孔子会感谢朱熹吗

古往今来，历史上的文臣多如牛毛，历朝历代为了分割宰相的权力，都会出台各种政策，比如设左右宰相，或者明明一个职位只需要一个人就好，但是统治者偏要多安排几个人一起做。宋朝的皇帝拥兵自立，尤其害怕武将权力过大，因此宋朝多提倡文臣，抑制武将的发展。朱熹在众多的宋朝文臣中能脱颖而出，为后人景仰，凭借的是他对儒学的理解和对做学问的追求。在朱熹还没出生的时候，他的父亲朱松就请人给他自己算下命，那个高人说：“富也就这样了，贵也就这样了，但是你要是再生个小孩子，那他就是孔夫子再世啊。”朱松对此不以为然，在朱熹出生后，也没有对他抱有什么期望。

但是朱松在后面渐渐地发现高人的话或许是对的，因为他发现朱熹极其聪慧，幼时的朱熹就表现得十分爱思考。他常常独自一人思考诸如“天上面是什么？四方无边到底有没有尽头？“这类的问题。朱松于是赶紧把朱熹送入学堂，上了学堂的朱熹，对儒学理论接受得也较平常人快。这使得当时仕途不顺的朱松开始对朱熹寄予厚望，这时候的他，开始相信高人的话了。

孔夫子创立了儒学一派后，虽然儒学有过低谷期，但是在经过董仲舒、韩愈等人的提倡，儒学渐渐打败其他学派，被统治者认可，从而成为中国几千年文化的正统。朱熹在研究深入研究儒学的时候，提出了”理学“这一理论，他对四书五经进行了自己的解读，而这个解读为当时的统治者认可，如果说朱熹前的朝代都还是孔夫子自己的理论为主，那么朱熹之后的儒学主要以朱熹解读后的思想为主。

朱熹被后世的人认为是儒学理论的集大成者，是在孔孟之后的一代儒学宗师，从这点上看，朱熹无疑就是孔夫子再世。