为什么门神是秦琼和尉迟恭二位

隋唐时期，程咬金、秦琼、尉迟恭他们就开始辅助李世民，为李世民打了很多胜仗立下了汗马功劳。程咬金、秦琼和尉迟恭的战力也是不可小觑的，李世民除了他们三个还有其他很多得力干将，那为什么只有秦琼、尉迟恭被画成了门画了呢？是因为一开始由于战乱的原因李世民睡不着觉，于是秦琼、尉迟恭就给李世民站岗，李世民当晚就睡得很好。

自此之后，秦琼、尉迟恭二人就经常给李世民在门口站岗。时间久了李世民看他们二人很辛苦，于是李世民就找画师按照秦琼、尉迟恭二员大将的神情姿态画了两幅画贴在了门上。这就是门神一开始的形态，这虽然是民间流传的说法，但是也一直被人们所流传直到现在。

其实流行贴门神是民间比较封建的说法，据说是可以防止妖魔鬼怪进入。据史书记载，在唐宋元时期的时候虽然有贴门神的说法，但是并不是特别标明是秦琼、尉迟恭二人。从明清时期，秦琼、尉迟恭两名大将才开始贴在门上，再后来有张飞、关羽二人也成为了门神。直到现在秦琼、尉迟恭、张飞、关羽四人每逢春节，他们就作为门神走进千家万户为我们每一个家庭把守鬼神。

另一个原因是秦琼、尉迟恭二人在玄武门事变的时候，秦琼、尉迟恭二人带兵守门，他们两个很符合门神的形象，所以他们被画成了门神。

其实隋朝名将有很多，但是李世民最钟爱的应该就是秦琼和尉迟恭了，主要是隋唐末年连年的战乱导致的李世民睡不着，百姓经历了常年的战乱，大家都是怨声载道。李世民经常失眠而且容易从噩梦中惊醒。所以就让两位大将来站岗。这样两位名将站岗，李世民心里就踏实了，再也没有做过噩梦。所以李世民找人画了两位大将的肖像，贴在百姓门上，以保家人太平。

我们现在叫它年画，实际上宋代叫他门神画，实际上是一种是民间信仰，农耕社会的老百姓来说来说，他们的生活是靠天的，他们是靠天吃饭的，那么他们的安全是没有保证的。到了封建社会，水旱蝗汤，包括冰灾，使得老百姓是处于最底层的地位，朝不保夕，今年不知道明天怎么样。

但是百姓的一种中华民族一种乐观主义精神，导致他们对神灵的一种希望一种顶礼膜拜，就是他们希望通过神的保佑能使他们家庭安全，在人们心灵当中就意味着安全，那么如何保卫家庭安全，后来就衍生出门神这一类的形式，所以朱仙镇的门神画神仙画，它实际上就是继承了历史上的这样一个传统。

我们其实现在已经有很少的人在贴年画了，大多数都是贴对联和福字。但是在农村还是比较多的贴两位门神。所以很多传统都消失了，现在感觉很可惜。希望大家都能明白为什么要贴年画的含义，其实年画代表着人们对一年的期许，我们更应该保留传统，让这样的仪式发扬给下一代。

门神文化最早源自《山海经》；春节贴门神的习俗，最早出现在南朝宗懔的《荆楚岁时记》中。

我国古代门神文化的渊源非常久远，最早的记载来源于《山海经》，相传在夏商周之前的黄帝时期，世间曾经有两个具有特异功能的人，神荼和郁垒，这两位异于常人的地方在于他俩擅长的事是捉鬼，特别是危害人间的恶鬼，一旦遇到他们，就会被抓住，成为怪兽的盘中餐。

后来人们出于驱除鬼祟的目的，就在辟邪的桃木上，雕刻出神荼和郁垒的样子，悬挂在家里。之后在发展过程中，刻木太过繁琐，开始把神荼和郁垒绘成图像，分别贴在大门左右，民间称为门神。南朝宗懔在《荆楚岁时记》中，对这个习俗传说有详细记载。

秦琼、尉迟恭成为门神的传说

由以上可知，最初的门神形象并不是秦琼，尉迟恭，而是民间捉鬼为民除害的神荼和郁垒。秦琼、尉迟恭成为门神，各个正史资料中并没有确切的记载，现在相关传说主要有三种版本。

第一个来源于《隋唐演义》

，传说大唐初定，太宗李世民经常夜不能寐，导致日日夜夜寝食难安，后来秦琼、尉迟恭二人晚上分别带着兵器，率兵守在太宗寝宫前后，结果困扰太宗的各种鬼神妖怪一下子都消失得无影无踪。

之后二人便日日守夜，却不是长久之计，毕竟二人不但有其他重要事务，而且长此以往，谁都会疲惫不堪。很快有人献出良策，把秦琼，尉迟恭的画像挂在门上，结果也能起到同样的效果。于是流传到民间，大家纷纷效仿，久而久之，便在民间形成了秦琼，尉迟恭为门神的风俗。

第二个版本发生的时间更早，但是和第一个故事属于殊途同归。李世民在统一天下之前，为了把尉迟恭收为己用，就把尉迟恭最恨的人刘武的画像拿个尉迟恭看，表示自己已经除掉了刘武，之后这个被冒名顶替刘武者的厉鬼缠身。经高人指点，把尉迟恭的画像挂在门口，驱赶了刘武的鬼魂。

