欢迎访问喜蛋文章网
你的位置:首页 > 经典文章 > 文章正文

《觉醒年代》真的美化陈独秀了吗

时间: 2021-09-30 19:02:45 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 90次

《觉醒年代》真的美化陈独秀了吗

觉醒年代的陈独秀和李大钊相约现身,你知道关于他们的故事吗?

      南陈北李,陈独秀和李大钊最高层的信仰,他们就像是一束光照亮了神州大地,一心救国救民,不忘初心。

     在庆祝共产党成立100周年的文艺演出之上,在《觉醒年代》这部电视剧当中扮演李大钊和陈独秀的两位演员,他们在舞台上演绎了,南陈北李一起相约建党的一幕,让观众们热泪盈眶。   

      很多年前两位革命先烈看着中国受苦受难的民众们心痛不已,他们想要改变这种现状,让大家走上光明过上好日子。

     这两位饰演这个情节的演员,用他们慷慨激昂的方式给大家呈现了栩栩如生的一幕幕情节,在舞台上,两位演员情动之处,热泪盈眶,台下观看的观众们也是慷慨激昂。

      很感谢出现了《觉醒年代》让我知道了我们的革命先辈们为现在的美好家园所作出的努力作出的牺牲,可能以前的事情我们很难想象,也并不了解,但就是这样一部电视剧,让大家仿佛置身于当时的情景中慷慨激昂和革命先辈们一起奋斗,一起奔着光明前进。

       在剧中有一个剧情就是李大刚送陈独秀出京的时候,他们俩在海边目睹了灾民们的惨状,陈独秀觉得痛心疾首,当时他告诉李大钊说:“我想通了,我们得建党”。李大钊问陈独秀:“你为什么要建这个政党?”陈独秀只说了一句话:“不为什么,我为了他们,我为了他们能像人一样活着,为了让他们能拥有人的权利,人的快乐,人的尊严!”

      虽然这种情节是我们在电视剧中看到的,但我们的革命先辈们就是因为想让老百姓们过上富裕幸福的生活,他们约定在北京上海建党,在历史上也称南陈北李,相约建党。

      致敬英勇无畏的革命先烈们!

对于他们的故事,我知道的并不是很多,我知道他们是革命时期优秀的先知者,他们引领了一代的潮流,令很多青年男女觉醒为国家奋斗。
知道,李大钊和陈独秀是共产党的创始人之一,他们当初为了建立共产党付出了很多的努力,过程非常不容易,后辈们应该牢牢记住。
当然知道的,他们两个人是非常好的朋友,有共同的理想,有共同的期望,并且都是品格非常高的人。

《觉醒年代》中有哪些情节是虚构的?

1、剧中鲁迅创作《狂人日记》在前,钱玄同、刘半农共同创作的“双簧文”《文学革命之反响》、《复王敬轩书》在后。现实中钱玄同、刘半农共同创作的“双簧文”《文学革命之反响》、《复王敬轩书》在前,发表在《新青年》第四卷第三号,于1918年3月15日发行。

2、剧中毛教员先到了北大,蔡元培后成立“进德会”。现实中,1918年1月,蔡元培发起“进德会”,5月正式成立。而1918年8月,毛教员才因为新民学会赴法勤工俭学的事,从长沙坐火车到北京,10月,在杨昌济的介绍下,毛教员认识了李大钊,又得到了蔡元培的帮助,毛教员才被安排到北京大学图书馆当管理员。

3、剧中陈延年、何孟雄、易群先等人组织成立的“工读互助会”在前,“五四运动”在后;现实中,陈延年根本没有参加“北京工读互助社”,事实上“北京工读互助社”虽然是1919年3月成立的,但是,1919年12月4日,王光祈、施存统、易群先、何孟雄、俞秀松等学生才开始陆陆续续组建“北京工读互助团”实验小组。

