西方考古有没有考古出过普通老百姓的生活用品
时间: 2022-07-29 08:00:22 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 104次
震惊考古界，图坦卡蒙法老墓中有什么宝贝？
图坦卡蒙是古埃及第18王朝的法老在他墓中发现了家具、雕像、武器、王杖、扇子等等豪华精致、美不胜收。
图坦卡蒙是3300多年前古埃及新王国时期的一个年轻埃及法老，他曾在金雕御座上管理着庞大帝国。然而他的统治是短暂的，在19岁时突然死去，原因至今不明。图坦卡蒙并不是在古埃及历史上功绩最为卓著的法老，但却是在今天最为闻名的埃及法老王。人们认为图坦卡蒙是幸运的，因为在已经掘遍了的帝王谷里面，只有图坦卡蒙的墓没有被洗劫一空。
1922 年，英国考古学家霍华德·卡特——弗林德斯·比特里的入门弟子——发现并发掘了这座墓室，图坦卡蒙墓就藏在一些破败的石棚下面，入口距拉美西斯六世的墓不到4 米远。1933年发掘完毕，这是当时考古界的一件惊人大事。
在墓里发现了很多东西。有图坦卡蒙的黄金面罩。图坦卡蒙是古埃及最著名的法老之一，他的豪华陵墓和黄金面罩已成为埃及古老文明的重要象征。还发现了狗或胡狼，是墓的一种守护者。还有像枕头一样的物品。在雪花石膏一样的容器中，两对两两面容相对的人坐着。这个容器是用来盛放图坦卡蒙的一体在变成木乃伊之前的内脏的。埃及的气候很热，扇子是人们的必备物品。这是可有王的名字的王专用的金箔扇子。从非洲捕获的豹子十分凶狠，备受王室的喜爱。所以，在图坦卡蒙的墓中发现豹头也很常见。
图坦卡蒙是古埃及的第十八王代法老。原名“图坦卡吞”，比喻“阿吞”的形象，后来又改为图坦卡蒙，比喻“阿蒙”的形象。图坦卡蒙九岁登上君王宝座，年仅十九岁便去世了。神奇的是，帝王谷里其他墓都被挖掘了，唯独他的墓没有被人破坏。
1922 年，英国考古学家了图坦卡蒙的墓，并且开始发掘它。它位置非常隐秘，它被隐藏在一些破败的石棚下面，这些石棚可能是当年修建拉美西斯六世墓的时候留下的。因为图坦卡蒙墓的入口距离拉美西斯六世墓仅仅只有不到4 米的距离。这座墓的发掘时间很长，直到1933 年才发掘完成。这在当时的考古界是一件惊人的大事。为何发掘图坦卡蒙墓能有这么大的影响力呢？
因为从图坦卡蒙中发掘出了很多很具有代表性也很珍贵的宝贝。
图坦卡蒙黄金面罩—这是为图坦卡蒙法老定制的面罩，因为图坦卡蒙是古埃很著名的法老之一，这个为他定制黄金面罩已经和他的法老墓一起成为了埃及古老文明的重要象征。
法老墓守护者—一只有些像狗或者胡狼一样的动物，它看起来很机灵，也很精神，它是法老墓的守护者。
枕头装饰品，有些像枕头，但是又不是枕头，造型精美，这象征着古埃及的审美，看得出来，那时候的古埃及文明是很璀璨的，已经出现了艺术品。
一个精致的容器中，有两对两两面容相对坐着的小人。据推测，这个容器曾经是用来盛放图坦卡蒙的内脏的（制作木乃伊需要把内脏取出）。
金箔扇子，因为埃及气候炎热，扇子是生活必不可少的生活用品。
还有豹子头（貌似是用金子做的），战车、图坦卡蒙年少时候的头像、装饰画、家俱、雕像、武器、王杖、等等。这对于现代人来说，简直就是一场视觉盛宴。
如假包换的中国创造，哪几样生活用品不是外国的？
中国作为四大文明古国之一，是唯一个未出现文明断代的古国。在悠悠5000年的历史岁月中，极具智慧的古人，不仅创造出了举世瞩目的四大发明，而且也曾出现过多次文化盛宴。
但是到了近代，由于西方列强的侵略，陷入了历史发展的泥淖之中。以至于有很多中国人发明的东西，都被认为是西方人的杰作。
高跟鞋、眼镜、自行车等，由老祖宗发明的文明产物，也被认为是舶来品。经过考古论证，这些具有西方色彩的发明创造，实际上以中国人的奇思妙想，很早就创造出来了。
美国学者罗伯特·坦普尔，曾说：“我们生活的现代世界，是中国文明和西方文明结合的产物，现代世界的发明和发现，可能多半来自中国。”。
虽然这句话说的有点夸张，但是却从侧面有力的证实了，中国才是世界级的发明大国。
令很多中国人都意想不到的是，钟表、牙刷、零食盒、高尔夫这四件生活用具，也是如假包换、正经八百的中国创造。