秦琼也是同样的套路，画像被用来驱赶一个纠缠太宗的老者鬼魂，之后慢慢流传开来，演变成民间极受欢迎的一种风俗。

第三个版本和《西游记》有关，据说身居长安附近一条大河中的一个龙王触犯了天条，被天宫的玉帝判处死刑，命魏征监斩。圆滑的龙王悄悄让太宗求情，李世民召魏征入宫下棋，意图阻挠行刑。结果魏征这家伙更狡猾，趁午睡时分，梦中命人行刑。

秦琼、尉迟恭成为门神，和《西游记》里的故事情节有关。

唐太宗贞观年间，长安城中有一个民间异人名叫袁守诚（也就是袁天罡的叔父），在街面上摆摊设点，给人相面测凶吉，相术非常高明。袁守诚告诉渔夫，泾河中哪里能够捕捞到更多的鱼，渔人收获颇丰，每日都要送一尾鱼给袁守诚。后来泾河龙王得知这个消息，心想长此以往，我河中水族不就被捕捞光了？

于是泾河龙王变成一白衣书生，到了袁守诚的摊位前，想找他的麻烦。泾河龙王让袁守城说出明天是否降雨，如果降雨，又是如何一种雨量？袁守城听后就说了明日什么时辰要下多少多少雨。泾河龙王所变的白衣书生听后哈哈大笑，心想我是司雨的龙王，倒要你来推算？当下就和袁守诚打赌，若到时候不是这样的雨量，就要砸了袁守诚的摊子，将他赶出长安城外，袁守诚同意了。

龙王回到龙宫，正在和家人说笑这件事，就接到玉帝圣旨，让他明天降雨，时辰和降雨量和袁守诚推算的完全一致。龙王不肯服输，就将城内城外的降雨点数颠倒，然后第二天去砸了袁守诚的摊位。袁守诚冷笑着不加干涉，对龙王说，你不是什么书生，你是泾河龙王，你改了降雨点数触犯天条，难逃一死。龙王大惊，这才害怕起来，就跪下求袁守诚救命。

袁守诚告诉他，天庭将命令魏征斩他，只有向唐皇求情或可逃过此劫。于是泾河龙王就托梦向太宗李世民求情，说陛下乃真龙天子，臣乃业龙，并将事情经过详加禀告，唐太宗满口应承。为了不让魏征执行天庭委派的任务，唐太宗就命令魏征进宫陪他下棋，心想这样就万无一失。

结果到了午时三刻斩龙的时辰，魏征突然就趴在棋盘上睡了起来，而且身体不断冒汗。太宗见状十分开心，心想你睡着了就没空去斩泾河龙王了！为了能让他多睡一会，太宗还拿起扇子给他扇了起来——那知道，魏征正在梦中灵魂出窍去斩杀泾河龙王。那龙王不肯就范，魏征正追得满头大汗，太宗这一扇，刚好，手起刀落，泾河龙王龙头落地。

龙王不服气，阴魂找到唐太宗，说你答应了救我一命，不救我也罢了，还帮着魏征追杀我，我要你还我命来。就这样每天夜里都到宫中捣乱，唐太宗夜不成寐，十分苦恼。秦琼和尉迟恭两位大将见状，就说为陛下守夜。两人披挂整齐，手持兵器，威风凛凛地站在大门外，那龙王果然就不敢来了。唐太宗非常高兴，但觉得这样两位爱将过于辛苦，就命人画了秦琼和尉迟恭的像贴在门上，那龙王见了，也不敢进门。后来还跑到后门闹事，魏征如法炮制，那龙王才罢休。

这样一来，民间也纷纷相仿，将两人的画像贴在门上（家里有后门的，还要贴魏征的像，也属门神），用于辟邪，于是秦琼和尉迟恭就成了我国的门神。

起源一个传说。

唐太宗李世民成就帝业其间杀人无数，既位后身体极差，夜间梦寐不宁，多做恶梦，李世民惧之，受不住折磨，召众将群臣商议，让元帅秦琼与大将军尉迟恭二人每夜披甲持械守卫门于宫门两旁果然无事。

然久而久之，太宗念秦琼，尉迟恭二将日夜辛劳，便让宫中画匠绘制二将之戎装像，怒目发威，手持鞭锏，悬挂于宫门两旁，此后邪崇全消。

扩展资料：

秦琼与尉迟敬德这二位大将的确曾经被太宗皇帝下诏绘制成了图像，只不过没有像神话故事里那样将二位封为“御用保安”张贴在宫门口，而是被珍藏于凌烟阁中，凌烟阁是唐代专门存放有功之臣画像的地方。

古时候的人也真有趣，将小说故事情节搬到现实中来当“事实”，由于古人的有趣，后人的跟风，于是秦叔宝、尉迟恭二人便“转型”为流传最广的门神，一直流传至今。

民间多为平凡之命门户，贴门神所持兵器应背向以消减锋芒，大富大贵之命门户，贴门神所持兵器正向更增威严之气。祈福门神即为福、禄、寿三星。

参考资料来源：百度百科-门神