欢迎访问喜蛋文章网
你的位置:首页 > 经典文章 > 文章正文

请问一下有什么关于传染病介绍的书籍吗

时间: 2022-07-15 13:01:40 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 94次

请问一下有什么关于传染病介绍的书籍吗

学医初学者 适合看什么样的书?

我在上高一 以后学医 请介绍一本学医初学者的书 好让我以后学医时有基础

《医用物理学》

《医用物理学》2007年3月人民卫生出版社出版的图书,作者是童家明。《医用物理学》以全国高等学校医学成人学历教育培养目标、卫生部教材办公室提出的成人学历教育教材要“能够体现我国医学成人学历教育的特点、能够确保成人学历教育目标的实现”编写目标为依据,由全国10省11所院校中长期从事成人医用物理学教学的骨干教师结合多年的教学实践体会共同编写。

全书16章,基本覆盖了医学专业所需要的物理学基本理论知识及其在医学中的主要应用。每章配有一定数量的例题、思考题与习题。同时编写了配套教材《医用物理学学习指导与习题集》,供师生使用。

以上内容参考百度百科——医用物理学

首先感谢你有心于中国的医学事业,其次建议你先学好高中的课程,再次希望你不要为看到所要学习的课程后感到畏缩,下面是人民卫生出版社出版的专业教材,必修课部分:
《医学高等数学》
《医用物理学》
《基础化学》
《有机化学》
《医用生物学》
《系统解剖学》
《局部解剖学》
《解剖学》
《组织学与胚胎学》
《生物化学》
《生理学》
《医用微生物学》
《人体寄生虫学》
《医学免疫学》
《病理学》
《病理生理学》
《药理学》
《医学心理学》
《法医学》
《诊断学》
《影像诊断学》
《内科学》
《外科学》
《妇产科学》
《儿科学》
《神经病学》
《精神病学》
《传染病学》
《眼科学》
《耳鼻咽喉科学》
《口腔科学》
《皮肤性病学》
《核医学》
《流行病学》
《卫生学》
《预防医学》
《中医学》
本人高一,打算以后读医,现在新高考,要选什么科目呢?求解答。且,希望自己能有一些医学基础,作为初学者的我能读些什么书呢?求前辈帮帮忙。谢谢
我是医生

我建议你先按照楼上说的看些基础医学的书!楼上举的都可以看!最好看人体解剖 和生物病理 医用化学!这些在基础医学中都是比较重要的!
你还是高中,我觉得你有空余的时间就看一下<正常人体解剖学>,不能耽误你的高中学业最好,我也是医生,祝你成功!

古代有那些关于医学方面的书籍?

一、《神农本草经》

《神农本草经》又称《本草经》或《本经》,托名“神农”所作,实成书于汉代,是中医四大经典著作之一,是现存最早的中药学著作。《神农本草经》全书分三卷,载药365种,以三品分类法,分上、中、下三品,文字简练古朴,成为中药理论精髓。

《神农本草经》记载了365种药物的疗效,多数真实可靠,至今仍是临床常用药;它提出了辨证用药的思想,所论药物适应病症能达170多种,对用药剂量、时间等都有具体规定,这也对中药学起到了奠基作用。

二、《黄帝内经》

《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,是中国最早的医学典籍,传统医学四大经典著作之一。

《黄帝内经》是一本综合性的医书,在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。

从整体观上来论述医学,呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”(另据现代学者考证,认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。

《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础,是中国影响极大的一部医学著作,被称为医之始祖。

三、《伤寒杂病论》 

《伤寒杂病论》 是中国传统医学著作之一,作者是张仲景,至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法,创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则,奠定了理、法、方、药的理论基础。

公元3世纪初,张仲景博览群书,广采众方,凝聚毕生心血,写就《伤寒杂病论》一书。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称,它包括瘟疫这种传染病。该书成书约在公元200年~210年左右。在纸张尚未大量使用,印刷术还没有发明的年代,这本书很可能写在竹简上。

四、《难经》

原名《黄帝八十一难经》,又称《八十一难》,是中医现存较早的经典著作。关于《难经》的作者与成书年代历来有不同的看法,一般认为其成书不晚于东汉,内容可能与秦越人(扁鹊)有一定关系。

《难经》之“难”字,有“问难”或“疑难”之义。全书共八十一难,采用问答方式,探讨和论述了中医的一些理论问题,内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病机、营卫、腧穴、针刺、病证等方面。

五、《脉经》

脉学著作,西晋·王叔和撰于公元3世纪,10卷。集汉以前脉学之大成,选录《内经》《难经》《伤寒论》《金匮要略》及扁鹊、华佗等有关脉学之论说,阐析脉理、脉法,结合临床实际,详辨脉象及其主病。

