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为什么晚清中国人如此麻木,这是当时时代的影响,还是历史继承的结果

时间: 2022-04-02 04:59:31 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 100次

为什么晚清中国人如此麻木,这是当时时代的影响,还是历史继承的结果

清末的中国人有多麻木?

清末时期朝政非常不稳定,而紧接的就是当时的中国人都是非常的麻木的,因为在那个时代,即使制度是落后的,而且我们的国家受到外敌侵蚀,但是国人依然没有觉醒。
在清末时期,我们国家的封建社会依然非常根深蒂固,然而却没有多少国人愿意站出来说出这个社会的劣根性,当时社会已经如此腐败了,我们需要的是适时的改革,但是没有任何一个朝廷官员指出这一点,没有任何人想到改革,其实有改革的力量出现,也被抹杀掉了,就足以看出我们当时古人是多么的迂腐,没有任何人有先进的思想。而且由于当时我们国家是闭关锁国的,所以我们很多方面的东西都已经和国际上脱轨了,我们当时可以算是非常落后的一个国家,所以我们的国人思想也肯定不会有多先进,毕竟不能和外国人进行沟通交流,我们的思想只能一直固化在一个格局里。因此,当时的国人没有办法接受到先进的思想,只能一直麻痹自己。而且当时我们国家可以说是一直受到外国的侵袭。外国一直根据各种事件来向我们国家发起争端和索要物资,因此我们国家一点点在被剥削,但是在那个时候,国人却没有任何一点想要觉醒的意思,没有人站出来反抗,说出这一切的不合理性。当时所有人都活在一种被欺骗的幻象之中。只能说当时所有人都是在躲避现实之中。
因此,在那个内忧外患的时代,国人相当的麻木,不仅仅是由于国家的闭塞,也是由于思想上无法觉醒。没有任何一个人懂得,先进的思想会是成为跨时代的象征,可以引领时代的前进,所以最终他们会更加麻木 。

清朝是帝制最后一个王朝,这个存在200多年的王朝,因为属于征服王朝,从一开始就实施了严苛的文化制度,被成为康乾盛世的康雍乾三朝是古代文字狱最为惨烈的时期,但是因为各种乱七八糟的原因,这一些事情都被可以忽略,或者忽视。




他们的一丁点的好处都被无限放大。所以一下子康熙、乾隆等人都成了明军,貌似自从盘古开天辟地以来都没有人有功劳比他们大,但是实际上,他们的所谓功绩都建立在愚民的基础上的。


有趣的是,这种现象在给他们歌功颂德的电视剧中就一览无遗,在各种朝堂之上,这一些所谓的圣明天子大部分时间都没有人敢反对,皇帝一言既出,地下群臣肯定山呼万岁,反而,同类型的明朝,皇帝说啥都能招来文官的反对。



清朝愚民政策的结果就是两百年下来,所有的人都麻木不仁,事不关己高高挂起,从来不关心国家、民族、只顾自己能不能混口饭吃或者能不能从清朝跟前获得一丁点好处。而那一些有血性的国人则在一次次的反对中被肉体消灭。


上有皇帝,下有群臣,联合起来的结果就是大清的国人都像木偶,除了吃喝拉撒之外,别的都不关心,反正关心了也不会改变,反而那一些关心的人会被不关心的人举报,最后被消灭。


长久以往,这种现象慢慢变成一种记忆,被深深的刻在灵魂中,只要能活着、能够获得好处什么事情都敢做,什么事情都敢干。



清末时期,大家有多冷漠呢?鲁迅曾经记载过一件事情,那就是在日俄战争期间,为俄罗斯、日本做间谍的中国人被抓住后,当场处死,结果周围会围着一大堆的中国人看热闹,顺便叫好。对同类冷漠如此,恐怕世上少有。


而八国联军时候,更有很多人帮忙联军搬东西、传递情报,龚自珍的儿子甚至做了翻译,他们的目的是换来几个赏钱,这种现象除了骇人听闻来形容之外没有别的办法。

即使动物界中,如果一头牛被杀了,同类看见的牛都会哀伤,然而当时的人竟然如此。


更有胜者,华老栓大家都知道,拿人血做药引子,一图救他儿子的命,最后儿子也没有了,显然,这个时候的人已经未达目的不择手段,只要能够对自己有好处,剩下的都无所谓,这种国民性和春秋战国的一市侠客、汉唐的热血男儿相比。




