如何评价《增广贤文》

增广贤文》，集古名言正论，增广而参正。

有文言，有俗言，有直言，有婉言，有善恶言，勉戒言，在家出家言，又有仁宦治世言，隐逸出世言，士农工商，无一不备，理切身心，教益良深。

例句一一

从俭入奢易，从奢返俭难。

国乱思良将，家贫思贤妻。

欺人是祸，饶人是福。

家无读书子，官从何处来。

人亲财不亲，财利要分清。

《增广贤文》最早见于明代万历年间，这部书的内容主要来源于经史子集，歌赋诗词，格言名文。这部书或上下联对，或整段押韵，三言四言五言六言七言，交错出现，在方式上，避免了一贯到底，形式上丰富多彩，读起来朗朗上口。

《增广贤文》主要是围绕人际关系，处世，命运，对于读书的看法等内容来讲述。这部书被奉为“做人的准则，处世的法宝，交际的妙术，治家的秘诀”。这部书教人敬老爱幼，行善积德，睦邻友好，讲公德讲道德。

《增广贤文》这部书，内容有很多深刻哲理的名言警句。如奉劝人们珍惜时间的，“光阴似箭，日月如梭”；奉劝人们选择朋友的标准，“酒逢知己饮，诗向会人吟”，“知音说与知音听，不是知音莫与谈”；评判朋友的原则是“路遥知马力，事久见人心”，“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”等等。

《增广贤文》开宗明义，在这部书的开篇，就表达了整部书的宗旨：“昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜签古，无古不成今。”

《增广贤文》是一部劝人上进，励志成才的好书。不负韶华，多读好书，才能实现中国梦！读书没有有用意，以至于现在笔重千斤，挥不出墨来，好好的书也不知乍表达它好在那，后悔啊，真的应了那勾黑发不知勤学早，转眼便是白头翁……

前人俗语，言浅理深。补遗增广，集成书文。世上无难事，只怕不专心。成人不自在，自在不成人；金凭火炼方知色，与人交财便知心。乞丐无粮，懒惰而成。勤俭为无价之宝，节粮乃众妙之门。省事俭用，免得求人。

量大祸不在，机深祸亦深。善为至宝深深用，心作良田世世耕。群居防口，独坐防心。体无病为富贵，身平安莫怨贫。败家子弟挥金如土，贫家子弟积土成金。富贵非关天地，祸福不是鬼神。安分贫一时，本分终不贫。不拜父母拜干亲，弟兄不和结外人。

人过留名，雁过留声。择子莫择父，择亲莫择邻。爱妻之心是主，爱子之心是亲。事从根起，藕叶连心。祸与福同门，利与害同城。清酒红人脸，财帛动人心！宁可荤口念佛，不可素口骂人。有钱能说话，无钱话不灵。

岂能尽如人意？但求不愧吾心。不说自己井绳短，反说他人箍井深。恩爱多生病，无钱便觉贫。只学斟酒意，莫学下棋心。孝莫假意，转眼便为人父母。善休望报，回头只看汝儿孙！口开神气散，舌出是非生！弹琴费指甲，说话费精神。

千贯买田，万贯结邻。人言未必犹尽，听话只听三分。隔壁岂无耳，窗外岂无人？财可养生须意，事不关己不劳心。酒不护贤，色不护病；财不护亲，气不护命！一日不可无常业，安闲便易起邪心！炎凉世态，富贵更甚于贫贱；

嫉妒人心，骨肉更甚于外人！瓜熟蒂落，水到渠成。人情送匹马，买卖不饶针！过头饭好吃，过头话难听！事多累了自己，田多养了众人。怕事忍事不生事自然无事；平心静心不欺心何等放心！天子至尊不过于理，在理良心天下通行。

好话不在多说，有理不在高声！一朝权在手，便把令来行。甘草味甜人可食，巧言妄语不可听。当场不论，过后枉然。贫莫与富斗，富莫与官争！官清难逃猾吏手，衙门少有念佛人！家有千口，主事一人。父子竭力山成玉，弟兄同心土变金。当事者迷，旁观者清。怪人不知理，知理不怪人。未富先富终不富，未贫先贫终不贫。少当少取，少输当赢！

饱暖思淫欲，饥寒起盗心！蚊虫遭扇打，只因嘴伤人！欲多伤神，财多累心！布衣得暖真为福，千金平安即是春。家贫出孝子，国乱显忠臣！宁做太平犬，莫做离乱人！人有几等，官有几品。理不卫亲，法不为民。

自重者然后人重，人轻者便是自轻。自身不谨，扰乱四邻。快意事过非快意，自古败名因败事。伤身事莫做，伤心话莫说。小人肥口，君子肥身。地不生无名之辈，天不生无路之人。一苗露水一苗草，一朝天子一朝臣。读未见书，如得良友；见已读书，如逢故人。

福满须防有祸，凶多料必无争。不怕三十而死，只怕死后无名。但知江湖者，都是薄命人。不怕方中打死人，只知方中无好人。说长说短，宁说人长莫说短；施恩施怨，宁施人恩莫施怨。育林养虎，虎大伤人。冤家抱头死，事要解交人。

卷帘归乳燕，开扇出苍蝇。爱鼠常留饭，怜蛾灯罩纱。人命在天，物命在人。奸不通父母，贼不通地邻。盗贼多出赌博，人命常出奸情。治国信谗必杀忠臣，治家信谗必疏其亲。治国不用佞臣，治家不用佞妇。好臣一国之宝，好妇一家之珍。稳的不滚，滚的不稳。儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。君子千钱不计较，小人一钱恼人心。人前显贵，闹里夺争。

要知江湖深，一个不做声。知止自当出妄想，安贫须是禁奢心。初入行业，三年事成；初吃馒头，三年口生。家无生活计，坐吃如山崩。家有良田万顷，不如薄艺在身；艺多不养家，食多嚼不赢。命中只有八合米，走遍天下不满升。使心用心，反害自身。国家无空地，世上无闲人。妙药难医怨逆病，混财不富穷命人。耽误一年春，十年补不清；

人能处处能，草能处处生。会打三班鼓，也要几个人。人不走不亲，水不打不浑。三贫三富不到老，十年兴败多少人！买货买得真，折本折得轻；不怕问到，只怕倒问。人强不如货强，价高不如口便。会买买怕人，会卖卖怕人。只只船上有梢公，天子足下有贫亲。既知莫望，不知莫向。在一行，练一行；穷莫失志，富莫癫狂。

天欲令其灭亡，必先让其疯狂。梢长人胆大，梢短人心慌。隔行莫贪利，久炼必成钢。瓶花虽好艳，相看不耐长。早起三光，迟起三慌。未来休指望，过去莫思量；时来遇好友，病去遇良方。布得春风有夏雨，哈得秋风大家凉。晴带雨伞，饱带饥粮。满壶全不响，半壶响叮当。久利之事莫为，众争之地莫往。老医迷旧疾，朽药误良方；

该在水中死，不在岸上亡。舍财不如少取，施药不如传方。倒了城墙丑了县官，打了梅香丑了姑娘。燕子不进愁门，耗子不钻空仓。苍蝇不叮无缝蛋，谣言不找谨慎人。一人舍死，万人难当。人争一口气，佛争一炷香。门为小人而设，锁乃君子之防。

舌咬只为揉，齿落皆因眶。硬弩弦先断，钢刀刃自伤。贼名难受，龟名难当。好事他人未见讲，错处他偏说得长。男子无志纯铁无钢，女子无志烂草无瓤。生男欲得成龙犹恐成獐，生女欲得成凤犹恐成虎。养男莫听狂言，养女莫叫离母。男子失教必愚顽，女子失教定粗鲁。

生男莫教弓与弩，生女莫教歌与舞。学成弓弩沙场灾，学成歌舞为人妾。财交者密，财尽者疏。婚姻论财，夫妻之道。色娇者亲，色衰者疏。少实胜虚，巧不如拙。百战百胜不如无争，万言万中不如一默。有钱不置怨逆产，冤家宜解不宜结。

近朱者赤，近墨者黑。一个山头一只虎，恶龙难斗地头蛇。出门看天色，进门看脸色。商贾买卖如施舍，买卖公平如积德。天生一人，地生一穴。家无三年之积不成其家，国无九年之积不成其国。男子有德便是才，女子无才便是德。有钱难买子孙贤，女儿不请上门客。

男大当婚女大当嫁，不婚不嫁惹出笑话。谦虚美德，过谦即诈。自己跌倒自己爬，望人扶持都是假。人不知己过，牛不知力大。一家饱暖千家怨，一物不见赖千家。当面论人惹恨最大，是与不是随他说吧！

谁人做得千年主，转眼流传八百家。满载芝麻都漏了，还在水里捞油花！皇帝坐北京，以理统天下。五百年前共一家，不同祖宗也同华！学堂大如官厅，人情大过王法。找钱犹如针挑土，用钱犹如水推沙！害人之心不可有，防人之心不可无！不愁无路，就怕不做。

须向根头寻活计，莫从体面下功夫！祸从口出，病从口入。药补不如肉补，肉补不如养补。思虑之害甚于酒色，日日劳力上床呼疾。人怕不是福，人欺不是辱。能言不是真君子，善处方为大丈夫！为人莫犯法，犯法身无主。姊妹同肝胆，弟兄同骨肉。慈母多误子，悍妇必欺夫！君子千里同舟，小人隔墙易宿。文钱逼死英雄汉，财不归身恰是无。妻子如衣服，弟兄似手足。

衣服补易新，手足断难续。盗贼怨失主，不孝怨父母。一时劝人以口，百世劝人以书。我不如人我无其福，人不如我我常知足！捡金不忘失金人，三两黄铜四两福。因祸得福，求赌必输。一言而让他人之祸，一忿而折平生之福。天有不测风云，人有旦夕祸福。不淫当斋，淡饱当肉。缓步当车，无祸当福。男无良友不知己之有过，女无明镜不知面之精粗。事非亲做，不知难处。

十年易读举子，百年难淘江湖！积钱不如积德，闲坐不如看书。思量挑担苦，空手做是福。时来易借银千两，运去难赊酒半壶。天晴打过落雨铺，少时享过老来福。与人方便自己方便，一家打墙两家好看。当面留一线，过后好相见。入门掠虎易，开口告人难。手指要往内撇，家丑不可外传。浪子出于祖无德，孝子出于前人贤。货离乡贵，人离乡贱。树死，人挪活。

