如今社会什么才是最重要的 该做该想的呢

真挚友情
八种朋友
成就你的朋友
他们会不断激励你，让你看到自己的优点。
这类朋友也可称之为导师型。他们不一定是你的师长，但他们一定会在某些领域具有丰富的经验，能经常在事业、家庭、人际交往等各方面给你提供许多建议。人生中拥有这种朋友会成为你最大的心理支柱，也常常会成为能够“左右”你的“偶像”。
支持你的朋友
一直维护你，并在别人面前称赞你。
这类朋友可谓是“你帮我，我帮你”，相互打气，使得彼此成为对方成长的垫脚石。在一个人的成长过程中，朋友的支持与鼓励是最珍贵的。当你遇到挫折时，这类朋友往往可以帮你分担一部分的心理压力，他们的信任也恰恰是你的“强心剂”。
志同道合的朋友
和你兴趣相近，也是你最有可能与之相处的人。
与他们在一起，会让你有心灵感应，俗称“默契”。你会因为想的事、说的话都与他们相近，经常有被触摸心灵的感觉。和他们交往会帮助你不断地进行自我认同，你的兴趣、人生目标或是喜好，都可以与他们分享。这种稳固的感受“共享”会让你获得心理上的安全感，因为有他们，你更容易实现理想，并可以快乐地成长。
牵线搭桥的朋友
认识你之后，很快把你介绍给志同道合者认识。
这类朋友是“帮助型”的朋友。在你得意的时候，他们的身影可能并不多见；在你失意的时候，他们却会及时地出现在你面前。他们始终愿意给予你最现实的支持，让你看到希望和机会，帮助你不断地得到积极的心理暗示。
给你打气的朋友
好玩、能让你放松的朋友。
有些朋友，当我们有了心事，有了苦恼时，第一个想要倾诉的对象就是他们。这样的朋友会是很好的倾听者，让你放松，在他们面前，你没有任何心理压力，总能让你发泄出自己的“郁闷”，让你重获平衡的心态。
开阔眼界的朋友
能让你接触新观点、新机会。
这类朋友对于人生也是必不可少。他们可谓是你的“大百科全书”。这类朋友的知识广、视野宽、人际脉络多，会帮助你获得许多不同的心理感受，使你成为站得高、看得远的人。
给你引路的朋友
善于帮你理清思路，需要指导和建议时去找他们。
这类朋友是“指路灯”。每个人都有困难和需要，一旦靠自己力量难以化解时，这类朋友总能最及时、最认真地考虑你的问题，给你最适当的建议。在你面对选择而焦虑、困惑时，不妨找他们聊一聊，或许能帮助你更好的理顺情绪，了解自己，明确方向。
陪伴你的朋友
有了消息，不论是好是坏，总是第一个告诉他们。他们一直和你在一起。

一个青年说，请为我们讲讲友谊。
他回答道：
你的朋友是对你需求的回答。
他是你的土地，你带着爱播种，带着感激的心清收获。
他是你的餐桌，你的炉灶，你饥饿时来到他身边，向他寻求安宁。
当你的朋友倾诉他的心曲，你不会害怕自己心中的"不"，也不会掩抑你心中的"是"。
当他默默无言时，你的心也不会停止倾听他的心；
因为在友谊的不言中，所有的思想、所有的欲望、所有的期盼带着无声的欢乐同生共享。
在与朋友分别时，你也不会悲伤；
因为当他不在身边时，他身上最为你所珍爱的东西会显得更加醒目，就像山峰对于平原上的登山者显得格外清晰。
不要对你们的友谊别有他图，除了对深化精神境界的希冀。
因为只寻求显露自身秘密的爱并非真爱，而是撒出的网：网住的只是些无益的东西。
奉献你最好的，给你的朋友。
如果他定要知道你的落潮，那么也让他知道你的涨潮。
只在你想消磨时光时才去寻找的朋友，难道还是朋友？