简直完全两个物种,尾生为了诺言宁愿被淹死,豫让报知遇之恩还是有所规避,荆轲刺秦仅仅因为诺言。更别说为田横饿死的几百人这种事情。


达尔文的进化论有时候是行不通的,因为自然会反向选择,有时候进化会被人为的退化。同样的民族,拥有的血统,事隔几千年,竟然背道而驰,原因就是风闻言时导致人心惶惶,久而久之形成了麻木不仁的国民性。


一旦这种性格形成,当别人遭遇危难之际时候,首先想到的不是救援,而是自己能够获得什么好处。

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今天我们就来讨论一下,清末的中国人有多麻木?

清末时期朝政非常不稳定,而紧接的就是当时的中国人都是非常的麻木的,因为在那个时代,即使制度是落后的,而且我们的国家受到外敌侵蚀,但是国人依然没有觉醒。

晚清的中国,内忧外患不断,国内有太平天国兴风作浪,国外有西方列强虎狼环饲。连绵的内外战争加剧了中西文明的碰撞,此时中国人面对洞开的国门,第一次近距离接触西方文明,会是一种怎样的体验呢?

下面我们就来洞悉一下那个时代的背景,国力,以及清政府的种种措施吧。

第一   在清末时期,我们国家的封建社会依然非常根深蒂固,然而却没有多少国人愿意站出来说出这个社会的劣根性,当时社会已经如此腐败了,我们需要的是适时的改革,但是没有任何一个朝廷官员指出这一点,没有任何人想到改革,其实有改革的力量出现,也被抹杀掉了,就足以看出我们当时古人是多么的迂腐,没有任何人有先进的思想。

第二   而且由于当时我们国家是闭关锁国的,所以我们很多方面的东西都已经和国际上脱轨了,我们当时可以算是非常落后的一个国家,所以我们的国人思想也肯定不会有多先进,毕竟不能和外国人进行沟通交流,我们的思想只能一直固化在一个格局里。因此,当时的国人没有办法接受到先进的思想,只能一直麻痹自己。

第三    而且当时我们国家可以说是一直受到外国的侵袭。外国一直根据各种事件来向我们国家发起争端和索要物资,因bai此我们国家一点点在被剥削,但是在那个时候,国人却没有任何一点想要觉醒的意思,没有人站出来反抗,说出这一切的不合理性。当时所有人都活在一种被欺骗的幻象之中。只能说当时所有人都是在躲避现实之中。因此,在那个内忧外患的时代,国人相当的麻木,不仅仅是由于国家的闭塞,也是由于思想上无法觉醒。没有任何一个人懂得,先进的思想会是成为跨时代的象征,可以引领时代的前进,所以最终他们会更加麻木 。

总结

或可说晚清的国人愚昧,因为同等时代下,现代文明在西方已经非常普及,而在中国却还是闻所未闻之事。当然,恐惧现代文明本不应该责怪普通的国人。只能说满清统治者让国人封闭了太久太久,犹如关在一个黑暗的笼子里,当突然一束亮光照进来时,眼睛当然就会不舒服。

清末的中国人在刑场看着刽子手杀人,无动于衷。他们还用人血馒头当药物治病。
鲁迅在文章中写过,一堆人围着砍头的人看热闹,然后还有的人花钱买血馒头治病,可见当时的人多么麻木。

为什么清朝的老照片中,中国人都那么表情麻木

底层在生死边缘挣扎,被阶级和灾难压迫的连活的希望都看不见了,随时沦为破产者,有什么精气神? 至于混的稍微好点的市侩,小市民,别人苦难关我屁事,只要不关系我的小私产,就是冷漠脸。看上去有礼貌,扔块骨头过去,怕是争的比狗都欢。指望这种人不麻木?指望这种人真团结?

晚清时期的老百姓到底有多惨?被鸦片折磨成什么样?

晚清时期的老百姓到底有多惨?被鸦片折磨成什么样?

清朝是中国最后一个封建王朝,建立初期统治者精心统治,使清王朝呈现繁荣之势。但是到了清朝后期,由于统治者的腐败和无能,清王朝面临着国家灭亡的危险。

那么,为什么一度的清王朝会变成这样呢?