在家千日好，出门处处难。三员长者当官员，几个明人当知县？明人自断，愚人官断。人怕三见面，树怕一墨线。村夫硬似铁，光棍软如棉。不是撑船手，怎敢拿篙竿！天下礼仪无穷，一人知识有限。一人不得二人计，宋江难结万人缘。

家有三亩田，不离衙门前，乡间无强汉，衙门就饿饭。人人依礼仪，天下不设官。衙门钱，眼睛钱；田禾钱，千万年。诗书必读，不可做官。为人莫当官，当官皆一般。换了你我去，恐比他还贪。官吏清廉如修行，书差方便如行善。

靠山吃山，种田吃田。吃尽美味还是盐，穿尽绫罗还是棉。一夫不耕，全家饿饭，一女不织，全家受寒。金银到手非容易，用时方知来时难。先讲断，后不乱，免得藕断丝不断。听人劝，得一半。不怕慢，只怕站。逢快莫赶，逢贱莫懒。谋事在人，成事在天！长路人挑担，短路人赚钱。宁卖现二，莫卖赊三。

赚钱往前算，折本往后算。小小生意赚大钱，七十二行出状元。自己无运至，却怨世界难。胆大不如胆小，心宽甚如屋宽。妻贤何愁家不富，子孙何须受祖田。是儿不死，是财不散。财来生我易，我去生财难。十月滩头坐，一日下九滩。结交一人难上难，得罪一人一时间。借债经商，卖田还债；赊钱起屋，卖屋还钱。修起庙来鬼都老，拾得秤来姜卖完。不嫖莫转，不赌莫看。节食以去病，少食以延年。豆腐多了是包水，梢公多了打烂船。无口过是，无眼过难。

无身过易，无心过难。不会凫水怨河湾，不会犁田怨枷担。他马莫骑，他弓莫挽。宁在人前全不会，莫在人前会不全。事非亲见，切莫乱谈。打人莫打脸，骂人莫骂短。好言一句三冬暖，话不投机六月寒。人上十口难盘，帐上万元难还。放债如施，收债如讨。告状讨钱，海底摸盐。衙门深似海，弊病大如天。银钱莫欺骗，牛马不好变。

好汉莫被人识破，看破不值半文钱。狗咬对头人，雷打三世冤。不卖香烧无剩钱，井水不打不满边。事宽则园，太久则偏。高人求低易，低人求高难。有钱就是男子汉，无钱就是汉子难。人上一百，手艺齐全。难者不会，会者不难。

生就木头造就船，砍的没得车的圆。心不得满，事不得全。鸟飞不尽，话说不完。人无喜色休开店，事不遂心莫怨天。选婿莫选田园，选女莫选嫁奁。红颜女子多薄命，福人出在丑人边。人将礼义为先，树将花果为园。临危许行善，过后心又变。天意违可以人回，命早定可以心挽。

强盗口内出赦书，君子口中无戏言。贵人语少，贫子话多。快里须斟酌，耽误莫迟春。读过古华佗，不如见症多。东屋未补西屋破，前帐未还后又拖。今年又说明年富，待到明年差不多。志不同己，不必强合。莫道坐中安乐少，须知世上苦情多。本少利微强如坐，屋檐水也滴得多。勤俭持家富，谦恭受益多。细处不断粗处断，黄梅不落青梅落。

见钱起意便是贼，顺手牵羊乃为盗。要做快活人，切莫寻烦恼。要做长寿人，莫做短命事。要做有后人，莫做无后事。不经一事，不长一智。宁可无钱使，不可无行止。栽树要栽松柏，结交要结君子。秀才不出门，能知天下事。钱多不经用，儿多不耐死。弟兄争财家不穷不止，妻妾争风夫不死不止。男人有志，妇人有势。

夫人死百将临门，将军死一卒不至。天旱误甲子，人穷误口齿。百岁无多日，光阴能几时？父母养其身，自己立其志。待有余而济人，终无济人之日；待有闲而读书，终无读书之时。此书传后世，句句必精读，其中礼和义，奉劝告世人。勤奋读，苦发奋，走遍天涯如游刃。
《增广贤文》全文解释

古训增广，是中国几千年人民生活经验的结晶，虽来自民间，却有很多宝贵的东西，影响着一代又一代人。学习时应取其精华，去其糟粕，从中吸取知识的营养。

昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。对于过去的名言，有好的作用，应该多了解一些，多记住一些。观今宜鉴古，无古不成今。以历史兴衰的史实作例子，来指导今天的行动。

知己知彼，将心比心。知道自己了解别人，设身处地为别人着想，体会别人感受。酒逢知己饮，诗向会人吟。酒要与了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去说。相识满天下，知心能几人。认识的人很多，可彼此知心的没有几个。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。人和人的交往不要太深，免得到老产生怨恨之心。近水知鱼性，近山识鸟音。离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。易涨易退山溪水，易反易覆小人心。山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。

运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。运气不好时金子可能变成铁，运气到来时铁也可能变成金。读书须用意，一字值千金。读书只有下苦工夫，才会有文辞精妙的文章。逢人且说三分话，未可全抛一片心。对人说话要留有余地，不要一吐为快，不能把心全部交给别人。

有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。想办的事情却没达到目的，没想到会办成的事居然成了。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。了解人表面比较容易，了解人了内心和思想却很困难。钱财如粪土，仁义值千金。钱财没有什么重要的，价值千金的是仁义和道德。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。水从山上流下滩不是有意的，白云从洞中穿过也是无心的。当时若不登高望，谁信东流海洋深。当初若不是去登高望远，后来怎知东海的浩瀚。路遥知马力，事久见人心。路途遥远才知道马的力气，相处长了才了解人心。

两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。两个人一条心，日子越过越好；反之则越过越穷，一事无成。相见易得好，久住难为人。一两次接触容易处理好关系，长期在一起关系就难处了。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。马跑不起来都是因为太瘦、没力气；人不能扬眉吐气就是因为穷。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。宽以待人是通晓事理的人，而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。是亲不是亲，非亲却是亲。是亲人不当亲人待，不是亲人却当亲人看。美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。对故乡的东西倍感美好；对同乡的人倍感亲切。

莺yīng花犹怕春光老，岂可教人枉度春。莺花最怕春光逝流过，我们怎么可以让人白白度过大好时间呢？相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。好友相逢不喝酒，简直太惹人笑话了。红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。漂亮的女人休要让她老，风流浪子不要让他贫困。

在家不会迎宾客，出外方知少主人。在家不会接待客人，出去后才知道这个问题的重要性。黄金无假，阿魏无真。黄金没有（不容易）造假，阿魏无真（容易造假）。客来主不顾，应恐是痴人。主人见客人来了不去打招呼，恐怕这只能是愚人。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。人穷了住在闹市也没人愿意去，人富了住得再偏远也会有人去登门。谁人背后无人说，哪个人前不说人。什么人背后不被人说，又有谁在别人面前不去议论人呢？有钱道真语，无钱语不真。有钱人说真话（有人相信），贫穷人说话别人怀疑（不相信）。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。不信你到筵席上看看，人人都会向有钱、有身份的人敬酒。闹里有钱，静处安身。闹市是赚钱的地方，只有安静的地方才能休养身体。来如风雨，去似微尘。来时惊动很大，走时没有任何声响。

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。长江后浪推动前浪，世上新人层出不穷。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。由于近便因而能够占到便宜。古人不见今时月，今月曾经照古人。过去的人不会见到今天的月亮，而今天的月亮曾经照耀过过去的人。

先到为君，后到为臣。先来后到，先入为主。莫道君行早，更有早行人。不要说他来得早，有人比他更早。莫信直中直，须防仁不仁。不要太相信什么正直无私，对任何人都要提高警惕。山中有直树，世上无直人。世间树有直的，而人却没有直的。

自恨枝无叶，莫怨太阳偏。自己要先看看自己有没有毛病，不要总是强调他人的影响。大家都是命，半点不由人。每个人的一切都是命注定，自己没有办法。这句话宣传天命思想。一年之计在于春，一日之计在于寅。

一家之计在于和，一生之计在于勤。一年最好的时光在春天，一天最好的时光在早晨；一家最好的东西是和睦，保护身体最好的办法在于勤劳。责人之心责己，恕己之心恕人。用责备别人的态度责备自己，用原谅自己的态度对待别人。守口如瓶，防意如城。如果嘴严了，一切都会保险的。

宁可人负我，切莫我负人。宁可别人对不起我，不要我对不起别人。再三须慎意，第一莫欺心。再三需要重视的是不要自己欺骗自己。虎生犹可近，人熟不堪亲。与没见过的老虎还可以亲近，但与很熟悉的人不能够太亲。

来说是非者，便是是非人。四处传播是非的人，便是挑拨是非的人。远水难救近火，远亲不如近邻。用远水救火是难办到的，再好的亲戚也不如近处的邻居有用。有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。一个人有身份有地位的时候朋友很多，但到了危难不行的时候却没人与之交待。

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。人情像纸一样十分脆薄，世界上的事如棋局一样变化万千。山中也有千年树，世上难逢百岁人。世间千年以上的树是有的，但百岁以上的人却不多见。力微休负重，言轻莫劝人。力气太小的人无法承担太大的重量，说话不被人重视，就不要再去劝解别人。

无钱休入众，遭难莫寻亲。没有钱不要到人前去，境遇不好的时候，不要去寻亲探友。平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。一辈子不要做对不起人的事，世上就不会有恨自己的人。士者国之宝，儒为席上珍。读书之人是国家的宝贝，懂得礼义的人是国家的栋梁。

若要断酒法，醒眼看醉人。要相知道戒酒的办法，清醒时看看喝醉人便知道如何做了。求人须求英雄汉，济人须济急时无。求人要求英雄，接济人要接济那些急时没有办法的人。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。人最渴是送一滴水就像送甘露一样，人酒醉后再添酒就不应该了。

久住令人贱，频来亲也疏。长久在人家里住就会被人家嫌弃；人如果穷了亲戚也会疏远你。酒中不语真君子，财上分明大丈夫。喝酒时不乱说话是好样的，钱财上清楚才是有作为的人。出家如初，成佛有余。像初出家时一样真心诚意，必有诚就；

