。言天下统一也。

如果《中庸》是孔子之孙子思的著作，那么文中的今，决不会是早于秦始皇横扫六合三百年的春秋末期，而是指尚能维持名义上的统一的东周。如果《中庸》如清代某些考据家考据的，是西汉儒生的伪托，那么，西汉的儒生和朝廷，同秦始皇有着最直接的深仇大恨，他们绝不会用美妙的词句去歌颂秦始皇的。所以，把书同文，车同轨，行同伦当作歌颂秦始皇统一中国的经典词句，是从古到今一些文人学者很大的误读和误会。

这是发生在秦始皇时代的事情，就是说以前所有马车两车轮的间距要相等，写书信或文章时用相同的文字。主要表达的意思是：统一量，称量物品用统一大小的量具，重量单位要一致，长度单位要一致，
有一句连句：“法度衡石丈尺.车同轨.书同文字”

总体意思是统一度量衡。称量物品（一般指粮食）用统一大小的量具，即重量单位要一致，长度单位要一致，所有的马车两车轮的间距要相等，写书信或文章时用相同的文字。这是发生在秦始皇时代的事情。

秦始皇时期统一文字的书写方式，和统一全国马车车轮之间的距离。

是秦始皇建立统一的多民族封建君主专制制度的一部份

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