每个人都知道一个道理。落后就挨打。这已经是确凿的事实了。在中国晚清时期的那个黑暗的日子里,也是让中国人真实地感受到这个真理的。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、世)()国家的强大是平民安居乐业的根本,晚清时期如此落后,与当权者软弱无能的关系相去甚远,在一定程度上与鸦片横行有关。

晚清时期鸦片对中国的危害有多大?差一点全民沦陷

鸦片是一种精神麻醉剂,对吸烟者的身体和精神有很大的损害。当时英国人评价中国人是“东亚病夫”,因为太多人吸食鸦片,国民的身体越来越萎缩。男人瘦,女人沦落为玩物。经常吸鸦片的人不考虑多饭,变成骨瘦如柴的瘾君子,甚至不吃饭也要抽鸦片。

从唐朝开始,中国就已经有鸦片,当时中的“米囊花”是指鸦片。鸦片刚进入中国时,不是用来吸烟的,而是用来熬粥喝的。从唐朝到元朝,大家都吃了罂粟大米,罂粟大米也被称为“妈妈”。宋朝时期有把罂粟粥当作补充剂的风气,就像今天人们吃鹿茸和人参一样。

甚至大文豪苏兄弟,甚至吃了苏轼施允:

道教建议喝鸡苏水,少年可以炸奥利斯小米汤。

暂时借藤庆瓦枕头,不要教我辜负竹风。

—— 《归宜兴留题竹西寺三首其一》

到了明朝才知道罂粟汁是用鸦片扎的,但这东西价格不菲。到了明成化年,鸦片的销售几乎等于黄金。当时鸦片被认为是珍贵的稀有药材,通常只有有钱人才能使用。这对治疗痢疾咳嗽等疾病有奇效。因此,鸦片也作为药材进口,并征收关税。

这种情况直到清朝初期依然如此。清初期间,人民一直处于自给自足状态,不仅如此,清朝政府还大力发展国际贸易,我国出口的许多商品都受到了世界的关注。然而,不可预测的英国人为了改善这一贸易逆差,诱使中国人吸食鸦片,从此使当时的中国人走上了不归路。

原来是毒品的鸦片被英国人发现了。可以说,在吞食一次的瞬间,享受瞬间的快乐,感受到拍打的感觉,在这种感觉下,逐渐侵蚀一个人的灵魂。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、)()因此,英国人利用鸦片打击中国人的意志力。清朝书籍《梦厂杂著》中曾这样记录鸦片吸烟者的痛苦。可悲的是,尽管如此,青岛光年间几乎全国都笼罩着烟雾。

起初鸦片被认为是奢侈品,只有王公贵族才能享受。因为鸦片能带来短暂的“快乐”。但是随着皇室的“随身物品”吸食鸦片,扩散到民间,成为一种社会“时尚”。随着这股热潮的兴起,各地开设了很多鸦片馆,只要有钱,就能享受在鸦片馆解渴的“快感”。

鸦片是一种精神麻醉剂,对身体危害很大,一旦吸烟上瘾,很难根除,这一点在现代禁毒工作宣传视频中可以清楚地看到。另外,长期吸食鸦片不仅会损伤人体,还会对大脑造成不可挽回的损伤,影响理性思维,严重的人甚至会出现精神问题。

因此,出现在晚清时期的许多吸毒者可以不吃饭,但不能不吸食鸦片。这些人不妨倾家荡产。在烟管里吞云吐雾就可以了。受鸦片影响的国家的人都脸色发黄,没有血色。可悲的是,平民不仅吸食鸦片,当时很多清军也在吸烟。

他们整天疏于训练,拿着大烟枪过着纸醉金迷的日子,每天精神恍惚,不问世事。敢于面对西方列强的攻击,这种军队怎么能抵抗呢?另外,如何谈论战斗力?据史料统计,到19世纪中期,清朝已经有数百万人吸食鸦片,百花的银子进入列强的口袋。

那对那些平民没有毒金怎么办?

