如何评价龚自珍的诗

龚自珍的诗文对后世影响巨大。他不仅以大胆泼辣、笔锋犀利的政论，震惊当时的社会，而且以他独辟溪径的诗歌创作和绚丽多彩的艺术风格，影响了当时的文坛。龚自珍的诗，无论在思想内容方面，还是在艺术形式上，都在中国近代文学史上开创了一代新风。以后很多诗人和学者，都深受他的启迪和熏染。梁启超说，初读龚定庵的著作，有“若受电然”的感觉，意思是像触了电一样。可见龚自珍的诗文，有多么大的思想力量和艺术魅力。

龚自珍出生于1792至1841。龚自珍字尔玉，又字璱人，号定庵，是中国著名的清朝诗人。有爱国词人，改良主义先驱者等称号。

龚自珍的《最录李白诗》说得好: 庄屈实二,不可以并,并之以为心,自白始 ;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。

龚自珍二十七岁为举人。道光元年（1821）官内阁中书，任国史馆校对官。九年，始成进士。官至礼部主事。十九年，弃官南归。二十一年，于江苏云阳书院猝然去世。龚自珍初承家学渊源，从文字、训诂入手，后渐涉金石、目录，泛及诗文、地理、经史百家。受当时崛起的“春秋公羊学”影响甚深。
　　面对嘉道年间社会危机日益深重，他弃绝考据训诂之学，一意讲求经世之务，一生志存改革。青年时代所撰《明良论》、《乙丙之际著议》等文，对封建专制的积弊，进行了揭露和抨击。他的思想为后来康有为等人倡公羊之学以变法图强开了先声。中年以后，虽然志不得伸，转而学佛，但是“经世致用”之志并未消沉。

　　他支持林则徐查禁鸦片，并建议林则徐加强军事设施，做好抗击英国侵略者的准备。龚自珍一生追求“更法”，虽至死未得实现，但在许多方面产生了有益的影响。

　　在社会观上，他指出社会动乱的根源在于贫富不相齐，要求改革科举制，多方罗致“通经致用”的人才。
　　在哲学思想上，阐发佛教中天台宗的观点，提出人性“无善无不善”，“善恶皆后起”的一家之谈。在史学上，发出“尊史”的呼吁，并潜心于西北历史、地理的探讨。在文学上，则提出“尊情”之说，主张诗与人为一。他生平诗文甚富，后人辑为《龚自珍全集》。