或许看到这里，很多人都会，情不自禁的升起一股自豪感，原来老祖宗们居然如此智慧。
第一、零食盒——越窑青瓷方格盒
“零食盒”，就是盛装零食的容器，在现代社会中五花八门的零食盒，甚至要比零食还具有吸引力。
作为一种普通的日常用品，早在2000多年前的东汉时期，贵族就已经开始使用零食盒。只不过当时并没有这个称呼，但可以确认，就是一种装零食的器皿。
1984年，考古专家们在三国东吴大将，朱然墓中发现了一个，与现代餐盘特别相似的食盒。这个食盒中还有一个汤匙，难道当时人们用餐，就已经开始使用食盒了吗？
这个类似于盒饭的器物，简直与现代餐盘一模一样。只不过在颜色、材质，以及制作工艺上有一定差别。这个食盒就是越窑青瓷方格盒，据专家推断既可以当做食盘，同时还能作为零食盒使用。
第二、钟表——苏颂“水运仪象台”
在绝大多数中国人的印象中，钟表是在16世纪中叶传入我国。相传意大利神父利玛窦，不远万里来到我国境内，将西洋钟表进献给万历皇帝。
至此之后，这种有驱动坠的铁钟，开始在我国贵族阶层流行。但事实上，钟表并非洋东西，早在元代就已经出现自鸣钟。
元代科学家郭守敬，曾以漏壶流水为动力，发明了大水利自鸣钟。据记载：“一刻鸣钟,二刻鼓,三钲,四钱,初正皆如是”，作为当时世界上第一台自鸣钟，至少要比西洋钟早400多年。
而在这之前的1090年，北宋丞相苏颂，也曾创造了世界上第一台，装有操纵机构的“机械计时器”。
这台名为“水运仪象台”的计时器，不仅具有报时打钟功能，而且每天仅有一秒的误差。在运转的过程中，能发出嘀嗒嘀嗒的声音。
而这项发明，则比西方早600多年。大约在明末清初的时候，荷兰科学家惠更斯，才发明出了用摆锤控制时间的时钟。
第三、高尔夫——捶丸
打高尔夫球，是一种非常休闲的运动，作为品质生活的一个缩影，人们都异口同声的认为，这种休闲活动源自欧洲。
其实早在宋元时期，我国就出现了名为“捶丸”的游戏。“捶”即击打“丸”即小球，用球杖击球入穴，即可完成比赛。
关于捶丸的最早记载，应该是1282年“宁志斋”编写的《丸经》。在《丸经·集序》中曾云：“至宋徽宗、金章宗，皆爱捶丸”。
可见捶丸的形成时期，最晚也就是北宋徽宗宣和七年。作为一种源于马球的运动，其实就是西洋高尔夫的前身。
古董地摊发现世界第一支牙刷，古代人的牙刷长啥样？
中国历史上下五千年，积淀了五千年的文明和文化，经过时间的打磨和流逝，给我们留下了许多精彩的故事和宝贵的财富。这五千年来的浓厚历史气息和源远流长的文文明文化，让每一个华夏儿女都为之骄傲和自豪。说起历史文化来，我们也是一个值得骄傲的文明古国！
无数出土的文物让我们认识到更多的祖先的智慧，而在看到一个从千年前的辽墓里出土的牙刷时，我们意识到，即使只靠双手，也能拥有如此璀璨的文明！
世界上第一支牙刷
牙刷是我们生活的必需品，是每天都要用到的。但就如同洗澡洗脸来说，在如今，人们才开始每天注意自己的卫生清洁情况，那么在古代，因为条件艰苦，很多普通老百姓是没有办法每天洗澡洗头发的。那么我们就会想知道，古时候人是怎么刷牙的呢？现在我们有各种各样的牙刷、牙膏，是每日都会用到的生活用品。但是在古代是没有这些东西的，那么古人是怎么保护他们的牙齿的呢？
在2008年的中国赤峰民间古玩艺术展示交流会上，众人就发现了一个类似于牙刷的东西，便好奇的纷纷围过去观看。据带来展览的人说，这个东西是从一座辽墓里出土的，距今已经1300多年的历史了，这个东西是由动物的骨头制成的，长度有21厘米，头宽尾细，最宽的头部有一厘米，还有两排圆孔，是为了安装毛发设计的，和现在我们用的牙刷长得大致一样。但是出土的时候，这些毛发就因为长时间被封闭突然见到氧气而发生炭化消失了，牙刷也从中间有点细的地方出现了裂痕。不过按照形状来看，这应该是一个古代人用的牙刷。
而之前人们一直认为世界上第一支牙刷的发明时间是在1498年的明孝宗时期，而欧洲人发明牙刷是在1780年。这个辽代牙刷的发现比他们早了将近六百多年，改变了世界第一支牙刷发生地和时间的认知。所以当时即使没有专家的估价，那个收藏爱好者还是果断地将其买下来，就是因为它的文物价值和考古价值都是非常高的。
牙刷的起源
