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如何看待现在三国圈的辱备(侮辱刘备)潮流风气

时间: 2022-06-06 13:01:47 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 92次

如何看待现在三国圈的辱备(侮辱刘备)潮流风气

三国演义不是拥刘反曹的吗?但为什么要贬低刘备,把刘备搞的好像离开诸葛亮什么也做不成了

其一是为了尊重事实,也就是当时的刘备确实实力弱小,可以说是在夹缝中生存,手下又没有很高明的谋士,所以前期几乎一事无成。
其二是为了显示刘备对诸葛亮的重视,也就是虚怀若谷,对国士言听计从。
这不算是贬低刘备,我想作者的本意是想像通过诸葛亮这个人物来说明,刘备是个明君,连东汉最有才的人都能发掘并重用,更能体现刘备是个明君,是正统。
刘备乃枭雄,曹操乃奸雄,孙权乃英雄。他们曹操得天时,孙权得地利,刘备得人和。正史上,火烧赤壁是周瑜主持的。即使小说美化刘备,仍逃不脱枭雄本色,我们一般看到的是修订过的版本,有毛宗岗叔侄修订。原本的三国志演义并没有特意的丑化曹操,尊刘抑曹。
....三国不是说拥谁贬低谁,它只是一段历史,只是个人根据历史人物的性格而自己觉得谁比较好谁比较差。刘备没有诸葛亮的后果个人觉得可以用《隆中对》文中的“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”一句来看刘备似乎真的离不开诸葛亮哦......

为什么刘备被那人多人所鄙视👎,不是《三国演义》主角么? (虽说我也很鄙视) 因为

为什么刘备被那人多人所鄙视👎,不是《三国演义》主角么? (虽说我也很鄙视) 因为我觉得他虚伪(摔儿子、与兄弟同寝、瞎编自己是汉室宗亲)。 最起码曹操“宁我负天下人,不愿天下人负我”已经孙权的雄途霸业、一腔豪气。 反观刘备,连实话都不敢说,简直就是第一代“比利王”(不懂百度去)
实力决定战略。大耳颠沛流离,征战一生,虽然有一流的人才集团,但却始终没有一个稳固的地盘,所以他只能采取一些柔性策略。曹操对老刘就很了解,当得知他取得了荆州时惊慌的手足无措,说道刘备乃人中之龙,得到地盘就好像蛟龙入海一样。果然刘备也是立即就取了荆南四郡,易如反掌。再后来去了西川,攻下汉中,整个气场都不一样了。如果关羽没有丢了荆州,隆中对的战略很可能会实现。
孙权,曹操是诚信君子?在乱世明哲保身活着才是正道理.枭雄霸主哪个是正人君子?要割据天下成就霸业就要懂心机,有手段.君子三国演义有很多,往往死的都很惨,不能说君子就是愚蠢的,只能说人各有志,当主公的人就不能心肠软,要心黑.话说回来,刘备起事时没有曹操 孙权的本钱.没有曹操的天时和资本,也没有孙权的地利.只能靠民心才能有一席占地.

刘备确实是个伪君子,但是你的论点就不对.与兄弟同寝有什么问题吗?再说了,你又怎么知道刘备不是 汉室宗亲呢
三国演义里曹操对三国局面的影响是最大的。。。刘备智有孔明,勇有五将。刘备不是不说实话,他以仁义致天下。自然要得民心,得民心者得天下,他是顺着民心,不是顺着自己的心。可懂?
我感觉孙权最不行 继父兄基业 不思进取 只知守业 刘氏国小兵微 为匡扶汉室 鞠躬尽瘁 他是主角因为三国演义中心思想就是拥刘反操

如何评价刘备?

刘备应该是历史上比较难评价的一个人了,他一面是弘毅宽厚的蜀先主,而另一面则是口若悬河的市井无赖。


我们都知道他三顾茅庐的故事,即后汉末年身份尊贵的刘备为了求贤,自己降低身份三次去南阳卧龙岗拜访当时身为贫民的诸葛亮。但殊不知的是,善于用人只是刘备的优点之一,之二应当是他虽然所见略逊于精通文韬武略的诸葛亮,他却能够适时的团结各方有识之士而终成大事,可见此等能力绝非等闲之人所能及的。这在1957年7月份的上海会议上,也曾被毛*泽*东同志提及过,那时候毛同志使用“如鱼得水”四个字来形容刘备请用诸葛孔明,甚至高度评价了《三国演义》中刘备的种种高智商外交政策。



当然,优点突出的人通常缺点也很突出,刘备就是如此。他善于识人、用人、团结于人,但是缺点一就是始终管理不好自己的情绪,在《三国演义》之中他曾多次因为感情用事其国家和天下而不顾拂袖而去,究其缘由不过是为了置一口气儿贸然出兵,将原本的军*事部署全部打乱,导致大仇没报还一路败北,最终无颜见江东父老自己死在了那李白诗中“两岸猿声啼不住”的白帝城。其二则是,贪功总想胡子眉毛一把抓,接上面说他不过是为了一口气就丧得数万精兵强将,如果换做他人面对此事虽不见得“君子报仇十年不晚”但也不会如刘备一般“小人报仇没早没晚”,由此可见意气用事的刘备并非当最高领袖的料儿。



不过话说至此,刘备作为慈父和损友还是比较合格的,关于慈父:他临终前在托孤遗诏中,对诸葛亮等人曾托以阿斗,并对阿斗写道:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”和“汝父德薄,勿效之。”这两句。关于损友:张飞把刘备的妻子弄丢了,正想自杀刘备如是说:“妻子如衣服,兄弟如手足。衣服破,尚可缝,手足断,安可续!”是啦,邓*小*平对毛*爷爷都能够客观的“三七开”,何况肉眼凡胎的我们对有着卓著功勋的蜀先主,还有什么敢苛求的呢?