真正的友情，因为不企求什么,不依靠什么，总是既纯净又脆弱。 世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护一一破碎了。
为了防范破碎，前辈们想过很多办法。
一个比较硬的办法是捆扎友情，那就是结帮。不管仪式多么隆重，力量多么雄厚，结帮说到底仍然是出于对友情稳固性的不信任，因此要以血誓重罚来杜绝背离。结帮把友情异化为一种暴力，正好与友情自由自主的本义南辕北辙。我想，友情一旦被捆扎就已开始变质，因为身在其间的人谁也分不清伙伴们的忠实有多少出自内心，有多少出自帮规。不是出自内心的忠实当然算不得友情，即便是出自内心的那部分，在群体性行动的裹卷下还剩下多少个人的成分？而如果失去了个人，哪里还说得上友情？一切吞食个体自由的组合必然导致大规模的自相残杀，这就不难理解，历史上绝大多数高竖友情旗幡的帮派，最终都成了友情的不毛之地，甚至血迹斑斑，荒冢丛丛。
一个比较软的办法是淡化友情。同样出于对友情稳固性的不信任，只能用稀释浓度来求得延长。不让它凝结成实体，它还能破碎得了么？“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺；怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度：只可意会，不可言传；不着一字，尽得风流；羚羊挂角，无迹可寻……这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别？这与其说是维护，不如说是窒息，而奄奄一息的友情还不如没有友情，对此我们都深有体会。在大街上，一位熟人彬彬有礼地牵了牵嘴角向我们递过来一个过于矜持的笑容，为什么那么使我们腻烦，宁肯转过脸去向一座塑像大喊一声早安？在宴会里，一位客人伸出手来以示友好却又在相握之际绷直了手指以示淡然，为什么那么使我们恶心，以至恨不得到水池边把手洗个干净？
另一个比较俗的办法是粘贴友情。既不拉帮结派，也不故作淡雅，而是大幅度降低朋友的标准，扩大友情的范围，一团和气，广种博收。非常需要友情，又不大信任友情，试图用数量的堆积来抵拒荒凉。这是一件非常劳累的事，哪一份邀请都要接受，哪一声招呼都要反应，哪一位老兄都不敢得罪，结果，哪一个朋友都没有把他当作知己。如此大的联系网络难免出现种种麻烦，他不知如何表态，又没有协调的能力，于是经常目光游移，语气闪烁，模棱两可，不能不被任何一方都怀疑、都看轻。这样的人大多不是坏人，不做什么坏事，朋友间出现裂缝他去粘粘贴贴，朋友对自己产生了隔阂他也粘粘贴贴，最终他在内心也对这种友情产生了苦涩的疑惑，没有别的办法，也只能在自己的内心粘粘贴贴。永远是满面笑容，永远是行色匆匆，却永远没有搞清：友情究竟是什么？
强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。
我认为，在友情领域要防范的，不是友情自身的破碎，而是异质的侵入。这里所说的异质，不是指一般意义上的差异，而是指根本意义上的对抗，一旦侵入会使整个友情系统产生基元性的蜕变，其后果远比破碎严重。显而易见，这就不是一个技术性的问题了。
异质侵入，触及友情领域一个本体性的悖论。友情在本性上是缺少防卫机制的，而问题恰恰就出在这一点上。几盅浓茶淡酒，半夕说古道今，便相见恨晚，顿成知己，而所谓知己当然应该关起门来，言人前之不敢言，吐平日之不便吐，越是阴晦隐秘越是贴心。如果讲的全是堂堂正正的大白话，哪能算作知己？如果只把家庭琐事、街长里短当作私房话，又哪能算作男子汉？因此，这似乎是一个天生的想入非非的空间，许多在正常情况下不愿意接触的人和事就在这里扭合在一起。事实证明，一旦扭合，要摆脱十分困难。为什么极富智慧的大学者因为几拨老朋友的来访而终于成了汉奸？为什么从未失算的大企业家只为了向某个朋友显示一点什么便锒铛入狱？而更多的则是，一次错交浑身惹腥，一个恶友半世受累，一着错棋步步皆输。产生这些后果，原因众多，但其中必定有一个原因是为了友情而容忍了异质侵入。心中也曾不安，但又怕落一个疏远朋友、背弃友情的话柄，结果，友情成了通向丑恶的拐杖。
由此更加明白，万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜；虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。
对我来说，这些道理早就清楚，经受的教训也已不少，但当事情发生之前，仍然很难认清异质之所在。现在唯一能做到的是，在听到友情的呼唤时，不管是年轻热情的声音还是苍老慈祥的声音，如果同时还听到了模糊的耳语、闻到了怪异的气息，我会悄然止步，不再向前。
这种朋友的心胸像大海、高山一样宽广，不管何时找他们，他们都会热情相待，并且始终如一地支持你。他们是能让你感到满足和平静的朋友，有时并不需要他们太多的语言，只是默默地陪着你，就能抚平你的心情

真诚相待

信任和包容。有爱和互助。

待诚信之人应诚信待之，待非诚信之人应以其人之道返其人之身。
坦诚待人,灵活做人,以德报德,以直报怨.........
害人之心不可有,防人之心不可无
提高悟性，保持清醒最重要。
为人厚道，善良诚实，学会宽容，踏实认真

以诚相待,淡定从容,感恩的心!

