刘渊的匈奴汉可以算是汉吗

匈奴人刘渊建立的国家名称为大汉，祭祀两汉及蜀汉的皇帝，这样做的目的是稳定政权，加强汉民族对自己的认可。刘渊是西汉时期匈奴首领冒顿单于的后裔。汉高祖刘邦将一位宗室之女，作为和亲公主嫁给冒顿单于，并与冒顿单于相约为兄弟，所以，冒顿单于的子孙都以刘氏为姓。东汉时北匈奴远遁欧洲，南匈奴内附汉朝，到西晋末年时南匈奴的汉化程度已经很高。刘渊本人文武兼修，精通汉文化，与汉族士大夫交往颇深，因此刘渊虽然是匈奴人，但更像是汉人。

西晋吏治腐败上层混战不休，特别是八王之乱让百姓再度陷入水深火热之中。八王之乱使得西晋的精锐军队消耗殆尽，这给刘渊的崛起创造了机会。刘渊在司马颖的支持下当了大单于，纠集匈奴五部兵马在离石立国。刘渊志存高远，他想建立汉高祖刘邦一样的伟业，如果无法统一天下，至少学习曹魏政权先统一北方。至于定国号为大汉，刘渊集团作如下考虑：

汉朝统治天下的时间久长，恩泽深入人心。所以汉昭烈帝刘备仅在一州的土地上奔驰，就可以与天下相抗衡。我又是汉朝刘氏的外甥，我们的祖先曾与汉朝相约为兄弟，兄长灭亡了，弟弟来继承，不也是应该的吗?况且，我们还可以称汉，追认并尊奉后主刘禅，以此来使天下人的期望归向我们。

公元304年刘渊在左国城诏告天下，建立汉国（史称赵汉），自称汉王，赦免境内囚犯，建年号为元熙，追尊后主刘禅为孝怀皇帝，建造汉高祖以下三祖五宗的神位进行祭祀，立妻呼延氏为王后。公元308年，刘渊正式称帝，大赦境内囚犯，改年号为永凤；公元310年刘渊驾崩，谥号为光文皇帝，庙号高祖。刘渊建立汉国，开启了五胡十六国时代，汉民族与各族在血与火之中相合融合，南匈奴族最终全部融入汉族。

刘渊建立的汉国，史称汉赵、前赵。

刘渊在位期间用贤纳谏，励精图治，但是他只在位了六年时间就去世了，而他辛辛苦苦打下的江山，也只维持了十多年的时间，就灭亡了。

刘渊

这个问题其实《晋书》已经解释得非常清楚。

一、他是匈奴冒顿后裔，与汉沾亲带故

《晋书▪刘元海传》（晋书是唐人写的，比唐高祖李渊的名字，故称刘渊为刘元海，元海是其字）记载：

“刘元海，新兴匈奴人，冒顿之后也。名犯高祖庙讳，故称其字焉。初，汉高祖以宗女为公主，以妻冒顿，约为兄弟，故其子孙遂冒姓刘氏。”

从这里可以看出，刘渊是正宗的匈奴人，是单于冒顿之后，可谓出身贵胄。

因为汉初和亲，嫁刘氏公主给冒顿，所以他的子孙称刘氏。

二、他的汉文化程度很高

刘渊虽是匈奴人，但汉化程度极高，可以说从文化角度来说，他绝对算是汉人了。

“幼好学，师事上党崔游，习《毛诗》、《京氏易》、《马氏尚书》，尤好《春秋左氏传》、《孙吴兵法》，略皆诵之，《史》、《汉》、诸子，无不综览。”

刘渊还曾在洛阳生活多年，“咸熙中，为任子在洛阳”，和西晋一众达官贵族打交道，才能得到很多人的称赞。

这是最重要的，刘渊利用刘氏身份，称汉王，对引导舆论，成就大业大有帮助。

五胡乱华伊始，刘渊被推举为匈奴大单于，便是利用汉高祖和冒顿和亲的故事。

“昔我先人与汉约为兄弟，忧泰同之。自汉亡以来，魏晋代兴，我单于虽有虚号，无复尺土之业……今司马氏骨肉相残，四海鼎沸，兴邦复业，此其时矣。”

此后他开始建国称王，也是打着汉的旗号：

“汉有天下世长，恩德结于人心，是以昭烈崎岖于一州之地，而能抗衡于天下。吾又汉氏之甥，约为兄弟，兄亡弟绍，不亦可乎？且可称汉，追尊后主，以怀人望。”

刘渊称汉王后，“追尊刘禅为孝怀皇帝，立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之”。

永嘉二年，刘渊正式“即皇帝位”。

可以说，刘姓身份和汉的旗号，对刘渊起事大有帮助。

《晋书》也高度称赞刘渊的才能：“况元海人杰，必致青云之上；许以殊才，不居庸劣之下。是以策马鸿骞，乘机豹变，五部高啸，一旦推雄，皇枝相害，未有与之争衡者矣。”

不过可惜他并非华人，他无论怎么冒用刘姓和利用汉朝的影响，都改变不了他是匈奴人的本质，在汉人看来，他还是夷狄尔。