在这支辽代的牙刷被人从古董地摊上发现之前，那个被人认为是世界上第一支牙刷，是由明孝宗发明的用猪鬃镶嵌在骨头上制成的，技艺很是精湛。而我们知道明朝时期就已经有中外交流的出现，所以这个牙刷一被发明出来，就被流传到了欧洲，受到了很多人的欢迎。
但其实当时明孝宗做牙刷时用的工艺和原料都属于皇室才能够用到的，不管是在中国还是在外国，当时的阶级划分的很明显，有很多东西都是平常的老百姓所接触不到的，所以很长一段时间，牙刷都没能普及开来。人们还是用传统的方式进行牙齿的清洁，也就是用手抹盐来清洁牙齿。所以那个时候牙刷刚被发明出来，也是作为王公贵族专属应用的。
到了1780年的时候，欧洲人利用从中国流传过来的牙刷的灵感，才发明了自己的牙刷。据说当时还是因为一个意外，一个英国的皮匠因为犯罪被关在了监狱。无聊的他就开始想办法改善自己目前的生活。
在一次晚饭时间，他偷偷的带回来一根吃剩的骨头，又找一个平时还挺照顾他的看守要了一点猪鬃毛，晚上会到囚室睡觉的时候，他就在地上把这根吃剩的骨头磨成了一头宽一头窄的杆状物，然后又不知道从哪里找了几个钉子，把宽的那一头钻了几个小孔，把猪鬃毛塞到孔里面，就成了英国历史上的第一个牙刷。
他的牙刷做法其实跟我们那个时候流传出来的也差不多，但是那个英国的皮匠从监狱里被释放出来后，就利用自己的这个“发明”办起了牙刷厂，靠着做牙刷的巨额利润，这个人还创立了公司，他就是英国最大的牙刷百年企业的创造者，威廉·艾利斯。
由此可以看出来，像牙刷这种人们日常的生活必需品，被发明出来的形象其实都是差不多的，而且抓住商机的人就能够发展起来。这也不得不让人佩服艾利斯创造的能力和抓住时机的果断、眼光的毒辣！
被“捡漏”的文物宝藏
牙刷虽然是在西方兴起并且逐渐发展起来的，但是历史不可更改的就是，中国是牙刷的发源地。但是如果没有2008年的古玩艺术交流会，没有那个一眼看中并买下来的收藏爱好者，这个能够改写历史的辽代牙刷也不一定会被人发现。这样说起来，确实让人有一种有惊无险的感觉。我国的历史源远流长，中华文明五千年来从没断绝，但那些被掩埋在黄土里不容易被人发现的历史文明是有很多不确定性的。
不过最让人心惊肉跳的，其实不是那些至今还没有被发现的历史文明，更多的是那些只顾着自己挣钱，把国家文明和利益抛之脑后的盗墓贼、倒卖文物的商贩等人。这些人在暗地里把古墓里的文物偷窃走，为了更高的利益贩卖给一些心怀鬼胎的商人，致使我国的文物流落国外的事情时刻都在发生着。不管是从影视剧里还是现实报道里，我们都会看到一些至今仍在外国无法收回的中国文物，每当看到这些，我都会觉得惋惜和痛心。
然而当收藏爱好者看到一个古代的珍品决定买下来的时候，最先想到的竟然是自己“赚大了”。如果是对于国家、对于历史来说，这确实是赚大了，因为我们作为第一个发明牙刷的国家来说，这是改写世界历史的一个值得骄傲的事情，并且还可以为历史研究做出贡献，确实是赚大了。但是如果对于个人来说，那倒是有一点不太令人接受的，毕竟这种历史文物是属于国家的，属于历史文明的一部分，我们不应该将其占为己有，这种“捡漏”的行为也是不建议的。
古人的生活用品问题。（200分求资料）！
我想知道古人生活用品全部的资料，要能做的出来的。比如；火折子啊，这样的东西，越多越好！最好在50件以上，如果各位网友实在找不到这么多的话，可以推荐书。最重要的就是要全面，要能做出来，要多。有意思。拜托各位了。中国古代的纺织与印染技术具有非常悠久的历史，早在原始社会时期，古人为了适应气候的变化，已懂得就地取材，利用自然资源作为纺织和印染的原料，以及制造简单的纺织工具。直至今天，我们日常的衣、某些生活用品和艺术品都是纺织和印染技术的产物。
中国机具纺织起源于五千年前新石器时期的纺轮和腰机。西周时期具有传统性能的简单机械缫车、纺车、织机相继出现，汉代广泛使用提花机、斜织机，唐以后中国纺织机械日趋完善，大大促进了纺织业的发展。
纺织原料多样化
古今纺织工艺流程和设备的发展都是因应纺织原料而设计的，因此，原料在纺织技术中具有重要的地位。古代世界各国用于纺织的纤维均为天然纤维，一般是毛、麻、棉)三种短纤维，如地中海地区以前用于纺织的纤维仅是羊毛和亚麻；印度半岛地区以前则用棉花。古代中国除了使用这三种纤维外，还大量利用长纤维——蚕丝。
