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春秋时期为什么很多战争是以一种礼仪性质的,而且不灭国

时间: 2022-03-30 08:01:38 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 95次

春秋时期为什么很多战争是以一种礼仪性质的,而且不灭国

春秋时期为什么很多战争是以一种礼仪性质的,而且不灭国?

受周礼约束的春秋时期的战争,也并非完全不灭国,小国还是得被灭,逃不出“弱肉强食,适者生存”定律。因为许多国家过小,所以史书经常一笔带过,不会留下太多痕迹。 但确实存在一定的礼法规则来约束,例如经常听到的 “两国交战不斩来使”,就现在来看,还是挺有风度的。至于为何会有这样的礼法,是有很多因素造成的。

 

首先,春秋时期很长,从最早的西周开始分封诸侯,各自管辖,称王,称霸,但不称帝。在春秋很长一段时间里,周天子在上,即使之后被架空,但有很高的权威,周礼的约束力很强。同时很多诸侯文化素质中等偏上,经历过文化洗礼,且很多诸侯之间存在亲戚关系,礼仪是必不可少的,但也是出于自身的考虑。

 

其次,春秋时期各诸侯国大多不具备足够的实力,四周还都是敌人,谁也不敢举国之力攻打其他实力不小的诸侯国。要是后院起火,所有的都白费了。退一万步讲,灭了一个国,后院也没起火,但管理也是需要军队官员的,还得防止灭国皇室复国。就算是一时最强的晋国,那也只是称霸,不是统一。

 

最后,与战国时期不一样的是,春秋时期各国之间打仗并不主要以消灭其他国家为主要目的,战败方往往被迫与战胜国结盟,表示屈服、割地、献礼、供奉,或承认其为霸主。但到了后来,周朝倾尽覆灭,分封制瓦解,各国诸侯更换频繁,亲戚关系更疏远,之前的混战使得各诸侯野心膨胀,各种招数,不论礼仪,只论输赢,鹿死谁手,就各凭本事了。

因为春秋时期诸侯争霸并不会危害太多人的性命,当时是以人为天,所以只是周礼而已。
春秋的时候,一些思想家,孔子,老子,韩非子的出现,他们的思想,带动着其各国最高统治者的思想。
因为春秋时期儒家思想开始盛行,所以很多战争都是一种礼仪性质的。

春秋时期的“战争礼仪”是怎样的?打仗为何还要守规矩?

春秋时期的战争礼仪的讲解如下。他们的礼仪之兵,最开始的就是他们参战人的选择,因为参加的人大多数都是贵族最低的,也是一个市级平民和奴隶,是没有办法去参战的,当时是以上的人,也是受礼仪的制度熏陶。从战争到收场的时候,都是有流程的,要先宣战,而且交战的时候一定要来使者,这样在战争的时候就不会伤到对方的皇帝,见到对方还要行礼,在正式摆好之前才能开战,如果没有摆好,是不能开战的。毁灭的时候战争也有,这也是最典型的吴越两个国家,这两个国家是特别特殊的,而且在历史上也是死敌,这种情况并不多,而且当时的政治也是这样的,战争的时候只有贵族之间的决斗,如果没有底线的话,是会受到天下人的耻笑的。战争也是贵族的决斗,但是这种战争的礼节也是不多见的,欧洲的战争实际上也是和这些差不多,都是亲切,但是贵族的面子也要有的慢慢的,这些规矩就被打破了。在资产阶级的时候已经得到了统治,把封建的关系也都破坏了,旧的礼节也被取消。随着国家的建立,工业化也会使国家慢慢地增强,平民已经代替了贵族武器,威力也慢慢变大,这些物质加起来,战争也会越来越激烈,所以也就没有了礼节的说法,因为人类的头脑是没有底线的。不管是当时的礼仪还是现在的骑士,从历史上说他们都是有等级的,而且也会形成共同的认知,受到生产力和政治的制度,导致他们的战争不会特别的激烈,因为是争取利益,也是在社会中进行的,但是18世纪后,旧的礼仪也没有完全废除,因为这些军种技术越高,他们的出身也就越好,所以还继续保持着里的。

中国古代一直都是礼法合一的,春秋时期更是如此 礼代替了法的地位。人的一举一动都要符合礼数,虽然是战争关系但是各个诸侯国之间都是姻亲关系,战争礼在那时是正常的
打仗之前要互派使节通知对方,有的甚至还送酒给对方,白天打仗晚上不能打仗,都是大家默认的,这也就是先礼后兵,按步骤来,不会搞兵不厌诈那一套。
打仗之前要互派使节,通知对方,有的甚至还送酒给对方,白天打仗,晚上不能打仗,都是大家默认的,这也就是先礼后兵,按步骤来,不会搞兵不厌诈那一套。

为什么春秋时期的战争不灭国,到了战国就变化了

春秋怎么不灭国了?假途伐虢的故事不就发生在春秋吗?吴国不是被越国灭了吗?楚国不是差点也被吴国灭了吗?陈国、蔡国、曹国、曾国这些小国不都是在春秋期间灭亡的么?秦穆公被晋国打败后,转头向西拓地千里,不是也在春秋时期吗?
文章标题: 春秋时期为什么很多战争是以一种礼仪性质的,而且不灭国
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文章标签:不灭  礼仪  性质  春秋时期  战争
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