积金千两，不如明解经书。积攒黄金千两，也不如通晓四书五经。养子不教如养驴，养女不教如养猪。养儿子不教育就像养了一头蠢驴一样；养女不教育的话就像养了一头猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。有田不耕仓库就会空虚，有书不读子孙就会愚笨。

仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。仓库里空虚了日子就会难，子孙愚笨了怎么知晓礼义呢？同君一席话，胜读十年书。同你（有修养的人）一席话，胜过读了十年书，受益匪浅。人不通今古，马牛如襟裾。人如果不读书、不懂礼义，没有知识，与牛马穿上衣服没有两样。

茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。许许多多的人当中，有几个是有作为的人呢。白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。为了达到一个目的，不惜散尽黄金，抛弃一切！救人一命，胜造七级浮屠。救人一条命，胜过建一座七层的佛塔。

城门失火，殃及池鱼。城门着火，用护城河水救火，水尽鱼死。指受到牵连。庭前生瑞草，好事不如无。庭前长出吉祥的草，这种好事不如没有。欲求生富贵，须下死工夫。要想得到富贵，必须要用气力下工夫。百年成之不足，一旦败之有余。经过多年努力也还不够，一旦毁坏却十分彻底。

人心似铁，官法如炉。即便人心如铁石，也会在如炉的官法中溶化。善化不足，恶化有余。积善不够积恶有余的人必定会遭殃。水太清则无鱼，人太急则无智。水如果太清沏了就不会有鱼，人如果脾气太急了就不会有智谋。知者减半，省者全无。读书有知识的人少了，明白事理的人会更少。

在家由父，出嫁从夫。在家听从父亲的，出嫁则服从丈夫。痴人畏妇，贤女敬夫。愚人怕老婆，贤良的妇女尊敬丈夫。是非终日有，不听自然无。是非每天都会有，有去听自然也就消失了。宁可正而不足，不可邪而有余。宁肯正派行事不够，也不可走邪路。宁可信其有，不可信其无。宁可信他有，不可信他没有，对事要有准备、有信心。

竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。农家田园风光是很好的，恐怕连寺院也比不上。命里有时终须有，命里无时莫强求。命里有时肯定会有，命里没有的不必强求，一切听从命运的安排。道院迎仙客，书堂隐相儒。寺院里经常有仙客出入，宰相之才的人都出自书斋之中。

庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。庭院里有珍稀吉祥的花草和池鱼，以此炫耀自己的富有。结交须胜己，似我不如无。结交朋友应该找超过自己的人，和自己差不多或不如自己的人不如不交。但看三五日，相见不如初。不信你短短观察几天，就不如初次的印象好了。

人情似水分高下，世事如云任卷舒。人情面子象水一样可分高下，世界上的事象天上的云一样变化无常。会说说都是，不会说无礼。会说的海阔天空讲事理，不会说的只能家常理短讲身边小事。
磨刀恨不利，刀利伤人指。磨刀都想着要磨得锋利，但刀锋利会伤人的手指头。

求财恨不得，财多害自己。寻求财富的时候总嫌少，但钱多了也会害人的。知足常足，终身不辱。知足者常乐，终身不为金钱受侮辱。知止常止，终身不耻。凡事要有节制，适可而止，这样一辈子也不会遭到耻辱了。有福伤财，无福伤己。有福的人受伤害无非是损失点钱财，无福的人受伤害却要自己去顶。

差之毫厘，失之千里。差错虽很小，但造成的后果却很大。若登高必自卑，若涉远必自迩。人向高处攀登时总感到自己渺小；人向远处走时却总是抱着信心。三思而行，再思可矣。什么事经过再三思考，一定会有好处的。使口不如自走，求人不如求己。动口不如动手去干，求人不如自己亲自去办。

小时是兄弟，长大各乡里。过去在一起，长大后却各奔东西。妒财莫妒食，怨生莫怨死。妒嫉别人的钱财，不能妒嫉别人吃食；别人活着时你可埋怨，人死后就别埋怨了。人见白头嗔，我见白头喜。别人发现头发白了生气，我见了却十分高兴（乐观精神）。多少少年亡，不到白头死。不少人年纪不大，还不到头发白就死了。

墙有逢，壁有耳。墙壁透风，隔墙有耳，要时时提防。好事不出门，恶事传千里。好事不容易传出去，坏事很快便传得到处都知。干好事有好的结果，干坏事有坏的报应。不是不报，日子不到。不会没有报应的结果，只是时间早迟的问题。

人而无信，不知其可也。一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。一人道好，千人传实。一个人说的情况，不管真假，经很多人一传，似乎便成了真的。

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。

《增广贤文》下集的原文：《增广贤文》下集（因文章太长，特附上链接）

《增广贤文》下集解释：

昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。
对于过去的名言，有好的作用，应该多了解一些，多记住一些。

观今宜鉴古，无古不成今。
以历史兴衰的史实作例子，来指导今天的行动。

知己知彼，将心比心。
知道自己了解别人，设身处地为别人着想，体会别人感受。

酒逢知己饮，诗向会人吟。
酒要与了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去说。

相识满天下，知心能几人。
认识的人很多，可彼此知心的没有几个。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
人和人的交往不要太深，免得到老产生怨恨之心。

近水知鱼性，近山识鸟音。
离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。

运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。
运气不好时金子可能变成铁，运气到来时铁也可能变成金。

读书须用意，一字值千金。
读书只有下苦工夫，才会有文辞精妙的文章。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。
对人说话要留有余地，不要一吐为快，不能把心全部交给别人。

有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
想办的事情却没达到目的，没想到会办成的事居然成了。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
了解人表面比较容易，了解人了内心和思想却很困难。

钱财如粪土，仁义值千金。
钱财没有什么重要的，价值千金的是仁义和道德。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。
水从山上流下滩不是有意的，白云从洞中穿过也是无心的。

当时若不登高望，谁信东流海洋深。
当初若不是去登高望远，后来怎知东海的浩瀚。

路遥知马力，事久见人心。
路途遥远才知道马的力气，相处长了才了解人心。

两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。
两个人一条心，日子越过越好；反之则越过越穷，一事无成。

相见易得好，久住难为人。
一两次接触容易处理好关系，长期在一起关系就难处了。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
马跑不起来都是因为太瘦、没力气；人不能扬眉吐气就是因为穷。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
宽以待人是通晓事理的人，而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。

是亲不是亲，非亲却是亲。
是亲人不当亲人待，不是亲人却当亲人看。

美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。
对故乡的东西倍感美好；对同乡的人倍感亲切。

莺yīng花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
莺花最怕春光逝流过，我们怎么可以让人白白度过大好时间呢？

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
好友相逢不喝酒，简直太惹人笑话了。

红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
漂亮的女人休要让她老，风流浪子不要让他贫困。

在家不会迎宾客，出外方知少主人。
在家不会接待客人，出去后才知道这个问题的重要性。

黄金无假，阿魏无真。
黄金没有（不容易）造假，阿魏无真（容易造假）。

客来主不顾，应恐是痴人。
主人见客人来了不去打招呼，恐怕这只能是愚人。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
人穷了住在闹市也没人愿意去，人富了住得再偏远也会有人去登门。

谁人背后无人说，哪个人前不说人。
什么人背后不被人说，又有谁在别人面前不去议论人呢？

有钱道真语，无钱语不真。
有钱人说真话（有人相信），贫穷人说话别人怀疑（不相信）。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
不信你到筵席上看看，人人都会向有钱、有身份的人敬酒。

闹里有钱，静处安身。
闹市是赚钱的地方，只有安静的地方才能休养身体。

来如风雨，去似微尘。
来时惊动很大，走时没有任何声响。

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
长江后浪推动前浪，世上新人层出不穷。

近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
由于近便因而能够占到便宜。

古人不见今时月，今月曾经照古人。
过去的人不会见到今天的月亮，而今天的月亮曾经照耀过过去的人。

先到为君，后到为臣。
先来后到，先入为主。

莫道君行早，更有早行人。
不要说他来得早，有人比他更早。

莫信直中直，须防仁不仁。
不要太相信什么正直无私，对任何人都要提高警惕。

山中有直树，世上无直人。
世间树有直的，而人却没有直的。

自恨枝无叶，莫怨太阳偏。
自己要先看看自己有没有毛病，不要总是强调他人的影响。

大家都是命，半点不由人。
每个人的一切都是命注定，自己没有办法。这句话宣传天命思想。

一年之计在于春，一日之计在于寅。
一家之计在于和，一生之计在于勤。
一年最好的时光在春天，一天最好的时光在早晨；一家最好的东西是和睦，保护身体最好的办法在于勤劳。

责人之心责己，恕己之心恕人。
用责备别人的态度责备自己，用原谅自己的态度对待别人。

守口如瓶，防意如城。
如果嘴严了，一切都会保险的。

宁可人负我，切莫我负人。
宁可别人对不起我，不要我对不起别人。

再三须慎意，第一莫欺心。
再三需要重视的是不要自己欺骗自己。

虎生犹可近，人熟不堪亲。
与没见过的老虎还可以亲近，但与很熟悉的人不能够太亲。

来说是非者，便是是非人。
四处传播是非的人，便是挑拨是非的人。

远水难救近火，远亲不如近邻。
用远水救火是难办到的，再好的亲戚也不如近处的邻居有用。

有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。
一个人有身份有地位的时候朋友很多，但到了危难不行的时候却没人与之交待。

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
人情像纸一样十分脆薄，世界上的事如棋局一样变化万千。

山中也有千年树，世上难逢百岁人。
世间千年以上的树是有的，但百岁以上的人却不多见。

力微休负重，言轻莫劝人。
力气太小的人无法承担太大的重量，说话不被人重视，就不要再去劝解别人。

无钱休入众，遭难莫寻亲。
没有钱不要到人前去，境遇不好的时候，不要去寻亲探友。

平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。
一辈子不要做对不起人的事，世上就不会有恨自己的人。

士者国之宝，儒为席上珍。
读书之人是国家的宝贝，懂得礼义的人是国家的栋梁。

若要断酒法，醒眼看醉人。
要相知道戒酒的办法，清醒时看看喝醉人便知道如何做了。

求人须求英雄汉，济人须济急时无。
求人要求英雄，接济人要接济那些急时没有办法的人。

渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。
人最渴是送一滴水就像送甘露一样，人酒醉后再添酒就不应该了。