蚕丝在所有天然纤维中是最优良、最长、最纤细的纺织纤维，可以织制各种复杂的花纹提花织物。丝纤维的广泛利用，大大地促进了中国古代纺织工艺和纺织机械的进步，从而使丝织生产技术成为中国古代最具特色和代表性的纺织技术。
各种类型的纺织机
1．纺坠
纺坠是中国历史上最早用于纺纱的工具，它的的出现至少可追溯到新时石器时代。根据考古资料，在全中国三十几个省市已发掘的早期居民遗址中，几乎都有纺坠的主要部件纺轮出土。出土的早期纺轮，一般由石片或陶片经简单打磨而成，形状不一，多呈鼓形、圆形、扁圆形、四边形等状，有的轮面上还绘有纹饰。
作者： 楚歆慕 2008-1-29 17:23 回复此发言
--------------------------------------------------------------------------------
2 回复：中国古代纺织印染(转自中国风格在线)
纺坠的出现不仅改变了原始社会的纺织生产，对后世纺纱工具的发展影响十分深远，并且它作为一种简便的纺纱工具，一直被沿用了几千年，即使在二十世纪，西藏地区一些游牧藏民，仍在用它纺纱。
2．纺车
古代通用的纺车按结构可分为手摇纺车和脚踏纺车两种。手摇纺车的图像数据在出土的汉代文物中多次发现，说明手摇纺车早在汉代已非常普及。脚踏纺车是在手摇纺车的基础上发展而来的，目前最早的图像数据是江苏省泗洪县出土的东汉画像石。手摇纺车驱动纺车的力来自于手，操作时，需一手摇动纺车，一手从事纺纱工作。而脚踏纺车驱动纺车的力来自于脚，操作时，纺妇能够用双手进行纺纱操作，大大提高了工作效率。纺车自出现以来，一直都是最普及的纺纱机具，即使在近代，一些偏僻的地区仍然把它作为主要的纺纱工具。
3．水力大纺车
古代纺车的锭子数目一般是2至3枚，最多为5枚。宋元之际，随着社会经济的发展，在各种传世纺车机具的基础上，逐渐产生了一种有几十个锭子的大纺车。大纺车与原有的纺车不同，其特点是：锭子数目多达几十枚，及利用水力驱动。这些特点使大纺车具备了近代纺纱机械的雏形，适应大规模的专业化生产。以纺麻为例，通用纺车每天最多纺纱3斤，而大纺车一昼夜可纺一百多斤。纺绩时，需使用足够的麻才能满足其生产能力。水力大纺车是中国古代将自然力运用于纺织机械的一项重要发明，如单就以水力作原动力的纺纱机具而论，中国比西方早了四个多世纪。
4．踏板织机
踏板织机是带有脚踏提综开口装置纺织机的通称。踏板织机最早出现的时间，目前尚缺乏可靠的史料说明。研究者根据史书所载，战国时期诸侯间馈赠的布帛数量比春秋时高达百倍的现象，及近年来各地出土的刻有踏板织机的汉画象石等实物史料，推测踏板织机的出现可追溯到战国时代。到秦汉时期，黄河流域和长江流域的广大地区已普遍使用。织机采用脚踏板提综开口是织机发展史上一项重大发明，它将织工的双手从提综动作解脱出来，以专门从事投梭和打纬，大大提高了生产率。以生产平纹织品为例，比之原始织机提高了20至60倍，每人每小时可织布0.3至1米。
织品的染色
中国古代用于着色的材料可分为矿物颜料和植物染料，其中以后者为古代主要的染料。古代先民很早就掌握了多种植物染料的性质，并发明了多种染色技术和被称为「缬」的防染印花技术。各种染料均有其着色原理，矿物颜料和植物染料虽然都是色料，但它们的着色原理却是不同的。矿物颜料着色是通过粘和剂使之粘附于织物的表面，但颜色遇水即容易脱落。植物染料则不然，染制时，其色素分子是通过与织物纤维亲合而改变纤维的色彩，所着之色虽经日晒水洗，均不易脱落或很少脱落。
古代常用的矿物植物染料实在多不胜数，古人根据不同的染料特性而创造的染色工艺计有：直接染、媒染、还原染、防染、套色染等。染料品种和工艺方法的多样性使古代印染行业的色谱十分丰富，古籍中见于记载的就有几百种，特别是在一种色调中明确地分出几十种近似色，这需要熟练地掌握各种染料的组合、配方及改变工艺条件方能达到。
主要织品
中国纺织，历史悠久。纺织产品可归纳为刺绣、丝绸、服饰和地毯四大品种。这四大品种，制作工艺各不相同，风格独具，下面分别对它们作简单介绍。
刺绣
