为什么在东亚地区古代游牧民族没有出现阿拉伯这样持久的，影响巨大的游牧商业文明

自人类进入文明时代，便分为农耕世界和游牧世界两部分，农耕文明以农为本，富足稳定而相对闭塞，游牧世界以放牧为主，落后贫瘠而流动性强。

如果进化论属实，那么从类便是从食物采集者演变而来，当人类开始变为食物的生产者时，便与其他生物区别开来。

只不过，一部分人驯化了植物，这便是农耕民族；一部分人驯化了动物，这便是游牧民族。

数千年来，人类的文明史主要集中在亚欧大陆，大致来说，游牧世界在北方，农耕民族在南方，古代没有今天国界线的概念，农牧之间并非不可逾越，相反二者之间的征服、杀戮、劫掠充斥着整个文明史。

或者说，正是这血淋淋的征服和杀戮使人类的文明区域越来越大，最终席卷全球。这样说虽然很残忍，但却是真实的历史。

从某种程度来说，即使在农耕文明内部，人类的文明也是从不“文明”开始的，当人类的分工不同、地位不同，出现国家这样的暴力机构之时，人类便进入了文明时代。

1、农耕文明最初是星星之火

亚欧大陆（包括北非）最初出现文明的地区主要有四大区域：华夏、古印度、中东、古希腊，而中东的文明则有两河文明、古埃及文明。

但无论我们如何划分文明区域，都不能掩盖文明之初“星星之火”的事实。

雅利安人的入侵是游牧民族的第一次大规模入侵。

古印度文明后来被雅利安人征服，转化为恒河文明。

雅利安人进入伊朗地区，创造了波斯文明。

古希腊地区的迈锡尼文明在多利安人的入侵之后被毁，古希腊重新进入蛮荒时代。

最终，波斯帝国一统两河文明、古埃及文明和印度河流域，这是人类历史上的第一次大一统。

2、农耕文明范围扩大，并进入帝国时代

波斯帝国时期，同时是中国、印度、古希腊文明的轴心时代，此后农耕文明进入帝国时代。

汉朝、贵霜帝国、安息帝国、罗马帝国并称四大帝国，自此农耕文明连成了一条线。

对于帝国时代的形成，北方游牧世界的压力自始至终是一个重要因素。

当亚欧大陆南方的帝国处于鼎盛时期时，便可以开拓北方的防线，比如汉武帝时期卫青、霍去病的北伐匈奴，罗马帝国时期对三大蛮族——日耳曼人、斯拉夫人、凯尔特人的驱逐。

但南方帝国一旦衰落，游牧世界便开始南下，这一时期游牧民族的主角无疑是匈奴，北匈奴民族的大迁徙最终导致了日耳曼人南下对罗马帝国的最终一击，南匈奴引起的“五胡乱华”使华夏衣冠南渡。

亚欧大陆东西两端的两大帝国崩溃的如出一辙。

3、阿拉伯人的崛起改变了人类文明的发展轨迹

阿拉伯人属于闪米特人，崛起之时本是阿拉伯半岛的游牧民族。

当我们以为人类文明定格在中国、印度、波斯、欧洲四大板块之时，阿拉伯人的崛起改变了这一切，其建立的阿拉伯帝国东起中国边境，西到西班牙，并永久的改变了所有征服地区的信仰。

