继续革命理论的哲学基础有哪些

　　改革开放近30年来的伟大理论成果都可以统称为“中国特色社会主义理论”，其哲学基础是毛泽东哲学思想，以毛泽东的《实践论》、《矛盾论>》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》三论为代表。具体说，毛泽东的实践认识论是中国特色社会主义理论的“开山斧”；其矛盾分析法是中国特色社会主义理论的“解剖刀”；其群众史观是中国特色社会主义理论的“奠基石”。毛泽东哲学思想是中国共产党的精神瑰宝，将继续为中国特色社会主义理论发挥其哲学指南作用。
　　关键词：毛泽东；“三论”；中国特色社会主义理论；哲学基础
　　中图分类号：A841 文献标识码：A 文章编号：1001－5981(2007)05－0001－12

　　胡锦涛总书记发表的“6·25”讲话再次突出中国特色社会主义这个主题，号召全党必须毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义。这对于在新的历史起点上，开创中国特色社会主义事业新局面具有十分重要的指导意义。在纪念《实践论》、《矛盾论》发表70周年和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》发表50周年之际，我想就这“三论”与中国特色社会主义理论的哲学关系谈点看法。

　　一、毛泽东的“三论”与中国特色社会主义理论

　　在中国共产党80多年波澜壮阔的历史上实现了马克思主义与中国实践相结合的两次历史性飞跃。从实践层面言，这就是探索到了两条中国特色的成功道路，一是中国特色的新民主主义革命道路，二是中国特色的社会主义道路。从理论层面言，反映在党的指导思想上就是形成了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想三大理论成果。对于后者，如果从理论与实践的对应关系言，这三大理论成果也可以做另一种概括：即一是作为中国特色新民主主义革命道路的理论——新民主主义理论；二是作中国特色的社会主义道路的理论——中国特色社会主义理论。这种概括的优点是：讲“新民主主义理论”，鲜明地突出了毛泽东思想的核心理论；讲“中国特色社会主义理论”，十分简捷地说明了改革开放近30年来的一个又一个的理论体系创新。能否做这样的概括呢?我认为是可以的，这在我的其他文章中已有论述。
　　其理由简单地说：一是从逻辑上讲，既然党领导全国人民进行改革开放的实践可以统称为探索中国特色社会主义的道路，那么作为反映这条道路经验的理论成果当然可以统称为中国特色社会主义理论，这应当是不言而喻的。二是从理论概括的渊源上讲，十三大在首次概括我们党实现的两次历史性飞跃时，对探索出“建设有中国特色的社会主义道路”在理论上的概括，已使用了“建设有中国特色的社会主义理论”概念。尽管十四大和十五大是将此概括用来说明邓小平理论的，但在那时这两者是等值的。三是从近30年来一个又一个伟大理论成果的关系看，邓小平理论是中国特色社会主义理论的原创理论，此后的一个个新的理论都是对它的继承和发展，即它的衍生态。它们是本源理论和派生理论的关系。既然如此，完全可以用“中国特色社会主义理论”，一言以蔽之。四是从中国特色社会主义事业的发展看，实践的发展和创新没有止境，理论的发展和创新也会没有止境。作为阶段性成果可以是一个又一个的具体理论形态，用这样那样的称谓都可以，但作为中国特色社会主义实践创新的总的理论成果，则可以用“中国特色社会主义理论”来称谓。五是胡锦涛“6·25讲话”也开宗明义地突出了“中国特色社会主义理论”这个主题，强调“我们必须始终不渝地坚持以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义。”
　　既然改革开放近30年来的理论可以统称为“中国特色社会主义理论”，那么它的哲学基础是什么呢?一般地说，是马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义；特殊地说，是以毛泽东的《实践论》、《矛盾论》和《正处论》(即《关于正确处理人民内部矛盾的问题>的简称)三论为代表的哲学理论——毛泽东哲学思想。将辩证唯物主义和历史唯物主义，视为中国特色社会主义理论的哲学基础，不会有任何疑义。因为我们党的初始指导思想就是马克思主义。作为其核心组成部分的马克思主义哲学，自然成为中国共产党指导思想的哲学基础。
　　为什么说以毛泽东的《实践论》、《矛盾论》和《正处论》(以下简称“三论”)为代表的哲学理论——毛泽东哲学思想，也是中国特色社会主义理论的哲学基础呢?我在近10年前曾就邓小平哲学与毛泽东哲学的关系讲了一个观点：毛泽东对马克思主义哲学的创造性发展，使中国共产党有了自己的哲学理论体系，毛泽东哲学思想是马克思主义哲学在中国发展的主要载体。改革开放以来的邓小平，虽然也有自己的哲学思想，但他所用的哲学基本概念、范畴来自毛泽东；分析问题的哲学思路与毛泽东一脉相承；其哲学思想的基本结构和主要方面，没有超出毛泽东哲学思想的大框架。事实上，就连我们现在普遍使用的“中国特色社会主义”这个科学称谓的初始表达方式，也是毛泽东式的——“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”；我们要坚持马克思主义，走社会主义道路，“但是，马克思主义必须是同中国实际相结合的马克思主义，社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义。”就此而言，在哲学理论上，邓小平哲学与毛泽东哲学同属于马克思主义哲学在中国发展的主要载体的毛泽东哲学思想体系。因为当代中国历史发展提出的主要任务，不是去创造一个有别于毛泽东哲学思想的新的哲学体系，而是要用毛泽东哲学思想的基本理论、原则、方法来解决在中国怎样建设社会主义的问题，总结历史曲折发展的经验教训来重新认识什么是社会主义的问题。如邓小平本人所言：“从许多方面来说，现在我们还是把毛泽东同志已经提出、但是没有做的事情做起来，把他反对错了的改正过来，把他没有做好的事情做好。今后相当长的时期，还是做这件事。”邓小平的这个说法，就中国特色社会主义的实践发展来讲，现在的实践似乎已经远远超出当初讲这个问题时的情况；但是，若从中国马克思主义哲学理论的实际情况看，它却仍然适用。据此，我认为在哲学理论上，邓小平哲学还属于毛泽东哲学思想体系。