他们为了获得“快感”,不惜出卖可耻的妻子。另一方面,吸毒成瘾的女性在鸦片的作用下,已经忘记了人伦和贞操,纷纷卖身换成了读者金。鸦片的售价很高,一旦想签约就很难,所以要不断花钱。普通百姓卖了妻子,拯救了自己的钱财,王宫贵族们把家里的金山银山都投入了。

新中国建立后,面临复杂的社会环境,存在着许多丑恶的社会现象:鸦片烟草毒的流行、赌场、妓院比比皆是.这种丑恶的现象毒害国民的身心健康。新政权成立之初,这些丑恶现象继续污染社会风气,许多烟管成为反革命分子和盗匪的藏身之所,严重危害新中国社会秩序。

可以说,为了铭记这一屈辱的历史,人民应该正视它,而不是回避它。只有这样,我们才能从沉痛中吸取教训,建设一个更好的中国,迎接更辉煌的明天。

晚清时代是形成了一个历史,慢慢的走向了现代化,在晚清的时候由于鸦片的注入导致了很多人妻离子散家破人亡,因为鸦片是能让人上瘾的。倾注所有都要去吸鸦片
地主在那个时候也是非常普遍的,老百姓手头的钱恐怕勉强维持温饱都成问题,更何况是每天对鸦片的吸食。但是吸食鸦片已经上瘾,很多家庭因此妻离子散。
他们的生活非常的辛苦,每天有一顿没一顿的。因为鸦片的原因导致把家里面的东西都拿去换了压片。妻离子散。而且体弱没有劳动的能力。

鲁迅写的麻木的中国人是哪篇小说里的,当时具体是什么情节?

鲁迅写的麻木的中国人是《藤野先生》小说里的。
当时的具体情节:
中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在60分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。
“万岁!”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,──呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。
《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文,记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片断。其中有东京“清国留学生”的生活情况,由东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的食住情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,还有一次看电影受到的刺激,而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。藤野先生本名藤野严九郎,是作者的老师。本文内容丰实,笔意纵横,形散神凝,错落有致,发人深省,一条鲜明的爱国主义思想线索贯穿了全文,使每个看来似乎是平淡无奇的生活片断闪耀着夺目的光华,从而给读者以深刻的启迪。
鲁迅(1881年9月25日~1936年10月19日),浙江绍兴人,原名周树人,字豫山、豫亭后改名为豫才。两个兄弟分别叫周作人,周建人,他时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。出生于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和列夫托尔斯泰博爱思想的影响。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,新文化运动期间发表了中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》,这篇小说奠定了新文化运动的基础。五四运动后参加《新青年》杂志工作,成为五四新文化运动的主将。1921年12月,发表了中篇小说《阿Q正传》。鲁迅的一生,对中国文化事业做出了巨大的贡献。毛泽东主席曾这样评价鲁迅“鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。”由此可见鲁迅的文化地位之高。
著有散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,短篇小说集《呐喊》《彷徨》《阿Q正传》《故事新编》,杂文集《热风》《华盖集》《坟》等。
藤野先生

中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。

“万岁!”他们都拍掌欢呼起来。

这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。
最先是藤野先生

中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。

“万岁!”他们都拍掌欢呼起来。

这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。

上原文,后来在鲁迅的笔下便有了"麻木不仁的中国人"的称呼,所以鲁迅决定要弃医从文,来唤起"麻木不仁的中国人"的良知,唤起中国人的觉醒.

比较有名气的几句话
纪念刘和珍君

惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
1905年日俄战争时在东北日本狗杀中国人时还有中国人在旁边围观。具体是:在日俄战争期间的东北地区,中国人替日本人当间谍,被俄国人抓住处以绞刑的事情.周围围这一大群中国人在看热闹,在呐喊.于是在鲁迅的笔下便有了"麻木不仁的中国人"的称呼,所以鲁迅决定要弃医从文,来唤起"麻木不仁的中国人"的良知,唤起中国人的觉醒.
是《药》
说的是夏四奶奶的儿子夏瑜是共产党员,抓到后被杀头,而人民却说他是造反,不但痛斥他的行为而且刽子把手他的血被蘸在馒头上卖给肺痨病人,借此骗取钱财。
文章以华老栓夫妇给儿子治病而买蘸有人血的馒头为明线,以革命者夏瑜被反动派杀害为暗线,两线交织,说明人民对革命的麻木揭露了封建统治阶级镇压革命,愚弄人民的罪行,颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神,惋惜的指出了辛亥革命未能贴近群众的局限性。
结构故事篇中人物夏瑜隐喻清末女革命党人秋瑾。秋瑾在徐锡麟被害后不久,也于一九○七年七月十五日遭清政府杀害,就义的地点在绍兴轩亭口。
文章标题: 为什么晚清中国人如此麻木,这是当时时代的影响,还是历史继承的结果
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文章标签:这是  晚清  继承  麻木  中国人
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