刺绣作为手工艺的刺绣，是在一般缝纫的基础上发展起来的。穿针引线缝制衣服，是人类文明的一大进步。
中国刺绣历史源远流长。中国新石器时代，距今七千多年前的河姆渡人，不但使用骨针，而且有了纺织。中国的刺绣，数千年来大体上是沿着这样一条线发展的：先是刺绣衣裳，又扩展到刺绣起居的日用品，以后才上升到刺绣观赏品。直到现在，依然是分作两类，即刺绣生活用品和刺绣书画。
刺绣是一种原发性的艺术，是为了自己生活的美好而创造出来的。刺绣质朴纯真，表现出刺绣艺人内在的深情。
丝绸
丝是蚕在结茧时所吐出的一种液体，由丝蛋白和丝胶经过空气凝固而成。丝的性能优良，韧性大而且弹性好。一条蚕可吐丝1000米长左右。养蚕缫丝，丝织刺绣，成为中国古代妇女的主要劳动。一条小小的虫儿竟在中国人的生活中起了那么大的作用，并引起全世界的震动。
中国的丝织物是什么时候出现的呢？根据考古发掘的资料证明，中国的丝织物开始于东南地区新石器时代的良渚文化，年代约在公元前2735－2175年。
纺坠的出现不仅改变了原始社会的纺织生产，对后世纺纱工具的发展影响十分深远，并且它作为一种简便的纺纱工具，一直被沿用了几千年，即使在二十世纪，西藏地区一些游牧藏民，仍在用它纺纱。
2．纺车
古代通用的纺车按结构可分为手摇纺车和脚踏纺车两种。手摇纺车的图像数据在出土的汉代文物中多次发现，说明手摇纺车早在汉代已非常普及。脚踏纺车是在手摇纺车的基础上发展而来的，目前最早的图像数据是江苏省泗洪县出土的东汉画像石。手摇纺车驱动纺车的力来自于手，操作时，需一手摇动纺车，一手从事纺纱工作。而脚踏纺车驱动纺车的力来自于脚，操作时，纺妇能够用双手进行纺纱操作，大大提高了工作效率。纺车自出现以来，一直都是最普及的纺纱机具，即使在近代，一些偏僻的地区仍然把它作为主要的纺纱工具。
3．水力大纺车
古代纺车的锭子数目一般是2至3枚，最多为5枚。宋元之际，随着社会经济的发展，在各种传世纺车机具的基础上，逐渐产生了一种有几十个锭子的大纺车。大纺车与原有的纺车不同，其特点是：锭子数目多达几十枚，及利用水力驱动。这些特点使大纺车具备了近代纺纱机械的雏形，适应大规模的专业化生产。以纺麻为例，通用纺车每天最多纺纱3斤，而大纺车一昼夜可纺一百多斤。纺绩时，需使用足够的麻才能满足其生产能力。水力大纺车是中国古代将自然力运用于纺织机械的一项重要发明，如单就以水力作原动力的纺纱机具而论，中国比西方早了四个多世纪。
4．踏板织机
踏板织机是带有脚踏提综开口装置纺织机的通称。踏板织机最早出现的时间，目前尚缺乏可靠的史料说明。研究者根据史书所载，战国时期诸侯间馈赠的布帛数量比春秋时高达百倍的现象，及近年来各地出土的刻有踏板织机的汉画象石等实物史料，推测踏板织机的出现可追溯到战国时代。到秦汉时期，黄河流域和长江流域的广大地区已普遍使用。织机采用脚踏板提综开口是织机发展史上一项重大发明，它将织工的双手从提综动作解脱出来，以专门从事投梭和打纬，大大提高了生产率。以生产平纹织品为例，比之原始织机提高了20至60倍，每人每小时可织布0.3至1米。
织品的染色
中国古代用于着色的材料可分为矿物颜料和植物染料，其中以后者为古代主要的染料。古代先民很早就掌握了多种植物染料的性质，并发明了多种染色技术和被称为「缬」的防染印花技术。各种染料均有其着色原理，矿物颜料和植物染料虽然都是色料，但它们的着色原理却是不同的。矿物颜料着色是通过粘和剂使之粘附于织物的表面，但颜色遇水即容易脱落。植物染料则不然，染制时，其色素分子是通过与织物纤维亲合而改变纤维的色彩，所着之色虽经日晒水洗，均不易脱落或很少脱落。
古代常用的矿物植物染料实在多不胜数，古人根据不同的染料特性而创造的染色工艺计有：直接染、媒染、还原染、防染、套色染等。染料品种和工艺方法的多样性使古代印染行业的色谱十分丰富，古籍中见于记载的就有几百种，特别是在一种色调中明确地分出几十种近似色，这需要熟练地掌握各种染料的组合、配方及改变工艺条件方能达到。
主要织品
中国纺织，历史悠久。纺织产品可归纳为刺绣、丝绸、服饰和地毯四大品种。这四大品种，制作工艺各不相同，风格独具，下面分别对它们作简单介绍。
刺绣
刺绣作为手工艺的刺绣，是在一般缝纫的基础上发展起来的。穿针引线缝制衣服，是人类文明的一大进步。