　　请参考http://qkzz.net/magazine/1001-5981/2007/05/2214240.htm

马哲

世界社会主义运动的历史经验教训证明，社会主义革命胜利后，只有坚持从本国实际出发，以经济建设为中心，共产党才能始终代表先进社会生产力的发展要求，社会主义才能兴旺发达，违背了生产力的发展要求就会遭受坎坷甚至挫折 20世纪80年代末90年代初，东欧剧变、苏联解体的悲剧使世界社会主义运动遭到前所未有的重大挫折，其教训尽管是多方面的，但最重要的教训是这些国家的共产党人教条式地对待马克思主义或照抄照搬别国的模式和经验，脱离了本国生产力发展要求的实际，没能制定出始终代表本国生产力发展要求的一系列正确的路线、方针、政策。例如，这些国家的共产党人都犯了超越历史阶段，急于向发达社会主义或共产主义过渡的错误，阻碍了生产力的发展；新技术革命的兴起，要求经济发展必须走内涵式经营、集约式发展的道路，这对高度集权的经济政治体制形成了巨大的冲击和挑战，而这些国家的共产党人又未能顺应先进生产力发展的要求，及时进行体制改革，结果使原有体制成了生产力发展的桎梏；新科技革命浪潮的兴起，促进了新旧时代的更替，和平与发展成为当今时代的主题，共产党人本应适应时代主题的变化，及时调整经济发展战略，以经济建设为中心，大力发展生产力，创造出比资本主义更高的劳动生产率，不断提高人民的生活水平，以显示出社会主义比资本主义具有更大优势。然而，这些国家的共产党人都没有能够做出相应的调整，特别是原苏联长时期与美国搞军备竞赛，争当超级大国，片面发展军事工业和重工业，严重阻碍了经济的繁荣和人民生活水平的提高。正是因为这些国家的共产党人未能始终代表本国先进社会生产力发展的要求，导致了亡党、亡国、亡社会主义的恶果。 在我国，超越历史阶段，急于向发达社会主义或共产主义过渡的大跃进和人民公社化运动、“以阶级斗争为纲”的错误路线和以无产阶级专政下继续革命理论为指导的“文化大革命”运动，也都严重脱离了中国社会生产力发展的要求，挫伤了广大人民群众的积极性，损害了党与群众的联系，阻碍了社会生产力的发展。党的十一届三中全会以后，邓小平带领全党和全国人民进行拨乱反正，重新确立了解放思想、实事求是的思想路线。理论上确认了我国现在还处在社会主义的初级阶段，必须从这一实际出发，制定党的基本路线、基本纲领，提出建设有中国特色的社会主义；实践上纠正了以阶级斗争为纲的错误路线，把党的工作重心转移到以经济建设为中心上来，开创了改革开放和社会主义现代化建设的新时期。曾几何时，有些西方学者、媒体大肆宣扬“社会主义崩溃了”，“21世纪不会有社会主义的一席之地”。有中国特色的社会主义，现代化建设所取得的伟大成就，给了他们有力的回击。 世界社会主义运动的历史经验教训证明：社会主义革命胜利后，共产党人只有坚持从本国实际出发，以经济建设为中心，忠实代表先进社会生产力的发展要求，我们的事业才会兴旺发达；如果违背了这个要求，我们的事业就会走弯路，就会遭受坎坷与挫折。面对21世纪，我们党只有更加敏锐地把握先进生产力发展的特点、趋势和要求，并在正确路线的指引下采取切实有效的措施，才能真正跟上时代而始终代表先进生产力，从而保持党的先进性。<strong>答案补充</strong>
