有哪些历史人物是严重被过誉或被曲解抹黑的

没有。

以中国媒体人所受的限制之大，他们的所创造的那点进步，是十分值得肯定和珍惜的；以中国媒体人的付出之多，他们获得的那点名利，不能说是不合理的。白岩松是我的校友，是85级新闻学的大师哥。他每学期都会回学院来，为他与学院办的一个比赛颁奖，还会做一个演讲。他的演讲我听过几次，水平是很好的。他是个很有思想的人，表达也是深入浅出，娓娓道来，在如今的新闻主持界里面，能够做得比他好的，恐怕不多。更何况，他是从二十多年前开始做的。感受一下，二十年前的新闻，是没有主持人的，更没有什么anchor man，只有字正腔圆的播音员。新闻完全作为政治的一种附属品，是政府的传声筒。无论是形式上，还是内容上，都与今天我们熟悉的新闻相去甚远，更与新闻的本真相去甚远。就是在这样的背景下，从1993年开始，央视以《东方时空》为阵地，开启了一场轰轰烈烈的新闻改革。这场改革，有中央的支持（此处莫名想膜一发），也有台领导积极创造条件，更重要的，是有一代新闻人，像孙玉胜、陈虻、时间、崔永元、白岩松、敬一丹等等，他们筚路蓝缕，改变了中国电视新闻旧的样貌，开拓出了弥足珍贵的新闻空间。包括白岩松在内的这些新闻人，可以说，是历史的创造者，也是见证者。这次改革的来龙去脉，大家可以去孙玉胜的《十年 (豆瓣)》这本书里看看。这本书的副标题叫做“从改变新闻的语态开始”。简单来说，原先的新闻，是不说“人话”的，都是官话套话，是意识形态的话。而他们就是要努力地让新闻回归其本质，说人话。白岩松作为一个主持人，最重要的贡献就在于，他是中国第一批（几乎可以说是第一个），说人话的电视新闻节目主持人。这种尝试和突破，是可以写进中国新闻史的。白岩松的新闻生涯，最重要的两个关键词，一个是东方时空，一个是现场直播。东方时空的意义，前面已经说了很多，这里就不重复了。还有一个，就是各种大型直播活动。他的另一个贡献，就是用自己的主持水平支持了央视近二十年来大型新闻直播的尝试。直播作为真正能把大家带到新闻现场的报道方式，在国际上有着非常普遍的运用，而对于国内电视新闻界来说，直播从无到有，越来越成熟，都是一点点探索出来的。而白岩松，就是这么一个早期的探索者。

过不过誉我不太清楚，不过按遥控器的时候如果正好碰到《新闻1＋1》或者《新闻周刊》，我还是很乐意停下来把它看完的。 在汪洋大海般的魔幻古装，女神鲜肉，抗日神剧，奔跑吧大兄弟里，找到一个能看的电视节目，是一种运气。“自由民主”派觉得他是喉舌，要鄙视之。“自干五”派觉得他是白左卧底，也要鄙视之。但在我看来，在诸多限制之下，他已经是做得最好的那一个了。 每当我看到台湾那些鬼打架般的新闻类节目，都很想让他们看看白岩松，让他们学习一个。

话说这瓦岗寨在这隋唐时期是极具盛名的一方势力，对属于其势力的将领大多数也被人们所熟知，但可能让人感到意外的这刘黑闼也是极其勇猛的一位。在小说演义中这徐茂功是一位道士的形象，这是与史书中的形象是极其不符合的。在史料中记载，这徐茂功并没有做过道士，便只有这魏征做过一段时间的道士。让我们一起来了解一下历史上的瓦岗寨到底是怎么样一番模样。并没有天下无敌的李元霸，只有没有经历过战役的李玄霸，宇文成都自然也是不存在，罗士信也不是罗艺的亲戚。

瓦岗寨李密错杀翟让，让本来大好局势的瓦岗寨自伤元气，被迫只能投靠这李渊，更是让瓦岗寨分崩离析。各个将领投靠各方势力，甚至还发生让刘黑闼被迫杀害了身处不同阵营的罗士信。刘黑闼为什么不能成为像秦叔宝等人一样令人尊重的将领，这刘黑闼不仅在投靠其他阵营之后杀害了曾经的伙伴罗士信，更是伙同匈奴人对中原地区进行入侵。虽说这刘黑闼被迫杀害了罗士信，但其在瓦岗期间对待其伙伴却是十分讲情讲义，但因为后来的一系列原因才让他在小说演义中被刻画成一个反面人物形象。甚至再后来，与曾经旧相识秦琼等人也是极其不对付，在战场上互相不留情面。

在小说演义中的秦琼是存在被误会的现象，秦琼的武艺在小说演义中并不是特别出众，反而经常是不敌另一方。但在这历史上，这秦琼却是个不折不扣的高手，在他手下能够过上几招的人并不多，连尉迟恭都不是秦琼的对手，可见这秦叔宝武艺有多高强。还有一处被人误会便是好像看似是对秦叔宝的赞扬，实际上是与实际严重不相符合的。小说中秦琼父亲则是早就离开人世，与母亲相依为命，历史上其父亲也是由于年纪大而离世，秦叔宝更是没担任过捕快一职位。

同样作为其好战友的程咬金也存在被小说曲解的地方，程咬金祖上便是世代为官，并不像小说中描述那样被迫贩卖私盐。甚至还自己组织军队保护一方平安，与秦琼有着过命交情这倒是真实存在的事实。虽然程咬金武艺比不上秦琼，但也绝对不像小说中描写的那样只会三招。并且在战争中还解救裴元庆，不顾自己安危的程咬金自然是能够得到众人的尊重。在秦琼最后的岁月里同样也只有这程咬金能与他很好的相处，旁人要想见到秦琼面都是很困难。