中国刺绣历史源远流长。中国新石器时代，距今七千多年前的河姆渡人，不但使用骨针，而且有了纺织。中国的刺绣，数千年来大体上是沿着这样一条线发展的：先是刺绣衣裳，又扩展到刺绣起居的日用品，以后才上升到刺绣观赏品。直到现在，依然是分作两类，即刺绣生活用品和刺绣书画。
刺绣是一种原发性的艺术，是为了自己生活的美好而创造出来的。刺绣质朴纯真，表现出刺绣艺人内在的深情。
丝绸
丝是蚕在结茧时所吐出的一种液体，由丝蛋白和丝胶经过空气凝固而成。丝的性能优良，韧性大而且弹性好。一条蚕可吐丝1000米长左右。养蚕缫丝，丝织刺绣，成为中国古代妇女的主要劳动。一条小小的虫儿竟在中国人的生活中起了那么大的作用，并引起全世界的震动。
中国的丝织物是什么时候出现的呢？根据考古发掘的资料证明，中国的丝织物开始于东南地区新石器时代的良渚文化，年代约在公元前2735－2175年。 中国汉代（公元前206年－公元220年）和唐代（公元618年－907年）是两个鼎盛期。在丝织方面也是空前发展，达到了一个高峰，并有许多实物流传下来。长期以来，中国不但是发明丝绸的国家，并且是有这种手工业的唯一国家。由于高级丝织品的向外输出，中国被世界各国誉为"丝
国"。
现在所称的"绸"，是丝织物类称。绸，质地较细密，但不过于轻薄，有生织、熟织、素织、（平纹上起简单花纹）之分。
中国丝织物的图案花纹，一开始就呈现出丰富多采的景象。不论小花、大花、单色、彩色，也不论几何自然形，都适应着丝物结构和实际用途，并且且又与同时代的艺术装饰相映照。中国传统的工艺装饰图案，在题材和内容上不仅讲究形式的美感，更强调吉祥的含义。那些辟邪驱恶的命题也是为了平安纳福。
丝绸锦缎，以其华美高贵的品质赢得了全人类的珍爱，又以各种不同的织造技艺使其繁杂多样，加之风格独异的艺术匠心，因而造就了三千年的辉煌。
服饰
服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具有精神文明的含意。几乎是从服饰起源的那天起，人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态，都积淀于服饰之中，构筑成了服饰文化的精神文明内涵。
中国服饰如同中国文化，是各民族互相渗透影响而生成的。汉唐(公元前206--公元907)以来，尤其是近代以后，大量吸纳融化了世界各民族外来文化的优秀结晶，才演化成整体的所谓中国以汉族为主体的服饰文化。
清代（公元1644--1911）男子的服饰以长袍马褂为主。在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以长袍为主，汉族妇女则以上衣下裙为时尚。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样，如背心、裙子、大衣、围巾、腰带、眼镜……，层出不穷。
风行于本世纪20年代的旗袍，脱胎于清代满族妇女服装，是由汉族妇女在穿著中吸收西洋服装式样不断改进而定型的。从20世纪20年代至40年代末，中国旗袍风行了20多年，款式几经变化，如领子彻底摆脱了老式样，让女性体态和曲线美充分显示出来，正适合当时的风尚。后来，旗袍还传至国外，为他国女子效仿穿著。
地毯
中国约在（清）咸丰十年至同治十年之间（1860－1871）开始生产地毯。地毯图案设计，大约出现在19世纪最后的几年。20世纪初，中国地毯在图案设计、设色、工艺三方面渐趋成熟，至20年代形成独具特色的中国地毯。
中国地毯的标准制式：
地毯图案的基本章法，主要反映在内纹样的布局以圆夔纹样为主占据地毯中心部位，四个角隅由等边三角形的角云装饰，地毯的外部环绕着小边和大边，地毯的边缘是一圈狭窄而没有任何装饰的匝边。
清代（公元1644--1911）的地毯。主要用于朝廷礼仪、帝后生活以及京中官宦人家，少数为民间喜庆活动使用。
中国地毯图案的格局、纹饰以富丽堂皇、庄重肃穆、色彩典雅而不媚俗蓍称于世。1920年以后，中国地毯又产生了彩枝式、美术式等类图案。
没有电，没有自来水，没有电脑……古人可怎么活啊？事实上，他们过得可丝毫不比我们差！
