时间: 2021-04-14 22:50:54 | 作者:王长年 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 105次
艺术的力量来自于把人们本能需要的压迫从现实引向幻想,以一种大家可以接受的方式重新加工,放松人们对于“引导”,“白日梦”,“别人的白日梦”的抵抗,在短时间内享受自己。
小品就是如何使正常情况下受禁止的无意识冲动,以幽默,诙谐,机智的形式被社会接受。
社会在这个意义上,在这个时刻是主动的来接纳你,从而你进入“社会”,你就是“社会”。
也就是说平素怎么样不要紧,在舞台上你必须临时构筑一个现实-幻想-现实的封闭空间,里面有着相对的映射关系,本能在多次弹跳中得到不完全的满足——只有不完全的满足才能满足。
那么基础是什么呢?
你要在现实之上提供想象,二者之间必须有适当的距离,这才有现实-幻想-现实的封闭。
根据不同社会的历史基地,以独有资源的戏仿为观众提供一种建构的关于现实的合理性的叙述。
为什么要一定戏仿,还必须根据不同社会各自的历史基地的独有资源?
因为不这样,你试图建构的关于现实的合理性的叙述就前不着村后不着店——没有通过表演,台词暗示给观众的行为体内在的逻辑一致性,意识形态功能就只能发挥聊胜于无的效果。[1]
于是我们可说,好笑跟意识形态功能是不矛盾的,是可以统一的。
问题是声音想要什么——被表达的对象不用提了,就是你,死胖子——声音对自己想要什么清楚吗?
当然可以说清楚,但是不知道如何搞得好,跟不清楚是一样的。
不过也有好处,太间离了,以至于压根没有间离。
以前的春晚是一年连续性的收束,现在是打断。
全站搜索