久住令人贱，频来亲也疏。
长久在人家里住就会被人家嫌弃；人如果穷了亲戚也会疏远你。

酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
喝酒时不乱说话是好样的，钱财上清楚才是有作为的人。

出家如初，成佛有余。
像初出家时一样真心诚意，必有诚就；

积金千两，不如明解经书。
积攒黄金千两，也不如通晓四书五经。

养子不教如养驴，养女不教如养猪。
养儿子不教育就像养了一头蠢驴一样；养女不教育的话就像养了一头猪。

有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。
有田不耕仓库就会空虚，有书不读子孙就会愚笨。

仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。
仓库里空虚了日子就会难，子孙愚笨了怎么知晓礼义呢？

同君一席话，胜读十年书。
同你（有修养的人）一席话，胜过读了十年书，受益匪浅。

人不通今古，马牛如襟裾。
人如果不读书、不懂礼义，没有知识，与牛马穿上衣服没有两样。

茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。
许许多多的人当中，有几个是有作为的人呢。

白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。
为了达到一个目的，不惜散尽黄金，抛弃一切！

救人一命，胜造七级浮屠。
救人一条命，胜过建一座七层的佛塔。

城门失火，殃及池鱼。
城门着火，用护城河水救火，水尽鱼死。指受到牵连。

庭前生瑞草，好事不如无。
庭前长出吉祥的草，这种好事不如没有。

欲求生富贵，须下死工夫。
要想得到富贵，必须要用气力下工夫。

百年成之不足，一旦败之有余。
经过多年努力也还不够，一旦毁坏却十分彻底。

人心似铁，官法如炉。
即便人心如铁石，也会在如炉的官法中溶化。

善化不足，恶化有余。
积善不够积恶有余的人必定会遭殃。

水太清则无鱼，人太急则无智。
水如果太清沏了就不会有鱼，人如果脾气太急了就不会有智谋。

知者减半，省者全无。
读书有知识的人少了，明白事理的人会更少。

在家由父，出嫁从夫。
在家听从父亲的，出嫁则服从丈夫。

痴人畏妇，贤女敬夫。
愚人怕老婆，贤良的妇女尊敬丈夫。

是非终日有，不听自然无。
是非每天都会有，有去听自然也就消失了。

宁可正而不足，不可邪而有余。
宁肯正派行事不够，也不可走邪路。

宁可信其有，不可信其无。
宁可信他有，不可信他没有，对事要有准备、有信心。

竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。
农家田园风光是很好的，恐怕连寺院也比不上。

命里有时终须有，命里无时莫强求。
命里有时肯定会有，命里没有的不必强求，一切听从命运的安排。

道院迎仙客，书堂隐相儒。
寺院里经常有仙客出入，宰相之才的人都出自书斋之中。

庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。
庭院里有珍稀吉祥的花草和池鱼，以此炫耀自己的富有。

结交须胜己，似我不如无。
结交朋友应该找超过自己的人，和自己差不多或不如自己的人不如不交。

但看三五日，相见不如初。
不信你短短观察几天，就不如初次的印象好了。

人情似水分高下，世事如云任卷舒。
人情面子象水一样可分高下，世界上的事象天上的云一样变化无常。

会说说都是，不会说无礼。
会说的海阔天空讲事理，不会说的只能家常理短讲身边小事。

磨刀恨不利，刀利伤人指。
磨刀都想着要磨得锋利，但刀锋利会伤人的手指头。

求财恨不得，财多害自己。
寻求财富的时候总嫌少，但钱多了也会害人的。

知足常足，终身不辱。
知足者常乐，终身不为金钱受侮辱。

知止常止，终身不耻。
凡事要有节制，适可而止，这样一辈子也不会遭到耻辱了。

有福伤财，无福伤己。
有福的人受伤害无非是损失点钱财，无福的人受伤害却要自己去顶。

差之毫厘，失之千里。
差错虽很小，但造成的后果却很大。

若登高必自卑，若涉远必自迩。
人向高处攀登时总感到自己渺小；人向远处走时却总是抱着信心。

三思而行，再思可矣。
什么事经过再三思考，一定会有好处的。

使口不如自走，求人不如求己。
动口不如动手去干，求人不如自己亲自去办。

小时是兄弟，长大各乡里。
过去在一起，长大后却各奔东西。

妒财莫妒食，怨生莫怨死。
妒嫉别人的钱财，不能妒嫉别人吃食；别人活着时你可埋怨，人死后就别埋怨了。

人见白头嗔，我见白头喜。
别人发现头发白了生气，我见了却十分高兴（乐观精神）。

多少少年亡，不到白头死。
不少人年纪不大，还不到头发白就死了。

墙有逢，壁有耳。
墙壁透风，隔墙有耳，要时时提防。

好事不出门，恶事传千里。
好事不容易传出去，坏事很快便传得到处都知。

贼是小人，智过君子。
贼虽然是小人，但他脑子并不笨，所以我们要小心提防。

君子固穷，小人穷斯滥也。
君子虽然穷但能安守本份，若小人穷了的话便会胡作非为。

贫穷自在，富贵多忧。
人穷可以活得自在，钱财多了忧虑也多，发愁的事并不少。

不以我为德，反以我为仇。
不但不感谢我，说我好，反而骂我，以我为仇。

宁向直中取，不可曲中求。
宁可正直做人，不可委曲迁就，以求保全。

人无远虑，必有近忧。
人如果没有对长远计划的考虑，很快就会遇到困难和问题。

知我者为我心忧，不知我者谓我何求。
了解我的人能说出我心里的烦恼；不了解我的人只能说出我表面的需求。

晴天不肯去，只待雨淋头。
天气好时不愿意去，直到雨淋头了才动作，错过了时机。

成事莫说，覆水难收。
事情已经成为事实了，就像水已经洒了不能收一样，说了也没用。

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
不管什么是非都是因为话多了引起的，多烦恼的原因是争强好胜的结果。

忍得一时之气，免得百日之忧。
遇到生气的事情忍一忍就过去了，免得惹出以后长期的烦恼。

近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。
人要像乌龟一样，情况不利时要将头缩到壳中去，比喻保全自己，伺机而动。

惧法朝朝乐，欺公日日忧。
守法遵纪时时平安快乐；欺骗公正，无视道德，只能落得天天烦恼。

人生一世，草生一春。
人活在世上，要抓住好时机，因为春光易老，时间太短。

黑发不知勤学早，看看又是白头翁。
年轻时不知勤学惜时，转眼间光阴逝过，很快便会成为白发人。

月到十五光明少，人到中年万事休。
月亮到了十五以后会一天比一天光明少去，人到中年后也将不会有什么大的发展了。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
孩子们自然会有他们的生活和乐趣，不要为他们当牛作马枉劳神。

人生不满百，常怀千岁忧。
人的寿命不会过百岁，却常常为了千年的事情忧虑。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。
今天有酒今天就喝醉，明天的忧愁烦恼明天再说。

路逢险处难回避，事到头来不自由。
路遇到险处无论如何也要想方法通过去，事情轮到头上想躲避也躲避不了。

药能医假病，酒不解真愁。
药对假病起作用，喝酒却不能解除真正的忧愁。

人贫不语，水平不流。
水平了不会流动，人穷了不要说话，指穷人没有说话的地方。

一家有女百家求，一马不行百马忧。
一家有姑娘，很多人都来求婿；一匹马不走，百匹马也走不了，指因一个人耽误大家的事。

有花方酌酒，无月不登楼。
有漂亮的鲜花饮酒才有意义；有明月才会登楼观赏。

三杯通大道，一醉解千愁。
几杯酒喝下去，什么道理都通了，如果醉了什么忧愁烦恼也消失了。

深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。
猛虎需要藏在深山中，细流终究还要归大海。

受恩深处宜先退，得意浓时便可休。
得到恩惠太多时应该退让，称心如意时不要过于骄傲自满。

莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。
要少听或不听事非话，听多了，再好的人也反会成为仇人。

留得五湖明月在，不愁无处下金钩。
只要有五湖在，就会有鱼钓，意思是保住了根本就好。

休别有鱼处，莫恋浅滩头。
劝阻人离开一个不值留念的地方，不要总是恋恋不舍。

去时终须去，再三留不住。
应该失去的，再留也不会留住。

忍一句，息一怒，饶一着，退一步。
少说一句，会少生一次气；让人一步，会防止一次纠纷。以和为贵，以忍为高。

三十不豪，四十不富，五十将来寻死路。
三十岁没有才能，四十岁没有家产，五十岁不能做官，就没有希望了。

生不论魂，死不认尸。
态度坚决，死活不要。

父母恩深终有别，夫妻义重也分离。
与父母恩情再深终究会离开的，夫妻之间感情再重也不会永远在一起。

人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。
人们象鸟一样同宿在一个林子里，到寿命终了时却各奔西东。

人善被人欺，马善被人骑。
人善良了会被人欺负，马老实了，谁都可以骑。意指不要太老实，老实人受欺负。

人无横财不富，马无夜草不肥。
人如果没有不义之财不会富，马夜里不加草料不会养肥。

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
人们对恶人都害怕，但天不怕；善良的人常常被人欺负，但天不会欺。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。
行为好坏最后都有好坏结果，也只是推迟和提前的问题。

黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。
黄河水泥沙很多，但有水清的时候，人怎么可能没有运气好的时候呢？

得宠思辱，安居虑危。
得到宠爱时要想想忍受屈辱的日子，安居乐业时要多多考虑可能发生的危险。

念念有如临敌日，心心常似过桥时。
人要常警觉，处处小心谨慎，就像走路过桥一样不要大意。

英雄行险道，富贵似花枝。
创造英雄业绩的人难免会遇到危险，贪图安逸富贵虽无危险却难以长久。

人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。
世人之间的情谊并不总像春天的景致那样美好；遇到情况也有变冷时。

送君千里，终须一别。
送人送得再远，最后也要分别。

但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。 
用冷静的眼光盯着横行霸道的人，看你还能活动多久。意指对恶人的蔑视。

见事莫说，问事不知。
见了什么也不表态，问什么情况也不知道。

闲事休管，无事早归。
少管闲时，无事早回家。

假若染就真红色，也被旁人说是非。
假如你做的事十全十美，也会有人说三道四。

善事可作，恶事莫为。
好事可以做，恶事不能为。

许人一物，千金不移。
答应了的事情，想方设法也要做到。

龙生龙子，虎生豹儿。
龙生龙，凤生凤的意思。

龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
龙到浅水里会遭虾戏弄，虎落平原狗都会去欺负，形容人倒运时在不利环境的遭遇。