总的说来,刘备为先主“恩威并行,法礼同施”,为人友“弘毅宽厚,善与人同”,为人父“无所不至,茹苦含辛”,不失为一代明君也。



怎么说呢,你看刘备的生涯前期,起起落落,四处流离,几乎说在还有形成三国鼎立的时候刘备是寄人篱下,看人家眼色行事。我们先看看刘备的大起大落。我们应该从哪些方面去看刘备的一生呢?总结三个字:德,忍,跑。我们一起看看刘备一生。

破黄巾立战功任县尉,可以说是有了一官半职;但是呢看不惯督邮鱼肉百姓。督邮大人爱好钱财,走哪受贿到哪,刘备可没有好孝敬他的,也没准备向他行贿,于是督邮大人不高兴了,准备要陷害刘皇叔。张飞雷霆大怒,怒发冲冠,狠狠地将这位督邮抽打了一顿方才解气。哥仨知道闯了祸,卷起铺盖走了人。这件事说明了什么,在我自己势力不及的时候,怎么我惹不起,我还躲不起嘛。

第一:在我不行的日子,我跑我忍着:刘备可以说是,就如感情一般,不管怎么样我都待你如初恋。他就像一个不倒翁,你踢一脚我打一拳,但是我还会在站起来。不会放弃,或许只有经历过岁月洗礼的人才会懂得,这样是成长的必经之路。让自己更加的强大起来。他一路失败,逃亡,投靠,在整个权利集团溜达了一通,不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。刘备爆发了活了下来。

第二:经历的磨难,让刘备知道建立自己势力的重要性,以德服人

刘备的前半生可以说是一路逃窜。但是这种逃亡让刘备越来懂得必须有自己的地盘,有自己的军队。投靠公孙瓒,结果被公孙瓒无情的抛弃。被曹操揍的无路可走,去投奔袁绍的时候,可以说刘备有了自己该有的待遇。袁绍自出城迎接,或许袁绍只是想利用刘备的名望罢了。但是这说明了什么人品威望和人品很重要。

投奔刘表,刘表同样是自出城迎接。迎接的队伍那是气势磅礴,还是奔着刘备的名望所去。二十来年时间路路途,明明是一路的逃离,却让他在身边慢慢的聚集起了一批愿意为他效死命的忠勇之士。因为他是一个有德行的人。刘备哪怕遭受一次次的失败,他都依然找到充实自己力量的办法。这就是刘备的厉害之处。诸葛亮在《将苑》里引《汉书》说:古之善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。

因为他有一颗从未放弃的心,知道以德服人。能屈能伸,养光韬晦,积攒自己的力量,去完成自己的事业。刘备我打不过怎么我跑。但是我还得为为百姓发出自己的声音,为德。我寄人篱下没有实力怎么,我忍着。

刘备字玄德,西汉中山靖王刘胜的后代。

刘备当年参加黄巾军平乱的时候已经是人到中年。相救董卓却被董卓鄙视。有苦难言,空有一副想报国的心却无处施展。

刘备早年的时候颠沛流离,要兵没兵,要名声没名声,总想匡扶汉室却无处施展心中抱负。刘备先后北海援助孔融,打出了一点名声。最后到徐州一代才算是获得了一席之地,得以安顿。

首先,刘备在没有获得贤臣辅佐的时候,凭着自己的军事谋略就可以在黄巾军中获得大胜。可想而知刘备并不是那种只会打人情牌的君主,刘备也善于用兵和治兵。三英战吕布的时候刘备的武功也是得到了吕布的赞赏,并且如果刘备什么也不是,只知道用感情牌的话,遇见事情就躲自己却什么也不行。当初的张飞和关羽这两个心高气傲之人也不可能跟刘备义结金兰。可见,刘备心中的报复和知识得到了张飞和关羽的认可,才决定追随于他。

其次,当年刘备获得徐庶的时候,那可真的是把徐庶都快当自己的亲弟弟来看待了。古人和现代人是不一样的,如果你的上司和你吃穿住都在一起的话,那么就表示你的上司十分的重视你,并且相信和依赖你。在古代可以做到这点的一般都会被上司招揽,一心一意。刘备对徐庶都如此,当招纳到诸葛亮的时候,诸葛亮对刘备说过,曹操占天时,孙权占地利,刘备占人和。正好也跟刘备的仁治观念想符合。并且就连曹操都认可刘备。

因此,我们可以得出,刘备这个人算得上是一名合格的贤明君主,并且文才武略精通,是一位大能。


宽仁有度,能得人死力。

曹操在赤壁折戟沉沙,孙权保住了东南半壁,而刘备在乱局里火中取栗,从此龙入大海。

以荆州为跳板,拿下了天府之国益州。

从此,汉末乱世形成三足鼎立的局面。

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