日本正仓院荟萃了最好的唐代文物吗

“唐刀”一词是我国隋、唐代四种军刀制式的总称，并非特指某种刀。刀尖角状为唐刀“唐刀”一词是我国隋、唐代四种军刀制式的总称，并非特指某种刀。也不是仅指唐朝这一段时期。唐刀的外形和制作工艺对东亚的刀剑影响巨大，特别是日本武士刀。 现代俗称“唐刀”，主要为中国大陆地区部分刀剑买卖商家推广的概念，其狭直刀身，小镡，长柄（可双手握持）的形制；直接原型是日本正仓院藏品，千年前自唐朝进口之“金银钿装唐大刀”。在唐代，刀和剑并没有明显的称法，剑也被称为刀，这种喊法流传到日本一直沿用至今。唐刀的刀型来自于汉环首刀，大部分军用唐刀均保留着环首，同时也拥有笔直的刀身。唐刀为军队战刀，最大的作用就是作战，其制作工艺严格，并且还要考虑到战斗时的另一个用途，那就是破甲以及耐用。破甲则需要硬度，并且刃口窄，耐用则需要韧性，所以唐刀采用了最先进的包钢工艺。以百炼钢为外皮，中间夹熟铁，部分刃口采用局部淬火技术，即刃口坚硬可以劈砍破甲，同时刀身韧性不变形，耐用。这也是和日本刀最大的区别。那么一般简单的辨别与唐刀相似的直刀方法就是：刀尖角状为唐刀。有血槽刀尖半圆，刀刃刃区超过二分之一到三分之一的为日直刀。

日本和中国的交往以隋唐时期最盛，中国文化全面的东传也是从这个时期开始 的。其实在隋朝时期，日本已经派出遣隋使，第一次遣隋使是在日本圣德太子第一 次征讨新罗中派出的，时当推古天皇八年（公元六OO年）。据《隋书。东夷传》云 ：" 开皇二十年，侯王姓阿每，字多利思比孤，号阿辈鸡弥，遣使诣阙。" ，而30 之后630 年，日本派出了第一批遣唐使，直到最后一批838 年，经过了238 年的漫长时间，日本在政治、思想、文化方面已经逐步走向成熟，开始进入独立的本土文 化阶段。唐昭宗乾宁元年，日本宽平六年即公元894 年，新任遣唐使菅原道真引用 在唐学问僧中灌的报告而上奏天皇，以“大唐凋敝”，“海陆多阻”为由，建议停 止派遣唐使。宇多天皇接受了了这一建议，两国关系遂告中断。

唐政府也回送一些高级丝织品、瓷器、乐器、文化典籍等。日本奈良东大寺正仓院所存放的唐代乐器、屏风、铜镜、宝刀等珍贵文物，就有一部分是遣唐使带回去的。

为了吸收中国的文化成果，日本选派了不少留学生来唐学习，他们被分配到长安国子监学习各种专门知识。日本留学生在中国长期学习，与中国诗人学者结下了深厚的友谊。留学生和学问僧在传播唐代制度和文化中起了很大作用。留学生中最著名的是阿倍仲麻吕.

用自己的话说吧，唐朝是日本民族特色形成的根源之一，
日本人民族危机感重，学习风气好，限于当时的航海造船技术，每次遣唐使都会有1/3得人葬身海底，但依然不改。

日本从唐学习影响的有建筑、当时的东京建设的风格就模仿长安，俨然小长安。
丝绸、服饰，和服看出来了么 大概是唐服装夹个枕头。
茶艺，日本后来比中国更喜欢尊重茶。
陶瓷、
生活习惯 深受当时士人生活的影响，跪坐，饮茶。
文字，盗取中国的偏旁部首。改变了发音而已。
管理制度，楼上说了
音乐，
武士、佩刀 唐后中国风格变了，日本没怎么变。
等等。

个人认为唐朝中国封建社会的分水岭。

日本遣唐使来中国学习涉及政治制度、经济、文化、科技及社会生活习俗等多个方面。如：日本当时的都城平城京的建筑风格与唐朝长安城风格基本相似，分坊与市，皇城居北，布局整齐等；日本参照汉字创建了自己的文字，今天的日语里就有两千多个中文繁体字；模仿唐朝的政治制度进行改革。如：“大化改新”就是是仿照隋唐的《班田收授法》，仿科举制进行考试选官等等；另外日本的茶道、重阳登高节、唐式的宫廷菜肴都是从中国唐朝学去的。