4、剧中张丰载等人费尽心机造陈独秀的谣,蔡元培一直都相信陈独秀,直到第39集,陈独秀自己想离开北大,蔡元培极力挽留,但陈独秀决心已定。现实中陈独秀确实是八大胡同的常客(当时,教师逛八大胡同是常事),1919年3月26日,蔡元培及北大的教授们在深夜开会,废除北大的学长制,间接去除了陈独秀的校务职位,陈独秀事实上在此时就已经离开了北大的。

5、剧中陈延年、陈乔年开始对陈独秀是不理解的、是仇视的,但他们在一起生活了几年,看到了陈独秀为了拯救中国的一言一行,陈延年、陈乔年耳濡目染之下,理解、崇拜、敬佩、孺慕到了第39集,父子终于和解。

现实中这几年陈独秀、陈延年、陈乔年并没有生活在一起,他们的关系一直也没有得到改善。

在【觉醒年代】中,大事件都是真实的,而事件中的情节和细节几乎都是艺术性的虚构,这就是作品的真实与艺术的真实的完美结合。主要如下:

1、剧中,陈延年、陈乔年开始对陈独秀是不理解的、是仇视的,但他们在一起生活了几年,看到了陈独秀为了拯救中国的一言一行,陈延年、陈乔年耳濡目染之下,理解、崇拜、敬佩、孺慕……,到了第39集,父子终于和解。

2、剧中,鲁迅创作《狂人日记》在前,钱玄同、刘半农共同创作的“双簧文”《文学革命之反响》、《复王敬轩书》在后。

3、剧中,毛教员先到了北大,蔡元培后成立“进德会”。现实中,1918年1月,蔡元培发起“进德会”,5月正式成立。

4、剧中,陈延年、何孟雄、易群先等人组织成立的“工读互助会”在前,“五四运动”在后。现实中,陈延年根本没有参加“北京工读互助社”。

《觉醒年代》的启示:文化自信的新时代与“人民美学”的回归

在美学风格上,这批作品重新焕发了昂扬向上的美学品格,即便表现像长津湖之战这样的残酷战争,也是侧重其悲壮性,展现志愿军战士不怕牺牲的悲壮美,这不仅明显区别于新时期之初反思年代里的悲情叙事。

甚至也区别于1990年代之后影视作品中的底层叙事和批判叙事,区别于新世纪以来电视剧中日常叙事的世俗美学。

《觉醒年代》表现中共建党的初心时刻,充满革命激情和“社会主义绝不会欺骗中国”的必胜信念。如果说在新中国成立之初,文艺作品中的昂扬品格是中国革命取得伟大胜利后中国人民充满自信的反映。





1、剧中,陈延年、陈乔年开始对陈独秀是不理解的、是仇视的,但他们在一起生活了几年,看到了陈独秀为了拯救中国的一言一行,陈延年、陈乔年耳濡目染之下,理解、崇拜、敬佩、孺慕……,到了第39集,父子终于和解。

现实中,这几年,陈独秀、陈延年、陈乔年并没有生活在一起,他们的关系一直也没有得到改善。



2、剧中,鲁迅创作《狂人日记》在前,钱玄同、刘半农共同创作的“双簧文”《文学革命之反响》、《复王敬轩书》在后。

现实中,钱玄同、刘半农共同创作的“双簧文”《文学革命之反响》、《复王敬轩书》在前,发表在《新青年》第四卷第三号,于1918年3月15日发行。



3、剧中,毛教员先到了北大,蔡元培后成立“进德会”。

现实中,1918年1月,蔡元培发起“进德会”,5月正式成立。而1918年8月,毛教员才因为新民学会赴法勤工俭学的事,从长沙坐火车到北京,10月,在杨昌济的介绍下,毛教员认识了李大钊,又得到了蔡元培的帮助,毛教员才被安排到北京大学图书馆当管理员。



