曹操为什么要屠徐

曹操的父亲曹嵩是不是被徐州牧陶谦所杀，这在历史上是有怀疑的，因为关于曹嵩的死，史书上就有三种记载：

1、《三国志 武帝纪》裴松之注解引《世语》中记载：曹嵩是被陶谦派轻骑兵所杀，陶谦直接主使。

2、《三国志 武帝纪》裴公之注解引韦曜的《吴书》中记载：陶谦派手下都尉张闿护送曹嵩，结果张闿见财起意，杀了曹嵩，然后逃亡，非陶谦主使。

3、《后汉书》记载：曹嵩是被陶谦手下的一个部将在边界劫财所杀，非陶谦主使。

当时曹操的父亲曹嵩是居住在徐州的琅邪郡，这里也是诸葛亮的故乡，更是徐州牧陶谦治下的地盘，虽然史书上关于曹嵩的死记载不一样，也无法确定是不是陶谦主使杀害的，但有一点可以肯定，曹嵩之死肯定与陶谦有关。

当时曹操是兖州牧，陶谦是徐州牧，兖州与徐州是相邻的两个州，再加上当时信息传播渠道单一，曹操当然把父亲的死算了在牧州牧陶谦身上，甚至还有一石二鸟之计。

一、曹操一定要报仇。两汉以孝立国，所有皇帝的谥号中都有一个孝字，在当时是百善孝为先，曹操20岁就被举为孝廉，同样是因为曹操有孝道，杀父之仇曹操不可能不报，不仅要报，而且还要让天下人都知道。

虽然曹嵩之死是有疑问的，但根本不影响曹操报仇，别的不说，就说曹嵩是死在陶谦的地盘，并且每一种曹嵩之死的说法，其中都与陶谦有关，曹操根本用不着作深入细致的调查，直接找陶谦报仇就行了。

二、曹操在为私人报仇的同时，可以进行兼并徐州的政治策略。除去私人原因外，曹操攻打陶谦还有政治上的策略，曹操地处兖州，北边是袁绍所据的冀州，南边是袁术所据的豫州，东边是陶谦所据的徐州，西边就是洛阳及三辅地区，曹操想要向外发展，徐州是一个突破口，当时曹操还依附于袁绍，自然不能向北发展，西边和南边离曹操的地盘兖州太远，曹操必须先执行远交近攻的策略，也就是先打徐州。

现在自己的父亲因为陶谦而死，这对曹操来说是一个千载难逢的好机会，于公于私曹操都要攻打陶谦及所占据的徐州。但是曹操在攻打徐州时，表现得像一个疯子一样，完全不像日后的政治人物，他在攻打徐州时，疯狂屠城，每攻下一座城池，就屠杀了城中所有的百姓，曹操大军所到之处全都遭到屠戮，一时鸡犬不留，曹操为什么要屠城？

曹操屠城的第一个原因就是：威慑对手、彰显功绩。冷兵器时代的战争，城池被攻破后，经常会遭到屠城，有时还会筑成京观，彰显战绩，比如在反秦战争中刘邦早期也屠过城，当刘邦心中有了统一天下的心胸他便不再屠城，就拿三国时期来说

司马懿在公元238年远征辽东时，攻破城池时就进行了屠城，司马懿是把城中所有15岁以上的男子全部斩杀，目的一是威慑敌方，二是彰显功绩。曹操当时也是这个原因进行的屠城，一方面曹操为了威慑陶谦，及其陶谦手下的军民，另一方面用来彰显自己攻打徐州的战绩，千万不要拿今天的道德观来衡量古人的屠城行为，在冷兵器朝代屠城没有道德上的障碍。

曹操屠城的第二个原因就是：发泄心中的愤怒。自己的父亲死在了徐州这块土地上，曹操就无来由的把徐州百姓当成了替罪羊，以屠戮徐州百姓来发泄心中的不满与愤怒，这种事在当时经常会发生，比如秦朝时期的张良刺杀秦始皇，秦始皇没有抓到刺客，就把刺杀发生地方圆数百里的百姓全部杀了，这就是典型的因地获罪。

很可能就是曹操查不到自己父亲的真实死因，就将这个罪怪到徐州百姓头上，为了报仇，为了发泄心中的愤怒，而屠城杀害百姓，当时曹操仅仅是个兖州牧，还没有迎立汉献帝，也没有统一天下的意志，只想着割据一方，所以屠城就被曹操采用，如果曹操当时有统一天下之志，他是不会屠城的，因为屠城得不到民心。

曹操屠城的第三个原因就是：削弱徐州牧陶谦的力量。东汉末年，军阀混战，民不聊生，十室九空，再加上战争、瘟疫、饥饿、疾病等各种原因，人口大量减少，在当时人口就是实力，人口就是资本，人口就是一切，曹操屠城就是为了削弱徐州牧陶谦的力量，因为大量百姓被杀，徐州力量自然就会弱了，没有人种地，没有人打仗，陶谦就无法跟曹操继续斗争下去。

再就是，曹操打徐州当时还没有抱着占领徐州的目的，更多是掠夺物资、报仇泄愤、抢掠人口的原因，既然不能占领，这些人口留着还不是给了陶谦，曹操并不想这样，所以进行屠城，一时之间徐州人口大量减少，陶谦势力被严重削弱。

陶谦曹操屠城的第四个原因就是：为了减少自己一方将士的伤亡。这个道理很简单，曹操打的是攻城战，如果敌方死守城池，就会给自己一方造成巨大的伤亡，毕竟攻城战是冷兵器时代最难打的战争，不仅要有数倍于敌方的兵力，还要有先进的攻城武器，如果对方死守，城池不是那么容易攻下来的。