为人厚道，善良诚实，学会宽容，踏实认真

待诚信之人应诚信待之，待非诚信之人应以其人之道返其人之身。

在这个社会大家都觉得需要做一个诚信的人，因为这个社会不诚信的人太多了。所以，大家劝你做诚信之人不是在害你吗？我不否认自己很讨厌“变色龙”式的人，可是我也不赞成像“木头”一样的善良之人。生活不允许你有半点的不积极，“变色龙”又何尝不是一种积极应对呢？只是希望你不要做一个让人耻笑唾骂的“变色龙”！祝君成功！

人生最重要的是什么，是生命、健康、亲情、爱情、财富。。。。？的确毋庸置疑这些是很重要的，甚至是有些看起来很难实现的东西也可以实现。或者说在如今的社会环境下，这些东西大部分人都可以非常简单的获得甚至“与生俱来”。大部分人都不会受到生命的威胁，即使有疾病也可以获得很好的医疗条件恢复健康，起码相比以前的社会，人的寿命已经大幅增加，生活条件的提高更加不知道提高多少水平。亲情爱情财富也可以比较容易的获得或者说很自由的去争取。
那人生什么才是最重要的呢？我要说的就是这些之外的，或者说对于大部分人已经拥有的之外的最重要的东西。那就是----真。
人生之中什么最重要？最重要的就是做人做事要真。为何？相信大部分人在面对困难险阻或者机遇的时候最先想到的就是自己聪不聪明，有没有捷径去化解或者说得到这些机遇。大部分面对别人的发展和成就的时候，首先想到就是人家多么聪明，多么有机遇-----简单的说就是人家走了捷径，如果自己和人家一样的聪明和拥有一样的机遇就一定同样可以得到别人这样的成就，甚至更好。
而现实的情况是，大部分人这样的考虑其实完全是自欺欺人。为何？不管是什么年代，每一个人都不是昙花一现，不是说可以一时获得辉煌。如果什么事情都有捷径，那人生和社会就太过于简单单调了。社会也就是一个生态系统，它的残酷性不比动物界的竞争激烈程度低，只会更高。因为它考验的不仅仅是速度‘、体格和运气，还有你真正的付出、用心、态度、勤恳、认真、踏实、可信。。。 一个简简单单 浑浑噩噩的人考验依靠一点点机会，和多少依靠就可以屹立不倒，那他被打击的时候只会更惨，更快。而每个人自己的人生，也更加现实，你没有认真的对待自己，获得的也只能有不够认真的人生和人生结果，而且你还不会知道自己为什么会这样。人生在世几十年，可以任性一时，却无法任性一世，对自己不真的人，尤其是过于自欺欺人的人，可以去看看，最终都是非常悲剧的。
为何做人做事要真呢？
真其实是对人对事对自己的一个客观真实的态度，把握判断及坚持，也包括对自己人生的一种态度。做人做事真的人，才能看清事物真正的本质，认清方向，才不至于在人生的路途中面对无尽的诱惑和方向的时候走错路。人生漫漫，很多事情错了就浪费了时间，更多的是永远失去的机会，甚至没有回头路。只有真正做到真的人才能明白“是非对错”，而是非对错是一个人要想在人生中走得顺畅需要具备的最基本的能力，而这个能力是大部分人所不能具备的。是非，就是对外部事物最基本的一个判断。这个人是不是一个好人，是不是一个诚信的人，这件东西是不是一个可以选择的东西，这个人是不是可以交往的人。。。。。而对错就是对自身的行为方式的一个判断，这件事情这样做是不是应该？选择这个方向是不是错了？。。。。。。可以说绝大部分人，甚至没有考虑过是非对错，更谈不上具备进行是非对错判断的能力，更多的是浑浑噩噩的走过一生。