4、剧中,陈延年、何孟雄、易群先等人组织成立的“工读互助会”在前,“五四运动”在后。实中陈延年根本没有参加“北京工读互助社”。

事实上,“北京工读互助社”虽然是1919年3月成立的,但是,1919年12月4日,王光祈、施存统、易群先、何孟雄、俞秀松等学生才开始陆陆续续组建“北京工读互助团”实验小组。



5、剧中,张丰载等人费尽心机造陈独秀的谣,蔡元培一直都相信陈独秀,直到第39集,陈独秀自己想离开北大,蔡元培极力挽留,但陈独秀决心已定。

现实中,陈独秀确实是八大胡同的常客(当时,教师逛八大胡同是常事),1919年3月26日,蔡元培及北大的教授们在深夜开会,废除北大的学长制,间接去除了陈独秀的校务职位,陈独秀事实上在此时就已经离开了北大的。


看《觉醒年代》陈独秀明明是很有思想的人,为什么在后来那么迂腐?

他明明是一个很优秀的,很有思想的人,但是在后面却显得有一些迂腐,是因为他已经受到了侵蚀。
没迂腐,你想想,当时延年乔年死了,守常先生也离开了,换你你行吗
历史的时间轴是不断前进的,且不能倒退,现时的保守派都是曾经的激进派,时过境迁,思想会慢慢固化,从当年的质疑一切慢慢会变成守护一切,每个人将来都会面临如此境地;而陈 独 秀一介文人,自从接触 共 产 主 义 就是在字面上,虽然阅读了 列 宁 领导的革命材料,可毕竟陈是个教授,吸收信息依然是学术化的,他领导的 共 产 主 义 思想在潜意识其实还是 社 会 改造,而不是 社 会 革 命,当 孙 中 山 提出 联 俄 联 共 扶 助 农 工的 新 三 民 主 义 时,陈自然是拥护的,一心想把党带领到在 野 反 对 党的状态中去,成为议会的一部分,实施渐进的社 会 主 义 改 造 思路,然而,蒋 介 石 发动 四 一 二政变,打破了他的梦想,毕竟书生意气,面对军事抵抗毫无心理准备,而且也没有军事能力,内心的惧怕将其推到了革命的反方向,思想进步固然好,可是思想的进步还要搭配完成思想的手段,陈是没有推翻旧世界的手段的,只有与旧世界论辩的勇气,说到底还只是个读书人,而不是个实践者;
迂腐的思想也属于思想。

《觉醒年代》历史上,真实的陈独秀父子关系怎么样?

父子关系并不是特别的好,而且两个人平时在生活当中没有特别多的话要说,是非常典型的中国式父子关系。
在现实生活中他们俩的关系是比较差的,他们两个人的思想不一样,主张不一样。
关系是特别不错的,这样的父子关系让很多人都非常羡慕,并且我观看了以后也感觉到特别羡慕。

如何评价于和伟在《觉醒年代》里面饰演的陈独秀?

        震撼!利用这段时间看完了《觉醒年代》,最让我难以忘却的就是于和伟饰演的陈独秀,可以说他把这个角色演绎得淋漓尽致。

      《觉醒年代》就是还原历史事件,作为现在的人,没有经历过曾经的事情,所以很难理解书本中的陈独秀为革命所做出的奉献,总会觉得记下这些时间点和他们贡献是非常麻烦的,但是在看完这部剧以后,对这一切都改观了。于和伟饰演的陈独秀为了改革不惜被骂,被众人所抵制,经历了很多常人没有办法经历的事情,因此一下子就能体会到他的心酸。在于和伟的演绎之下,仿佛当时的自己就生活在陈独秀的那个时代,经历着一场知识的变革,经历着中华民族的一次重大改变。

       相信于和伟在演绎这样一个大人物之前一定做了很多的功课,单凭一点点的知识是没有办法体会到那个时代的人,没有办法体会到一个希望让全国人民都产生思想启蒙的心理,他是一位非常敬业的演员,无论是从台词还是表情语言方面,他都是一位让人值得敬佩的演员,用细节展现了一位带领我国人民走向思想启蒙的一位伟人。         

