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现在中国和汉朝,是历史的轮回吗

时间: 2022-09-04 01:00:41 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 101次

现在中国和汉朝,是历史的轮回吗

中国历史上真正的四个盛世,八百年一轮回,是巧合吗?

根据一些史学家的研究他们发现中国历史上的四大盛世基本上都是每800年出现一次,这就有一些奇幻色彩了就有一些人提出了一些看法,有些人认为这是巧合,有些人认为这不仅仅是巧合,如果是巧合的话为什么出现了4次这样的巧合?



如果真的是轮回的话,根据现在的科学研究又无法证明这种情况,还是说真是那一句话中国历史分久必合,合久必分是因为这种历史的进程才导致了这种结果。因为这一种问题对于我们来讲还有还太过于深奥,现在也没有结论所以我们现在就来讲一讲这四大盛世吧。

第一大盛事就是成康之治,成康之治可能很少有人听过了这是在西周初年由周成王所治理出来的盛世。周成王生年不详大概逝世于公元前1022年,在他继位期间他对内明德慎罚主张节俭,用这种办法来缓和当时奴隶主与奴隶之间的矛盾。对外以以武力征伐为主,来控制那些少数民族获取稳定的边境,因为当时国力不错,这一种做法也获得了很大的胜利。



第2个盛世就是产生于公元前180年到公元前141年这一段时期的文景之治。这是由汉文帝汉景帝这两位皇帝共同治理的结果,在汉朝初年的时候,因为社会经济衰弱,所以汉朝的初代统治者推行的是休养生息政策采取的是轻徭薄赋,到公元前180年太尉周伯迎接代王刘恒入京奉为王成为汉文帝。



而这位汉文帝是汉高祖的第4个儿子他的母亲家族不显,当时有吕太后把持朝政,所以在汉文帝继位之前,他也是过了一段苦日子,继位之后他深感贵族的奢侈生活下定决心来改变这种状况,这就缓解了当时百姓的经济负担,并且他还十分重视农业生产。到公元前157年汉文帝逝世之后,汉景帝刘启继位期间励精图治,平定了七国之乱并且还巩固了中央集权,勤俭治国,发展生产,这让百姓安居乐业稳定下来。



第3个盛世就是唐朝的贞观之治,从公元627-649年,贞观之治的主要缔造者是李世民,唐太宗李世民是杰出的政治家军事家,他在自己年少时期就帮助父亲李渊巩固了他的势力,并且在隋朝末年那一段风起云涌的时代为父亲打下了一片江山,他继位,他继位之后更是实行仁政团结少数民族并被少数民族的人称为天可汗。



第4个盛世就是产生于公元1424年到公元1435的仁宣盛世,仁宣盛世又称为仁宣之治是明朝三位统治者一起宽松治国发展生产的所产生的盛世局面。这一个盛事主要是产生于朱瞻基继位时期,朱瞻基继位后停止了前朝为宣扬国威派人下西洋去到各国的这一个情况。这就让百姓的经济负担得到了宽松,使社会矛盾得到缓和,从而使生产力得到了发展开启了一个在明朝时期相对稳定强盛的时代,当1935年朱瞻基去世之后仁宣之治也随着他消失了。


我觉得确实是挺巧合的,主要是他们存在的时间都是挺相同的,这个也是很有规律的。
我个人觉得有点儿巧合,而且从时间上来算的话是非常吻合和相似的,所以有的时候可能这就是天注定的。
我觉得是,这是因为历史是自由发展的,并不是人为可以控制的,它会长成什么样是我们人类不可以预估的。

历史总是惊人的相似,难道真的是有轮回吗?

浩瀚的5000年历史长河中,中国经历了大大小小无数个朝代更迭,上启夏商周,下到明清,这其中,大的统一王朝有九个,小王朝有五十几个。而其中,有八个朝代(时期)竟有惊人的巧合。这八个朝代就是秦、汉、三国、两晋、隋、唐、五代、两宋。怎么样?看出来了吗?把这八个朝代分成前后两组(秦朝~两晋,隋朝~两宋),他们是对应的。

首先看秦朝和隋朝,秦朝之前,中国是漫长的春秋战国时期,诸侯割据,最后由秦国统一了中国。隋朝之前,中国也是经历了漫长的南北朝分裂时期,战乱不休。最后是隋朝自北往南统一了中国。两个朝代对后世中国影响同样巨大,秦朝统一了文字,度量衡,创立了“皇帝”制度;隋朝创立了科举,影响了往后中国1000多年。秦朝和隋朝都进行了伟大的工程,秦朝修长城,隋朝修大运河。秦朝和隋朝都是短命的王朝,都被大规模的农民起义推翻,二世而亡,秦朝14年,隋朝38年。

然后是汉朝和唐朝,两个朝代都是在大规模的农民起义战争之后建立的,都吸取了前朝灭亡的教训,采取休养生息的政策,而后国力强盛达到顶峰(汉唐是中国封建社会两个高峰),汉朝北击匈奴,唐朝北征突厥,二者政权存在时间都很长,汉朝前后400多年,唐朝近300年。

