如何一句话评论范仲淹

要评论范仲淹，首先要从他的身世说起。

范老夫子年幼时，老爹挂的早，所以他早年人生很辛苦，就像现在一些贫穷的山区的孩子一样，每天晚上2升米煮粥，过夜冻成块，然后撒上盐和一点野菜就这么吃。其他的时间就是苦读圣贤书。
想想这种生活其实都挺难受的，但他根本不觉得有什么苦，因为他的心 他的灵魂已经完全被圣贤的教导吸进了书里，全然不在乎这个世界的一切。就像一个人听音乐入神了，玩游戏 看电视入神了，这个世界的一切烦恼都忘了。

正是因为这种人生的经历，使得范仲淹从小立志为国为民。写《岳阳楼记》时，没记错他应该是被贬谪，就是在朝廷里说了大实话，然后让老板不舒服，就下放到了 好像是邓州吧。

但这一切依旧没有更改他的半点志向。

如果单纯像教科书灌水那样，说范仲淹忧国忧民，是远远不够的。

曾经风水先生告诉范仲淹，县城某块地方是风水宝地，如果盖房子建寨子，子孙可以得到福泽。范老夫子哈哈一笑，用来建学堂，岂不能让更多人受益。于是苏州府学犹存。
曾经范仲淹请风水家看母亲的墓地，风水家说他母亲的坟是“绝地”，他家会断子绝孙，劝他迁移。他说既然是绝地，就不应别人去受，宁愿我自己受；如果我该绝后，迁坟有什么用？结果没有迁坟。

从这些事例可以看出，范老夫子不单单是忧国忧民，而且心中颇为气魄，正如当初范老夫子戍守边疆时，西夏人赞叹说，范老夫子胸中自有千万兵马。

因而从岳阳楼记中，可以看出范仲淹心境宽广，为人大气，忧国忧民。

一句话：以清廉律已,关心人民疾苦,不忘“忧天下” 范仲淹（989—1052年）,即太宗端拱二年(989年)——皇佑四年(1052 年）. 范仲淹,字希文.和包拯同朝,为北宋名臣,政治家,文学家,吴县（今属江苏）人,少年时家贫但好学,当秀才时就常以天下为己任,有敢言之名.曾多次上书批评当时的宰相,因而三次被贬.宋仁宗时官至参知政事,相当于副宰相.元昊反,以龙图阁直学士与夏竦经略陕西,号令严明,夏人不敢犯,羌人称为龙图老子,夏人称为小范老子.1043年（宋仁宗庆历三年）范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心,提出“十事疏”,主张建立严密的仕官制度,注意农桑,整顿武备,推行法制,减轻傜役.宋仁宗采纳他的建议,陆续推行,史称“庆历新政”.可惜不久因为保守派的反对而不能实现,因而被贬至陜西四路宣抚使,后来在赴颍州途中病死,卒谥文正.
范仲淹喜好弹琴,然平日只弹履霜一曲,故时人称之为范履霜.他工于诗词散文,所作的文章富政治内容,文辞秀美,气度豁达.他的《岳阳楼记》一文中的“先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐”两句,为千古佳句.也是他一生爱国的写照.
他不仅是北宋著名的政治家和统帅,也是—位卓越的文学家和教育家.他领导的庆历革新运动,成为后来王安石“熙丰变法”的前奏；他对某些军事制度和战略措施的改善,使西线边防稳固了相当长时期；经他荐拔的一大批学者,为宋代学术鼎盛奠定了基础；他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操,是中华文明史上闪灼异彩的精神财富：朱熹称他为“有史以来天地间第一流人物”!千载迄今,各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和纪念.

范仲淹从小丧父，家境贫寒。他发愤读书，早起煮一小盆粥，粥凉后划为四块，这就是他一天的饭食。以后他科举得官，授龙图阁大学士，为政清廉，且力图革新。后来，西夏频频入侵，朝中无军事人才，他以文官身份统兵戍边，大败敌寇。西夏人惊呼“他胸中自有雄兵百万”，边民尊称为“龙图老子”。连皇帝都按着地图说：有仲淹在，朕就不愁了。后又调回朝中主持庆历新政的改革，大刀阔斧地除旧图新，又频繁调各地任职，亲自推行地方政治的革新。无论在边防，在朝中，在地方，他总是“进亦忧，退亦忧”。其忧国忧民之心如炽如焰。范仲淹是一个诸葛亮、周恩来式的政治家，一生主要是实践。他按自己认定的处世治国之道，鞠躬尽瘁地去做，将全部才华都投身到处理具体政务、军务中去，并不着意为文。不是没有文才，是没有时间。 来源：新湘评论·下半月