           虽然网络上还是存在很多对于和伟的贬义,但是从他今年获得白玉兰最佳男演员奖就可以说明一切,他的付出他的努力很多人都是看在眼里的,每一个人对每一件事的看法都是不一样的,所以对网络上的一些言论不必过于在意。但《觉醒年代》因为于和伟的饰演有了自己的灵魂,于和伟因为《觉醒年代》而获得了白玉兰最佳男演员奖,他们都有自己的得。

         总体来说,在《觉醒年代》中,在一次看到了于和伟精湛的演绎,将陈独秀的精神表现得淋漓尽致。

《觉醒年代》集合了于和伟、张桐、马少骅、朱刚日尧等演技派。其中于和伟饰演了陈独秀,张桐扮演了李大钊,马少骅饰演了蔡元培,朱刚日尧扮演的胡适。在这之前,于和伟已经两次饰演陈独秀,积累了大量的经验。他塑造的陈独秀形象深入人心,观众一度觉得他就是陈独秀本尊。

 于和伟塑造的人物设计感非常强

作为一个演技派,于和伟塑造的人物设计感非常强,从角色的肢体运动、生活细节到语言节奏都能感受到演员的创造能力,但在运用理性塑造人物的同时,他并没有失去感性的情感表达能力,而是通过面部表情和眼神变化,将人物内心复杂的情感层次分明地传递出来。

 

于和伟在《觉醒年代》所饰演的陈独秀是一位非常有理想的人物 ,可以说得上是楷模级别的存在 ,于和伟对人物把握的非常到位,可圈可点,张弛有度。于和伟对陈独秀也是抱着一颗敬畏之心,所以说在很多细节的地方拿捏的轻松自如,演绎的淋漓尽致。

 

于和伟果然是老戏骨,眼神是戏,台词是戏,面部表情是戏。尤其,陈独秀和两个儿子陈延年和陈乔年矛盾重重,父子三人的矛盾看点十足,既有思想认知上的较量,也有父子之情的较量。于和伟通过设计人物丰富的生活细节,将高远、激昂的革命者形象和生动、朴实的普通人形象完美地结合在荧屏中的陈独秀身上。

真正的实力派演员

于和伟出道多年了他的演技扎实精湛,是真正的实力派演员,他演戏认真精准,这次他在觉醒年代里扮演的陈独秀,真的是入木三分,把一个陈独秀妥妥的演活了,他那个激情、那个爱囯救囯,不顾家不怕死的奉献精神,展示的活活灵活现。

 


一心想改变千年封建半殖民囯家的勇气和智慧,以办刊新青年来呼吁和发动北京大学以及工人、农民"五四运动等,坚定不移地推进改革。他扮演的陈独秀真的是太棒了。非常的好。这是真功夫真实力。

于和伟可以驾驭不同的角色。

于和伟是演员中典型的常人脸,一眼看过去不起眼,但第二眼又会让人印象深刻。这也造就了他千人千面,可以驾驭不同的角色。 从《新三国》里的刘备到《军师联盟》里的曹操,于和伟在两个反差巨大的角色中竟能自由转换,用他的“好演技”征服了无数观众。

 

值得一提的就是军师联盟,他饰演的曹操圈粉无数,曹操这个角色在剧本创作本上,设计地无比好,再加上台词精彩、性格鲜明、个人故事线饱满,还有他出色的演技,让这个角色打动了很多人。在《觉醒年代》中的演技更是精彩。

一个字,秀!
真实生动不做作,有血有肉有灵魂
文章标题: 《觉醒年代》真的美化陈独秀了吗
文章地址: http://www.xdqxjxc.cn/jingdianwenzhang/124243.html
文章标签:觉醒  美化  陈独秀  年代
Top