一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。
一下子考中出了名，但没有十年的努力是不可能接近皇帝的。

十年窗下无人问，一举成名天下知。
十年在寒窗内苦读无人知晓，一下子成了名后天下人都知道。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
喝酒欠债的事到处都有，但人活到七十岁的情况却很少。

养儿待老，积谷防饥。
养儿是为了老有依靠，积攒粮食是为了防止挨饿。

鸡豚tún狗彘zhì之畜，无失其时。 数家之口，可以无饥矣。
对鸡狗猪之类牲畜的饲养和各种农作物的种植不能失时，这样一家老少就可以不会挨饿了。

常将有日思无日，莫把无时当有时。
生活好时要多想想生活差的时候，不要把本不好的境况当成好日子。

时来风送腾王阁，运去雷轰荐福碑。
时运好时，不利的情况也能变好；运气差时，好的局面也有变坏。

入门休问荣枯事，观看容颜便得知。
到别人家里不必打听主人得意与否，看看他们的脸色表情也就知道了。

官清书吏瘦，神灵庙祝肥。
当官的清廉，下面听差的不会有油水捞；哪座庙里神仙灵，这座庙进得的人就多。

息却雷霆之怒，罢却虎狼之威。
意思是不能发太大的火，不要耍什么威风。

饶人算之本，输人算之机。
能宽恕别人是做人最之根本，能捐助别人也是至关重要的。

好言难得，恶语易施。
说好话很难，讲坏话很容易。

一言既出，驷马难追。
一句话说出口，无法再收回。

道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。
吹捧自己的人是另有用心的人；批评自己的人才是自己的老师。

路逢险处须当避，不是才人莫献诗。
遇到危险困难应该绕开，不要去硬碰；没有十分的底气和把握，不要争强好胜。

三人同行，必有吾师；择其善者而从之，其不善者而改之。
三个人在一起，其中必有我可以学习的人；学习人家的好品行，摒弃别人的坏习惯。

少壮不努力，老大徒悲伤。
年纪小的时候不努力学习上进，等到年纪大了只有枉自悲伤了。

人有善愿，天必佑之。
人有善良的愿望，老天都会保佑的。

莫饮卯时酒，昏昏醉到酉。
不要一早就汹酒，昏昏沉沉到晚上。

莫骂酉时妻，一夜受孤凄。
不要晚上骂妻子，这样一夜都会无人照料你。

种麻得麻，种豆得豆。
下什么功夫得什么结果。

天眼恢恢，疏而不漏。
天道广大，但决不会漏掉什么东西。法度无边，不会放掉一个坏人。

见官莫向前，做客莫在后。
每个人做什么要根据自己的身份和情况而定。

宁添一斗，莫添一口。
宁为家多添一斗粮，不要饱后再加饭，指要勤俭节约。

螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。
当你在前面干某种事情的时候，哪知后面早有人在盯着你。

不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。
不求金银财宝越多越好，但愿子孙个个都有出息。

一日夫妻，百世姻缘。
指夫妻缘分得来不容易，要恩爱珍惜。

百世修来同船渡，千世修来共枕眠。
指夫妻之间的结合是长期修来的，也指好的结果得来不容易，应当好好保护和珍惜。

杀人一万，自损三千。
伤害别人的同时，自己也会受到损失的。

伤人一语，利如刀割。
一句伤人的话，就好像用刀刺人一样，何必呢？

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
枯木到了会再次发芽的，但人是不会老了再度还童，须珍惜时光。

未晚先投宿，鸡鸣早看天。
指出门在外，要找到地方休息；早起床，多保重，不耽误时间。

将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。
将相和公候等高级管员额头上能跑马，宰相的肚里也能撑船，指肚量大，风格高。

富人思来年，穷人思眼前。
指富裕的人考虑得长远，贫穷的人常考虑眼前。

世上若要人情好，赊去物件莫取钱。
如果你要想得到好的缘分和人缘，把东西给了别人不要钱，指敢于吃亏。

生死有命，富贵在天。
人的生命是命里注定的，富贵是上天安排的，指要人安于天命。

击石原有火，不击乃无烟。
石头碰击就会冒出火星，不去碰击连烟都不会冒。

为学始知道，不学亦徒然。
人学习才会明白事理，不学习什么也不知道。

莫笑他人老，终须还到老。
不要笑话别人老，自己总有一天也会老的

但能依本分，终须无烦恼。
只要能本分做人，一生都不会烦恼。

君子爱财，取之有道。
君子喜欢财富，但要来得正当。

贞妇爱色，纳之以礼。
对于出色的守贞节的妇女，要引导进入礼教的规范。

善有善报，恶有恶报。
干好事有好的结果，干坏事有坏的报应。

不是不报，日子不到。
不会没有报应的结果，只是时间早迟的问题。

人而无信，不知其可也。
一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。

一人道好，千人传实。
一个人说的情况，不管真假，经很多人一传，似乎便成了真的。

凡事要好，须问三老。
凡事要办好，必须向有学问、有道德的人请教（三老：指古代教化的乡官）。

若争小可，便失大道。
在一些小事情上争争夺夺，便会失去大的理智。

年年防饥，夜夜防盗。
每年都要防饥荒，每天夜里都要防备有盗贼。意指事事要注意。

学者如禾如稻，不学者如蒿如草。
学习的人像禾苗庄稼一样十分有用，不学习的人像蒿草一样只作柴烧。

但有绿杨堪系马，处处有路透长安。
哪里都有拴马的树，条条路都可以通向长安城。指没有难得倒人的事情。

见者易，学者难。
在旁边看人家觉得容易，轮到自己学和做就觉得难了。

莫将容易得，便作等闲看。
不要把容易得来的东西，看成平常的事，里面蕴藏着心血与汗水。

用心计较般般错，退步思量事事难。
只要用心想一想，世界上的事情错综复杂，没有不难的事，需要我们小心应付，谨慎思考。

道路各别，养家一般。
走的道路也许各有不同，但维持生活的道理都是一样的。

从俭入奢易，从奢入俭难。
从勤俭到奢侈、享受很容易，但要从享受再到艰苦中去就很难适应了。

知音说与知音听，不是知音莫与弹。
彼此了解的人容易交流，对不了解的人来说，话不投机，空谈无用。

点石化为金，人心犹未足。
把石头都变成金子，但有的人尚不满足，这里指人心不足。

信了肚，卖了屋。
随着肚子，就把房子卖了也无济于世。

他人观花，不涉你目。 他人碌碌，不涉你足。
花花世界，就像没有看见；忙忙碌碌，不关你事。指目空一切，专心致志。

谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。

扩展资料：

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。

参考资料：百度百科-《增广贤文》

翻译：

昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。 

对于过去的名言，有好的作用，应该多了解一些，多记住一些。 

观今宜鉴古，无古不成今。 

以历史兴衰的史实作例子，来指导今天的行动。 

知己知彼，将心比心。 

知道自己了解别人，设身处地为别人着想，体会别人感受。 

酒逢知己饮，诗向会人吟。 

酒要与了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去说。 

相识满天下，知心能几人。 

认识的人很多，可彼此知心的没有几个。 

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 

人和人的交往不要太深，免得到老产生怨恨之心。 

近水知鱼性，近山识鸟音。 

离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。 

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 

山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。 

运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。 

运气不好时金子可能变成铁，运气到来时铁也可能变成金。 

读书须用意，一字值千金。 

读书只有下苦工夫，才会有文辞精妙的文章。 

逢人且说三分话，未可全抛一片心。 

对人说话要留有余地，不要一吐为快，不能把心全部交给别人。 

有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。 

想办的事情却没达到目的，没想到会办成的事居然成了。 

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 

了解人表面比较容易，了解人了内心和思想却很困难。 

钱财如粪土，仁义值千金。 

钱财没有什么重要的，价值千金的是仁义和道德。 

流水下滩非有意，白云出岫本无心。 

水从山上流下滩不是有意的，白云从洞中穿过也是无心的。 

当时若不登高望，谁信东流海洋深。 

当初若不是去登高望远，后来怎知东海的浩瀚。 

路遥知马力，事久见人心。 

路途遥远才知道马的力气，相处长了才了解人心。 

两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。 

两个人一条心，日子越过越好;反之则越过越穷，一事无成。 

相见易得好，久住难为人。 

一两次接触容易处理好关系，长期在一起关系就难处了。 

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。 

马跑不起来都是因为太瘦、没力气;人不能扬眉吐气就是因为穷。 

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。 

宽以待人是通晓事理的人，而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。 

是亲不是亲，非亲却是亲。 

是亲人不当亲人待，不是亲人却当亲人看。 

美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。 

对故乡的东西倍感美好;对同乡的人倍感亲切。 

莺yīng花犹怕春光老，岂可教人枉度春。 

莺花最怕春光逝流过，我们怎么可以让人白白度过大好时间呢? 

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。 

好友相逢不喝酒，简直太惹人笑话了。 

红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。 

漂亮的女人休要让她老，风流浪子不要让他贫困。 

在家不会接待客人，出去后才知道这个问题的重要性。 

黄金无假，阿魏无真。 

黄金没有(不容易)造假，阿魏无真(容易造假)。 

客来主不顾，应恐是痴人。 

主人见客人来了不去打招呼，恐怕这只能是愚人。 

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 

人穷了住在闹市也没人愿意去，人富了住得再偏远也会有人去登门。 

谁人背后无人说，哪个人前不说人。 

什么人背后不被人说，又有谁在别人面前不去议论人呢? 