古人没有卫生纸，那么上完厕所用什么擦屁股？
古人大概都练过“忍者神功”，在纸张还没有发明之前，古人大便完后用小木片、竹片来“刮擦”屁股，也不怕刮出痔疮来。即便是纸张发明之后，因为中国有“敬惜字纸”的传统，而且纸张较为昂贵，用纸来擦屁股，是大不敬的奢侈行为，古人只好继续当“忍者”。直到元代，蒙古人才不鸟你什么爱惜纸张呢，屁股自此得到了“温柔”的对待。
古人女人刮除体毛吗？
比起她们与时俱进的高智商，中国的女人在刮除体毛上可没什么进化。事实上，很早之前古代女性就推崇将眉毛剃掉，再用黑色颜料画眉……没错，黑泽明的电影《乱》里的女人喜欢把眉毛搞成一小点儿，就是师从中国先人的成果……除此之外，古代女人们还流行“挽面”，就是用线除掉脸上的细毛……都说只有男人爱面子，看来并非如此。
古人通常多久洗一次澡？他们用什么来洗头呢？
古人比我们想像中讲卫生多了。早在先秦时期，古人便“三日一洗头，五日一沐浴”。到了汉代，还出现了“休沐”，就是说官员们上了五天班之后，能专门休一天假来洗澡。现在的公务员哪有这待遇？更有人因为喜欢洗澡而著书立说，这就是南朝的梁简文帝萧纲和他的《沐浴经》。古人洗头更勤，常常使用清水和天然清洁剂“无患子”来洗头。
古人没有冰箱，那如何保存食物呢？
谁说古人没有冰箱？湖北省随县曾侯乙楚墓曾出土一件“铜冰鉴”，就是世界上发现最早的冰箱。早在春秋时期，奴隶们就冬天凿冰储藏，供贵族夏季饮用。简单地说，古代的“冰箱”是一个盒子，里头放冰块，再将食物放在冰中间，以达到防腐保鲜的作用。不过，以前的“冰箱”简陋且功能单一，不像现在，冰箱甚至可以成为惊悚片里杀人凶手的容器。
古人如何预测天气？
在商朝，运用眼睛耳朵等感官系统来观测天象，是很了不起的本事，在里混个高职完全不成问题。到了周朝，人们已经学会从动物的行为来预测天气了。秦汉时期，古人完成了二十四气节的制定。之后，农历的问世，更是历代祖先智慧的结晶。古人预测天气，虽然没有精密的仪器，但很多时候却比现在那些所谓的“天气预报员”靠谱多了。
古代女人是如何化妆的？
涂脂抹粉是女人从古至今从未改变的爱好。古代女人最常用的三样法宝是：黛粉、妆粉和胭脂。“黛”是一种黑色矿物，把它先磨成粉再和水，可以用来画眉。妆粉就是现在的粉饼。胭脂是古代的口红，原料是一种叫“红蓝”的花朵，与妆粉调和后也可当腮红使用。现在琳琅满目的化妆品让女人们有了更多的选择，“假面”功力更胜古人几筹。
关于口腔、牙齿之清洁、健美、疾病、保健已有了比较高的要求。例如：《诗经·卫风·硕人》中形容美女牙齿“齿如瓠犀”，即指牙齿要如同葫芦子一样整齐洁白。反之，对牙齿参差不齐者则称之为龃龉，咬合不齐者病之为龊，排列不正者称为龇，不平整者为龋，均视之为病态。为了保持口腔卫生和预防牙齿疾病，除强调饭后漱口等外，此时尺有剔除齿缝间食物残渣的习惯。1976年，江西省南昌市发掘了汉末三国东吴时代的高荣墓葬。其中有一个金制的，两端分别为耳挖勺和小杨枝的龙形器物。小杨枝是龙的尾部，圆形，末端尖。研究者考证认为此系墓主人生前用来剔除齿间食物残渣的口腔清扫用具，此小杨枝也就是今之牙签的雏形（周大成：江西省南昌市东吴高荣墓发现的金制小杨枝，日本齿科医史学会会志8（2）：23－24，1981）。
三国两晋南北朝：
在口腔卫生保健方面，西晋始见”牙签”之记载。晋·陆云在致其兄陆机书有“一日行曹公器物，有剔牙签，今以一枚寄兄”（周大成：中国口腔医学发展简史。日本齿科医史学会会志，8（3）：1-9，1981）之语。其制法虽不知其详，但可看出，牙签当时尚属罕见之物。
隋唐五代时期：
揩齿以保口齿清洁，当时已渐趋流行。其方法主要有“杨枝揩齿法”和手指揩齿法”两种，《处台秘要》中载有“每朝杨柳枝咬头软，点取药揩齿，香而光洁。”手指揩齿法见于晚唐敦煌壁画中的“劳度叉斗圣图”。至于洁牙剂，或为盐、或为药物散剂。
两宋时期：
《太平圣惠方》指出刷牙匠早晚行之。《太平圣惠方》还载有药膏药齿法：柳枝，槐枝，桑枝煎水熬膏，入姜汁，细辛，等每用擦牙，此可谓今之药物牙膏的雏型，在宋代已有植毛牙刷。宋·周守中《养生类纂》：“盖刷牙子皆是马尾为之”。在欧洲，约500年后所记述的植毛牙刷与周守中的记录相同。