《脉经》系我国现存较早的脉学专书,首次系统归纳了24种脉象,对其性状作出具体描述,初步肯定了有关三部脉的定位诊断,为后世脉学发展奠定基础,并有指导临床实践之意义。同时《脉经》还保存了大量古代中医文献资料。

六、《诸病源候论》

证候学专著。又名《诸病源候总论》、《巢氏病源》,50卷。隋巢元方等撰于大业六年(610年)。为我国第一部论述各种疾病病因、病机和证候之专著。

全书分67门、1720候。卷1~27论内科诸病;卷28~30论五官科诸病;卷31~36论外伤科诸病;卷37~44论妇产科诸病;卷45~50论小儿科疾病。此书继《内经》、《难经》、仲景著作之后,使中医理论更为丰富。于病因方面尤多创见,使中医病因学说趋于系统、全面。

如对传染性疾病之认识,就明确指出“感其乖戾之气而发病”。又如山区多“瘿”病乃其民“饮沙水”之故;岭南“瘴气”系“杂毒因暖而生”等等。亦明显超出前人见解。于病理及病证方面之论述亦较精审,超越古人。

如消渴病每多发痈疖或水肿,这正是对糖尿病并发皮肤病及泌尿系统感染之最早描述。其对水肿一病,分述至详。于妇科则经产带下、妊娠、无子等类;外科则详述痈疽疔肿诸疮之理,证候及预防等;于创伤外科,则记载有难度较大之肠吻合及血管结扎术等。

在证候分类学上亦有较大发展,其别类分门系统而有条理,且征引典籍甚富,如《汉书·艺文志》与《隋书·经籍志》所载近300种、5300多卷医书赖此书而保存。为研究隋以前医学成就重要文献。

参考资料来源:百度百科-神农本草经

参考资料来源:百度百科-黄帝内经

参考资料来源:百度百科-伤寒杂病论

参考资料来源:百度百科-难经

参考资料来源:百度百科-脉经

参考资料来源:百度百科-诸病源候论

参考资料来源:百度百科-古医书

主要包括:岐伯《素问内经》,轩辕《黄帝内经》,李时珍《本草纲目》,张机(张仲景)《伤寒杂病论》、《金匮方要》,太乙雷公《炮灸论》,扁鹊《八十一难》,华佗《神农本经》,王叔和《脉经》《脉诀》《脉赋》,皇甫士安《甲乙经》,葛洪《肘后救卒方》,孙思邈《千金方》。
我国最早的著名医学家是战国时期的扁鹊。他医术高明,有“起死回生”之能,被世人尊称为“神医”。他所著的《难经》一书是我国最早的医学文献,由于他对我国医学有重大贡献,在中国医学史上被尊为“祖师”。

我国最早创建病史制的是西汉名医淳于意。相传他每为病人诊治总要把患者的姓名、住址、症状、脉象、用药等情况记录下来,累积为“诊籍”。据说这是世界上最早的病历卡和医案记载。

我国最早发明并施行外科手术的是东汉末年、三国时代的名医华陀。华陀是世界医学史上第一个用麻醉术的医师。

我国最早的国家药典是唐代面世的《新修本草》,比欧州最早的《佛罗伦萨典》还早839年。明代杰出的药物学家李时珍根据此书重新加以修订,补充编成了不朽的药典《本草纲目》。