汉朝灭亡之后,中国进入了三国割据的分裂时期;唐朝灭亡后,中国也进入了五代十国分裂时期。后期,魏国权臣司马昭篡魏,建立了晋朝并重新统一了中国。北周权臣赵匡胤发动陈桥驿兵变,黄袍加身,改周为宋,灭掉了其余诸国,除了北方少数民族控制地区外,宋统一了中国大部。西晋被北方少数民族匈奴政权所灭,晋怀帝司马炽,晋愍帝司马邺被俘;北宋被女真政权所灭,宋徽宗宋钦宗被俘;西晋灭亡后,士族皇室南迁,建立东晋;北宋灭亡后,大臣士族皇室南迁建立南宋。东晋南宋都是偏安东南,直到灭亡。同时,晋朝和宋朝也是中国历史上文化最灿烂的时期,文豪辈出,晋有王羲之陶渊明,宋有苏轼欧阳修。

这么多的相似,是惊人的巧合,还是合久必分,分久必合的历史周期使然,你怎么看?

我认为这并不是轮回,因为虽然历史总是惊人的相似,但是还是有不同的。
历史真的有轮回。天下合久必分,分久必合,这是历史上不变的规律。任何人都不能改变的。
轮回一说全是人们凭空妄想而来,并没有任何事实依据。而历史往往相似是因为,人类在社会发展和思想发展上拥有着一定的规律

历史真的是在无限轮回吗?

历史是不是在无限轮回,这个问题其实不需要争论,也用不着猜测,因为历史都是发生过的事情,就在那里记载着,大家去读一读(当然需要多读一点儿,不然不够一个周期),自然就会得出轮不轮回结论。我还想提一个建议:真正有志于学的读者,别在这里看我们这些挂着“历史问答达人”招牌的人在这里贩卖,你最好是去读原典。因为悟空赠出的这些“历史问答达人”的招牌,虽然看上去是黄色的,金光灿灿,实际上,挂这标牌的脖子,却是长短粗细不一,以什么样的态度对待奉献给你们的文字,更是有天壤之别。

马克·吐温(1835-1910)我这里随手摘出几段,算是抛砖引玉,让懒得自己动手去翻历史的人从中稍窥端倪。这些资料,分别来自于《史记》、《蒙古民族通史》、《中国通史》等书。大多数人一定知道鸿门宴。鸿门宴后,项羽领兵屠咸阳、杀子婴(当时子婴已经投降)、焚烧秦宫室,然后把秦朝积聚的金银财宝连同一大堆美女都划拉到自己名下,准备东返故乡。这时候有一个姓蔡书生建议项羽建都咸阳,他说:“关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。

项羽(前232-202)这件事过去大约一千三百多年,在我国的正北方,铁木真跟札木合进行了著名的“十三翼之战”。这次战役,札木合取得胜利,但铁木真也没吃多大亏。得胜班师的札木合经过赤那思部落的时候,对于该部脱离自己投奔铁木真大为恼火,把他们部落的头领统统抓来,架起七十口大锅,全部煮死。我们不得不说:又是煮人!

铁木真(1162年-1227)如果这还不能让我们看得分明,那请继续:在唐宋之间,有个五代十国。后周是五代之中最后一个朝代。后周的开国皇帝叫郭威,由于当初辅助刘知远(刘知远也称“汉高祖”,但却不是刘邦)称帝有功,被引为知己,大加封赏,逐渐掌握了后汉的军政大权。刘知远947年建立后汉,一年后去世,其子刘承祐继位,是为汉隐帝。951年,当身为后汉天雄节度使又兼枢密使的郭威得知汉隐帝要诛杀自己时,以“清君侧”——这支大旗常被有实力的武将举起——的名义,起兵攻入京城。混乱中,汉隐帝“正好”被乱军“误杀”。

周世宗柴荣(921-959)周世宗在病重的时候,已经知道“点检做天子”的谶言,因此在去世前褫夺了姐夫又掌握着精锐之师的殿前都点检张永德的军权,改任文职宰相,然后提拔根基较浅的赵匡胤为殿前都点检。周恭帝即位后,赵匡胤再次加官进爵, 兼领宋州归德军节度使,防守京师。范、王二人一看这阵势,立马叩头,山呼万岁。此后的事情就好办了:经过一些象征性的仪式和手续,七岁的周恭帝禅位,赵匡胤顺利地取得了后周的政权。由于此前赵匡胤任宋州归德军节度使,所以,他就把新建的王朝称为“宋”。史称“北宋”。你看,相隔九年的两次黄袍加身,算不算轮回?

不是的。如果历史存在无限轮回,那么历史肯定会重蹈覆辙,但这种情况没有发生过。
并不是,历史看似不断的轮回,实际上历史是不断的发展的,例如现在人用手机,古人能用手机吗?
正如贾浩说的,分久必合,合久必分,历史也是在无限轮回的。
文章标题: 现在中国和汉朝,是历史的轮回吗
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