哪部作品对传统文化的传承有不可磨灭的贡献

《故事新编》其中包含了八篇小说，分别为《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》。 每一篇都是根据历史中的神话、传说或是史书记载改编而来，在题材上具有亲近性的同时，有进行了新的自我理念的阐发。

《故事新编》之所以被称为“新编”，就在于鲁迅发掘出了那些传统故事，同时又熔铸进了新的内涵意蕴，无论是对于过去故事不利之处的改写，抑或是与当代思想、当代现实的结合，都让人感受到耳目一新。

比如《理水》中对于大禹无私奉献精神的赞颂，而其中的学者山又是对当时社会中沽名钓誉者的嘲笑与讽刺；比如《出关》中删去了老子学说中无为的一面，强调他不畏权贵、蔑视黑暗的勇气与无畏；比如《铸剑》中通过眉间尺和楚王的争斗，表现出了对于封建社会的挑战，表现出了对英雄人物的赞颂。

鲁迅通过《故事新编》，既传承了中国的传统文化，同时又不忘过去的斗争意志，从而让整部小说集充满了个中意味。

文化传承与时俱进的例子有中国传统文化与西方现代文化的融合、传统民俗 重现延续和品牌引领 与民同乐。

端午节在我国民间，是一个十分隆重的民俗文化节日。端午节民俗文化也随着华夏文明的延伸，远播东南亚各国。

许多民俗的背后，都有着深厚的传统文化价值理念，蕴含传统文化对礼仪、道德、生态、宇宙等方面的认识和思考、教育和学习。但是在现在，我们似乎只知其然，不知其所以然。

在当今的时代，应当反思对传统民族民俗文化传承的方式、方向和内容。认识、了解、挖掘、整理传统民族民俗文化，当务之急，还是采取各种方法，让群众熟悉了解各个民族民俗节日的文化内涵、民族情感，从中汲取古人的精神和智慧，继承和发扬其合理的文化基因部分，为传承打下基础。

传承传统习俗需要我们在扬弃中革故鼎新，需要我们更新观念，与时俱进。在看待传统习俗问题上，不能因为是“传统”的，就认定是“旧的”、“落后的”、甚至是“愚昧的”。

传统习俗中沿袭着老祖先的血脉和基因，有很多习俗有其科学性和合理性，断然不能一概否定，但也不能全盘接受。像端午节赛龙舟就是经过改良的新形式，内容自然还是为了纪念屈原。

扩展资料：

中国传统节日本身的文化内涵正在逐渐被淡忘或漠视，许多传统节日都有变成“吃”节的趋势。在春节、元宵、端午、中秋节的各种习俗活动中，市民选择比例最高的都是“吃”，吃年夜饭、吃元宵、吃粽子、吃月饼，并且其比例远远高于其它选项。

另一项数据也显示上海市民每年在过传统节日时的花费主要就在“购买节日食品”和“聚餐”上，反映出当代上海人尤其是年轻一代对传统节日和传统文化的认识停留在极其表面的程度。

民众的需求“与时俱进”，而传统习俗却难以推陈出新。尽管上海市民对各传统节日的感受还是比较偏重传统习俗，但是在喜欢传统习俗的同时也追求符合当代社会的放松过节方式。

人们对传统节日的发展前景又存有一份期待，持乐观态度的人数明显超出持保守态度和悲观态度者，同时又夹杂着对于传统节日变成商家工具的担忧。用一句话来形容，上海民众对传统节日是“想爱又爱不起来”，或者说，是“想爱又不知如何去爱”。

参考资料来源：人民网--端午文化传承也需与时俱进