我国最早的针灸学专著是晋代医学大师皇甫谧所著的《针灸甲乙经》,被后人奉为“中医针灸学之祖”。

我国最早的医学分类专著是唐代“药王”孙思邈撰写的《千金要方》。他还率先创立内科、外科、五官科、妇科、儿科等。同时他又是世界上最早使用橡皮管进行导尿术的医师。

我国最早的法医学专著是南宋著名医学家宋慈编著的《洗冤集录》,比西方著作早350年。

张仲景,字玑,东汉著名的医学家。约生于桓帝和平元年(公 元150年),卒于献帝建安二十四年(公元219年)。南阳郡涅阳 (今河南省南阳县)人。
他 从前人留下的医学著作中,继承了辩证论治的规律知识,又收集 了民间的药方和治疗方法,结合自己的医疗经验,加以总结提高,一方面为人治病,一方面从事著述,写出了《伤寒杂病论》。此书经后人整理校勘,编为《伤寒论》和《金匮要略》。
李时珍,字东璧,号濒湖,明朝蕲州(即今湖北蕲春县蕲州镇)人。生于公元一五一八年(好明正德十三年),卒于公元一五九三年(即明万历二十一年)。他的著作很多,见于文史记载的有:《木草纲目》、《濒湖脉》、 《奇以八脉考》、《频湖医案》、《集简方》、《五脏图论》、《三焦客难命门考》、 《白花蛇传》等。现在,除前三种外,其他著作,均已失传。
岐伯《素问内经》,轩辕《黄帝内经》,李时珍《本草纲目》,张机(张仲景)《伤寒杂病论》、《金匮方要》,太乙雷公《炮灸论》,扁鹊《八十一难》,华佗《神农本经》,王叔和《脉经》《脉诀》《脉赋》,皇甫士安《甲乙经》,葛洪《肘后救卒方》,孙思邈《千金方》。
《黄帝针灸》《素女脉诀》《神农本草经》
这三本是最著名,最古老的也就是所谓的三世医书了。然后就是《本草纲目》《伤害杂病论》之类的著作了

前面三本在古代中医如果不熟度或者没读全这三本,那就要慎服其药

.《温疫论》作者是谁?成书哪个时期?

明末清初著名医学家 吴有性。字又可,姑苏洞庭人。 附:《温疫论》简介 成书于祟祯15年(公元1642年)的《温疫论》,提出了当时对传染病的称呼“疫病”的病因是“非其时而有其气”。《温疫论》认为伤寒等病是由于感受天地之常气而致病,而“疫病”则是“感天地之疫气”致病。《温疫论》将“瘟疫”与其他热性病区别开来,从而使传染病病因突破了前人“六气学说”的束缚。《温疫论》在我国第一次建立了以机体抗病功能不良,感染戾气为发病原因的新论点。 温疫论》指出“戾气”的传染途径是通过空气与接触,由口鼻进入而致病。《温疫论》中还指出戾气有特异性,只有某一特异的戾气才引起相应的传染病。该书还认为疗疮、发背等外科病是由于杂气感染,而不是由于“火”。《温疫论》首次把外科感染疫病与传染病的病因划入同一范畴。《温疫论》也十分重视机体抵抗力的重要性。该书认为:“木气充满,邪不可入”,机体抵抗力强,则虽有接触传染的可能,但不大会发病。假如“本气适逢亏欠,呼吸之间,外邪因而乘之”,机体抵抗力减低,又受到传染,则可以发病。 《温疫论》还提出了传染病的传染途径是“有天受,有传染”。“天受”就是空气传染,“传染”就是接触传染。所以书中注明“凡人口鼻通乎天气”’“呼吸之间,外邪因而乘之”。《温疫论》认为传染病流行形式可以是大流行,也可以是散发的。 《温疫论》在传染病的病源、病因以及免疫性、流行性的大量论述都十分科学。尤其在17世纪中叶细菌学出现之前,《温疫论》提出了:“夫温疫之为病,非风非寒,非暑非湿,乃天气间别有一种异气所感”,这种异气即“戾气”。这种学说是十分先进的。《温疫论》对温疫的免疫性的论述也确是十分令人敬佩。书中说:“至于无形之气,偏中于动物者,如牛瘟、羊瘟、鸡瘟;鸭瘟,岂但人疫而已哉?然牛病而羊不病,鸡病而鸭不病,人病而禽兽不病,究其所伤不同,因其气各异。”真是一段绝妙的阐述。 《温度论》记载了不少治疗传染病的新方法。如书中认为传染病初起宜用达原饮,等到病深;些,即所谓“邪毒犯育”时,即不厌“急证急攻”。这些方法都为后世传染病的治疗奠定了基础。 《温疫论》对后世的影响很大,清代一些著名医家如戴北山、杨栗山、刘松峰、叶天士、吴鞠通等,都或多或少地在《温疫论》的基础上有所发挥,有所创造。我国历代医家在与传染病斗争的实践中创造了温病学说。温病学说,渊源于《内经》,孕育于《伤寒论》,产生于金元,成熟于明清。在温病学说的发展过程中,《温疫论》作为我国第一部治疗传染病的专著的贡献是很大的。直至今天,我国应用温病学说的理、法、方、药治疗一些传染病,如流行性乙型脑炎、流行性感冒、麻疹、猩红热、痢疾等,取得了很高的疗效。而其中很多地方就是继承和发扬了《温疫论》的理论和经验
文章标题: 请问一下有什么关于传染病介绍的书籍吗
文章地址: http://www.xdqxjxc.cn/jingdianwenzhang/144296.html

[请问一下有什么关于传染病介绍的书籍吗] 相关文章推荐:

    Top