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古代的史官会如实记录皇帝的言行吗

时间: 2022-09-06 04:01:16 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 107次

古代的史官会如实记录皇帝的言行吗

封建王朝,为何史家还敢写皇家丑事?

封建王朝,为何史家还敢写皇家丑事?

首先,史官是中国历代均设置专门记录和编撰历史的官职,在中国历史上,设立史官,记录国家大政和帝王言行,是一种由来已久的制度和传统。

各朝对史官的称谓与分类多不相同,但主要的可以分记录类和编纂类两者。史官刚刚出现的时候以及发展过程中的很长时间,这两者是不大分别的,后来演化出专门负责记录的起居注史官和史馆史官,前者随侍皇帝左右,记录皇帝的言行与政务得失,皇帝不能阅读这些记录内容,后者专门编纂前代王朝的历史。

从夏开始一直到清朝,史官的地位和权力是慢慢的下降,史官的笔杆子也慢慢的不再自由了,史官的内心与品格也慢慢的降低了。



史官敢写帝王的糗事,一是史学家的个人修养与品质传承,中国古代的史官有“秉笔直书”好传统,比如春秋齐国齐庄公时期的史官(太史公),记载权臣崔杼弑其君,崔杼杀他以及他的两个弟弟,太史公最小的弟弟依然不畏死,直言据事直书,是史官的职责,失职求生,不如去死。

第二,因为司马迁这样一个特殊的史官,写的《史记》那就是后世家竞相模仿膜拜的作品,司马迁的品质与品格肯定争相成为后世史官们争相效仿的对象,太史公一定是他们这个群体里面的偶像,写史书的时候肯定遵循客观、事实、公正,不计较个人得失。



第三,帝王的胸怀。史官能否准确记录历史,还是看帝王对历史以及史官的态度如何。有些帝王的自我克制能力就好,能自我克制不去干预史官记录历史(一般是看看史官怎么写自己);还有的帝王胸怀宽广,即使知道糗事会被记录,也不会责令史官修改或者威胁史官。

第四,正史与野史并存,有些史官在条件不允许的情况下,私自记录下历史。相应的民间也会有一些野史,但其真实性有待商榷,但有些可以从中分析当时的情景,结合正史供史学家推理。

第五,今天我们阅读的二十四史,除《史记》、《汉书》等极少数以外,基本上都是由后世史官撰写的。也就是说,由后世史官去撰写前朝历史。前朝既然都已经亡了,那么后世的史官自然不用再担心什么,当然也就可以放心大胆的写史了。



正是由于上述的原因,这些史官秉着宁肯身死,也要客观记录的精神,带着这个官职自建立便有的秉笔直书的品操和史德,用笔墨记录下煌煌华夏千年的辉煌,以及这些辉煌里面的那一个个的王侯将相,他们伟大的事迹和糗事。

因为史学家要真实的记录历史真相,这是他们的历史责任,而且一般都是记录已经发生的事情。

古代没有摄像头记录人的一言一行,史官是通过什么方式记录历史的?

古代史官是通过什么方式记录人的一言一行的?

我们现在能看到的历史多数都是史书记载遗留下来的史料,而书写史书的就是史官,在中国古代历史上记录国家大事和帝王的言行是一种制度和传统。


一般情况史官的职责就是记录帝王的言行,这自然就会涉及到怎么记录的问题,如果有功绩自然是记录进史书歌功颂德,那如果没有功绩会怎么办,或者有一些帝王会做一些错事,那这些会不会也要写进史书,帝王会允许这种事情发生吗?实际古代的史官是世袭的,并不是由皇帝任免,像司马迁就是从他的父亲太史公那里承袭了史官,他们有着秉笔直书的传统,自然会刚正不阿的客观记录史实,也不会受到皇帝的威胁去改变自己的想法,因为特定时期连皇帝也是没有办法随意去查看史书的,重要的是史官一般也不需要对皇帝负责,只需要客观记录事情就可以了,皇帝同样没有权利对史书进行修改,所以在古代史官的地位是非常高的。


史官是独立存在的,但是并不意味着他们不会被打击报复,所以很多时候他们都在用自己的生命去捍卫客观的史实,但是这种制度却没有一直延续下去,到了唐太宗时期就堂而皇之的破坏了,起因就在于当时玄武门之变是李世民的一个污点,所以等他掌权后就对这种制度进行了改革,最终把史官纳入自己的管辖范围,这样他想让怎么书写历史就怎么书写,所以之后的史书实际上都是在当权者政策的影响下写出来的,真实性不像之前那么客观。


总的来说古代的史官就是通过客观记录帝王的言行来书写史书的,没有特殊的方法。

每个朝代都设有起居注官,他们的职责就是记录当朝皇帝每天所做的事情,这样一朝一代的事就会被记载的很清楚。
肯定是根据史册来记载的,而且现在很多书都是关于古代的,所以,也可以通过一些书籍的记载。
有专门的史官紧跟着当朝大员来记录当下发生的事情,还有人将其他事情进行汇总和甄别。
一般都是通过书写的方式去记载这个历史吧。

古代史官仅会记录皇帝言行?前身其实是巫祝,本是负责观察天象的吗?

在历史的的长河中,历史能够保存下来为我们熟知,全依赖于史官发挥的作用。涌现出了像司马迁、班固等一大批优秀的史学家。为了如实的记载历史,朝廷内部也有史官,一直延续到古代王朝消失。

有关于史官的记载,最早可以追溯到上古的颛顼时期,当时就有了南正重掌管天,负责观察太阳运动的规律,以此来制定历法。还有火正黎呢,掌管地上。在唐虞时期,国家任命羲和掌管历法,观察天象,被认为是当时最早意义上的史官。

到了周朝时期,史官已经开始逐渐完备。当时的史官有像小史、大史、左史、右史等官职。在地方上,也有专门的史官,称为是闾史或者是州史。像分封在各地的诸侯王,以至于像卿大夫身边,也设置了史官,并且职位是世袭。

像左史是负责观察记录行动以及生活起居,而右史则负责记录言语。像国家的大事,一般是记录在策上面,相对而言的小事记录,就在简牍上。古代真正意义上的史书开始出现,像《春秋》、《训典》、《诗经》就可以说是当时的史书。

《春秋》可以说是古代最早的文献

在春秋战国时期,还涌现出了许多优秀的史官,他们往往秉笔直书,不畏强权。齐国的崔杼,他杀掉了国君。当时的史官决意要将此事记下来,为此他一连杀死了三位史官,也没有对其屈服。

当时的赵盾杀掉了当时的君主,史官董狐也完完整整的将此事记录下来,可以说是相当有骨气,也是史官们遵循的职业规范。

史官制度从唐朝发展完善之后,历代都延续下来。从我们梳理了史官的来龙去脉,可以看出中国的史官制度,很早便开始确立,一直延续到专制集权后期。

这些史官在统治者的身旁,绝大部分还是客观记录了封建帝王的言行举止,以及当时重大的历史事件。正是由于史官的存在,我们才能从中知道历史的规律,从中获得精华和经验。

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