张三丰是否真有其人

张三丰确有其人。
张三丰(1247或1264)，文始派传人，武当派祖师，传说生于南宋理宗淳佑七年(1247年)。名君实，字全一 ，(此为一说，另一说法为君宝)别号葆和容忍。元末明初儒者、武当山道士。善书画，工诗词。另有一说其为福建邵武人，名子冲，一名元实，三丰其号，1264年出生于今辽宁省黑山县姜屯镇土城村.
《明史·方伎传》载:"张三丰，辽东懿州人，名全一，一名君宝，三丰其号也。"有一说，因其不在意衣着穿戴，衣服鞋子很破烂又号张邋遢。
《清·地方志·岷州志》载:"自称张安忠第五子，生于元癸酉年(1333年)六月十八日。名君实，字全一，别号葆和容忍。张良之后。"
张三丰为武当派开山祖师，明英宗赐号"通微显化真人";明宪宗特封号为"韬光尚志真仙";明世宗赠封他为"清虚元妙真君"。张三丰是丹道修炼的集大成者，主张"福自我求，命自我造"。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。
清代大儒朱仕丰评价张三丰说，古今练道者无数，而得天地之造化者，张三丰也。
史书记载：

一、张三丰，宋代技击家，全真派道人，武当丹士，被奉为武当派创立者，精拳法，其法主御敌，非遇困危不发，发则必胜。（见《辞源》修订本1-4，1050页）徽宗召之，道梗不前。夜梦玄帝授之拳法。厥明以单丁杀贼百余；遂以绝技名于世。由三峰而后，至明嘉靖时，其法遂传于四明，而张松溪为最著。据清雍正年间，曹秉仁纂修的《宁波府志》卷三十一张松溪传载：“张松溪，鄞人，善搏，师孙十三老。其法自言起于宋之张三丰。
二、张三丰，金朝、元（蒙古）朝﹑明朝著名道士，生辰时间跨越金、蒙元和明朝三个朝代（名子冲，字元实（亦作“君宝”），号玄玄子，是武当拳和太极拳等道教武术的创始人，而以金庸先生为代表的小说家，更是认其为太极拳的创始人，生于宋景定甲子五年本名张子冲，福建邵武人（今福建邵武市和平镇坎下村）。元季儒者、道士。善书画，工诗词，中统元年，曾举茂才异等，任中山博陵令。游宝鸡山中，有三山峰，挺秀仓润可喜，因号三丰子。亦有因“峰”字和“丰”的简体字同形而错称为“张三丰”。张三丰卒于明天顺二年，即公元1458年，其寿为212岁。明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。
在各种张三丰的传记或有关他的材料里，还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名号。 游宝鸡山中，有三山峰，挺秀仓润可喜，因号三峰子。亦有因“峰”字和“丰”的简体字同形而错称为“张三丰”。据道教界推测，其活动时期约由元延佑（1314～1320）年间到明永乐十五年（1417）。传说其丰姿魁伟，大耳圆目，须髯如戟。无论寒暑，只一衲一蓑，一餐能食升斗，或数日一食，或数月不食，事能前知。游止无恒。居宝鸡金台观时，曾死而复活，道徒称其为“阳神出游”。入明，自称“大元遗老”。时隐时现，行踪莫测。洪武二十四年(1391)朝廷觅之不得。永乐年间，成祖遣使屡访皆不遇。天顺三年(1459年)诏封通微显化真人。 张三丰认为古今仅正邪两教，所谓释﹑儒﹑道三教仅为创始人之不同，实则“牟尼﹑孔﹑老皆名曰道”，而“修己利人，其趋一也”，又称“一阴一阳之谓道，修道者修此阴阳之道也，一阴一阳一性一命而已矣，《中庸》云：修道之谓教。三教圣人皆本此道以立其教也”。他还认为：“玄学以功德为体，金丹为用，而后可以成仙。”后人编有《张三丰先生全集》。收入《道藏辑要》。
据《古今太极拳谱及源流阐秘》李师融先生的考证，三丰卒年应在明代天顺二年，即公元1458年，其寿为212岁。 从诸多的资料分析，确是证实了张三丰的生卒考，确实是享年212岁， 也是非常罕见，历史上少有的超长寿，所以令人刮目相视。

有，据《明史》记载，
张三丰，辽东懿州人（现今的阜新蒙古族自治县塔子营子镇），名全一，一名君宝，三丰其号，生卒年不祥。

历史上确实有这个人，而且，金庸塑造的人物都是有人物原型的，不可能凭空塑造呢。

应该在历史上有这样人的存在，因为应该不能够虚构出来，整个的故事都是来源于生活。

我觉得是有原型人物存在的，正所谓艺术源于生活又高于生活，金庸不可能凭空造出一个人来吧，有原型的话他才方便编故事。

张三丰的原型应该是有的，因为金庸老师写的毕竟是小说，小说就存在很多的改编，和历史不符的地方呀，很多人物也多是作者自己编出来的，所以还是有很大偏差的。

1、是的，历史上确有张三丰。

2、张三丰，名君宝（又名“全一”），字玄玄，道号昆阳，太极拳创始人，元末明初真人，武当山道人，武当派祖师，正史记载张三丰南宋淳祐八年（公元1248年）四月初九子时生于辽东懿州（今辽宁阜新，一说辽宁锦州），民间其他说法还有陕西宝鸡、福建邵武。

3、张三丰为武当派开山祖师，明成祖敕封“犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊”；明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”；明熹宗封号“飞龙显化宏仁济世真君”。

4、张三丰是道家内丹祖师和道家拳术祖师，是丹道修炼的集大成者，主张“福自我求，命自我造”。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。

5、历代统治者对张三丰尊崇有加，元、明、清很多皇帝寻找他，希望得到他的真传。朱元璋建立明朝依靠道教香军和道家人士辅佐，张三丰曾显迹，功不可没。朱元璋登基后，多次派人寻张三丰，均不得见。

6、明成祖时，朱棣自诩真武大帝化身，“北建故宫，南修武当”，朱棣派吏部尚书郭琎、隆平侯张信等人，率领兵士30万人，大建武当山宫观，花费以百万计。朝廷圣旨封太和太岳山，于是龙虎、武当、华山、九华、茅山、罗浮诸山，道宗均称盛！