如何评价段祺瑞的一生

信佛吃素,为人严肃刻板,生活朴素。

段祺瑞（1865-1936），字芝泉，曾用名启瑞，晚年号称“正道老人”，生于安徽合肥，所以又称“段合肥”。他与冯国璋、王士珍被称为“北洋三杰”。民国时期皖系军阀首领。 段祺瑞虽为军阀，但人格形象颇佳，由于笃信佛教，平日多半吃斋，为人严肃刻板，不苟言笑，生活朴素，清廉如水，无积蓄、无房产。他一生做人信条是“不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占”，人称“六不总理”，享誉于世。在物欲横流、无官不贪的民国时期，他是个官场的另类。

段祺瑞充满戏剧性的政治生涯，最被人津津乐道的便是“三造共和”。一造共和，他秉承袁世凯意旨，联名四十六名北洋高级将领电促清廷退位，并做出进京逼宫的姿态，最终逼迫清帝退位；二造共和，他在协助袁世凯成为临时大总统、镇压“二次革命”以及强迫黎元洪离鄂赴京之后，站在袁世凯“心腹”的立场上，强硬反对袁世凯与日本签订“二十一条”，称病辞职、拒绝授爵（袁世凯称帝时大封爵位）；

三造共和，他在“张勋复辟”后，以讨逆军总司令名义通电全国讨伐张勋，仅用7天时间便平定闹剧。梁启超评价段祺瑞：“其人短处固所不免，然不顾一身利害，为国家勇于负责，举国中恐无人能比。”吴佩孚：“天下无公，正未知几人称帝，几人称王，奠国著奇功，大好河山归再造;时局至此，皆误在今日不和，明日不战，忧民成痼疾，中流砥柱失元勋。”

段祺瑞的留洋经历及其对帝制的反感，使得他有“维新”的一面，但终究没能在新的政治秩序中找到自身合适的位置。多次执政却无力挽狂澜，终为他人所取代。

自小随祖父在军营长大的段祺瑞，天生带了一股江湖草莽的领袖气质，工作勤勉，才智出众，敢于担当，有主见，讲义气，有威信，不贪财，不贪色——这些传统将才所需的素质，让他极易在军队里脱颖而出，也容易笼络下属形成自己的势力。段祺瑞凭借其个人在北洋集团中的资深地位及通过督办各类军事学堂，使北洋军阀的大部分将领，不是他的门生就是他的下级。以上下级和门生关系维系对段祺瑞的向心力，由此形成了皖系军阀。