浑浑噩噩过一生，最大的问题不是做错了什么，而是对自己的一切麻木不仁。对自己的每一天麻木不仁，每一天都没有实质的区别，问题不在于没有区别，而在与每一天都等于浪费生命的过。却没有认真的思考过这样对不对，却可以沉迷于“错”和“非“。可以习惯于懒，甚至可以为了懒放弃一点点积极的改进，可以放弃信心和积极的心态，却可以为自己找借口和理由，而把问题都推到别人和社会、生活。。。身上。可以为了一点点小便宜放弃自己的良心，不能自尊自爱。可以为把一无是处的面子放到最高位置，并称之为自尊（心），不愿意放下身段去付出，去成长。不能以真对己，看到自己的弱点，不愿意承认，还可以百般回避和隐藏，甚至进一步虚假吹嘘抬高自己。永远只能看到别人对自己的”不公“，却丝毫不能了解自己未能付出，看不到自己的责任，回避自己的责任，却可以要求任意的回报。只有掌握了是非对错判断的能力才能打开人生真正的大门，这才是人生精彩的开始。
真的人往往会坚持一些东西，或者说坚持自己的“原则”。这也往往使他“不得人心”，甚至不得不面对别人的诽谤，和吃很多亏，不懂得圆滑。显得无法与社会“主流”相容。而人生漫漫，几十年可以发生很多变化，而这些懂得坚持的人，最终都脱胎换骨了，而那些圆滑的人的确得到了所有无关紧要的东西，但是这些东西不能对人生进行任何实质的改变，或者说恰恰起到了消极的作用。能够真实面对自己面对人生，真诚对人对事的人，才可以真正的做好一件事情，并得到真正的能力或者真正的人生智慧。而那些惯于走捷径，“圆滑”处世，乐于利己的人表面上得到了一时的利益，却失去了获得改变人生的钥匙。这样的人对后代的消极影响往往也会直接传递下去。这一点其实放在任何时代都是不过过时的东西。
人生之中有许多选择，现在流行一句话就是人生在于选择，其实人生真正重要的在于坚持。就是坚持那些重要的，真实的宝贵的东西。这些东西其实就是一些与生俱来的非常简单，而又真正最重要的东西，不需要你在漫长的人生中去对其他东西进行各种各样的选择。不要因为一时的利益和诱惑而一时的放弃它们，一旦放弃其实就是永远的失去。在如今的社会物欲横流，诱惑无尽。很多人已经不知道自己需要的是什么，根本不知道什么是最重要的，变得迷茫，狂躁、狭隘。他们已经失去了一颗真实的心，只有拥有真的人才会具有一颗明亮的眼睛才知道怎么去看清事物的本质，看清方向，做出选择，懂得坚持自己的方向。对于那些不懂得坚持的人，是不是会因为看到一份貌似“轻松”的职位垂手可得，而放弃看似劳累但是有技术含量和发展空间的职位，几年以后他得到的是更大的压力和能力经济上的永不前进，而原来的工作的坚持可以获得经济上极大的回报以及职业前景的开阔。会不会因为一位似乎美貌如花的美女放弃一位可能人生之中唯一一个真心对他的姑娘，最终得到的是无尽的辜负甚至背叛以及年老色衰，而原来放弃的哪位早已幸福美满，繁花似锦。。。。。。而忙于选择的人，其实是问题最大的人，因为他其实真正不知道的是自己需要什么，追求的是什么，而最终即使他得到了一时追求的东西，那恰恰是他付出很多其实却并不需要的东西，这是一种更大的悲剧。
当你是一个真实的人，你会知道什么是真正的幸福，快乐，财富，并知道怎么去争取，去努力得到。这样你会去寻求你爱的人，寻求真正的幸福快乐，去追求终身的财富，这让你取之不竭，永立不倒。这样不至于让你迷茫，困苦，堕落，灰心，狭隘。