有钱道真语，无钱语不真。 

有钱人说真话(有人相信)，贫穷人说话别人怀疑(不相信)。 

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。 

不信你到筵席上看看，人人都会向有钱、有身份的人敬酒。 

闹里有钱，静处安身。 

闹市是赚钱的地方，只有安静的地方才能休养身体。 

来如风雨，去似微尘。 

来时惊动很大，走时没有任何声响。 

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 

长江后浪推动前浪，世上新人层出不穷。 

近水楼台先得月，向阳花木早逢春。 

由于近便因而能够占到便宜。 

古人不见今时月，今月曾经照古人。 

过去的人不会见到今天的月亮，而今天的月亮曾经照耀过过去的人。 

先到为君，后到为臣。 

先来后到，先入为主。 

莫道君行早，更有早行人。 

不要说他来得早，有人比他更早。 

莫信直中直，须防仁不仁。 

不要太相信什么正直无私，对任何人都要提高警惕。 

山中有直树，世上无直人。 

世间树有直的，而人却没有直的。 

自恨枝无叶，莫怨太阳偏。 

自己要先看看自己有没有毛病，不要总是强调他人的影响。 

大家都是命，半点不由人。 

每个人的一切都是命注定，自己没有办法。这句话宣传天命思想。 

一年之计在于春，一日之计在于寅。 

一家之计在于和，一生之计在于勤。 

一年最好的时光在春天，一天最好的时光在早晨;一家最好的东西是和睦，保护身体最好的办法在于勤劳。 

责人之心责己，恕己之心恕人。 

用责备别人的态度责备自己，用原谅自己的态度对待别人。 

守口如瓶，防意如城。 

如果嘴严了，一切都会保险的。 

宁可人负我，切莫我负人。 

宁可别人对不起我，不要我对不起别人。 

再三须慎意，第一莫欺心。 

再三需要重视的是不要自己欺骗自己。 

虎生犹可近，人熟不堪亲。 

与没见过的老虎还可以亲近，但与很熟悉的人不能够太亲。 

来说是非者，便是是非人。 

四处传播是非的人，便是挑拨是非的人。 

远水难救近火，远亲不如近邻。 

用远水救火是难办到的，再好的亲戚也不如近处的邻居有用。 

有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。 

一个人有身份有地位的时候朋友很多，但到了危难不行的时候却没人与之交待。 

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。 

人情像纸一样十分脆薄，世界上的事如棋局一样变化万千。 

山中也有千年树，世上难逢百岁人。 

世间千年以上的树是有的，但百岁以上的人却不多见。 

力微休负重，言轻莫劝人。 

力气太小的人无法承担太大的重量，说话不被人重视，就不要再去劝解别人。 

无钱休入众，遭难莫寻亲。 

没有钱不要到人前去，境遇不好的时候，不要去寻亲探友。 

平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。 

一辈子不要做对不起人的事，世上就不会有恨自己的人。 

士者国之宝，儒为席上珍。 

读书之人是国家的宝贝，懂得礼义的人是国家的栋梁。 

若要断酒法，醒眼看醉人。 

要相知道戒酒的办法，清醒时看看喝醉人便知道如何做了。 

求人须求英雄汉，济人须济急时无。 

求人要求英雄，接济人要接济那些急时没有办法的人。 

渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。 

人最渴是送一滴水就像送甘露一样，人酒醉后再添酒就不应该了。 

久住令人贱，频来亲也疏。 

长久在人家里住就会被人家嫌弃;人如果穷了亲戚也会疏远你。 

酒中不语真君子，财上分明大丈夫。 

喝酒时不乱说话是好样的，钱财上清楚才是有作为的人。 

出家如初，成佛有余。 

像初出家时一样真心诚意，必有诚就; 

积金千两，不如明解经书。 

积攒黄金千两，也不如通晓四书五经。 

养子不教如养驴，养女不教如养猪。 

养儿子不教育就像养了一头蠢驴一样;养女不教育的话就像养了一头猪。 

有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。 

有田不耕仓库就会空虚，有书不读子孙就会愚笨。 

仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。 

仓库里空虚了日子就会难，子孙愚笨了怎么知晓礼义呢? 

同君一席话，胜读十年书。 

同你(有修养的人)一席话，胜过读了十年书，受益匪浅。 

人不通今古，马牛如襟裾。 

人如果不读书、不懂礼义，没有知识，与牛马穿上衣服没有两样。 

茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。 

许许多多的人当中，有几个是有作为的人呢。 

白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。 

为了达到一个目的，不惜散尽黄金，抛弃一切! 

救人一命，胜造七级浮屠。 

救人一条命，胜过建一座七层的佛塔。 

城门失火，殃及池鱼。 

城门着火，用护城河水救火，水尽鱼死。指受到牵连。 

庭前生瑞草，好事不如无。 

庭前长出吉祥的草，这种好事不如没有。 

欲求生富贵，须下死工夫。 

要想得到富贵，必须要用气力下工夫。 

百年成之不足，一旦败之有余。 

经过多年努力也还不够，一旦毁坏却十分彻底。 

人心似铁，官法如炉。 

即便人心如铁石，也会在如炉的官法中溶化。 

善化不足，恶化有余。 

积善不够积恶有余的人必定会遭殃。 

水太清则无鱼，人太急则无智。 

水如果太清沏了就不会有鱼，人如果脾气太急了就不会有智谋。 

善有善报，恶有恶报。 

干好事有好的结果，干坏事有坏的报应。 

不是不报，日子不到。 

不会没有报应的结果，只是时间早迟的问题。 

人而无信，不知其可也。 

一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。 

一人道好，千人传实。 

一个人说的情况，不管真假，经很多人一传，似乎便成了真的。 

凡事要好，须问三老。 

凡事要办好，必须向有学问、有道德的人请教(三老:指古代教化的乡官)。 

若争小可，便失大道。 

在一些小事情上争争夺夺，便会失去大的理智。 

年年防饥，夜夜防盗。 

每年都要防饥荒，每天夜里都要防备有盗贼。意指事事要注意。 

学者如禾如稻，不学者如蒿如草。 

学习的人像禾苗庄稼一样十分有用，不学习的人像蒿草一样只作柴烧。 

遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。 

只要有机会喝酒的就喝，只要有玩的地方就玩，指及时行乐。 

因风吹火，用力不多。 

凭借风力吹火，有点力气就行。指凭借别人的力量达到某种目的。 

不因渔父引，怎得见波涛。 

没有会水的渔翁帮助，怎么能下水经风浪。 

无求到处人情好，不饮从他酒价高。 

不到处求人的人，人缘就好;不到处饮酒的人身份也会高。 

知事少时烦恼少，识人多处是非多。 

知道的事情少烦恼自然也会少，认识的人多可能是非也会多。 

入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。 

上山不怕伤人的虎，只怕人与人之间两面三刀。 

强中更有强中手，恶人须用恶人磨。 

强人外边还有强人，坏人自会有人来对付。 

会使不在家豪富，风流不用着衣多。 

懂得计划的人才不管有钱没钱的家都需要，漂亮的人不在乎穿什么衣服。 

光阴似箭，日月如梭。 

光阴快得像身出的箭，日月走得像织布机上的梭。指时间过得很快。 

天时不如地利，地利不如人和。 

时机好不如地域好，地域好不如人团结，只要人能团结，没有办不成的事。 

黄金未为贵，安乐值钱多。 

黄金没什么可贵的，安静快乐的生活才是最重要的。 

世上万般皆下品，思量唯有读书高。 

世界上一切都是次要的，只有读书最重要、最高尚。 

世间好语书说尽，天下名山僧占多。 

世界上的好话让各种书籍都说尽了，天下有名的山多数都让僧侣占去了。 

为善最乐，为恶难逃。 

多做好人多做善事使人快乐，做坏事有恶行罪责难逃。 

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 

幼羊跪着吃奶，小乌鸦会衔食哺母，只禽与兽都知报恩，而人更应知父母恩，刻尽孝道。 

你急他未急，人闲心不闲。 

你着急他不着急;人没什么事了，心却闲不住。 

隐恶扬善，执其两端。 

不讲别人的坏处，多想别人的好处。 

妻贤夫祸少，子孝父心宽。 

家里有贤惠的妻子，丈夫心烦事就少;儿子如果知孝，父亲可以放宽心了。 

既坠釜甑(zèng)，反顾无益。 

事情到了无法挽回的地步，反悔也没有用处了。 

翻覆之水，收之实难。 

水已经洒了，怎么可能再收起来呢? 

人生知足何时足，人老偷闲且是闲。 

人一辈子也不会知足，老了能挤点时间就挤点时间清闲一下。 

但有绿杨堪系马，处处有路透长安。 

哪里都有拴马的树，条条路都可以通向长安城。指没有难得倒人的事情。 

见者易，学者难。 

在旁边看人家觉得容易，轮到自己学和做就觉得难了。 

莫将容易得，便作等闲看。 

不要把容易得来的东西，看成平常的事，里面蕴藏着心血与汗水。 

用心计较般般错，退步思量事事难。 

只要用心想一想，世界上的事情错综复杂，没有不难的事，需要我们小心应付，谨慎思考。 

道路各别，养家一般。 

走的道路也许各有不同，但维持生活的道理都是一样的。 

从俭入奢易，从奢入俭难。 

从勤俭到奢侈、享受很容易，但要从享受再到艰苦中去就很难适应了。 

知音说与知音听，不是知音莫与弹。 

彼此了解的人容易交流，对不了解的人来说，话不投机，空谈无用。 

点石化为金，人心犹未足。 

把石头都变成金子，但有的人尚不满足，这里指人心不足。 

信了肚，卖了屋。 

随着肚子，就把房子卖了也无济于世。 

他人观花，不涉你目。 他人碌碌，不涉你足。 

花花世界，就像没有看见;忙忙碌碌，不关你事。指目空一切，专心致志。 

谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。 

哪个不喜欢儿孙孝顺，谁不喜爱家藏万担。 

莫把真心空计较，儿孙自有儿孙福。 

不要多去计较和操劳，儿孙自有儿孙福。 

与人不和，劝人养鹅。与人不睦，劝人架屋。 

劝人养鹅、修建房屋，看似好心，实则醉翁之意，这里指别有用心。 

但行好事，莫问前程。 

只管多行喜事，多做好事，个人前途、富贵不必刻意追求。 

河狭水急，人急计生。 

河道狭窄水流自然急，关键时刻人则会急中生智、想出办法。 

明知山有虎，莫向虎山行。 

知道山上有虎，就不要再去了。 

路不行不到，事不为不成。 

路不走不可能到达目的地，事不去做怎么可能办成呢? 