那就从以下几个方面来论述：
1、经济基础决定上层建筑 在具有中国特色的社会主义建设中，同样，大力发展生产力，巩固和完善经济制度，大力发展经济，成为我党保持先进性的根本条件。
2、把发展生产力作为我党的先进性的根本条件，体现了我党执政为民，全心全意为人民谋利益的本质特征。
3、把发展生产力作为解决我国社会主义建设中的一些列困难的法宝。是我党先进性的重要内容。

1、评价党的先进性的理论标准。党的先进性必须建立在理论先进的基础上。中国共产党是在马克思主义和工人运动相结合的过程中建立的。中国共产党从诞生的时候起，就坚定地把马克思主义作为自己的理论基础、指导思想和行动指南。然而，马克思列宁主义只是指明了社会发展的大方向，指出了解决社会问题的一般原则和方法，并没有也不可能直接提供解决这些问题的具体答案。随着对不断变化的时代特征和中国国情的深入了解，我们党日益自觉地把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际结合起来，坚定不移地走自己的路，产生了毛泽东思想、邓小平理论，“三个代表”重要思想这三大理论成果。这三大成果是中国化的马克思主义，既体现了马克思主义的基本原理，又包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验，指导我们党制定了正确的路线纲领和方针政策，代表了中国社会的前进方向，保持了党的先进性品质。把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来，推进实践基础上的理论创新，是马克思主义具有蓬勃生命力的关键所在，是我们党坚持先进性、增强创造力的决定性因素。
2、评价党的先进性的纲领标准。共产党作为工人阶级的先锋队，反映在党的纲领、路线上，就是始终代表工人阶级和最广大人民的根本利益，并为实现和维护这个利益而不懈奋斗。在社会主义建设时期，我们党对在我们这样一个经济文化比较落后的国家如何建设社会主义的问题进行了艰辛的探索，逐步形成并确立了党在社会主义初级阶段的基本纲领。我们党在各个历史时期的路线、纲领，都不是孤立的，而是和实现党的最高纲领——共产主义的远大理想紧密联系在一起的。这就使我们党既代表了工人阶级和最广大人民的当前利益，也代表了他们的长远利益。
3、评价党的先进性的实践标准。实践标准从马克思主义实践论和认识论的高度，提示了马克思主义政党先进性的哲学基础，为判断和检验党的先进性提供了最基础、最根本的标准。坚持以实践标准去认识和检验政党的一切理论和行为，并以此来分清正确与错误、鉴别先进与落后，这是认识马克思主义政党先进性的逻辑起点，也是我们正确判断党的先进性的根本标准。具体到党执政兴国的伟大实践，判断党的执政行为是不是体现了党的先进性，党的全部活动是否正确有效，就是要把党的理论、纲领、政策和自身建设放到人民群众的实践中去考察，放到党领导人民建设中国特色社会主义的具体实践中去检验，考察和检验党在推动先进生产力和先进文化的发展、维护和实现最广大人民根本利益方面的实际作用，考察和检验党在推动历史前进中的实际作用。
三者统一时，就是先进性得以发挥时。