你好：
见到您的这个问题，鄙人思考了许多关于生活，活着和人生的问题。总结出以下几点愚见，请您指点（七个大点，七个小点，七个建议）
一：珍爱生命。
丰富多彩的生命装饰了美丽的世界，生命给了我们活着的机会，使我们感受到人间的各种酸、甜、苦、辣。生命不管是平凡还是绚丽，他对于我们每个人来说只有一次，因此我们为了能更好地活着要珍爱生命。我认这是最重要的。同时要让有限的生命焕发出无限的光彩，实现自己的人生价值，不求名垂千古，但也不能碌碌无为。
二：不断学习。
我们既然来到了这个世界，我们就要顺应社会的潮流，为活着而不断学习。因为只有学习才能使我们掌握到规律，对事物有着正确的理解才能在世界上更好地生存。虽然有的人说学的东西去世时也带不走，但我认为这和赚钱是一样的钱在去世时也带不走但我们不一样需要它（当然，金钱也是活着所追求的一部分吧）学习能够提高我们的精神境界使我们生活的重要组成部分，是我们活着的一大亮点。
三：回报父母。
我们都知道自己的生命是父母给予的。而且父母含辛茹苦的哺育我们成长，为我们付出了许多赐予了我们活着的权利感受到人生的资格，没有父母就没有我们的今天，所以我认为我们活着一个重要目标就是要回报父母，回报父母。
四：补充：除了以上的几点，我们活着的理由还有很多，比如：
1.奋斗：使我们在有限的时间中更多、更好、更快的享受到人生带给我们的美妙。
2.成家：父母给予我们生命，而我们需要使生命延续。
3.爱情：人活一辈子，能找到真爱不容易，所以这也算一条吧。
4.不辜负生命：其实这可以作为总结，是其根本所在。
5.为了目睹世界的精彩，把人生当做一场旅行。
6.也许每个人心中都有一个梦，那就是梦想，活着给了我们实现的机会。
7.“许三多”曾经说过人活着就是做很多很多有意义的事。这句话也被许多的人所赞同，就是奉献我们的社会。
五：以下是为了更好地活着，怎样活我个人的建议：
1.转变思想：不要以为活着有多累，多苦。要善于从人生中发现乐趣，享受活着的过程。
2.珍惜现在：时光匆匆，不要等自己老去才悔悟自己失去了太多青春。
3.主宰自己：我们活着时要自己主宰自己的生命，不要让其他的事物左右自己。
4.改变情绪：喜也一天，愁也一天。为什么我们不选择开心的活着那？
5.学会拒绝：学会对一些诱惑、不好的事物说“不”。
6.学会尊重：既尊重自己有尊重他人。
7.告别烦恼：把快乐留下来，使自己充实的过好每一天。

人生最主要的事是敬畏上帝，敬畏上帝的主要体现是敬畏自然、敬畏生命。如果我们视自然如可以任意糟蹋的附加物，视生命（包括鸟兽虫鱼树木花草）如草芥，那么，我们就是藐视上帝、亵渎上帝，我们的人生就是邪恶的人生，是注定要绝灭的人生，我们不可能再有美好的前程。

人生最先要考虑和追求的是心灵的美丽，而不是金钱权势名利美色的堆积，人的心灵不美，灵魂肮脏，他的人生势必滑向地狱，他势必与魔鬼做伴、与禽兽为伍，其人生必然是失败的人生。

人生最重要的事是探求宇宙的奥秘和生命的真谛，上帝总是奖掖那些有灵性、有智慧的智者，给他们精神上美妙的享受，如果我们只把眼光局限在有限的时空中，甚至把眼光紧紧地盯在肉体欲望的满足上，我们必然会迷失方向，最终使生命之水枯竭。

人生最急的事是如何使有灵性的生命反物质结构朝着向高层生命空间发展的方向演化，如何使人格升华、灵性完美。我们都不清楚明天会发生什么，但肯定的一点是我们有什么样的生命结构，就会有什么样的生命结局，人生的一切都应该围绕着这个中心来转，否则，明天若死了，我们在人间拥有的一切东西就白白地丧失了，我们的一切奔波就付诸东流了，我们的所有努力就前功尽弃了，我们就白白地浪费了宝贵的人生。