人不劝不善，钟不打不鸣。 

人你不让他去学习，怎么可能成材，就像钟不敲不响一个道理。 

无钱方断酒，临老始看经。 

到没钱时才戒酒，到年纪老了才知学习，时间已经太晚了。 

点塔七层，不如暗处一灯。 

平时做再多的普通事情，也不如危难时为人做一件好事。 

万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。 

许多事情告诉人们不要背着人做昧良心的事，天上的神灵对这一切都是一清二楚的。 

但存方寸土，留与子孙耕。 

字面意为给子孙后代留下一些可耕之地，也指留下一颗善良的心，传给后代教育子孙。 

灭却心头火，剔起佛前灯。 

要息灭心头的怒火，多多行善做好事。 

惺惺常不足，懵懵作公卿。 

常常反省，时时警觉自身，这样不蒙蒙懵懵处理事务，才能当大管。 

众星朗朗，不如孤月独明。 

再多的星星，也不如一个月亮明亮。给人以鹤立鸡群的感觉。 

兄弟相害，不如友生。 

兄弟之间相互危害，还不如一个朋友。指相互惜缘，要珍视亲情。 

合理可作，小利莫争。 

只要符合礼义的事就去做，不要只顾争小利而害大局。 

牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。 

牡丹花再好也只不过是让人观赏罢了，枣花虽看不起眼却能结出实实在在的果实。 

欺老莫欺小，欺人心不明。 

不能看不起小孩，且知他不是未来的将相;欺人的人，实际上是不明事理的人。 

随分耕锄收地利，他时饱满谢苍天。 

按季节种植庄稼，得阳光雨露的润育，丰收不忘耕耘者，不忘苍天雨露情。 

得忍且忍，得耐且耐。 不忍不耐，小事成大。 

什么事都要忍耐，遇事不冷静不忍耐，会因小事而酿大祸。 

相论逞英雄，家计渐渐退。 

家庭成员之间争强好胜，虚荣自私，家庭是永远搞不好的! 

贤妇令夫贵，恶妇令夫败。 

贤惠的妻子会让丈夫有自信、有地位，恶妇会让丈夫自郫、毁前程。 

一人有庆，兆民感赖。 

一人成功了，大家都感到有了依靠，指一人成功可造福一方。 

人老心未老，人穷志莫穷。 

一个人老了，但壮心不老，一个人虽然穷但志气不穷。 

人无千日好，花无百日红。 

人不会总是一帆风顺，花不会长久鲜艳。意指没有一尘不变的事。 

杀人可恕，情理难容。 

即使有原因不得也杀害了人，可以宽恕，但法理不容，法不容情。 

乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。 

一下子富起来，不知该如何享用;而突然贫困下去，却很难改变原有的享受习惯。 

座上客常满，樽中酒不空。 

指家道富足，高朋满座，酒食充裕。 

屋漏更遭连夜雨，行船又遇打头风。 

本来情况就不好，结果祸不单行，各种困难重叠而来。 

笋因落箨tuò方成竹，鱼为奔波始化龙。 

笋因为掉下一层层皮才成为竹子，鱼正因为有了奔波经历才有了成龙的机会。 

记得少年骑竹马，看看又是白头翁。 

至今常记起少年骑竹码的情景，但转眼头发已经白了。意指时间过得非常快。 

礼义生于富足，盗贼出于贫穷。 

懂礼义的人多出自富裕之家，盗贼多是由于贫困而产生。 

天上众星皆拱北，世间无水不朝东。 

天上的星星都环绕着北斗星，世界上的所有河流最后都要归于大海。 

君子安平，达人知命。 

君子多是能安分守己的，通情达理的人一般知晓天命。 

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 

忠言虽然刺耳但有利于一个人的行动，良药虽然苦口却能治病。 

顺天者存，逆天者亡。 

一切遵从天命的人会过得很好，反之就会无法生存下去。 

人为财死，鸟为食亡。 

人一辈子就是为了挣钱，鸟一生就是为了觅食。 

夫妻相合好，琴瑟与笙簧。 

夫妻之间的和睦应该象琴瑟笙簧那样配合密切。 

有儿贫不久，无子富不长。 

有了儿子，贫穷不会长久，没有儿子富了也不长久。 

善必寿老，恶必早亡。 

常怀善念做好事的天长地久寿命长，干尽坏事的人多行不利必自毙、必短命、必早亡。 

爽口食多偏作药，快心事过恐生殃。 

爽口的食物吃得多容易生病，高兴过头了容易遭殃，指做需适度。 

富贵定要安本分，贫穷不必枉思量。 

富贵之人一定要安于本分，贫困的人不必枉费心机。 

画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。 

画中的水浪是不会动的，布上绣的花再鲜也不闻其香。 

贪他一斗米，失却半年粮。争他一脚豚，反失一肘羊。 

贪图他人一斗米，却损失了自己半年的粮食;争别人一只猪蹄，却舍去了自己一肘羊肉。形容因小失大。 

龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。 

龙归洞后云还是湿的，鹿虽然走过了，但草木上还留有麝香芳香。 

平生只会量人短，何不回头把自量。 

有的人一辈子只会揭别人的短处，为什么不回过头来看看自己有什么缺点呢? 

见善如不及，见恶如探汤。 

看见善良的行为要唯恐比不上，看见丑恶的行为，要远离不效仿。 

人贫志短，马瘦毛长。 

人穷了往往没有志气，马瘦了必然显得毛长。 

自家心里急，他人未知忙。 

自己的事自己着急，别人不一定知道你的心情。 

贫无达士将金赠，病有高人说药方。 

人贫穷了不会有人来给你送钱，人如是病了可能有人会告诉你治病的方法。 

触来莫与说，事过心清凉。 

原文：

《增广贤文》（下集）

借债经商，卖田还债；赊钱起屋，卖屋还钱。

修起庙来鬼都老，拾得秤来姜卖完。

不嫖莫转，不赌莫看。

节食以去病，少食以延年。

豆腐多了是包水，梢公多了打烂船。

无口过是，无眼过难。

无身过易，无心过难。

不会凫水怨河湾，不会犁田怨枷担。

宁在人前全不会，莫在人前会不全。

事非亲见，切莫乱谈。

打人莫打脸，骂人莫骂短。

好言一句三冬暖，话不投机六月寒。

人上十口难盘，帐上万元难还。

放债如施，收债如讨。

告状讨钱，海底摸盐。

衙门深似海，弊病大如天。

银钱莫欺骗，牛马不好变。

好汉莫被人识破，看破不值半文钱。

狗咬对头人，雷打三世冤。

不卖香烧无剩钱，井水不打不满边。

事宽则园，太久则偏。

高人求低易，低人求高难。

有钱就是男子汉，无钱就是汉子难。

人上一百，手艺齐全。

难者不会，会者不难。

生就木头造就船，砍的没得车的圆。

心不得满，事不得全。

鸟飞不尽，话说不完。

内容简介

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面，一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面，但它倡导行善做好事，则是值得肯定的。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性。

《增广贤文》虽以道家思想为主，但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神，与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。

但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如一年之计在于春，一日之计在于晨，一饭一粥，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰等；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，善有善报，恶有恶报，乐不可极，乐极生悲等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如近水知鱼性，近山知鸟音，近水楼台先得月，向阳花木早逢春等。

增广贤文（下）全文解释版（二）

原文：瓜熟蒂落，水到渠成。

译文：瓜熟了，瓜蒂自然脱落。水流到的地方自然形成一条水道。指时机和条件一旦成熟，事情自然成功。

原文：人情送匹马，买卖不饶针！

译文：如果是做人情，送匹马也没有问题。但是做生意的话，一根针也要算清楚。

原文：过头饭好吃，过头话难听！

译文：烧过头的饭是可以吃的，但是话不能讲过头，也就是劝诫大家在吵架或者有纷争的时候，说话要有分寸，有所克制。

原文：事多累了自己，田多养了众人。

译文：事情多了，受累的是自己；田地多了却可以养活很多人。是劝慰人们要安分守己，多种地少生事。

原文：怕事忍事不生事自然无事；平心静心不欺心何等放心！

译文：担心有不好的事情发生，而防范于未然，隐忍可以激怒自己的事情，不去无中生有搬弄是非，自然就会天下太平；保持用心公平，态度公正，心境平静不躁，不自欺欺人，就会心情安定，没有忧虑和牵挂。

原文：天子至尊不过于理，在理良心天下通行。

译文：最尊贵，最崇高的帝王只不过是因为他们懂得讲道理；说话符合道理，懂得以道德规范和价值标准来约束自己的人走到哪里都不怕。

原文：好话不在多说，有理不在高声！

译文：好听的话不在于说得过多，有道理的语言不在于说话时声音的高低。

原文：一朝权在手，便把令来行。

译文：一旦掌了权，就发号施令，指手划脚。

原文：甘草味甜人可食，巧言妄语不可听。

译文：甘草虽不好看但味道甜美人人都喜欢吃；表面上好听而实际上却是虚伪的谎言，是绝对不可听信的。

原文：当场不论，过后枉然。

译文：在事情、事件发生的现场不做任何评论，而过后才讲已经白费心机，不会有结果了。

原文：贫莫与富斗，富莫与官争！

官清难逃猾吏手，衙门少有念佛人！

译文：贫穷的人不要与有钱人争强好胜，有钱人不要与当官的发生冲突；再好的官也会被奸猾的官吏拖下水，衙门里是不会有发善心的人的。

原文：家有千口，主事一人。

译文：无论一家有多少人口，都有一人全面主持家事

原文：父子竭力山成玉，弟兄同心土变金。

译文：父亲和儿子共同竭尽全力，大山都会变成美玉。兄弟一条心，荒土也会变成金子。说明家庭和睦、团结的必要。当事者迷，旁观者清。

当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。怪人不知理，知理不怪人。
懂得事理或了解底

原文：细就不会轻易责怪人，随便责怪人的往往不懂事理或不知内情。未富先富终不富，未贫先贫终不贫。

译文：如果你没有达到富人的条件,比如财富,经历,心态,等,却想以富人的标准来进行投资,消费,思维,那最终的结果则是富不起来；虽然你可能不贫穷,但时刻牢记贫穷的生活,和日子,心里有个警钟,则此一生想不富,也难。