万事万物都要与时俱进，社会在进步，人也在进步，落后注定就要挨打。

伟大斗争具有深厚马克思主义哲学基础，是唯物辩证法在党的治国理政实践中的科学应用，斗争性与同一性是事物矛盾的基本属性，因此从哲学上理解新时代伟大斗争，无疑具有现实的重大意义。以更加饱满的精神状态进行新的伟大斗争具有科学的哲学范畴。

四大块：唯物论，辩证法，认识论，历史观唯物论：1+1＝1第一个1是讲物质是世界的本原，是客观实在，即不依人的意志为转移；第二个1是意识，意识是人脑的机能，是物质世界的主观映像；第三个1是说世界统一于物质，人的主观能动性要和客观规律性相统一。辩证法：2+3+52指联系和发展，这是辩证法的总特征。3指三大规律，即对立统一，质量互变，否定之否定。5指五对范畴，即原因与结果，内容与形式，可能性与现实性，偶然性与必然性，本质与现象。认识论：主要是三个问题，认识的本质、过程和结果(最佳结果是真理)认识的本质是主体对客体的能动反映。认识的过程是从实践到认识、从认识到实践的无限发展。认识的最佳结果是真理，真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。历史观：社会存在决定社会意识。社会存在指地理环境、人口因素和生产方式，生产方式起决定作用。社会意识按主体分为个人意识和群体意识；按反映程度分为社会心理和社会意识形式。而社会意识形式又可分为属于上层建筑的社会意识形式(又叫作为上层建筑的社会意识形式，社会意识形态，意识形态，观念上层建筑，思想上层建筑，观念结构等)和非上层建筑的社会意识形式。社会结构理论：三层架构，两对矛盾(即社会基本矛盾)：生产力--生产关系(经济基础)--上层建筑。社会发展的动力系统：社会基本矛盾是根本动力；阶级斗争是阶级社会发展的直接动力；革命是历史的火车头；改革是社会制度内的自我完善；科学技术是社会发展的有力杠杆；人民群众是历史的创造者。

你指的是马哲吧。它分为三大块：辩证唯物主义、唯物辩证法、科学社会主义一般哲学的话，主要两方面：一个是世界观，一个是认识论世界观部分比较复杂，主要有比如马哲的辩证唯物主义。主要探讨存在的本质。与他相应的其他观点，比如早期的哲学泰勒斯认为水是世界的本源。黑格尔的绝对精神至于世界的部分。叔本华的把世界描述为意志的表象等。都探讨的是这个问题。世界观的另一个大块便是辩证法。最早的辩证法来源于古希腊。在探讨世界存在本质的过程中演绎出来。比如巴门尼德的“一”，比如亚里士多德的逻辑学。到了近现代，哲学逐渐专业化，各个哲学家，倘若建立体系的话，都对这个有一定阐述。黑格尔的逻辑学是最纯粹的精深逻辑。马克思在写唯物辩证法时，也辩证的吸取了黑格尔的哲学。认识论是哲学的另一大块。最有名的则是康德的批判主义哲学。

白族的祖先与羌族有很深的渊源,早在汉朝就居于现在云南洱海一带.后来,不断的融入其他民族,包括汉族,形成了现在白族.白族在历史曾建立了大理国.