日本人攻进上海时鲁迅先生在哪

许广平，她是鲁迅先生的第二任妻子。在鲁迅先生去世后，决心完成鲁迅先生的未竟之业。这位伟大的女性为了保护鲁迅的作品，被日本宪兵逮捕，饱受折磨，但是她宁死不屈。那么，你可知道她被日本逮捕后，到底经历了什么呢？今天，我们就通过她的儿子周海婴的亲述，一起来还原那段鲜为人知的历史。

许广平

很多人只知道许广平是鲁迅先生的第二任妻子，可能是我们太肤浅了，也可能是鲁迅先生的光芒太耀眼了。实际上，许广平可不仅仅是某人的什么这么简单，她的来头可大了。她出身于近代广州第一家族，她的祖父许应骙是慈禧太后的干儿子，曾是晚清的封疆大吏，家族更是人才辈出，涌现了大量近代的大人物。

只是她的父亲是庶出，还没有功名在身，在家族里不受待见。但是她的父亲为人比较开明，让她从小就像男孩子一样接受教育，给了她睁眼看世界的机会。在许广平快成年的时候，因幼年一场荒唐的娃娃亲，她不得不北上逃婚读书。后来，她考入国立北京女子高等师范学校国文系，做了鲁迅先生两年的学生。

后来，作为“小迷妹”的许广平给鲁迅先生写信，万万没有想到鲁迅先生给她回了信。随后，许广平多次登门拜访，并一起参与了揭批驱逐北师大校长杨荫榆的运动。这场斗争，让他们互相欣赏，从此他们在斗争中相互支持，在事业上相互帮助，在生活上相互关怀。

被捕入狱

两人一起生活了十余年，并生育了一个儿子周海婴。1936年10月，鲁迅先生逝世了。许广平决心完成鲁迅先生的未竟之业，将鲁迅先生的作品整理出版。淞沪会战后，上海沦陷，为了保护鲁迅先生的遗稿，她选择了留在上海。

二是当靶子。日本人会柔术，拿许广平当靶子，“一下一下摔，从后背摔。”三是电刑。在以上两种方法没有效果的情况下，丧心病狂的日本人竟然用上了电刑。日军直接将两根电线接在她的腿上，通电后，那场景不可想象。就是在这身心受到巨大的折磨下，许广平宁死不屈。最终她在被关押了76天之后，由内山书店为她保释出狱。

1942年3月1日，许广平出狱，此时她的双腿已经不太好使，头发也白了好多。随后，她写成《遇难前后》一书，并继续整理鲁迅先生的书稿。

1968年3月3日，许广平因受偷盗鲁迅全部书信手稿一事的刺激，心脏病突发逝于北京 ，享年年70岁。

对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

重视鲁迅遗产的除了中国，当属日本——不仅翻译和研究果实累累，鲁迅作品还被编入中学教材得到广泛阅读，鲁迅留学时的遗迹也得到妥善的保存和纪念。日本文学评论家竹内好曾说：“鲁迅是现代中国国民文化之母。”

战后至今，日本的鲁迅研究学者大致可以分为四代。第一代的代表人物是竹内好。第二代的代表人物有丸山升、伊藤虎丸、木山英雄、丸尾常喜诸位。第三代的主要人物有藤井省三、尾崎文昭、长堀祐造、代田智明等人。第四代是60后，还看不到什么代表人物。

日本学者研究鲁迅：

一是重资料。无论是研究作家作品的，还是研究文艺思潮、文学运动的，都是如此。不像中国的文学研究界，有的偏重资料，有的偏重理论分析。

最有代表性的是北冈正子。她的《摩罗诗力说材源考》，考察鲁迅1907年在东京撰写的《摩罗诗力说》一文的材料来源，考察了几十年，写了一本大书，在日本和中国的鲁迅研究界都有很大影响。

二是研究对象专一。像丸尾常喜先生，他把民俗学视角引入鲁迅研究，写了《人与鬼的纠葛》；长堀祐造许多年专心研究鲁迅和托洛茨基的关系，出版了《鲁迅与托洛茨基：〈文学与革命〉在中国》，质量很高。

三是问题意识鲜明。比如竹内好，他通过研究鲁迅来重新认识什么是东亚的“现代”，认为中国的现代比日本的现代更有主体性。丸山升则注重鲁迅的革命思想和中国革命问题。

这两位的鲁迅研究有深度，而且将鲁迅纳入了战后日本的思想界，所以日本鲁研界有“竹内鲁迅”和“丸山鲁迅”之说。

四是注重鲁迅和日本的关系。《摩罗诗力说材源考》就是考察青年鲁迅和明治末年日本文化的关系。伊藤虎丸的《鲁迅与日本人——亚洲的近代与“个”思想》也是如此。鲁迅和日本作家如夏目漱石、森鸥外的关系，藤井省三的研究成果最多。

30年前他就出版过《俄罗斯之影——夏目漱石与鲁迅》，去年又出版了一本《鲁迅与日本文学》，连村上春树与鲁迅的关系都研究到了。

扩展资料：

日本研究鲁迅的学者在思想上基本属于左翼，就对中国的态度而言则是亲中派。日本的主流思想，战前是脱亚入欧，战后在美军占领下搞民主化，依然“欧美志向”。这种大环境中，中国研究者基本是反主流的。

战后很长一段时间，日本大学的中文专业师生自称“少数民族”，有点自嘲的味道。中国改革开放、国际地位上升之后，情况大为改观。学中文、研究中国的日本人增加了，“少数民族”的阵营也壮大了。

总体上看，战后四代日本学者的鲁迅研究，大趋势是逐渐学院化，思想因素在减少。这与70年代之后泡沫经济的发展、左翼思潮的衰退有关。鲁迅在60年代的日本影响很大，那是安保斗争的时代，竹内好成为思想领袖。

90年代之后，鲁迅的影响力逐渐降低，与大的社会环境有关，现在的中国也一样。日本第四代研究鲁迅的学者尚未出现竹内好、丸山升、藤井省三那种类型的，原因当在于此。

参考资料来源：人民网-日本人怎样阅读鲁迅