原文：少当少取，少输当赢！

译文：少典当一点就是稍稍有收获；少输一点钱就是获得小胜利。意思是说减少了损失就是收获，缩小了差距就是胜利。

原文：饱暖思淫欲，饥寒起盗心！

译文：吃饱穿暖，就不愁吃穿，就想去享受了。食不果腹，衣不遮体，就会以生存为第一要义，通过一切手段满足生存需求。蚊虫遭扇打，只因嘴伤人！

以尖酸刻薄之言讽刺别人只图自己嘴巴一时痛快，殊不知会引来意想不到的灾祸。

原文：欲多伤神，财多累心！

译文：欲望多了就会损伤精神，钱财多了就会劳心苦思而忧心。即劝慰人应清心寡欲。

原文：布衣得暖真为福，千金平安即是春。

原文：老百姓觉得只要吃饱穿暖就是真正的幸福；平安二字值千金，只要家人平安，生活就有希望。

原文：家贫出孝子，国乱显忠臣！

译文：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

原文：宁做太平犬，莫做离乱人！

译文：宁愿在天下太平时作只犬，也不在离别战乱时生为人。这表达了人民对战争的厌恶，对和平生活的向往。

原文：人有几等，官有几品。

译文：人有等级之分，官有品级之分。即物以类聚，人以群分。

原文：理不卫亲，法不为民。

译文：理法的制定、实施、维护不能袒护自己人。

原文：自重者然后人重，人轻者便是自轻。

译文：懂得自重的人自然会受到别人的尊重；看不起别人的人，也就是看不起自己。
自身不谨，扰乱四邻。自己做事行为放荡，就会扰乱周围居民的生活。

原文：快意事过非快意，自古败名因败事。

译文：高兴的事情过去了，也就没有什么可值得高兴的了。自古以来都是因为做了环事而身败名裂。即防微杜渐。

原文：伤身事莫做，伤心话莫说。

译文：有害于身体健康的事情不要做，不利于心情舒畅的话语不要说。

原文：小人肥口，君子肥身。

译文：小人只追求口腹之欲,君子却把修身作为自己的追求。

原文：地不生无名之辈，天不生无路之人。

译文：即：天生我材必有用。

原文：一苗露水一苗草，一朝天子一朝臣。

译文：一方水土养育一方人，当权者变动下属也相应变动。

原文：读书未见书如逢良友，见人读书如逢故人。

译文：看没有看过的书，好像见到好朋友，读已经读过的书，好像见到老朋友。

原文：福满须防有祸，凶多料必无争。

译文：幸福美满的时候必须提防随时会出现的不幸；当面临险境，困难丛生的时候估计必然不会有人来强取豪夺。

原文：不怕三十而死，只怕死后无名。

译文：不怕只活到三十岁就死了，只怕死了以后没有人知道我是谁。

原文：但知江湖者，都是薄命人。

译文：能够将社会环境看的透彻的人，大都命运坎坷。

原文：不怕方中打死人，只知方中无好人。

译文：不怕在盗墓的时候把人打死，只知道在盗墓时见到的都不是好人。

原文：说长说短，宁说人长莫说短；
施恩施怨，宁施人恩莫施怨。

译文：议论别人的好坏是非时，宁可只说优点不说缺点。施恩于人，不在乎多少，而在于别人是否急需；施怨于人，不在乎深浅，而在于是否伤了别人的心；所以宁可只施恩于人，也不要施怨。

拓展资料

《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是一部古训集、民间谚语集，为中国古代儿童启蒙书目。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》，其内容汇集了为人处事的各类谚语，很有哲理性，释道儒各方面的思想均有体现。人称“读了增广会说话，读了幼学走天下”。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。

《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以道家思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。亲情被金钱污染，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人”；法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辨，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是《增广贤文》艾广勤书谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”

《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

书法《增广贤文》《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“善有善报，恶有恶报”“乐不可极，乐极生悲”等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山识鸟音”“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。

瓜熟蒂落，水到渠成。瓜熟了，瓜蒂自然脱落。水流到的地方自然形成一条水道。指时机和条件一旦成熟，事情自然成功。

人情送匹马，买卖不饶针！如果是做人情，送匹马也没有问题。但是做生意的话，一根针也要算清楚。

过头饭好吃，过头话难听！烧过头的饭是可以吃的，但是话不能讲过头，也就是劝诫大家在吵架或者有纷争的时候，说话要有分寸，有所克制。

事多累了自己，田多养了众人。事情多了，受累的是自己；田地多了却可以养活很多人。是劝慰人们要安分守己，多种地少生事。

怕事忍事不生事自然无事；平心静心不欺心何等放心！担心有不好的事情发生，而防范于未然，隐忍可以激怒自己的事情，不去无中生有搬弄是非，自然就会天下太平；保持用心公平，态度公正，心境平静不躁，不自欺欺人，就会心情安定，没有忧虑和牵挂。

天子至尊不过于理，在理良心天下通行。最尊贵，最崇高的帝王只不过是因为他们懂得讲道理；说话符合道理，懂得以道德规范和价值标准来约束自己的人走到哪里都不怕。

好话不在多说，有理不在高声！好听的话不在于说得过多，有道理的语言不在于说话时声音的高低。

一朝权在手，便把令来行。一旦掌了权，就发号施令，指手划脚。

甘草味甜人可食，巧言妄语不可听。甘草虽不好看但味道甜美人人都喜欢吃；表面上好听而实际上却是虚伪的谎言，是绝对不可听信的。

当场不论，过后枉然。在事情、事件发生的现场不做任何评论，而过后才讲已经白费心机，不会有结果了。

贫莫与富斗，富莫与官争！官清难逃猾吏手，衙门少有念佛人！

贫穷的人不要与有钱人争强好胜，有钱人不要与当官的发生冲突；再好的官也会被奸猾的官吏拖下水，衙门里是不会有发善心的人的。

家有千口，主事一人。无论一家有多少人口，都有一人全面主持家事。

父子竭力山成玉，弟兄同心土变金。父亲和儿子共同竭尽全力，大山都会变成美玉。兄弟一条心，荒土也会变成金子。说明家庭和睦、团结的必要。当事者迷，旁观者清。

当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。怪人不知理，知理不怪人。懂得事理或了解底细就不会轻易责怪人，随便责怪人的往往不懂事理或不知内情。未富先富终不富，未贫先贫终不贫。

如果你没有达到富人的条件,比如财富,经历,心态,等,却想以富人的标准来进行投资,消费,思维,那最终的结果则是富不起来；虽然你可能不贫穷,但时刻牢记贫穷的生活,和日子,心里有个警钟,则此一生想不富,也难。

少当少取，少输当赢！少典当一点就是稍稍有收获；少输一点钱就是获得小胜利。意思是说减少了损失就是收获，缩小了差距就是胜利。

饱暖思淫欲，饥寒起盗心！吃饱穿暖，就不愁吃穿，就想去享受了。食不果腹，衣不遮体，就会以生存为第一要义，通过一切手段满足生存需求。蚊虫遭扇打，只因嘴伤人！

欲多伤神，财多累心！欲望多了就会损伤精神，钱财多了就会劳心苦思而忧心。即劝慰人应清心寡欲。

布衣得暖真为福，千金平安即是春。老百姓觉得只要吃饱穿暖就是真正的幸福；平安二字值千金，只要家人平安，生活就有希望。

家贫出孝子，国乱显忠臣！在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

宁做太平犬，莫做离乱人！宁愿在天下太平时作只犬，也不在离别战乱时生为人。这表达了人民对战争的厌恶，对和平生活的向往。

人有几等，官有几品。人有等级之分，官有品级之分。即物以类聚，人以群分。

理不卫亲，法不为民。理法的制定、实施、维护不能袒护自己人。

自重者然后人重，人轻者便是自轻。懂得自重的人自然会受到别人的尊重；看不起别人的人，也就是看不起自己。

自身不谨，扰乱四邻。自己做事行为放荡，就会扰乱周围居民的生活。

快意事过非快意，自古败名因败事。高兴的事情过去了，也就没有什么可值得高兴的了。自古以来都是因为做了环事而身败名裂。即防微杜渐。

伤身事莫做，伤心话莫说。有害于身体健康的事情不要做，不利于心情舒畅的话语不要说。

小人肥口，君子肥身。小人只追求口腹之欲,君子却把修身作为自己的追求。

地不生无名之辈，天不生无路之人。即：天生我材必有用。

一苗露水一苗草，一朝天子一朝臣。一方水土养育一方人，当权者变动下属也相应变动。

读书未见书如逢良友，见人读书如逢故人。看没有看过的书，好像见到好朋友，读已经读过的书，好像见到老朋友。

福满须防有祸，凶多料必无争。幸福美满的时候必须提防随时会出现的不幸；当面临险境，困难丛生的时候估计必然不会有人来强取豪夺。

不怕三十而死，只怕死后无名。不怕只活到三十岁就死了，只怕死了以后没有人知道我是谁。

但知江湖者，都是薄命人。能够将社会环境看的透彻的人，大都命运坎坷。

不怕方中打死人，只知方中无好人。不怕在盗墓的时候把人打死，只知道在盗墓时见到的都不是好人。

说长说短，宁说人长莫说短；施恩施怨，宁施人恩莫施怨。议论别人的好坏是非时，宁可只说优点不说缺点。施恩于人，不在乎多少，而在于别人是否急需；施怨于人，不在乎深浅，而在于是否伤了别人的心；所以宁可只施恩于人，也不要施怨。

拓展资料：

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。

参考资料：百度百科-增广贤文

全文：

昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

运去金成铁，时来铁似金。

读书须用意，一字值千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

钱财如粪土，仁义值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

当时若不登高望，谁信东流海洋深？

路遥知马力，日久见人心。

两人一般心，无钱堪买金；一人一般心，有钱难买针。

相见易得好，久住难为人。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

是亲不是亲，非亲却是亲。

美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。

莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春？

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。

红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

在家不会迎宾客，出门方知少主人。

黄芩无假，阿魏无真。

客来主不顾，自是无良宾。

良宾主不顾，应恐是痴人。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

谁人背后无人说，哪个人前不说人？

有钱道真语，无钱语不真。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。

闹市挣钱，静处安身。

来如风雨，去似微尘。

白话释义：用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。

酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。

与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。

有些人名义上是亲戚却不像亲戚，有些人虽然不是亲戚却比亲戚还亲近。不论甜美与否，家乡的水都好喝；不论是不是亲戚，故乡的人都最亲近。朋友相聚不饮酒，连洞口的桃花也会嘲笑你不懂得人情。

来势像暴风骤雨一样猛烈，退去像微尘飘落一样静悄悄。长江的后浪推涌着前浪，世上的新人赶超着旧人。

出处：出自明代周希陶的《增广贤文》。

扩展资料：

《增广贤文》的内容简介：

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”

《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。

但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言。

如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“善有善报，恶有恶报”“乐不可极，乐极生悲”等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山识鸟音”“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。