徐茂功在真正历史上也是被称作徐勣，虽然不像小说中刻画的道士形象，但是也是一位极其将义气情谊放在第一位的英雄。徐勣本就是一位家境殷实的有钱人，但并没有因为富裕便为害一方，相反更是乐善好施，能够真诚对待当地百姓。在徐勣从军之后，与人相处和善，没有传统富家子弟的横行霸道。同时徐勣也是一位极其有孝心的人，在其姐姐身体有恙时，更是亲自替姐姐熬药服用。即使在李密战败后这徐勣依旧没有投降，坚守自己阵地。

在小说中这单雄信与秦叔宝曾经义结金兰，但是在正史中徐勣与单雄信才是真正的义兄义弟，在活捉李世民时便是因为徐勣一句话便把这李世民给释放。但是徐勣感到愧疚的是这单雄信最终死在了李世民手上。即使在单雄信不久将离开人世时，徐勣还想着能够帮单雄信点忙。

在唐朝建立后，这李密只是担任很小的职务，此时王伯当已经成为将军，但王伯当仍然愿意放弃已经享有的好前程，追随李密一起再次反抗李渊，深知这样举动无疑是螳臂挡车，但王伯当丝毫没有犹豫，只为了报答李密当年的知遇之恩。

《长歌行》是由迪丽热巴和吴磊主演的一部有关唐朝时期的古装剧，该剧一播出，立刻就受到了人们的热议，无它，因为剧中的很多人物都是比照着唐朝贞观年间的人物改造的。虽然《长歌行》种的每一集开始都标注了纯属虚构，但是众多的历史爱好者仍旧从中看到了唐朝人物的历史原型。那么，《长歌行》中存在哪些历史梗呢？历史爱好者在批评《长歌行篡改历史了吗？其实，客观地来说，《长歌行》还是大部分尊重了历史人物来改编的，不过还是有一些地方有些出入的，想必也是为了剧情的缘故了。那么，《长歌行》中哪些地方和历史相违背呢？

一、对唐太宗李世民的曲解

在《长歌行》中，李世民的形象渲染地并不是十分到位。在历史上，李世民是一个明君，因为其兄长李建成的缘故，发动了历史上有名的玄武门之变。但是在之后他继承皇位的日子里，又非常兢兢业业，带领大唐走向一个新的开放时期。因此这个人在历史上也算是毁誉参半了。但是在《长歌行》这部剧中，李世民被塑造成了一个私自、冷血，不顾及他人的一个形象，显然是与历史背景不符，也因此招来了历史爱好者的不满。

二、对于一些细节性的东西并不到位

在剧中，有一个场面是描写蹴鞠运动的，也引起了历史爱好者的不满。由于背景已经是唐朝时期，人们都知道已经出现了蹴鞠这种体育活动。但是剧组在初期考察的时候可能没有深入研究，而将蹴鞠用的道具做成了藤条状，事实上，在唐宋时期，蹴鞠的做法已经换成了皮质的，因而这个小细节被好多人发现，也是好多人说剧组没有好好考察历史了。

三、《长歌行》大抵上还是参照了历史原型改编

虽说《长歌行》中有一些地方违背了历史，但是其实大多数的制作还都是比较好的。比如一些服装道具和说话的语气都非常到位。而且迪丽热巴和吴磊两个年轻的演员也是比较有演技的演员，给观众们带来的总体感受还是非常好的，所以对于《长歌行》这部剧还是有很多人喜欢的。

《长歌行》作为一部大型古装剧，虽说里面可能存在了许多历史梗，但是总体来说还是制作很精良的一部剧了，大家有空也可以去看看哦！

武庙十哲，是唐朝的皇帝为了纪念历史上十分有名的十个武将而设立的，后世对这几个人也颇有争议，就像宋太祖曾经对想让人把白起的雕像从武庙十哲中移走，这还是因为白起的武德不够支撑这个哲的称号。其实，白起虽然坑杀了众多将士，但是在当时那种年代和那种情况下，白起的所作所为也是不得已而为之。在当时，坑杀是最快的处理敌人俘虏的方法。所以白起虽然颇受微词，但在大多数人心中依然是无可匹敌的大将军。反倒是张良这个人大家认为可能是被过誉了。

张良是一个政治家，而不是军事家。张良辅佐刘邦，帮助刘邦处理内务。张良是一个书生，武力值近乎为零，在崭露头角的时候，张良也是靠着指使一个刺客去行刺秦始皇，行刺失败后，张良就灰溜溜的跑走了，留下了一个刺客在秦始皇那里背锅。张良的武力值很低，这是大家公认的，也是无法信服张良位列武庙十哲的一个原因。

其实我们去看待一个历史人物，都要从当时的历史背景去考虑。唐朝不过是历史长河中的一小段时光，从周朝到唐朝才过了没几个朝代，唐玄宗想要表彰历史人物，他可供选择的人物就屈指可数。到了后世，也有很多皇帝想要增加这个雕像。雕像也被一度增加到了六十四个之多。

张良虽然武力值不行，但是他是个有勇有谋的人物。从他敢孤身一人指挥刺客刺杀秦始皇就可以看出张良这个人十分勇敢过人。后来，张良陪着刘邦去出席鸿门宴，张良也是面不改色，多次救刘邦于危难之中。一介书生尚且如此，如果他是个将军，我们有理由相信他是个英勇杀敌的男儿。