更正：应该说“带回”而不是“带走”。八国联军洗劫圆明园才叫“带走”。

唐朝时期，中国和日本的友好往来和文化交流达到空前繁荣的时期。这时日本社会正处在奴隶制瓦解、封建制确立和巩固的阶段，对唐朝的昌盛极为赞赏，因此向唐朝派遣的使者、留学生和学问僧数量很多。
631年(贞观五年)，日本派出了由留学生和学问僧组成的第一次“遣唐使”。到838年(开成三年)止，日本派出遣唐使共十三次，另有派到唐朝的“迎入唐使”和“送客唐使”共三次。唐初，日本派出的遣唐使团一般不超过二百人，从8世纪初起，人数大增，如717年、733年和838年派出的三次遣唐使，人数均在550人以上。
1970年在西安发现的日本银币，很可能就是遣唐使带来的。日本奈良东大寺内正仓院所存放的唐代乐器、屏风、铜镜、大刀等珍贵文物，就有一部分是遣唐使带回去的。为了吸收中国的文化成果，日本选派了不少留学生来唐学习，他们被分配到长安国子监学习各种专门知识。如阿倍仲麻吕(汉名晁衡)，长期留居中国，擅长诗文。在唐历任光禄大夫、秘书监等职。他与著名诗人李白、王维等人有着深厚的友情，常作诗相酬赠。日本留学生回国以后，对中国文化的传播起了十分重要的作用。
日本自然也给了教会了唐朝很多，当然，唐朝教日本是主要的.
例：1.日本教会了唐朝更先进的造船技术，更加充分的利用了罗盘.
2.日本也带来了自己的文化风俗，现在中国有些区域性小文化，也多多少少带了点日本风味.

正仓院，原本是用来保管古代寺院财宝的仓库。位于日本奈良市东大寺内。建於八世纪中期的奈良时代，全部为木质建筑。由于其独特的校仓建筑，才完好地保存了古代宝物长达一千多年。现在由日本政府（内阁府宫内厅）管理。

正仓院收藏有建立东大寺的圣武天皇和他的光明皇后使用过的服饰、家具、乐器、玩具、兵器等各式各样的宝物，总数约达9000件之多。其中也包括从唐代中国、新罗等地运来的各种精品，甚至还有从波斯而来的文物，例如由萨珊王朝波斯制造的漆胡瓶，白瑠璃碗等等。所以正仓院被称为丝绸之路的终点。

正仓院也是联合国教科文组织1998年登录的世界文化遗产“古奈良的历史遗迹”的一部分。每年秋天，奈良国立博物馆都举行正仓院展，向世人展示部分古代宝物。

去维基百科或者互动百科里看看，有介绍的。

日文版；
正仓院（しょうそういん）は、奈良県奈良市の东大寺大仏殿の北西に位置する、高床の大规模な校仓造（あぜくらづくり）仓库で、圣武天皇・光明皇后ゆかりの品をはじめとする、天平时代を中心とした多数の美术工芸品を収蔵していた施设。「古都奈良の文化财」の「东大寺」の一部としてユネスコの世界遗产（文化遗产）に登录されている。

元は东大寺の仓库であったが、明治以降、国の管理下におかれ、内务省、农商务省と所管省庁は変迁し、1884年宫内省所管となった。第二次大戦后は宫内府を経て、现在は宫内庁の正仓院宝库及び正仓院宝物を管理する施设等机関である正仓院事务所が管理している。

正仓院の宝物には日本制品、中国（唐）や西域、远くは ペルシャなどからの输入品を含めた絵画・书迹・金工・漆工・木工・刀剣・陶器・ガラス器・楽器・仮面など、古代の美术工芸の粋を集めた作品が多く残るほか、奈良时代の日本を知るうえで贵重な史料である正仓院文书（もんじょ）、东大寺大仏开眼法要に関わる歴史的な品や古代の薬品なども所蔵され、文化财の一大宝库である。シルクロードの东の终点ともいわれる。

懂日文的话，去日文的维基找的话，资料非常的详细。

日本正仓院收藏的种类较多：
1.七星唐刀，刀面上有云文,
也据说有七星文，这把刀是八世纪中国制的宝刀，由遣唐使带回日本，现藏于正仓院。
2.花纹钢梅字清官刀
3.水龙唐刀，此两刀为切刃造,
用烧土淬
制的直刃文.
唐朝的刃文古名为霜雪，汉朝时名为白坚，三国名为白虹
4.金银钿庄唐大刀
5.金银庄横刀
6.吴竹鞘杖刀，此刀外观似一竹杖
7.金铜钿装大刀
8.金铜装横刀
9.花鸟莳绘大刀
10.金铜黑漆大刀
11.金铜装黑漆横刀
12.金银装大刀
13.黄金装大刀
希望答案对你有帮助。