PS：两宋后，根据资料来看中国的口腔清洁方法没有再发展，想是一直沿用旧法。不过口腔各种病理的医疗倒有着一定的发展。
另附上关于"漱"的记载：
"漱"即洗涤的意思。在古书中早有记载，例如：《礼记·内则》："鸡初鸣，咸盥洗。"说明古代已养成了早晨进行"盥洗"的习惯。这里的"盥洗"也可能包括漱口在内。直接关于"漱口"的记载，见隋代巢元方著《诸病源候论》："食毕常漱口数过，不尔，使人病龋齿。"这里指的是饭后漱口，也有人主张晚上漱口，认为晚上漱口对保护牙齿有更大的效果。宋代张呆著《医说》；"世人奉养，往往倒置，早漱口不若将卧而漱，去齿间所积，牙亦坚固。"后来有更多人主张，每天早晚两次漱口；以保持口腔卫生。
在刷牙工具没有发明之前，古代漱口普遍采用含漱法，以盐水、浓茶、酒为漱口剂，唐代孙思邈著《备急千金要方》："每旦以一捻盐内口中，以暖水含……口齿牢密。"《延寿书》有用浓茶漱口的记载，"凡饮食讫，辊以浓茶漱口，烦腻既去，而脾胃自和，凡肉之在齿，得茶漱涤，不觉脱去而不烦挑剔也。盖齿性便苦，缘此渐坚牢而齿蠢且自去矣。"据现代药理分析，茶叶中除有维生素外，还含有单宁和少量的氟化合物，单宁具有抗菌、杀菌作用。氟化合物确有防止龋齿的作用。说明古代主张用浓茶漱口预防龋齿，是符合科学原理的。关于酒剂漱口，《医说》："刘几年七十余多，精神不衰，每一饮酒辄一漱口，虽醉不忘也，曰此可以无齿疾。"这都是人们在生活实践中积累的丰富经验。以后，我国人民在含漱法的基础上，又出现了揩齿法。
此外，有关学者认为，我国是最先使用牙刷的国家。因为在辽墓穴中发现过骨质的牙刷柄，它是迄今发现的、世界最早牙刷实物，距今已有1000多年时间。不过，墩煌石窟中的壁画表明，古人是用右手中指当“牙刷”用的。到明代更有人主张用左右手同时擦牙。可见，那时的牙刷使用还不是普遍。
莫高窟的经变画，如唐《劳度叉斗经变》中，描绘“外道”最终皈依佛法时，常常进行洗浴、剃度、揩齿的情景。揩齿就是刷牙。古人刷牙的方法正像画上这样：先用一手的食指和中指蘸些药物，抹在牙齿上，再用牙刷去刷。
印度人曾经用杨枝刷牙，所以杨枝又叫“木齿”。不仅如此，鉴于牙齿的健康在全身健康方面所居的重要地位，印度人还把赠送杨枝作为“祝您健康”的一种表示呢。后来此法传入我国，我国人民也逐渐学会了这种刷牙方式。古医书《外台秘要》说，用杨枝将一头咬软，蘸了药物揩牙，可使牙“香而光洁”。在往昔，齿木据说是僧人必备的日常用品之一。辰起及餐毕，僧人都要将齿木嚼成细条状，用来剔除齿间残物。它兼有牙刷和牙签的功能。洁牙之后，方可去诵经礼拜。佛经《华严经》上甚至把嚼杨枝归纳有十大好处。它们是：1.消宿食；2.除痰疾；3.解众毒；4.去齿垢；5.发口香；6.能名目；7.润泽喉咙；8.唇无皱裂；9.增益声气；10.食不爽味。
当然，虽说杨枝是洁牙的常用“齿木”，但齿木又并非只限于杨枝。百姓完全可以因地制宜地找寻合适的洁牙材料。槐枝、桃枝、葛藤等都与杨枝一样有苦、涩、辛、辣的味道，所以它们也可以成为齿木。
没有牙膏的时代，大家不仅能找到洁齿的材料，而且用“嚼”的方法来洁齿，看来比“刷”更为方便，实用。那么，咀嚼嫩树枝用以洁牙的效果究竟如何呢？古今都认为确有良效。李时珍也说，用嫩柳枝“削为牙枝，涤齿甚妙”
-----------------------------------------------------------------
夜生活方面，古代有青楼和各种茶馆，从傍晚开始营业，到凌晨结束，有各种消遣娱乐项目。特殊节日（传统节日）还有灯会之类的通宵消遣，可比现代人更为丰富。
考古时必备的工具都有哪些？
喜欢考古，所以前来相问。这个是以前盗墓用的，是我们祖宗留下来的好东西。还有地质锤,测量尺,水平仪,测绘板,毛刷,手电筒等
小锤,文物周围一定范围内敲打,清除泥土```
铲子,大范围的清除泥土```
应该是必备的...
小喷洒器,部分物品使用水清除表面```
其他的想不到了```
[西方考古有没有考古出过普通老百姓的生活用品] 相关文章推荐：
- 最新经典文章
- 热门经典文章
- 热门文章标签
全站搜索