当游牧民族转变为农耕文明，农耕世界的范围便进一步扩大。

与此同时在东方，与罗马之后，再无罗马不同，隋唐帝国犹如秦汉帝国的翻版，与阿拉伯帝国东西并立于世。

4、蒙古人的铁蹄踏遍亚欧大陆

公元13世纪，是蒙古人的世纪。

在这个世纪，蒙古人三次西征，征服了中亚、西亚、东欧，几乎摧毁了整个伊斯兰世界。

同时，蒙古人南下之后，西夏、金、吐蕃、大理、南宋全部被征服。

蒙古人的冲击，是人类文明史上游牧世界对农耕世界范围最广、影响最大的征服，华夏文明和阿拉伯世界被蒙古人摧毁，而西欧幸存。

这是后来西欧崛起的基础。

5、俄罗斯和清朝联合结束了游牧世界

蒙古人的统治过后，俄罗斯崛起，从此游牧世界的末日开始到来。

如果没有蒙古人的到来和两百年的统治，俄罗斯人大约不会知道在世界的另一端还有另外一个世界。

俄罗斯人接受了拜占庭帝国的信仰，号称“第三罗马”，同时接受了蒙古人的许多军政制度，从摆脱蒙古人的那一天开始，便踏上了征服之路。

蒙古人从东向西，俄罗斯人从西向东，直到被清朝止住了脚步。

清朝本身也是由游牧或者说渔猎民族建立的，但很快便成为农耕民族的代表。

清朝崛起后，一统蒙古三部——漠西、漠南、漠北蒙古，这样以来，清朝和俄罗斯便瓜分了蒙古人曾经征服的地盘。

蒙古人的被征服，标志着游牧世界的结束。

农耕民族结束了游牧世界，二者融合到了一起，真正的世界史便到来了。

在世界史的形成过程中，农耕民族是基石，而游牧世界则是催化剂。没有游牧世界的冲击，农耕文明便会偏向于守成，比如我国的宋明；但假如没有了农耕文明，只有游牧世界的破坏，那么人类有可能便会重新回到蛮荒时代。

因此，游牧民族的冲击，对于文明世界最终席卷全球起到了重要的推动作用。不过，这是站在今天的角度而言，因为游牧民族的冲击充满了征服和杀戮。

6、农耕民族是最后的胜利者吗？

不是的，是工业文明，当西欧诸国在工业革命之后，其巨大的技术优势便不可阻挡。

西班牙、英国，先后成为“日不落帝国”，从此人类的视野不再局限于亚欧大陆，整个地球开始融为一体。

这个问题的提出，本身就是站在农耕民族的角度来看人类历史的。反之，从游牧民族的角度来看，南方的农耕世界的政权一样不断变换。

1、世界史的形成是人类文明发展的结果，并非一直存在。如果从文明区域来说，亚欧大陆可以分为中国、印度、中东、欧洲、亚欧大草原五部分；但如果从更广阔的视野来看，人类的文明史可以分为两部分：农耕世界和游牧世界的历史。

而世界史的形成，便是农耕世界和游牧世界的最终融合。

大约1万年前，人类进入了新石器时代。

这一时期，人类一部分的食物采集者变成了食物生产者，并逐渐形成了农耕文明；另一部分的动物驯化者逐渐变成了游牧民族。

农耕地区需要雨量充足、土壤肥沃，游牧地区需要广阔的草原，而亚欧大陆由于气候的原因恰好存在这样的两大地带。

亚欧大陆南部是农耕世界，北部是游牧世界（阿拉伯民族是个例外，在南方），其分界线大致从我国的东北、蒙古、中亚、咸海、里海、高加索，绵延至欧洲东部。但由于农耕地区富庶先进，而游牧地区贫瘠落后，于是从农耕世界的文明诞生之日起，农牧两区的冲突便从未中断。

冲突，注定了农牧两区之间的边界并非固定不可逾越的，征服、劫掠、杀戮是人类历史的常态。

2、游牧民族可以变为农耕民族，但农耕民族很难适应游牧世界的环境

以我国为例，从匈奴开始、鲜卑、柔然、突厥、回纥、黠戛斯、契丹、女真、蒙古、满族一个个在北方草原兴起又衰落，许多民族都逐步融入了华夏。

为何会不断出现新的游牧民族呢？

除了部分西迁的游牧民族外，大部分的其实依然是留在北方草原的，所不同的是中原王朝对他们的称呼不同，大多数的游牧民族没有文字，历史的书写要靠农耕民族，角度自然也是站在农耕民族的立场。比如匈奴西迁之后，留下的大部分匈奴人都加入了鲜卑，被中原王朝一起称为鲜卑人，并不是说原来的匈奴人便都不见了。

另一方面，在古代农耕民族对征服游牧世界并不感兴趣，因为那里不适合农耕，苦寒而不宜居。但游牧民族对农耕地区的花花世界很感兴趣，于是劫掠、杀戮便不断发生。

这个问题，归根结底，还是人类文明的发展程度不够，农耕民族无力彻底征服游牧民族，游牧民族征服农耕民族后又被同化为农耕民族，未进入农耕世界的游牧民族重新开始向农耕民族进攻，于是周而复始。

直到工业革命的出现，使人类可以掌控整个世界，从此再无农耕世界和游牧世界之分。