一般来说，被曹操屠城的城池都是坚守不降的城池，如果投降，曹操就不会屠城，这样就减少了曹操下次攻城的损失，同时会形成一种惯例，投降的不杀，不投降的屠城，这就是缴枪不杀的古代来由，为了减少自己一方将士的伤亡，曹操就屠杀了那些不愿意投降的城池，自然就会减轻下次攻城战的压力。

看过《三国演义》这部剧后，我们都知道曹操野心非常大，他为了能够爬得更高，在许昌挟天子以令诸侯，以皇帝名义发号施令，终于达到了目的，当时他的老父亲曹蒿还没有享福呢，于是他给家里写了一封信，让全家人都来许昌找他。途中需要经过徐州，当时徐州太守是陶谦，陶谦胆子小，他十分惧怕曹操，为了能够讨得曹操欢心，便派手下一名大将去护送曹操全家，这位大将就是张闿，张闿领命后前行五十里路去迎接曹嵩全家。

结果后来出事了，本来张闿接到了曹嵩全家，正在往回赶的路上却下起了倾盆大雨，于是他们就在一个小庙里躲雨，打算雨停了再赶路，结果曹嵩以为自己儿子厉害了，不拿张闿等人当回事，就让他们在外面淋雨等着雨停，张闿是一名武将，哪受得了这种气，再加上他开始就是黄巾余党，虽然投奔了陶谦但是没有得到重用，再看曹嵩还带了不少财宝，于是就动了杀心，把曹嵩全家都杀了，还抢了财宝跑到五凤山去当草寇了。

曹操知道这件事情后，哪受得了，他一怒之下就派兵杀到了徐州，不问青红皂白，把徐州老百姓都给杀了，曹操也趁此机会占领了徐州。历史上曹操确实是把徐州屠城了，只不过具体细节并不像电视里演的那样。不为人知的隐情就是曹蒿全家并不是张闿所杀，而是陶谦所为，当时曹蒿带着全家去许昌找曹操，并没有走徐州，而是到了山东泰山，曹操也派泰山守卫去迎接曹蒿全家了，没想到陶谦一直对曹操不满，就想趁此机会报复他，陶谦带着部队赶到泰山把曹蒿全家都杀了。曹操得知此事后恨透了陶谦，当时已经失去理智不管不顾了，带兵来到徐州就屠城了。

文学史上，“三曹”是指曹操、曹丕和曹植，父子三人乃是魏晋时期的文学担当。尤其是曹操，不但军事、政治玩的溜，连诗都写的好，诸如“老骥伏枥，志在千里”“对酒当歌，人生几何”等，都是后人反复吟咏的名句。

曹操早期还有一首《蒿里行》，也相当出名。

关东有义士，兴兵讨群凶。

初期会盟津，乃心在咸阳。

军合力不齐，踌躇而雁行。

势利使人争，嗣还自相戕。

淮南弟称号，刻玺於北方。

铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露於野，千里无鸡鸣。

生民百遗一，念之断人肠。

这首诗大概的意思是：当初曹操为了天下大义，与诸侯会盟，讨伐董卓，希望早日恢复汉室。然而诸侯却各怀鬼胎，为利益互相攻伐。而后袁术僭越称帝，袁绍立傀儡皇帝，曹操带兵征讨，士兵铠甲里都生了虱子，到处尸骨，千里之地连鸡叫声都没有，十室九空，黎民百姓几乎快死光了，想到就让人伤心啊。

此诗约写于公元191年之后，彼时，曹操刚到中年，对战争给人们带来的痛苦还很同情。想当年，曹操20岁就做了洛阳北部尉，负责管理半个都城的治安。他年少得意，依法执法，公正耿直，连皇帝宠幸的宦官蹇硕的叔父蹇图违禁夜行，都被他打死，确实有魄力。当看到别人为了利益互相残杀时，曹操的心逐渐变了，他越来越清醒，只有自己强大，才能让乱世统一，指望那些鼠目寸光的权贵，根本不可能。

他开始发展势力，他越来越强大，也越来越偏激，原本怀着治国安邦、拯救百姓之心的仁者曹操没有了，取而代之的是屠夫曹操。

为了报杀父之仇，曹操血洗了徐州。

初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，为陶谦所害……太祖击破之，遂攻拔襄贲，所过多所残戮。——《三国志 武帝纪》

初平四年，曹操击谦，……过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。——《后汉书 陶谦传》

由于晋承魏，作为西晋臣子的陈寿没敢写出来曹操如何屠城，只用了“所过多所残戮”六个字一笔带过。但《后汉书》却相当直白：他总共杀了几十万人，鸡犬不留，尸体把泗水都堵住了，五个县直接空了。

那个写下“白骨露於野，千里无鸡鸣”的人，三年后，又重新看到了这一幕，而制造者就是他本人。

三年的时间，足以让人彻底改变。

如果说为报父仇而屠城，还能理解，但之后曹操仿佛杀戮上瘾，他屠戮雍丘、邺城、兴国、河池、宛城、柳城等等，前后十几次屠城，简直丧心病狂。

什么叫“屠”？屠，苦剥畜牲也。——《六书故》

今屠沛。——《汉书·高帝纪》。注：谓破取城邑，诛杀其人，如屠六畜然。

两军交战杀人不叫屠，把人像牲口一样宰杀才叫屠。如果看到这些，还有人乐于赞扬他为“可爱的奸雄”“真英雄”，那和拿着屠刀的杀人魔，又有何区别？