人生最重要的是什么
哲学上关于人生的命题很多，尤其是经常会发出这样的疑问：人生最重要的是什么？
曾经听过国内一位著名的哲学教授讲课，其中谈到人生的意义。
当我听他讲到“人生中什么最重要？
不是名誉，也不是金钱……”那一刻，我首先反映到脑子里的是一个常规词：“健康”。
因为那位教授已年近花甲，忙碌了一辈子，当然会觉得身体的健康比较重要。
但是他的回答却出乎我的意料。
他是这样说的：“人生中最重要的，不是名誉，不是金钱，而是浪漫的人生。”
那么什么是浪漫？
严格来说浪漫是没有一定的定义的，它也毋须与爱情挂钩。
当你把平凡变得不平凡，我认为这就是浪漫。
比如，走在漆黑的夜晚，别人都会觉得害怕，而你会觉得田野里青蛙的叫声很美，草儿很芬芳，天上的月亮很皎洁，你的心情也温柔如水，而没有一丝恐惧。
又比如，下雨的时候，你没有带伞，又碰巧没有躲雨的地方，有人会觉得很沮丧，而你会觉得很开心，温柔的雨，唤醒了你心头的柔情，一丝丝地润泽着你的心。
其实，古人早就为我们定义了浪漫二字。
当屈原——一个无家无国的诗人，吟唱于那一片荒漠田野之中，行走于滚滚大江之岸，身穿奇彩异服，谓之：“世人皆醉唯我独醒……”，你不会认为他不浪漫。
浪漫主义诗人——李白，装醉恃才令诸侯，山水遍游吟诗对，洋洋洒洒，虽不得志，也赢得万世芳名，你不能不说他是浪漫的典范。
而苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟。”
更是让你体会到浪漫的极至。
人们通常会认为浪漫是一件很奢侈的事情，需要花费金钱、时间和精力去做的。其实浪漫并非如大家想象的那样。
它是一种人生态度，也是一个人的知识和社会经历的积累。
浪漫是一个人的人生修炼，是发自内心的情怀，不是简单的模仿就可以学到家的简单模仿的浪漫，徒有浪漫其表，和东施效颦一样可笑。
老教授的一席话，令我记忆深刻，至今受益匪浅。
人生短短几十年，所有的荣光都不过是过眼云烟，最终都会归于暗淡枯寂，所以，人生大多是平凡而孤寂的。
但是我们有信仰的人，借信仰看透了人生，人生喜乐与痛苦都是有价值的，我们内外都有支撑，是在喜乐中浪漫人生。
但为何不将平凡变为非凡，将孤独变成狂欢？
人生最重要的是什么？
每个人的答案都不同。
但是在金钱，快乐，健康，这些词的后面，的确得再加上一个重要的词汇：浪漫！
过一个浪漫的人生，让平凡的人生充满美丽的色彩，当你年老时回忆一生，你可以自豪的说：我无悔，因为我有一个快乐浪漫的信仰人生！阿弥陀佛！摘自家和万事兴之夫妻和睦相处集

如果用哲学的方法给你解释你就会发现你陷入了一个死角，所以我更希望你从生命的本身去理解你的疑惑，当你发现出生的唯一结果是死亡的时候，你就该明白人生就是由生到死的过程，无论你生前有多大的知名度，无论你有多少财富，你的一切一切都逃不出这个过程，当你所谓的时间、 自由、 爱情、友情、亲情、金钱、名利、事业，在面对人生终点死亡的时候还有意义吗？？？？
如果这些都没了意义那我们活着是为了什么？活着就是为了死亡，死亡是为了完成生命。然而我们谁又能放弃时间、 自由、 爱情、友情、亲情、金钱、名利、事业呢？因为我们做不出放弃，做不出结束生命，所以我们不是圣人。
时间、 自由、 爱情、友情、亲情、金钱、名利、事业这些都是我们必经的生命过程，因为他们在面对死亡时毫无意义，所以在我们的生命过程中就不该去过分追求某一种而放弃其他的，这些都是生命所拥有的。
现在回答人生最重要的东西。我先问你，你认为是你爱人重要还是你的亲人重要？无论你选哪一个都是对的，选哪一个也都是不对的，因为人的思想是不同的。我们不能因为思想的不同就去否认别人。所以每个人的人生最重要的东西是不一样的，是有着无数答案的。我们不该去考虑人生最重要的东西，而是该考虑什么才是自己最重要的，这个答案只能在你自己的心里。珍惜自己的一切吧，当失去的时候就让它走掉，不要因为失去而伤心，永远保持为了拥有而开心才是对的！！！

当今社会应该做一个独立、爱学习、懂得享受生活的人，这样才不枉费在世活一生啊！许三多有句话说得对，要做有意义的事，这样到老了回想起来你才不会空虚。

当然是要在顾及别人面子的情况下去做人做事，千万不能够想一出是一出，没有规划。

我觉得做人的话一定要善良，做事情的话一定要认真，不管去做什么事情一定要认真的去对待，一定要有一颗善良的心。

首先最重要的就是低调做人，这样才会被别人认同，然后就是高调做事，这样才能让自己的才华和才能被别人知道。